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    胡同文化教案設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-04-05 12:50:49 高一 我要投稿

    胡同文化教案設(shè)計(jì)范文

      教學(xué)設(shè)想

    胡同文化教案設(shè)計(jì)范文

      以《胡同文化》為教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造人文化的課堂氣氛,讓學(xué)生陶醉其中,設(shè)身體驗(yàn),接受人類(lèi)文化的濡染和熏陶,在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行人文教化。

      教學(xué)目的

      1、引導(dǎo)學(xué)生廣泛關(guān)注日常生活中的文化現(xiàn)象。從感性上認(rèn)識(shí)文化,獲得一些有關(guān)文化的初步印象。

      2、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)觀察十四中這一文化實(shí)體,獲得關(guān)于文化的一些直觀認(rèn)識(shí)。

      課時(shí)安排:一課時(shí)

      教學(xué)步驟

      一、引入新課

      1、大家知道我們學(xué)校所處的街道文化街的來(lái)由嗎?

      (提示:由于這里有一座承載和記錄了中國(guó)文化深厚底蘊(yùn)的文廟而得名。文廟又稱(chēng)孔廟。1644年建。)

      2、事實(shí)上,在我們的生活中也有很多的文化現(xiàn)象,只要我們認(rèn)真觀察自己的周?chē),一定?huì)有很多收獲,想一想,你所知道的文化有哪些?這些文化有什么特征?

     。ㄌ崾荆捍笾掠腥(lèi):①精神型。如小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇;②物質(zhì)型。如服裝、風(fēng)箏;③心理型。吃文化、酒文化;)

      3、胡同能不能成為一種文化?它屬于哪種文化?

      讓我們來(lái)看看汪曾祺先生的《胡同文化》,胡同到底屬于哪種文化?

      二、講讀課文

      1、讀1、5段,討論問(wèn)題。

     、俸降讓儆谀姆N文化?用書(shū)中原話(huà)回答。

     。ㄌ崾荆汉绊懥吮本┤说纳,也影響了北京人的思想。胡同、四合院是北京人的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)。北京的市民文化就是指胡同文化。也就是說(shuō),在作者筆下,胡同就是胡同文化,就是北京人的生活,就是北京人的思想。)

     、谧髡邔(xiě)到哪些胡同?觀察到了哪些文化現(xiàn)象?有何特征?讀2---4段中有,大家邊讀邊找。

      (提示:

      多:北京的胡同真多!有名的胡同三千六,沒(méi)名的胡同數(shù)不清。

      奇:北京的胡同真奇啊!什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大綠紗帽胡同

      靜:北京的胡同真靜!剃頭挑子的喚頭、磨刀師傅的驚閨、算命先生的短笛聽(tīng)得清清楚楚。)

      2、胡同如此,胡同內(nèi)的生活怎樣?讓我們走進(jìn)胡同感受一下。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀6---7段。

      討論問(wèn)題:

     、匍喿x課文應(yīng)從語(yǔ)言入手,要抓中心句關(guān)鍵詞。這兩段的'中心句是哪句?

     。ㄌ崾荆罕本┪幕且环N封閉文化。)

     、谙胍幌,北京市民的的哪些生活可以反映他們過(guò)著一種封閉生活。

     。ㄌ崾荆荷岵坏门哺C;住家是獨(dú)門(mén)獨(dú)院;)

      3、用以上方法自讀第8段。

     、俦径蔚闹行木潢P(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)的生活現(xiàn)象

     。ㄖ行木浔本┤艘子跐M(mǎn)足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。關(guān)鍵詞滿(mǎn)足)

     、谖闹杏幸欢蜗嚓P(guān)生活的精彩描摹,請(qǐng)一位同學(xué)表演。

     、从孟嗤拈喿x方法自讀912段,看看北京胡同有什么文化內(nèi)涵。

     。ㄌ崾荆翰粣(ài)管閑事、忍耐、安分守己、逆來(lái)順受)

     、到巧硌萑宋飳(duì)話(huà):

      6、文章寫(xiě)得很精彩,但我們不難看出北京胡同也有它的落后的一面,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的加快,尤其是2008年奧運(yùn)會(huì)在北京的舉辦,北京的胡同必然解體。本文正是作者在北京胡同被大量拆除時(shí)為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序。但文中作者為什么有一種西風(fēng)殘照,衰草離披,滿(mǎn)目荒涼,毫無(wú)生氣的懷舊,傷感情緒?

      三、小結(jié):

      主旨:舊事物的消失,新事物的產(chǎn)生是不可抗拒的歷史必然。

      四、作業(yè)

      學(xué)習(xí)了汪先生的《胡同文化》,我們能不能像汪先生那樣實(shí)地考察一下我們十四中,寫(xiě)一寫(xiě)十四中文化。大家在十四中學(xué)習(xí)有一段時(shí)間了,對(duì)十四中的老師、十四中的學(xué)習(xí)生活、十四中的學(xué)校管理、十四中的風(fēng)格有了獨(dú)特的感受,就在這個(gè)基礎(chǔ)上作文。

      附:板書(shū)設(shè)計(jì)

      胡同文化

      汪曾祺

      文化:

      三類(lèi):①精神型。如小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇;

     、谖镔|(zhì)型。如服裝、風(fēng)箏;

      ③心理型。吃文化、酒文化;

      北京胡同文化的特點(diǎn):

      多:多

      有名的胡同三千六,沒(méi)名的胡同數(shù)不清。

      奇:奇

      什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大綠紗帽胡同

      靜:靜

      剃頭挑子的喚頭、磨刀師傅的驚閨、算命先生的短笛聽(tīng)得清清楚楚。

      北京人的生活: 封閉 自足 忍耐

      十四中文化 學(xué)習(xí) 生活 老師 管理 風(fēng)格

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