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    初二下冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-02-21 13:25:32 八年級(jí) 我要投稿

    初二下冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      導(dǎo)語(yǔ):《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是八年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。下面是該課文的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎參考!

    初二下冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)設(shè)想:

      本文為八(下)第二單元第二課,單元主題為“道德修養(yǎng)”,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿?“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵。所以理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言,體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點(diǎn)。

      教學(xué)目標(biāo):

      知識(shí)與能力:

      1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

      2.理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門(mén)”等詞語(yǔ)。

      3.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

      過(guò)程與方法:

      1.積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

      2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,

      3.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

      情感態(tài)度價(jià)值觀:

      1.感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講。

      2.培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

      2.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

      教學(xué)難點(diǎn):

      真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。

      教學(xué)方法:

      誦讀法 研討探究法

      教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

      教學(xué)內(nèi)容和步驟:

      一、檢查預(yù)習(xí)

      1.給加點(diǎn)字注音

      旁騖( ) 佝僂( ) 解剖() 扯直( )

      2.根據(jù)注音寫(xiě)字。

      褻dú( ) pián進(jìn)( ) 教huì( ) jiǎn擇( )

      二、 導(dǎo)入新課

      1. 同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書(shū)文題、作者)

      2.資料助讀

      (多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料:)

      梁?jiǎn)⒊?1873~1929年),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切;貒(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開(kāi)任教授,并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

      3.演講的基本知識(shí)

      提示:演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

      三、整體感知

      學(xué)生默讀課文。圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。

      學(xué)法指導(dǎo):①要了解一篇文章的主旨,重要的是要抓住文章的“文眼”。即文章的關(guān)鍵句。在議論文中,就要領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn).

      [明確]: 文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有:

      (1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

      (2)人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

      (3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

      (4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

      (5)人生在世,是要天天勞作的。

      (6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

      (7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。

      (8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

      (9)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

      (10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

      (11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。

      (12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

      (13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

      (14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

      (15)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

      四、交流互動(dòng)

      1.對(duì)文中作者的觀點(diǎn),你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      2.學(xué)生再讀全文,思考:

      (1)演講開(kāi)始,作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

      學(xué)生回答后明確:梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,分別淡論了 “敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題。

      “敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

      (2)演講最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

      明確:“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)腵職業(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

      五、質(zhì)疑交流

      1.作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

      2.文中說(shuō),“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

      3.梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

      學(xué)生研討探究,教師相機(jī)點(diǎn)撥:

      (1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

      (2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

      (3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng),改良國(guó)民性的積極作用。

      4.學(xué)生有感情地誦讀全文,體會(huì)演講詞文體特色。

      六、自主小結(jié)

      本文是梁?jiǎn)⒊?922年對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次演說(shuō)的演講詞。這篇講演詞針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了什么是敬業(yè),敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè);殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。全文結(jié)構(gòu)完整,層次分明,條理清晰,語(yǔ)言表達(dá)通俗透徹,說(shuō)服力強(qiáng)。

      七、反饋練習(xí)

      文中說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下!庇终f(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值!倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,對(duì)這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

      八、布置作業(yè)

      1.本課《與課堂同行》

      2.按要求預(yù)習(xí)下一課《陋室銘》


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