軍訓(xùn)黑板報(bào)
軍訓(xùn)黑板報(bào)素材：春秋之際的軍訓(xùn)
排練戰(zhàn)斗舞蹈是春秋列國(guó)軍訓(xùn)的重要項(xiàng)目
終春秋之世，諸侯列國(guó)軍隊(duì)訓(xùn)練上的主流，是承襲西周時(shí)期那種以“”、“獼”為基本形式的方法和措施，也就是上文所講到的“田獵”。
對(duì)廣大的“亦兵亦農(nóng)”的普通國(guó)人來(lái)說(shuō)，更主要的軍事訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)演習(xí)乃是通過(guò)參與田獵活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。雖然同為田獵，但組織和參與者，還是有著明顯不同。
除此之外，排演戰(zhàn)斗舞蹈(“武舞”)，也是春秋時(shí)期列國(guó)軍事訓(xùn)練中的重要項(xiàng)目。參加武舞的人員，一般都手持戈盾，模擬作戰(zhàn)的基本動(dòng)作，既用來(lái)激勵(lì)舞者本人和旁觀者的戰(zhàn)斗激情和尚武精神，又促使參加舞蹈者熟悉作戰(zhàn)動(dòng)作的要領(lǐng)，為實(shí)戰(zhàn)作必要的準(zhǔn)備。
春秋中期以后，兵役、軍賦制度的變革，給當(dāng)時(shí)的軍事訓(xùn)練也帶來(lái)的新的變化，使其在保持“田獵”原有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又滋生著軍事訓(xùn)練專門(mén)化的萌芽。這是我國(guó)古代軍隊(duì)建設(shè)上的一個(gè)顯著進(jìn)步，具有深遠(yuǎn)的歷史影響。
軍訓(xùn)黑板報(bào)
具體地說(shuō)，當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)的常備軍規(guī)模較前已有所擴(kuò)大，這使得將士有了更多的精力和時(shí)間從事軍事訓(xùn)練，而不再完全局囿于圍獵式演習(xí)了。
如孫子就把“士卒孰練”列為戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的一項(xiàng)重要因素�？鬃右哺叨戎匾暠�，指出“善人教民七年，亦可以即戎矣”，“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”(《論語(yǔ)子路》)，把軍事訓(xùn)練和教育提到了很高的位置。人們都把軍事技能的高下，視為一個(gè)人是否賢能的標(biāo)志：“射御足力則賢”(《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》)。
在這樣的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下，春秋晚期的軍隊(duì)軍事訓(xùn)練也就進(jìn)入了一個(gè)新的階段。當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了專門(mén)負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)，在繼續(xù)加強(qiáng)射、御為中心的戰(zhàn)車(chē)中心戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)上，還加強(qiáng)了對(duì)步卒的訓(xùn)練。隨著兵役、軍賦制度的變革，大批平民涌進(jìn)軍隊(duì)，導(dǎo)致步卒數(shù)量劇增，步戰(zhàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中地位日益重要，這樣就決定了人們將步卒訓(xùn)練擺到比較突出的位置。
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