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    《元史》卷一百六十八 列傳第五十五

    時間:2017-07-08 20:44:09 元史 我要投稿

    《元史》卷一百六十八 列傳第五十五

      陳祐(天祥)

      陳祐,一名天祐,字慶甫,趙州寧晉人,世業(yè)農(nóng)。祖忠,博究經(jīng)史,鄉(xiāng)黨皆尊而師之,既歿,門人謚曰茂行先生。祐少好學,家貧,母張氏嘗剪發(fā)易書使讀之,長遂博通經(jīng)史。時諸王得自辟官屬,歲癸丑,穆王府署祐為其府尚書,賜其父母銀十鋌、錦衣一襲。王既分土于陜、洛,表祐為河南府總管。下車之日,首禮金季名士李國維、楊杲、李微、薛玄,咨訪治道,商議古今,奏免征西軍數(shù)百家及椒竹諸稅、糧料等錢,又上便民二十余事,朝廷皆從之。世祖即位,分陜、洛為河南西路。中統(tǒng)元年,真除祐為總管。時州縣官以未給俸,多貪暴,祐獨以清慎見稱,在官八年,如始至之日。至元二年,調(diào)官法行,改南京路治中。適東方大蝗,徐、邳尤甚,責捕至急。祐部民丁數(shù)萬人至其地,謂左右曰:“捕蝗慮其傷稼也,今蝗雖盛,而谷已熟,不如令早刈之,庶力小而有得。”或以事涉專擅,不可,祐曰:“救民獲罪,亦所甘心。”即諭之使散去,兩州之民皆賴焉。三年,朝廷以祐降官無名,乃賜虎符,授嘉議大夫、衛(wèi)輝路總管。衛(wèi)當四方之沖,號為難治,祐申明法令,創(chuàng)立孔子廟,修比干墓,且請于朝著于祀典。及去官,民為立碑頌德。嘗上書世祖,言樹太平之本有三:一曰太子國本,建立宜早;二曰中書政本,責成宜專;三曰人材治本,選舉宜審。事雖未能盡行,時論稱之。

      六年,置提刑按察司,首以祐為山東東西道提刑按察使。時中書、尚書二省并立,世祖厭其煩,欲合為一,集大臣雜議之,祐還朝,特命預(yù)其議。阿合馬為尚書平章政事,欲奏升中書右丞相安童為太師,因罷中書省,懼祐有異議,許進祐為尚書參知政事以啖之。及入議,祐極言中書政本,祖宗所立,不可罷;三公古官,今徒存其虛位,未須設(shè)。事遂罷。阿合馬怒其忤己,除祐僉中興等路行尚書省事。西涼隸永昌王府,其達魯花赤及總管為人誣構(gòu),家各百余口,王欲悉致之法,祐力辨其冤。王怒甚,祐執(zhí)議彌固,王亦尋悟,二人皆獲免,持祐泣曰:“公再生父母也。”

      朝廷大舉伐宋,遣祐簽軍,山東民多逃匿,聞祐來,皆曰:“陳按察來,必無私。”遂皆出,應(yīng)期而辦。十三年,授南京總管,兼開封府尹。吏多震懾失措,祐因謂曰:“何必若是!前為盜跖,今為顏子,吾以顏子待之;前為顏子,今為盜跖,吾以盜跖待之。”由是吏知修飭,不敢弄法。許、蔡間有巨盜,聚眾劫掠,祐捕之急,逃入宋境;宋亡,隨制置夏貴過汴,祐斥下馬,撾殺之于市,民間帖然。十四年,遷浙東道宣慰使。時江南初附,軍士俘虜溫、臺民男女數(shù)千口,祐悉奪還之。未幾,行省榷民商酒稅,祐請曰:“兵火之余,傷殘之民,宜從寬恤。”不報。遣祐檢覆慶元、臺州民田。及還至新昌,值玉山鄉(xiāng)盜,倉猝不及為備,遂遇害,年五十六。詔贈推忠秉義全節(jié)功臣、江浙等處行中書省左丞,追封河南郡公,謚忠定。父老請留葬會稽,不得,乃立祠祀之。祐能詩文,有《節(jié)齊集》。

      子夔,芍陂屯田萬戶,初在揚州,聞祐遇盜死,泣請于行省,愿復(fù)父讎,擒其賊魁,戮于紹興市。皋,昌國州知州。奭,侍儀司通事舍人。孫思魯,襲芍陂屯田萬戶。思謙,湖廣行省參知政事。弟天祥。

      天祥字吉甫,因兄祐仕河南,自寧晉徙家洛陽。天祥少隸軍籍,善騎射。中統(tǒng)三年,李璮叛據(jù)濟南,結(jié)宋為外援,河北河南宣慰司承制以天祥為千戶,屯三汊口,防遏宋兵。事平罷歸,居偃師南山,有田百余畝,躬耕讀書,從之游者甚眾。其居近緱氏山,因號曰緱山先生。初,天祥未知學,祐未之奇也,別去數(shù)歲,獻所為詩于祐,祐疑假手它人,及與語,出入經(jīng)史,談辨該博,乃大稱異。

      至元十一年,起家從仕郎、郢復(fù)州等處招討司經(jīng)歷,從國兵渡江,因論軍中事,深為行省參正賈居貞所器重。十三年,興國軍以籍兵器致亂,行省命天祥權(quán)知本軍事。天祥領(lǐng)軍士才十人,入其境,去城近百里,止二日乃至城中,父老來謁,天祥諭之曰:“捍衛(wèi)鄉(xiāng)井,誠不可無兵,任事者籍之過當,故致亂爾。今令汝輩權(quán)置兵仗以自衛(wèi),何如?”民皆稱便。乃條陳其事于行省曰:“鎮(zhèn)遏奸邪,當實根本,若內(nèi)無備御之資,則外生窺覦之釁,此理勢必然者也。推此軍變亂之故,正由當時處置失宜,疏于外而急于內(nèi)。凡在軍中者,寸鐵尺杖不得在手,遂使奸人得以竊發(fā),公私同被其害。今軍中再經(jīng)殘破,單弱至此,若猶相防而不相保信,豈惟外寇可憂,第恐舟中之人皆敵國矣。莫若布推赤心于人,使戮力同心,與均禍福,人則我之人,兵則我之兵,靖亂止奸,無施不可。惟冀少加優(yōu)容,然后責其必成之效。”行省許以從便處置。天祥凡所設(shè)施,皆合眾望,由是流移復(fù)業(yè),以至鄰郡之民來歸者相繼,伐茅斬木,結(jié)屋以居。天祥命以十家為甲,十甲有長,弛兵禁以從民便。人心既安,軍勢稍振,用土兵收李必聰山寨,不戮一人。他寨聞之,各自散去,境內(nèi)悉平。時州縣官吏未有俸祿,天祥從便規(guī)措而月給之,以止其貪,民用弗擾。鄰邑分寧為變,諜者時至,吏請捕之,天祥曰:“彼以官吏貪暴故叛,今我一軍三縣,官無侵漁,民樂其業(yè),使之歸告其黨,則諜者反為我用矣。”遂一無所問。及敗,逃入興國境者數(shù)千人,天祥命驗口給糧,仍戒土人勿侵陵。事定,皆得保全而歸,莫不服其威信。