錫伯族春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)。臘月二十三過(guò)小年，晚間送灶王上天，報(bào)人間吉祥，稱為“祭灶”。到除夕之夜，換以新灶王神像，名曰“迎灶”。
除夕，即臘月三十(或二十九)，家家殺年豬，炸晨子、烙年餑餑、蒸供饅，做各種佳美菜肴。午后請(qǐng)出各種神祖三像，如“喜利媽媽”和家譜等，擺設(shè)祭祀供品;男家長(zhǎng)攜子孫，帶紙錢、木銑上墳地，將墳堆上積雪打掃干凈，回來(lái)之后在大門口擺設(shè)飯桌，祭祀祖宗，全家叩頭，然后進(jìn)屋吃團(tuán)圓飯。這天在外的親人都要回家過(guò)年;已出嫁的姑娘，不許在娘家過(guò)年，除夕晚上點(diǎn)長(zhǎng)明燈，所有房間、馬廄、磨房、碾房、倉(cāng)房等都點(diǎn)上油燈、蠟燭或燈籠，使室內(nèi)外燈火通明。
天黑后拜年“辭舊歲”。半夜子時(shí)(11時(shí)至1時(shí))俗稱“諸神(新神)下界”，家家在院中擺供紙畫(huà)天地碼子(神位)，插于香斗上(斗內(nèi)裝滿高梁，口上糊上紅紙)，中間插上整股香。供奉干果(紅白占果、冰糖、栗子、棗)、焚香燃燭，鳴鞭炮。全家男女長(zhǎng)幼，都穿新衣，向神位叩拜，叫做“接神”。“接神”后煮餃子吃，餃子叫“元寶”，餃子湯叫“元寶湯”。吃完餃子、男子到村廟中焚香叩拜，叫做“行香”，“行香”完了才能回家睡覺(jué)，也有徹夜不睡者，謂之“守歲”。說(shuō)一夜不睡，精神一年。初一天不亮煮餃子，全家團(tuán)聚歡度新春佳節(jié)，之后晚輩向長(zhǎng)輩請(qǐng)安叩拜，全族互拜，叫做“迎新年”。
正月初一到初五，在神祖像前焚香，每日早、午、晚焚香三次，焚香人要向神像行叩拜禮。初一、初三、初五早晨吃餃子。初二、初四早晚吃米飯、炒菜、白肉片、血腸等。錫伯人吃“火鍋”，除用豬、羊、牛肉外，還用野雞肉、狍子肉、鹿肉等，菜類還放大量切得細(xì)的酸菜、細(xì)粉，也有用蘑菇下鍋的。這幾天內(nèi)忌諱屋內(nèi)灰土污水倒在外邊。
正月初五，俗稱“破五”，親戚朋友不往來(lái)串門。初二、初三、初四，家家多吃節(jié)前準(zhǔn)備好的食物如餃子、白面豆包、粘面豆包、粘面餃子、粘糕等。
正月初六，俗稱“出行日”。農(nóng)村各家男女者騎馬駕車，按占卜吉利的方向飛馳，來(lái)到有橫道的路上，全家人下車下馬，撮土燒香，鳴放鞭炮，向四方叩拜，然后返回，這叫“出行”。所有人等，在“出行”后，方可出門辦事，謀生或?qū)びH訪友。
正月初七，俗稱“人日”(從初一開(kāi)始，順序排列為：一雞、二鴨、貓三、狗四、豬五、羊六、人七、馬八等)。這天天氣晴朗則認(rèn)為人們?nèi)昙槿缫?天氣陰晦，則認(rèn)為全年不利，有病有災(zāi)。這天吃餃子，吃年糕，下面條，意味著年高壽長(zhǎng)。
侗年
侗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州錦屏縣九寨區(qū)一帶。每年農(nóng)歷十一月三十日舉行。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，很久以前，有個(gè)德高望重的族首，因?yàn)榫芙^向漢人進(jìn)貢，漢人帶人包圍村寨。族首為了維護(hù)民族尊嚴(yán)和鄉(xiāng)親的安全，挺身而出，被漢人充軍戍邊。后來(lái)這位族首獲準(zhǔn)從邊疆還鄉(xiāng)，此時(shí)正是農(nóng)歷十一月三十日。當(dāng)?shù)厝舜堤J笙，彈琵琶，敲鑼打鼓去看望這位族首。后人便把這一天成為侗年。節(jié)日里，除打糍粑外，各家還殺豬宰羊表示慶賀。過(guò)年之晚，人們以肉食為主，忌食蔬菜。煮的米飯多于平常，以示“吃剩有余”。晚飯前，老人們?cè)谏颀惡?ldquo;祖宗角”擺上祭品，燒香焚紙，以祭祀祖先，招請(qǐng)祖宗來(lái)過(guò)年，并包有全家發(fā)達(dá)幸福。然后全家歡宴。出嫁的姑娘及親友也在侗年是前來(lái)祝賀。節(jié)日當(dāng)天的主要娛樂(lè)活動(dòng)是斗牛，晚上鳴炮宴請(qǐng)勝者。青年男女通過(guò)玩山、對(duì)歌、跳蘆笙等活動(dòng)，尋找伴侶。同時(shí)還演出侗戲。這些節(jié)日活動(dòng)一直要延續(xù)到春節(jié)。