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    高一語(yǔ)文教案

    時(shí)間:2024-10-11 09:56:17 飛宇 高一 我要投稿

    高一語(yǔ)文教案(通用5篇)

      作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮高一語(yǔ)文教案,希望對(duì)大家有所幫助。

    高一語(yǔ)文教案(通用5篇)

      高一語(yǔ)文教案 1

      教學(xué)設(shè)想:

      因?yàn)楸菊n相對(duì)來(lái)說(shuō)比較抽象,學(xué)生在理解上存在一定的障礙,所以不能奢求學(xué)生讀懂每一句話,應(yīng)該利用本課訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力。

      教學(xué)目標(biāo):

      一、篩選信息;

      二、理解馬克思關(guān)于職業(yè)的觀點(diǎn)。

      課時(shí):

      一課時(shí)。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們已經(jīng)邁入高中的大門,距離進(jìn)入社會(huì)的日子也日益近了,一旦進(jìn)入社會(huì),我們?nèi)巳硕紝氖乱环N職業(yè)。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),你將選擇哪種職業(yè)呢?你們選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?

      二、提問(wèn)三至五名學(xué)生,回答上述問(wèn)題。

      三、教師總結(jié):

      看來(lái)每個(gè)人選擇職業(yè)都有自己的考慮,那么作為一代革命導(dǎo)師的馬克思在年輕的時(shí)候是怎么看待這一問(wèn)題的呢?他對(duì)青年選擇職業(yè)提出了哪些建議?讓我們帶著這些問(wèn)題去默讀課文,并用筆標(biāo)出文中對(duì)你的人生選擇最有啟發(fā)的語(yǔ)句。

      四、學(xué)生讀課文,篩選信息。教師巡視,對(duì)學(xué)生標(biāo)了哪些語(yǔ)句做到心中有數(shù)。

      五、提問(wèn)學(xué)生,讀自己篩選的語(yǔ)句,并說(shuō)出篩選的理由。(估計(jì)集中在課文最后幾段)

      六、馬克思自己后來(lái)選擇的職業(yè)和他的`觀點(diǎn)是否一致?(引導(dǎo)學(xué)生探究)

      先找出馬克思的觀點(diǎn):在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。

      馬克思的職業(yè):思想家,革命家。

      馬克思的貢獻(xiàn):發(fā)現(xiàn)了歷史唯物論,提出剩余價(jià)值規(guī)律、科學(xué)社會(huì)主義,組織了共產(chǎn)主義同盟并進(jìn)行了卓有成效的斗爭(zhēng)。作為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人和杰出領(lǐng)袖,他為人類指明了前進(jìn)方向的同時(shí),也使自身達(dá)到了完美,并永遠(yuǎn)被人們懷念。

      七、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化,本課練習(xí)第三題設(shè)計(jì)了自我評(píng)價(jià)題,可以用此題訓(xùn)練學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。

      學(xué)生當(dāng)堂自評(píng),并朗讀對(duì)自我的評(píng)價(jià),同時(shí)可請(qǐng)其他學(xué)生加以評(píng)價(jià)予以參照。

      八、布置作業(yè):完成課后練習(xí)四,以書面形式上交。

      高一語(yǔ)文教案 2

      教學(xué)目標(biāo)

      語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景;學(xué)習(xí)辛棄疾精選典故使語(yǔ)言富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言運(yùn)用技巧;品析語(yǔ)言,把握《聲聲慢》的意象及愁情;感受豪放派和婉約派的詞風(fēng)。

      思維發(fā)展與提升理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法,提高學(xué)生鑒賞能力;理清詞的脈胳結(jié)構(gòu),揣摩辛棄疾借古諷今的寫法;學(xué)會(huì)想象和聯(lián)想。

      審美鑒賞與創(chuàng)造學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞的方法,提升審美能力。

      文化傳承與理解體會(huì)蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶;領(lǐng)悟辛棄疾的抗敵救國(guó)的雄心壯志和報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤;在學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩(shī)詞中體悟、浸染,提升文化品位。

      教學(xué)重點(diǎn)理解詞作的內(nèi)容,體會(huì)蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶;品味詞中典故,通過(guò)典故的賞析深入了解辛棄疾的內(nèi)心所思;把握意象,體會(huì)李清照的愁情。

      教學(xué)難點(diǎn)掌握借古詠懷詩(shī)、借古諷今詩(shī)的鑒賞方法;領(lǐng)悟辛棄疾的雄心壯志和報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤;深入探析李清照表現(xiàn)“愁”的藝術(shù)手法,并能遷移運(yùn)用。

      教學(xué)方法誦讀品悟法、合作探究法、情感體驗(yàn)法、對(duì)比閱讀法。

      教學(xué)課時(shí)

      4課時(shí)。

      第一課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn)宋詞鑒賞概述。

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆,在古代文學(xué)的閬苑里,她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神,與唐詩(shī)爭(zhēng)奇,與元曲斗妍,歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕,都代表一代文學(xué)之勝。遠(yuǎn)從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩(shī)歌》里汲取營(yíng)養(yǎng),又為后來(lái)的明清對(duì)劇小說(shuō)輸送了有機(jī)成分。直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給我們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。

      二、開(kāi)展研習(xí)

      學(xué)習(xí)活動(dòng)一:了解宋詞及流派

      活動(dòng)引領(lǐng):宋代是詞的黃金時(shí)代!這一時(shí)期聳立著爭(zhēng)雄對(duì)峙、相映生輝的兩座奇峰:這就是以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)派別的區(qū)別。

      題材的廣闊和狹窄是豪放派與婉約派最顯著的區(qū)別。縱觀婉約派“以婉約清麗為宗”的詞人作品,數(shù)量浩繁而題材狹窄,絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬。蘇軾以一個(gè)革新者的勇氣,把詞從“娛賓遣興”的工具改造發(fā)展為獨(dú)立的抒情藝術(shù);把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會(huì)人生。

      在詞的形式上,婉約派與豪放派也走著兩條不同的路子。婉約派詞人一般都更注重詞的形式,視音律上的規(guī)則為法度,視語(yǔ)言上的清規(guī)戒律為法寶。他們的作品醉心于諧音合律,刻意于雕章鑿句,而豪放派則不為形式所羈,而是充分調(diào)動(dòng)形式,為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)。

      在詞的題材、內(nèi)容的廣闊上豪放派超出了婉約派,在藝術(shù)上兩派各有長(zhǎng)短。婉約派在形象的描繪刻畫方面有獨(dú)到之處,尤其是白描手法的運(yùn)用,能夠達(dá)到“狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情”(《六十一家詞選例言》),在豐富詞的藝術(shù)表現(xiàn)方法上是一大貢獻(xiàn),在抒情的委婉含蓄上有成功之處,能造成情景交融的藝術(shù)境界,顯得典雅工麗,然失之纏綿悱惻,無(wú)昂揚(yáng)之氣。而豪放派熔寫景、抒情、議論于一爐,結(jié)構(gòu)上跳躍動(dòng)蕩,縱橫瀟灑,造成一種開(kāi)闊、健朗的藝術(shù)境界,格調(diào)顯得清超豪邁,為婉約派所不及,但在具體形象以及人物心理狀態(tài)的細(xì)致描寫和刻畫上稍遜于婉約派。俞文豹《吹劍錄》有一段記載:東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問(wèn):“我詞何如耆卿?”對(duì)曰:“郎中詞,只好十七八女子,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆;學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’!边@段話是對(duì)婉約派與豪放派不同詞風(fēng)的形象概括和生動(dòng)說(shuō)明。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)二:介紹作者及背景

      活動(dòng)引領(lǐng):師生共同搜集、整理詩(shī)歌作者和創(chuàng)作背景知識(shí),展示如下:

      1、蘇軾(1036—1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

      2、辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒,濟(jì)南人。南宋豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó),早年與黨懷英齊名北方,號(hào)稱“辛黨”。青年時(shí)參與耿京起義,抗金歸宋,獻(xiàn)《美芹十論》《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,數(shù)次起落。辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛,壯志難酬,但他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念,而是把滿腔激情寄于詞中,其詞以豪放為主,風(fēng)格多樣,沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔婉;其詞題材廣闊,善于化用典故,抒寫恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和多有譴責(zé)。有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》傳世。

      3、李清照(1084—1155),號(hào)易安居士,山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。

      4、《赤壁懷古》創(chuàng)作背景:這首詞寫于元豐五年(1082)。宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄,差點(diǎn)丟了性命。后經(jīng)多方營(yíng)救,免于死刑,同年年底被貶到黃州,任黃州團(tuán)練副使。1080年至他游覽黃州城外的赤壁磯,1082年再次游覽赤壁山水時(shí),詞人面對(duì)赤壁遺跡,觸景生情,思緒萬(wàn)千,吟唱出了這首千古絕唱。

      5、《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》寫作背景:本詞寫于宋寧宗開(kāi)禧元年,當(dāng)時(shí)辛棄疾六十六歲。韓侂胄當(dāng)宰相,積極籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾被起用為浙東安撫使,后又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府,戍守江防要地京口。從表面上看,朝廷對(duì)他似乎很重視,實(shí)際上是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后,積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作,但他又清楚地知道自己很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策,但對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的做法憂心忡忡,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,絕不能草率從事,否則就會(huì)重蹈覆轍。辛棄疾的意見(jiàn)沒(méi)有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視,他來(lái)到京口北固亭,登高眺望,懷古憶昔,心潮澎湃,感慨萬(wàn)千,寫下了這篇詞中佳作。

      6、《聲聲慢》創(chuàng)作背景:此詞是李清照后期的作品,具體寫作時(shí)間待考。有人認(rèn)為作于南渡以后,正值金兵入侵,北宋滅亡,丈夫去世,一連串的打擊使她嘗盡了國(guó)破家亡、顛沛流離的苦痛,亡國(guó)之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝集心頭,無(wú)法排遣,于是寫下了這首《聲聲慢》。有人則認(rèn)為是中年時(shí)期所作。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)三:誦讀詩(shī)歌

      活動(dòng)引領(lǐng):四讀詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出語(yǔ)氣、讀明情感。

      一讀,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀

      字詞正音:

      故壘(lěi)綸巾(guān)檣櫓(qiánglǔ)早生華發(fā)(fà)

      初嫁了(liǎo)還酹(huánlèi)佛(bì)貍祠下舞榭(xiè)

      巷陌(xiàngmò)金戈(gē)元嘉(ji。┢萜荩╭ī)

      二讀,同桌互讀,讀出語(yǔ)氣

      三讀,教師范讀,把握情感

      四讀,師生共讀,初步感知

      附:板書設(shè)計(jì)

      第二課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn)鑒賞《念奴嬌赤壁懷古》。

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入解題

     。ㄒ唬┘と(dǎo)入

      播放《三國(guó)演義》片頭曲(“滾滾長(zhǎng)江東逝水”)視頻。

      那些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄,就像這滾滾東流的江水,一去不復(fù)返,他們隱藏在文學(xué)作品中,幻化成歷史的回聲,在我們的耳邊回蕩。今天我們要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》就和一段歷史有關(guān)。

     。ǘ┙忸}釋意

      這首詞的題目是什么?

      明確:《赤壁懷古》。“念奴嬌”是詞牌名,詞牌名是詞的格式的名稱,它限定了一首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻律(平仄、用韻、韻腳)。“赤壁懷古”是詞的題目,它是一首詞主要內(nèi)容的集中反映。

      (三)明確懷古詩(shī)鑒賞方法

      1.從題目中可知這首詞屬于什么詞?

      明確:懷古詞。

      2.懷古詩(shī)概述。

      (1)定義:詩(shī)人以歷史事件、人物、陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、吟詠古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等目的。

      (2)賞析方法:了解史實(shí)——明確意圖——體悟情感——掌握技巧。

     。3)寫作思路:眼前景(事)→昔日事(景)→心中情(抒懷∕諷今)。

      (4)關(guān)鍵:在鑒賞懷古詩(shī)詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。

      3、當(dāng)蘇軾登上赤壁磯,面對(duì)滾滾而逝的長(zhǎng)江水,他想到了哪些古人?由這些古人引發(fā)了什么身世之感?

      二、文本研習(xí)

      學(xué)習(xí)活動(dòng)一:整體把握

      活動(dòng)引領(lǐng):自由朗讀詩(shī)歌,初步理解詩(shī)歌內(nèi)容。

      1.自由朗讀詩(shī)歌。

      2.提問(wèn):這首詞寫了什么內(nèi)容?

      明確:上片寫游赤壁所見(jiàn)之景,下片緬懷古人,抒發(fā)人生感慨。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)二:賞古跡美景

      活動(dòng)引領(lǐng):師生共同賞析詩(shī)歌上闕景物。

      1、男生齊讀上闋。

      2、提出問(wèn)題,小組討論后,抽學(xué)生作答:

     。1)在詞的上片,作者看到了哪些景?

      明確:大江故壘赤壁亂石驚濤千堆雪

      (2)“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!边@三句中哪幾個(gè)字用得非常妙,作者為什么描繪這些景象?

      明確:“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪;“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻;“驚”——本意為馬受驚狂奔,寫出了江水的洶涌;“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度;“卷”——突出了波濤力量之浩大。

      這三句運(yùn)用對(duì)偶、夸張、比喻等修辭手法,從姿態(tài)、氣勢(shì)、色彩等方面描繪赤壁的奇景和長(zhǎng)江的氣勢(shì),也暗寫了下片赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,表現(xiàn)了作者豪邁的意氣,渲染了氣氛。

     。3)“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”這兩句在全詞起什么作用?

      明確:這兩句承上啟下!敖饺绠嫛北磉_(dá)了詞人熱愛(ài)祖國(guó)河山的.激情,由寫景過(guò)渡到寫人,總結(jié)上片,引起下闋。

      3、小結(jié)上闋:作者先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景,點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在,寫了它的險(xiǎn)要地勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)的英雄緬懷,充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

      集體朗讀并試背上闋。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)三:解胸中塊壘

      活動(dòng)引領(lǐng):解讀詩(shī)歌下闋,理解詩(shī)人寄寓。

      1、女生齊讀下闋。

      2、提出問(wèn)題,小組討論后學(xué)生作答:

     。1)下闋扣題寫“懷古”,詠懷的對(duì)象是誰(shuí)?請(qǐng)同學(xué)們勾畫出描寫“詠懷對(duì)象”的句子,理解這些句子,看看作者是從哪些方面描寫這一形象的?這一形象有什么特點(diǎn)?

      明確:作者詠懷的對(duì)象是周瑜。“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”,寫周瑜幸福美滿的婚姻;“羽扇綸巾”寫周瑜的打扮,表現(xiàn)了周瑜的儒雅風(fēng)流;“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,寫周瑜的功業(yè),表現(xiàn)了周瑜的英姿勃發(fā)?傊,作者筆下的周瑜是一位英姿勃發(fā)、儒雅風(fēng)流、功成名就、生活美滿的大英雄。

     。2)作者詠懷周瑜的目的是什么?其中寄寓了詞人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合蘇軾的生平和這首詞的創(chuàng)作背景來(lái)分析。

      這首詞寫于元豐五年(1082)。蘇軾(1036—1101),宋神宗元豐二年(1079),因與王安石政見(jiàn)不同,受小人陷害,因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄,差點(diǎn)丟了性命。后經(jīng)多方營(yíng)救,免于死刑,同年年底被貶到黃州,任黃州團(tuán)練副使。1080年他游覽黃州城外的赤壁磯,1082年再次游覽赤壁山水時(shí),詞人面對(duì)赤壁遺跡,觸景生情,思緒萬(wàn)千,吟唱出了這首千古絕唱。

      宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),蘇軾被召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,他又被貶惠州,再貶儋州,后死于常州。蘇軾曾總結(jié)自己一生:“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”

      周瑜PK蘇軾

      人物周瑜蘇軾

      年齡34歲47歲

      婚姻幸福美滿三十喪妻

      外貌英俊儒雅早生華發(fā)

      職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使

      遭遇功成名就功業(yè)未成

      明確:通過(guò)描寫周瑜少年英雄的形象,抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利,成為英雄。而自己年將半百,卻身遭貶謫,功業(yè)無(wú)成,怎能不在感慨萬(wàn)分中生發(fā)仰慕之情呢?蘇軾對(duì)周瑜進(jìn)行贊美,也是在慨嘆自己。詞人寫周瑜“雄姿英發(fā)”,而自己“早生華發(fā)”,懷古思今,對(duì)比鮮明,反差強(qiáng)烈,既顯出周瑜的少年得志,又顯出自己的壯志未酬,意在感慨自己報(bào)國(guó)無(wú)門,渴望自己能夠建功立業(yè)。

      3、總結(jié)下闋內(nèi)容。

      第一層描寫周瑜的形象,第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆,詠史、抒情自然結(jié)合。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)四:悟詩(shī)人情懷

      活動(dòng)引領(lǐng):在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中,作者發(fā)出了“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的感慨,你認(rèn)為是消極的還是積極的?

      分小組討論,派代表發(fā)言。

      老師總結(jié):盡管有“人生如夢(mèng)”的感嘆,但作者的人生態(tài)度還是比較灑脫的,“一尊還酹江月”,作者在懷古中表達(dá)自己的理想和抱負(fù),在飲酒賞月中實(shí)現(xiàn)了對(duì)人生挫折的超脫,用達(dá)觀來(lái)解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長(zhǎng)存。

      三、總結(jié)提升

      1、以《念奴嬌赤壁懷古》的鑒賞為例,總結(jié)懷古詩(shī)詞的特點(diǎn):

     。1)懷古實(shí)為傷今

      (2)多將當(dāng)時(shí)的國(guó)事身世寫入

     。3)上片多為寫景,下片多為抒情議論

     。4)多用典,借歷史人物事件諷喻現(xiàn)實(shí)

      (5)風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯

      2、王安石的《桂枝香金陵懷古》和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》這兩首都是懷古之作,都是借景抒發(fā)自身的感情,但從人文精神、人生體驗(yàn)上著眼,二人有沒(méi)有差別?

      明確:蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》主要是悲嘆自己華發(fā)早生,壯志未酬。

      這是對(duì)于自我人生價(jià)值的關(guān)照,是道家個(gè)體精神的集中體現(xiàn);

      王安石的《桂枝香金陵懷古》主要是對(duì)于國(guó)家命運(yùn)、前途的擔(dān)憂,是對(duì)社會(huì)的關(guān)照,這是儒家“居高位則憂其民,退居江湖則憂其君”的兼濟(jì)天下精神的體現(xiàn)。

      附:板書設(shè)計(jì)

      第三課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn)鑒賞《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      提到辛棄疾,我想用一個(gè)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)形容他:行走的荷爾蒙。此言不虛,有詩(shī)文為證:

      “少年握槊,氣憑陵、酒圣詩(shī)豪余事!薄翖壖病赌钆珛伞

      “我識(shí)君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我!薄x端和尚

      “眼光有棱,足以照映一時(shí)之豪;背胛有負(fù),足以荷載四國(guó)之重!薄讶岁惲

      由此可以看出辛棄疾是一代英雄,今天讓我們走近《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》,去了解這位英雄的真性情。

      二、文本研習(xí)

      學(xué)習(xí)活動(dòng)一:誦讀詩(shī)歌

      活動(dòng)引領(lǐng):反復(fù)誦讀詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌情感基調(diào)。

      1、學(xué)生自讀。

      2、教師范讀,學(xué)生學(xué)讀。

      4、教師提問(wèn):這首詞的感情基調(diào)?

      明確:悲涼、悲壯、悲憤,可見(jiàn)辛棄疾是一個(gè)悲情英雄。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)二:理解詞意

      活動(dòng)引領(lǐng):結(jié)合注釋,疏通生詞,讀懂大意。

      1、解釋詞語(yǔ)

      風(fēng)流總被英雄的業(yè)績(jī)

      金戈鐵馬兵強(qiáng)馬壯

      元嘉草草草率、倉(cāng)促行事

      贏得倉(cāng)皇北顧落得

      可堪回首不堪,哪堪

      尋常巷陌普通

      烽火揚(yáng)州路宋時(shí)行政區(qū)域名稱

      2、疏通詞意。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)三:探討用典

      活動(dòng)引領(lǐng):用典是辛棄疾詞的特點(diǎn),《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》的用典極具代表性。請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫法找出文章的用典,并指出這些典故的來(lái)源及其作用。

     。ㄒ唬┏踝R(shí)典故

      小組合作探究:

      1、有幾個(gè)典故?

      2、在文中分別是哪一句話?

      3、它們分別與誰(shuí)有關(guān)?

      4、請(qǐng)分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話來(lái)概括這些典故及其用典意圖。

      老師總結(jié):本詞中共用了五個(gè)典故,它們分別是:

      古人古事意圖

      孫權(quán)建都京口,雄踞一方嘆英雄后繼無(wú)人

      劉裕起兵北伐,騎士如虎表建功立業(yè)雄心

      劉義隆草率出師,倉(cāng)皇而逃勸為政者勿草率

      拓跋燾率兵追擊,建立行宮諫為政者勿忘本

      廉頗年紀(jì)雖老,尚且能戰(zhàn)望為政者用人才

      備注1:孫權(quán)其人

      曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在南京建立吳都,并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地,抗衡曹魏,開(kāi)疆拓土,造成了三國(guó)鼎峙的局面。在此引用孫權(quán)之典,不但是即景生情,而且是對(duì)南宋政權(quán)茍且偷生,偏安江左的極大不滿,是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)投降主和派的強(qiáng)烈譴責(zé)。

      備注2:劉裕其人

      劉裕曾在京口住過(guò),兩次從京口起兵,生擒了燕王和秦王,成就了北伐的大業(yè)。作者借贊揚(yáng)劉裕,諷刺南宋主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

      備注3:劉義隆其人

      劉義隆是劉裕的不肖之子,好大喜功,冒險(xiǎn)北伐,結(jié)果大敗,北魏軍一直追到長(zhǎng)江邊,劉義隆只落得倉(cāng)皇北顧!摆A得”二字沉痛萬(wàn)分,悲憤之至。這三句暗指南宋近事,隆興元年(1163)宋孝宗用張浚北伐,在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際,他力主用兵又決不茍同韓侂胄之冒進(jìn)。

      備注4:拓跋燾其人

      佛貍是拓跋燾的小名,曾追擊王玄謨的軍隊(duì)至長(zhǎng)江北岸的瓜步,在瓜步山上修建了一座行宮,后成佛貍祠,佛貍祠是侵略者武功的象征,而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn),在那里歡天喜地地祭社,在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地,光復(fù)祖廟,才能使同胞免除災(zāi)難,同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅,忘了收復(fù)失地。

      備注5:廉頗其人

      秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王想起用廉頗,于是派使者去察看,廉頗在使者面前一頓飯吃了一斗米飯,十斤肉,然后披甲上馬,顯示自己尚能為國(guó)效力。報(bào)者卻云:“一飯三遺矢。”終未被用。辛棄疾雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用,政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他,所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾以廉頗自比,表示自己年事雖高,尚有余勇,為國(guó)效力。

      (二)深研典故

      此詞用典繁富,雖偶有人評(píng)曰:“微覺(jué)用事多耳”,但明代楊慎在《詞品》:“辛詞當(dāng)以《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》為第一”,更多的人盛贊辛詞用典貼切,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真研讀本詞,找到典故之間的聯(lián)系。

      第一組:孫權(quán)和劉裕兩典切題中之“京口”

      孫權(quán)建都京口,以一個(gè)帝王的身份打敗了來(lái)自北方侵略他的曹操,確保國(guó)土不受侵犯。

      劉裕出生在京口,為了恢復(fù)中原,率兵北伐,氣勢(shì)好像猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

      不同之處在于一個(gè)是貴族英雄,一個(gè)是草根英雄,兩個(gè)例子類舉,并不顯得重復(fù)。

      第二組:劉義隆和拓跋燾切國(guó)家時(shí)勢(shì)兩個(gè)典故之間是因果關(guān)系

      劉義隆的草率出兵,結(jié)果大敗,被拓跋燾追至江蘇六合縣的瓜步山上。

      同時(shí)劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對(duì)比。

      第三組:廉頗的典故

      作者雖然年紀(jì)老大,可仍然有一顆力圖收復(fù)中原的進(jìn)取之心,但是一個(gè)“憑”字寫出了英雄無(wú)用武之地的感傷,作者自比廉頗但又不如廉頗,廉頗尚且有人去問(wèn)一問(wèn),而自己連個(gè)問(wèn)的人都沒(méi)有。

      教師總結(jié):由此可以看出辛棄疾用典可謂環(huán)環(huán)相扣,使整首詞呈現(xiàn)出含蓄沉潛的藝術(shù)魅力。

      三、總結(jié)拓展

      1.歸納主旨

      作者通過(guò)追憶孫權(quán)建功立業(yè)、劉裕北伐的英雄壯舉,表達(dá)了對(duì)英雄的仰慕之情;通過(guò)回想劉義隆草率北伐慘遭失敗的情景,告誡當(dāng)朝的北伐者應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備工作;通過(guò)回憶當(dāng)年南下之時(shí)的情景,表達(dá)了自己雖年事已高,卻雄心不老,仍渴望建功立業(yè)的志向。

      2.描摹英雄

      北固亭上的辛棄疾已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一幅圖片,一個(gè)剪影,他已然化為了一個(gè)符號(hào),孤獨(dú)的悲情英雄的符號(hào),下面同學(xué)以《北固亭上的辛棄疾》為題寫一段話,來(lái)描摹英雄形象。

      示范展讀:

      北固亭上的辛棄疾

      登亭遠(yuǎn)眺,殘陽(yáng)如血,晚風(fēng)吹來(lái),吹動(dòng)了你的衣衫,卻吹不散你心頭的憂傷——英雄難覓,故土難收,知音難遇,讓擁有一腔熱血、一身武功,滿腹韜略的你黯然神傷,兩行熱淚奪眶而出,又有誰(shuí)來(lái)替你拭去。

      光陰似箭,流年如水,四十三年了,你一直做著自己的英雄夢(mèng),夢(mèng)回吹角連營(yíng),夢(mèng)里金戈鐵馬。那義薄云天說(shuō)的是你嗎,那熱血難涼說(shuō)的又是你嗎?是的,“男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂”說(shuō)的正是錚錚鐵骨的你,只可惜你生在了一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代。

      一個(gè)人的怒吼抹不開(kāi)一個(gè)時(shí)代的蒼涼。你痛斥,“君莫舞,君不見(jiàn),玉環(huán)飛燕皆塵土”;你痛苦,“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”;你期待,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。但是,一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代只能成全一個(gè)偉大的詞人,卻不能成全一個(gè)偉大的英雄。

      在落日樓頭,斷鴻聲里,我依稀看到了你橫溢的才華化為縷縷墨跡,在紙上虎嘯生風(fēng)、橫刀立馬,我依稀聽(tīng)到了你豪放的歌聲,在格律中,化為劍嘯,至今鏗鏘!

      3.布置作業(yè)

      《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》都是詠史懷古詞,請(qǐng)進(jìn)行比較閱讀,然后思考兩篇作品的思想情感和藝術(shù)手法有何異同。

      附:板書設(shè)計(jì)

      第四課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn)鑒賞《聲聲慢》。

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入解題

      1.導(dǎo)入新課

      她是臨水照花的亂世美神,她是憂時(shí)傷世的赤子精魂,她是登峰造極的滄海愁人,她是曠古絕今詞壇奇女,她是兩世之交最偉大的詞作家、中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女詞人!安煌礁┮暯韼剑庇麎旱鬼毭肌,她就是李清照!

      2.作者簡(jiǎn)介

      李清照(1084—1155),宋代著名女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。她工詩(shī),能文,更擅長(zhǎng)詞,且通曉金石鑒賞。

     。1)少女不知愁滋味

      李清照生于北宋,父親李格非兼通文史,母親王氏也能文,家庭環(huán)境的熏陶,使她自幼便具有良好的文化修養(yǎng),早有文名。她十九歲結(jié)婚,丈夫趙明誠(chéng)當(dāng)時(shí)在太學(xué)做學(xué)生。他們志趣相投,生活幸福美滿。

     。2)中年識(shí)盡愁滋味

      公元1127年金人攻破洛陽(yáng),徽、欽二帝被擄,高宗即位,建立了南宋小朝廷。不久,李清照一生的收藏幾乎全部被焚毀。兩年后趙明誠(chéng)不幸病死,這時(shí)李清照四十六歲,從此開(kāi)始了國(guó)破、家亡、夫死的悲慘旅程。她的作品也失去了年輕時(shí)清新可人、淺斟低唱的風(fēng)格,轉(zhuǎn)為沉郁凄婉!堵暵暵繁闶沁@時(shí)期的代表作。

      二、文本研習(xí)

      學(xué)習(xí)活動(dòng)一:初讀感知“愁”情

      活動(dòng)引領(lǐng):學(xué)生朗讀詩(shī)歌,初步感知詞作的感情基調(diào)。

      一讀:用低沉舒緩的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣吟讀。

      提示:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”“雁過(guò)也,正傷心”“如今有誰(shuí)堪摘”“怎一個(gè)愁字了得”這幾句,要在字里行間滲透的感情:低沉舒緩,在低沉中有激情,舒緩中有快慢緩急。

      二讀:突出詞句中的重音。

      提示:例如,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”中的“冷冷”“慘慘”、“乍暖還寒時(shí)候,最難將息”中的“最難”、“雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”中的“正”“卻是”“舊時(shí)”、“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”中的“獨(dú)自”“怎生”等,要重讀。

      三讀:讀出慘淡的意境、凄清的氛圍。

      提示:字字含情意,寂寞的處境、悲慘的心境、凄清的環(huán)境等,要滲透在沉郁、舒緩、抑揚(yáng)有致的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)中,通過(guò)對(duì)重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的把握和對(duì)意境的感受,以聲傳情,表情達(dá)意。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)二:解讀通曉“愁”意

      活動(dòng)引領(lǐng):四人一組合作探究,解讀詩(shī)意。一人朗讀詩(shī)歌,一人解釋重點(diǎn)字詞,一人疏通詞意,一人改詞成文。

      1、了解字詞:這首詞用口語(yǔ)寫作,好懂好讀。

      2、詞義檢測(cè)。

      戚戚:悲愁、哀傷的樣子。

      乍暖還寒:忽暖忽冷,氣候變化無(wú)常。

      將息:養(yǎng)息,休息。

      黃花:菊花。

      敵:對(duì)付、抵擋。

      憔悴損:枯萎、凋零殆盡。損,在詞中相當(dāng)于“極”,表示程度很深。

      有誰(shuí)堪摘:有誰(shuí)能與我共摘?堪:可以,能夠。

      獨(dú)自怎生得黑:一個(gè)人怎樣挨到天亮。怎生:怎么、怎樣。

      次第:光景,狀況。

      怎一個(gè)愁字了得:一個(gè)“愁”字怎么能概括得盡呢?

      3、理解詞意

      教師點(diǎn)撥:從語(yǔ)言層面疏通詞作大意,是把握詩(shī)歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)。那么,怎樣理解詩(shī)歌的字面意思呢?常用的方法是“四字綜合法”,即:調(diào)——調(diào)整語(yǔ)序;補(bǔ)——補(bǔ)充空白;刪——?jiǎng)h減反復(fù)和表意不實(shí)的詞;意——妙解修辭。比如“雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”應(yīng)調(diào)整為“正傷心,雁過(guò)也,卻是舊時(shí)相識(shí)”;“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”應(yīng)調(diào)整為“黃花憔悴損,堆積滿地,如今有誰(shuí)堪摘”。

      4、改詞成文

      請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧灾骼斫獾幕A(chǔ)上,把全詞改寫成一篇優(yōu)美的現(xiàn)代抒情散文。要求:忠實(shí)原作,語(yǔ)言優(yōu)美。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)三:研讀品味“愁”心

      活動(dòng)引領(lǐng):“愁”,是《聲聲慢》的主旋律,這無(wú)處可尋、無(wú)處不在、無(wú)可奈何的憂愁,是怎么表現(xiàn)出來(lái)的呢?詞人是怎樣寫愁心、愁緒、愁情的?

      提示:可以從字、詞、句入手,可以從意象、意境入手,可以從表現(xiàn)手法入手,可以從結(jié)構(gòu)入手。請(qǐng)選好一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行賞析,然后互相交流。

      學(xué)生交流的內(nèi)容預(yù)設(shè):

      1、妙用疊詞抒發(fā)悲情。

     。1)渲染了悲涼氛圍,奠定了哀婉、凄涼、愁苦的感情基調(diào)。

     。2)加強(qiáng)了語(yǔ)氣,極有層次地表現(xiàn)了詞人愁苦的心情。

     。3)增強(qiáng)了詞的音韻效果,富有節(jié)奏感和音韻美。

      “尋尋覓覓”寫動(dòng)作,“冷冷清清”寫環(huán)境!捌嗥鄳K慘戚戚”寫內(nèi)心的孤獨(dú)、寂寞和哀傷。七組疊詞的運(yùn)用,很獨(dú)特,這是高妙的筆法。

      2、在完整的敘事中抒發(fā)哀情。

      作者在這首詞中用了“賦”的手法,賦,就是鋪敘,就是描述,通過(guò)細(xì)膩地描寫一個(gè)故事來(lái)抒發(fā)感情。這個(gè)故事是她一個(gè)人的故事:一個(gè)人喝酒,一個(gè)人遐想,一個(gè)人看著長(zhǎng)天大雁飛過(guò),一個(gè)人看滿地黃花零落;一個(gè)人獨(dú)守窗前,追思過(guò)往,聽(tīng)雨打梧桐,徹夜難眠。這就是她的故事,在完整的敘事中抒發(fā)了哀情。

      3、巧用意象,托物寄意。

      全詞通過(guò)淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等意象,營(yíng)造了冷清凄美的意境,傳遞出孤寂愁苦的心情。

      淡酒:并非酒太淡,而是愁太濃,酒力壓不住心愁。

      晚風(fēng):風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。晚風(fēng)渲染愁情。

      孤雁:象征悼亡之悲、懷鄉(xiāng)之思。

      黃花:比喻憔悴的容顏、孤苦飄零的晚景。

      梧桐:一葉知秋,牽愁惹恨。

      細(xì)雨:雨滴梧桐,敲碎人心,是哀傷、愁絲的象征。

      4、運(yùn)用聯(lián)想、想象,虛實(shí)結(jié)合,追憶深情。

      “雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)!边@是想象和聯(lián)想,是虛寫,有雁飛過(guò),作者心生感慨,就聯(lián)想到,這可能是曾經(jīng)為我們傳書的那只鴻雁!它曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)我們的美好生活和愛(ài)情,而現(xiàn)在看到我這樣孤單悲愁憔悴的樣子,它會(huì)不會(huì)也感慨萬(wàn)千呢?

      這幾句的意境因想象使詞作的境界陡然升華。更顯得開(kāi)闊,更顯得浪漫。

      5、直抒胸臆,極言愁情。

      “怎一個(gè)愁字了得”,直抒胸臆,吐露無(wú)限愁情。

      當(dāng)李清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時(shí),她發(fā)出了呼告:“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”此時(shí)此地,此情此景,已經(jīng)不單單是用一個(gè)“愁”字可以概括得了的。作者為何而生愁,到底命運(yùn)在李清照身上刻下了哪些烙印呢?就讓時(shí)間老人來(lái)告訴我們答案吧!

      1084年:李清照生于齊州章丘(今山東章丘)。

      1101年:李清照18歲,與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚,婚后兩人情投意合,共賞文物。

      1127年:金滅北宋,夫婦所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。

      1129年:趙明誠(chéng)孤身赴任,身染重病,八月十八日去世,此時(shí)李清照46歲。

      1130年:李清照追隨帝蹤,流徙浙東一帶,孤苦飄零。

      1156年:李清照沒(méi)有子嗣,凄然一身,悲苦地離開(kāi)了人世;無(wú)人知道死于何時(shí),葬于何處。

      由亡國(guó)到喪夫,孤苦飄零,晚景凄涼,沒(méi)有子嗣,孤獨(dú)離世。了解這些史實(shí)之后,你能更深刻地理解李清照的愁苦了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢?

      明確:情愁——獨(dú)居之寂寞家愁——喪夫之哀國(guó)愁——亡國(guó)之恨。

      這首詞綜合運(yùn)用多種手法來(lái)渲染悲愁,運(yùn)用多種手法來(lái)寫孤獨(dú)、哀傷、悲情,寫得情文并茂。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)四:擴(kuò)讀拓展“愁”情

      活動(dòng)引領(lǐng):我們?cè)賮?lái)看幾首李清照國(guó)亡南渡、夫死孀居階段的詞,就會(huì)發(fā)現(xiàn),那簡(jiǎn)直就是一個(gè)愁的天地,一個(gè)愁的牢籠,可謂是愁腸百結(jié)。

      “愁”情對(duì)對(duì)碰(老師讀題目,同學(xué)們讀詞句)

      悼亡凄慘的《臨江仙》:感月吟風(fēng)多少事,如今老去無(wú)成,誰(shuí)憐憔悴更凋零。

      感時(shí)傷身的《永遇樂(lè)》:如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。

      思鄉(xiāng)借醉的《菩薩蠻》:故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒,香消酒未消。

      愁苦無(wú)眠的《添字丑奴兒》:傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪,愁損北人,不慣起來(lái)聽(tīng)!

      愁,不僅重得載不動(dòng),濃得化不開(kāi),廣得沒(méi)有邊。可見(jiàn),“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”實(shí)在是詞人無(wú)比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。

      最后,化用她的同鄉(xiāng),同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句,對(duì)風(fēng)華絕代卻命運(yùn)凄慘的李清照,掬一把心酸的、敬仰的淚水——“更能消、幾番風(fēng)雨”?!

      李清照,你無(wú)限的悲愁,要經(jīng)歷幾番風(fēng)雨才能消解?

      李清照,你絕代的才情,又豈是幾番風(fēng)雨所能消磨!

      三、比較賞析

      本課三首詞剛好代表了豪放和婉約兩大流派的風(fēng)格,請(qǐng)閱讀后分析,三首詞的豪放或婉約的風(fēng)格是如何體現(xiàn)出來(lái)的?

      學(xué)生討論發(fā)言后明確:

      ①?gòu)念}材上看,蘇詞描寫的是古戰(zhàn)場(chǎng)情形,表現(xiàn)作者對(duì)古代豪杰的憑吊,字里行間透露出豪壯雄渾之感;辛詞由京口風(fēng)光引出歷史人物,將寫景、敘事、抒情融為一體,筆調(diào)沉雄凄婉,意境蒼涼悲壯;李詞則以眼前庭院內(nèi)秋景寫出了處境的冷清,心境的清冷,悲苦愁絕。

     、趶闹黝}上看,蘇詞反映了意欲建功立業(yè)的豪情壯志,盡管壯志難酬,但詞中并未露出哀婉之情;辛詞表達(dá)了雄心猶在但不受朝廷重用,難以盡展其才的苦悶心情;李詞則流露出強(qiáng)烈的亡國(guó)之恨、喪夫之哀、偏居之苦。

     、蹚谋憩F(xiàn)手法上看,蘇詞和辛詞都是借古抒懷,托古喻今;李詞則用細(xì)膩的白描、委婉抒情。

     、軓恼Z(yǔ)言上來(lái)看,蘇詞和辛詞都是讀來(lái)豪氣干云,壯麗之情油然而生;李詞讀來(lái)感傷婉轉(zhuǎn),是一種怨苦凄悲之感。

      高一語(yǔ)文教案 3

      一、解題

      “咬文嚼字”一般解釋為:過(guò)分地斟酌字詞(死摳字眼,不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì))。作者賦予這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義,就是在文字運(yùn)用上“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。

      作者提倡“咬文嚼字”,認(rèn)為語(yǔ)言文字與思想感情有密切關(guān)系,文字的優(yōu)劣要從它所表達(dá)的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別,文字的運(yùn)用,要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。

      二、作者介紹

      朱光潛(1897—1986),著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷、翻譯家。 筆名孟實(shí),安徽省桐城縣人。我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。他學(xué)貫中西,博古通今。美學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)是在近代。王國(guó)維、蔡元培、魯迅、周揚(yáng)等為我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。但是直到20世紀(jì)三十年代,美學(xué)還沒(méi)有成為一門獨(dú)立的學(xué)科。這時(shí)朱光潛寫的《文藝心理學(xué)》、《談美》、《詩(shī)論》等專著,具有開(kāi)拓意義。朱光潛也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。

      1933年回國(guó)前所作的《詩(shī)論》是我國(guó)比較美學(xué)的典范作品,用西方詩(shī)論來(lái)解釋中國(guó)古典詩(shī)歌,用中國(guó)詩(shī)論來(lái)印證西方著名詩(shī)論,觸類旁通,瀟灑自如,美不勝收。朱光潛認(rèn)為:“在我過(guò)去的寫作中,如果說(shuō)還有點(diǎn)什么自己獨(dú)立的東西,那還是《詩(shī)論》。《詩(shī)論》對(duì)中國(guó)詩(shī)的音律,為什么中國(guó)詩(shī)后來(lái)走上律詩(shī)的道路,作了一些科學(xué)的分析!贝送,他的《文藝心理學(xué)》也是融貫中西的經(jīng)典著作。

      《西方美學(xué)史》是朱光潛最重要的一部著作,也是我國(guó)學(xué)者撰寫的第一部美學(xué)史著作,具有開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值,代表了中國(guó)研究西方美學(xué)思想的水平。對(duì)黑格爾《美學(xué)》的翻譯,為他贏得了崇高聲譽(yù)。他的數(shù)量眾多的譯著和譯文為我國(guó)的美學(xué)研究和文藝?yán)碚撗芯夸伷搅饲斑M(jìn)的道路;貒(guó)后先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教。解放后,一直是北京大學(xué)教授。

      朱光潛信奉“三此主義”,即此身,此時(shí),此地!按松響(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起,不推諉給旁人!薄按藭r(shí)應(yīng)該做而且能夠做的'事,就得在此時(shí)做,不拖延到未來(lái)!薄按说兀ㄎ业牡匚、我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中另一地位去做!边@是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。

      他的座右銘:“以出世的精神,做入世的事業(yè)”。

      其他著作:《給青年的十二封信》《談美書簡(jiǎn)》《美學(xué)拾穗集》《藝文雜談》。

      三、課文分析

      《咬文嚼字》全文8段,1—7段是文章的主體,為第一部分。8段表明文章的主旨,是文章的第二部分。

      第一部分可以分兩層。第一層1—5段,說(shuō)明文字與思想感情有十分密切的關(guān)系。

      這一層又可以分為三個(gè)層次,舉三組典型例子,從三個(gè)方面說(shuō)明三層意思。第l、2段為第一層次。文章開(kāi)頭先舉郭沫若聽(tīng)從一位演員的建議,把“你是沒(méi)有骨氣的文人!”改為“你這沒(méi)有骨氣的文人!”通過(guò)這個(gè)例子研究煉字的道理。說(shuō)明“你是什么”句式,“不帶情感判斷”,而“你這什么”句式則“表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感”。朱光潛先生為了證明不同句式可以有不同意味的道理,不是只作理論上的分析,而是又列舉了《水滸傳》中石秀罵梁中書、楊雄醉罵潘巧云所用的“你這什么”句式以表達(dá)極端憎惡的感情的例子。

      接著又列舉了《紅樓夢(mèng)》中茗煙罵金榮用的“你是什么”的句式,進(jìn)一步闡明“‘你這’式語(yǔ)法,并非在任何情形之下都比‘你是’式語(yǔ)法來(lái)得有力”。順勢(shì)指出郭沫若把“你有革命家風(fēng)度”改為“你這革命家風(fēng)度”并不妥當(dāng)。這一組三個(gè)例子,典型生動(dòng)。說(shuō)明各種不同句式,還要適合不同語(yǔ)言環(huán)境要求的道理。在有力的例子證明下,再進(jìn)行語(yǔ)法句式分析,順理成章。

      第二層次3、4段,列舉了《史記》中李廣射虎的例子!妒酚洝吩脑竞芫,但是王若虛在《史記辨惑》里說(shuō)“凡多三石字”,他把三個(gè)石字刪了,其中一例是“嘗見(jiàn)草中虎,射之,沒(méi)鏃,視之,石也”,朱光潛先生指出“在表面上看,改得似乎簡(jiǎn)潔些”,但卻失去了原文中“發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味”、“失望而放棄得很斬截的意味”。朱先生告知人們:文字的“增”或“減”需要人們“細(xì)心玩索一番”,才會(huì)感到它們意味的不同。

      第三層次5段,列舉了唐代大詩(shī)人韓愈和賈島“推敲”詩(shī)句的佳話。獨(dú)辟蹊徑,充分利用聯(lián)想和想象,有理有據(jù)地分析“推”和“敲”對(duì)全詩(shī)意境的不同作用。賈島當(dāng)時(shí)究竟想到了“推”還是“敲”,都是他思想情感的“外化”。因此,朱光潛先生對(duì)有些人“以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或漂亮些”實(shí)在是“根本不了解文字和思想感情的密切關(guān)系”,“在文字上推敲,骨子里實(shí)際是在思想情感上‘推敲’”。

      這一層作者從文字、詞語(yǔ)的表層入手,句式的變化、文字的增刪、詞語(yǔ)的選擇,這些可見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象背后帶動(dòng)的都是作者的思想感情。從語(yǔ)言外表的錘煉反映作者(或者讀者)思想內(nèi)核的錘煉,只有咬文嚼字,別無(wú)他法。它強(qiáng)調(diào)了咬文嚼字的必要性。

      第二層6—7段,作者旨在回答咬文嚼字的重要意義。

      第6段先從文字的意義上分析,它具有“確定”和“控制”的難處。當(dāng)然“確定”是基礎(chǔ),“控制”是難點(diǎn),也是目的。要想控制文字的意義,非得了解文章的“直指意義”和“聯(lián)想意義”不可。“直指意義易用,聯(lián)想意義卻難用”。因?yàn)槁?lián)想意義浸透了作者的個(gè)性。朱光潛先生信手拈來(lái)的“煙”的不同意義。蘇東坡《惠山烹小龍團(tuán)》的三四句闡明了捕捉聯(lián)想意義,抓住這“游離”的,不易控制的“甚至于支離”的“怪物”,的確需要作者的艱苦勞動(dòng),同時(shí)還必須有相關(guān)的背景知識(shí):例如“小龍團(tuán)”茶觸發(fā)了“天上小團(tuán)月”的聯(lián)想?梢(jiàn)聯(lián)想起來(lái)的難處,但是,“難處就在含混中顯得豐富”。點(diǎn)擊了、激活了這一難點(diǎn),“這是點(diǎn)鐵成金”。

      第7段,承接6段說(shuō),蘇軾善于聯(lián)想,能點(diǎn)鐵成金。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是“習(xí)慣老是歡喜走熟路”,可怕的是“一人走過(guò),人人就都跟著走,愈走就愈平滑俗濫”,陷入到聯(lián)想的套語(yǔ)中,出現(xiàn)了“套板反應(yīng)”的尷尬局面。

      作者尖銳地指出:“一個(gè)作者在用字用詞上面離不掉‘套板反應(yīng)’。”那么就可能是“在運(yùn)思布局上面,甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此!边@種可怕現(xiàn)實(shí)并非聳人聽(tīng)聞,“如果隨便在報(bào)章雜志或尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析”,那些“省力”、“惰性”的僵化的思想感情和語(yǔ)言“大半都由‘套板反應(yīng)’起來(lái)的”。

      如何去掉這一毛病呢?朱光潛先生告誡只要“你不肯用俗濫的語(yǔ)言,自然也就不肯用俗濫的思想情感,你遇事就會(huì)朝深一層去想,你的文章依然就真正是‘作’出來(lái)的,不致于落入下乘”。

      高一語(yǔ)文教案 4

      一、齊讀

      學(xué)生齊讀課文,溫習(xí)鞏固,加深理解。

      二、研討

      作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究,表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為,作者的結(jié)論也是片面的,對(duì)此你有什么看法?

      讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來(lái)的資料,或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料,讓學(xué)生閱讀、思考、討論,暢所欲言。

      [明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,不避艱險(xiǎn),親身探訪,是難能可貴的。雖然由于種.種原因,他考察得出的結(jié)論,不完全正確,但這種精神是值得肯定的。

      第三段提出結(jié)論,也就是本文的中心:“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”這話無(wú)疑是正確的。

      雖然后人有了新的看法,認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的`,今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說(shuō)法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí),本來(lái)就有一個(gè)過(guò)程,而且后人對(duì)蘇軾說(shuō)法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說(shuō),不主觀臆斷,而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。

      三、比較

      比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。

      讓學(xué)生思考、討論,暢所欲言,老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。

      相同點(diǎn)——

      通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明道理,敘議緊密結(jié)合,前后呼應(yīng),事、理渾然一體,這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同,不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說(shuō)理。它們也不同于一般議論文的寫法,而是通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明事理。

      不同點(diǎn)——

      1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同!妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游、議論三部分,先議淪,由議論帶出記敘,最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑,對(duì)石鐘山得名由來(lái)的兩種說(shuō)法表示懷疑,屬議論部分;第二段是解疑,通過(guò)實(shí)地考察探究石鐘山得名由來(lái),屬議論部分;第三段是結(jié)論,在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識(shí)事物真相必須“目見(jiàn)耳聞”,切忌“臆斷其有無(wú)”的事理,屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提,第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié),第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié),全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu),一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開(kāi)的,《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分,前面記游山,后面發(fā)議論,它的記敘和議論是上下相對(duì)、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。

      2.議論事理的不同!妒娚接洝吠ㄟ^(guò)質(zhì)疑、釋疑得出事理,事理極其簡(jiǎn)明,僅為一句話,不加闡釋,也無(wú)須闡釋!队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻,對(duì)事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋,充分論說(shuō),有更多的說(shuō)理成分、更強(qiáng)的論說(shuō)文特點(diǎn)。

      3.記游的不同!妒娚接洝返挠浻尾糠诌\(yùn)用了多種表達(dá)方式,從整體來(lái)說(shuō)是記敘,但其中又有不少描寫,既以敘事過(guò)程的波瀾起伏取勝,又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝,敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘,既貫穿了考察的完整經(jīng)過(guò),又通過(guò)對(duì)怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛,也有探究?jī)商幝曧懺虻拿鑼懀有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨,寫得饒有興味!队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過(guò),概括地?cái)懢拔,以記敘的?jiǎn)要明白取勝。

      4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理,將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐,率性而至,毫無(wú)凋琢痕跡,行文簡(jiǎn)潔而又隨筆揮灑,輕快自如,寫得頗有情致。后者借端說(shuō)理,記敘、議論絲絲入扣而毫無(wú)旁騖,刻意追求,邏輯嚴(yán)密,析理精微,說(shuō)理透辟,筆鋒剛健有力。

      四、作業(yè)

      將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。

      高一語(yǔ)文教案 5

      【教學(xué)要點(diǎn)】

      理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。

      2、精彩片斷賞析。

      3、項(xiàng)羽人物形象探究。

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、齊讀課文,抽查正音情況。

      二、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)(板書)

      范增獻(xiàn)計(jì)

      宴會(huì)前項(xiàng)伯夜訪起因

      (1、2)張良定計(jì)

      劉項(xiàng)約婚

      劉邦請(qǐng)罪

      宴會(huì)中范增舉玦

      (3、4)項(xiàng)莊舞劍經(jīng)過(guò)

      樊噲闖帳

      劉邦離席

      宴會(huì)后張良獻(xiàn)禮結(jié)果

      (5~7)無(wú)傷被誅

      三、精彩片斷賞析

      三起三落,情節(jié)張弛有效,波瀾起伏如下圖:

      玦項(xiàng)劍項(xiàng)帳項(xiàng)

      舉羽舞伯闖王

      增不莊翼噲款范應(yīng)項(xiàng)蔽樊待

      四、項(xiàng)羽人物形象探究(分組討論主要人物——項(xiàng)羽。)

      提問(wèn)1:項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)如何,依據(jù)是什么?

      明確:沽名釣譽(yù),缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn);曹無(wú)傷告密,立即決定進(jìn)攻;項(xiàng)伯游說(shuō),便放棄進(jìn)攻。

      剛愎自用:謀士范增獻(xiàn)計(jì),先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦,項(xiàng)王不應(yīng)。

      胸?zé)o城府,有不忍之心;脫口出賣曹無(wú)傷,經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話語(yǔ)吹捧,便放棄進(jìn)攻,對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此。

      寡謀輕信,輕敵自大;對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏,對(duì)范增置若罔聞。

      (答案不惟一,有理有據(jù)即可。)

      提問(wèn)2:項(xiàng)羽的性格特征是如何體現(xiàn)出來(lái)的?作者是如何刻畫這一人物形象的?(學(xué)生討論)

      教師點(diǎn)撥:

      (1)作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開(kāi)情節(jié)。

      (2)對(duì)比烘托也是刻畫人物的主要手段。文章對(duì)劉邦的`刻畫,突出其善于用人(與項(xiàng)羽約為婚姻,對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從)、能言善變、狡詐多端、當(dāng)機(jī)立斷(誅殺曹無(wú)傷)的性格特征,這些都是為突出主要人物項(xiàng)羽服務(wù)的。

      拓展:鴻門宴上劉、項(xiàng)性格的較量,不過(guò)是“楚漢相爭(zhēng)”的縮影,要充分認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽的性格,不妨選以下三個(gè)片段:

      秦始皇游會(huì)稽,渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽(yáng),縱觀秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”

      解說(shuō):項(xiàng)羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。

      秦末,懷王與諸將約,先入定關(guān)中者王之。當(dāng)是時(shí),秦兵強(qiáng),常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān)。獨(dú)項(xiàng)羽怨秦破項(xiàng)梁軍,奮,愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰:“項(xiàng)羽為人剽悍猾賊。項(xiàng)羽嘗攻襄城,襄城無(wú)遣類,皆坑之,諸所過(guò)無(wú)不殘滅。今誠(chéng)得長(zhǎng)者往,毋侵暴,宜可下。今項(xiàng)羽剽悍,不可遣。獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者,可遣!弊洳辉S項(xiàng)羽,而遣沛公西略地。

      解說(shuō):在滅秦戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦大軍幾乎兵不血刃,秦軍即聞風(fēng)瓦解。反觀項(xiàng)羽卻一路苦戰(zhàn),在刀光劍影、腥風(fēng)血雨之中來(lái)到咸陽(yáng)時(shí),已是姍姍來(lái)遲。

      項(xiàng)羽已定東海來(lái),西,與漢俱臨廣武而軍,相守?cái)?shù)月。當(dāng)此時(shí),彭越數(shù)反梁地,絕楚糧食,項(xiàng)王患之。為高俎,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公!睗h王曰:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹!

      解說(shuō):性格急噪與老_巨猾對(duì)比鮮明。

      提問(wèn)3:性格特征對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人物的成敗起決定性的作用。試結(jié)合課文分析,作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感,贊嘆、惋惜,抑或兼而有之?(學(xué)生討論)

      ……夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并急,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分襲天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。

      ……自矜功伐,奮其斯智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)悟而不自責(zé),過(guò)矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

      解說(shuō):作者是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來(lái)寫的,他一方面號(hào)稱“西楚霸王”,另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆,又有惋惜。

      五、分角色朗讀

      選六個(gè)學(xué)生分角色朗讀課文,其中選兩個(gè)朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任主要角色項(xiàng)羽、劉邦,其他四個(gè)學(xué)生分別擔(dān)任范增、項(xiàng)伯、張良、樊噲,由擔(dān)任項(xiàng)伯的學(xué)生讀敘述文字。

      教師指導(dǎo):本文故事性強(qiáng),人物形象豐滿,朗讀應(yīng)注意突出人物語(yǔ)言的個(gè)性化及情節(jié)發(fā)展的張弛有效。

      正如我們上面對(duì)人物形象的分析一樣,項(xiàng)羽一聽(tīng)到劉邦欲王關(guān)中的消息,立刻大怒,應(yīng)讀出其怒不可遏的情狀來(lái);第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請(qǐng)罪,他又顯得洋洋自得,失口將曹無(wú)傷告密一事和盤托出。應(yīng)讀得“得意忘形”。劉邦,赴鴻門假意屈從,言辭中用透出謙卑、偽飾。另外,老謀深算、正直不阿的范增,老練透辟的張良,豪壯威嚴(yán)的樊噲,都應(yīng)在朗讀中使其栩栩如生,讓人物自己開(kāi)口說(shuō)話,如在眼前。至于情節(jié),在矛盾的展開(kāi)中,時(shí)松時(shí)緊,應(yīng)學(xué)會(huì)動(dòng)用朗讀渲染氣氛,使聽(tīng)者身臨其境。

      六、布置作業(yè)

      1、熟讀背誦課文三、四段。

      2、結(jié)合課文學(xué)習(xí),談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽這一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。

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