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    抒情小賦

    時(shí)間:2022-04-06 10:54:18 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

    抒情小賦

      導(dǎo)語(yǔ):東漢的文學(xué)體裁以抒情小賦為主,這種作品的特色是什么呢?下面讓我們一起來(lái)了解一下抒情小賦吧!

      漢賦的演變與發(fā)展經(jīng)歷了騷體賦、漢大賦、抒情小賦這三個(gè)時(shí)期。

      騷體賦形成于西漢初期,代表作家作品有賈誼的《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》與淮南小山的《招隱士》。大體而言,漢初賦作多近乎屈原的騷體,重在抒發(fā)一種凄惻哀怨的情感,并使用“兮”的語(yǔ)氣詞,因而漢初的賦從形式到內(nèi)容都是對(duì)屈原騷體的繼承。不過(guò),漢初騷體賦在形式上也開(kāi)始趨向散文化,同時(shí)又大量使用四字句,句法比較整齊,顯示了由騷體向漢大賦的`過(guò)渡。

      漢大賦始興于景、武之世并成為漢賦的主要樣式。枚乘的《七發(fā)》是漢大賦的奠基之作,代表作家作品為司馬相如《子虛賦》、《上林賦》。漢大賦的基本特征:用反復(fù)問(wèn)答的問(wèn)答體形式,以鋪敘渲染帝王、貴族生活為手段,以微刺帝王、貴族淫奢為旨?xì)w,內(nèi)容上改變了騷體那種哀怨憤激感情的抒發(fā),形式上改變了楚辭多用語(yǔ)氣詞的特點(diǎn),成為結(jié)構(gòu)宏大、首尾用散、篇中入韻、句式以四言為主、專(zhuān)事鋪陳描寫(xiě)的散文。鋪陳渲染了大漢帝國(guó)無(wú)可比擬的氣魄與聲威。

      抒情小賦產(chǎn)生于東漢中后期。東漢中后期的賦,重在抒情述懷,篇制短小,故稱(chēng)之為抒情小賦。代表作家、作品為張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》。

      所以,騷體賦與抒情小賦是有區(qū)別的。

      騷體賦多抒發(fā)個(gè)人的懷才不遇之情,凄惻哀怨。多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)。

      抒情小賦多抒發(fā)憤世嫉俗與表現(xiàn)個(gè)人的放心求志,形式上篇幅短小,不用問(wèn)答體,通篇用韻文。

      代表作有:張衡《歸田賦》,趙壹《刺世疾邪賦》,禰衡《鸚鵡賦》等。

      刺世嫉邪賦

      伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂(lè)。數(shù)極自然變化,非是故相反。德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時(shí)清濁?春秋時(shí)禍敗之始,戰(zhàn)國(guó)逾增其荼毒。秦漢無(wú)以相逾越,乃更加其怨酷。寧計(jì)生民之命?為利己而自足。

      于茲迄今,情偽萬(wàn)方。佞謅日熾,剛克消亡。舐痔結(jié)駟,正色徒行。嫗竬名勢(shì),撫拍豪強(qiáng)。偃蹇反俗,立致咎殃。捷懾逐物,日富月昌。渾然同惑,孰溫孰涼?邪夫顯進(jìn),直士幽藏。

      原斯瘼之所興,實(shí)執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽(tīng)兮,近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠(chéng)而盡忠,路絕險(xiǎn)而靡緣。九重既不可啟,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。奚異涉海之失柂,坐積薪而待然?榮納由于閃榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于勢(shì)族,恩澤不逮于單門(mén)。寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。

      有秦客者,乃為詩(shī)曰:河清不可俟,人命不可延。順風(fēng)激靡草,富貴者稱(chēng)賢。文籍雖滿(mǎn)腹,不如一囊錢(qián)。伊優(yōu)北堂上,抗臟倚門(mén)邊。

      魯生聞此辭,系而作歌曰:勢(shì)家多所宜,咳唾自成珠;被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!

      【拓展】

      歸田賦

      朝代:兩漢

      作者:張衡

      原文:

      游都邑以永久,無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝,與世事乎長(zhǎng)辭。

      于是仲春令月,時(shí)和氣清;原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,倉(cāng)庚哀鳴;交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙,聊以?shī)是椤?/p>

      爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。仰飛纖繳,俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃,貪餌吞鉤。落云間之逸禽,懸淵沉之鯊鰡。

      于時(shí)曜靈俄景,繼以望舒。極般游之至樂(lè),雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書(shū)。揮翰墨以?shī)^藻,陳三皇之軌模。茍縱心于物外,安知榮辱之所如。

      譯文

      在京都作官時(shí)間已長(zhǎng)久,沒(méi)有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱(chēng)贊魚(yú)肥味美,要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿,要找唐舉去相面來(lái)解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸,要跟隨漁夫去同樂(lè)于山川。丟開(kāi)那污濁的社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,與世間的雜務(wù)長(zhǎng)期分離。

      正是仲春二月,氣候溫和,天氣晴朗。高原與低地,樹(shù)木枝葉茂密,雜草滋長(zhǎng)。魚(yú)鷹在水面張翼低飛,黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸,空中群鳥(niǎo)飛翔。鳴聲吱喳,美妙動(dòng)聽(tīng)。逍遙在這原野的春光之中,令我心情歡暢。

      于是我就在大湖旁龍鳴般唱,在小丘上虎嘯般吟詩(shī)。向云間射上箭矢,往河里撒下釣絲;飛鳥(niǎo)被射中斃命,魚(yú)兒因貪吃上鉤,天空落下了鴻雁,水中釣起了魚(yú)。

      不多時(shí)夕陽(yáng)西下,皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂(lè),雖然夜來(lái)還不知疲勞。想到老子的告誡,就該駕車(chē)回草廬。彈奏五弦琴指法美妙,讀圣賢書(shū)滋味無(wú)窮。提筆作文,發(fā)揮文采,述說(shuō)那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它榮耀與恥辱的所在?

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