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    孔子儒學(xué)的經(jīng)典名言

    時(shí)間:2024-11-05 14:00:08 晶敏 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿
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    孔子儒學(xué)的經(jīng)典名言160句

      在我們平凡的日常里,說(shuō)到名言,大家肯定都不陌生吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編收集整理的孔子儒學(xué)的經(jīng)典名言160句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    孔子儒學(xué)的經(jīng)典名言160句

      1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

      2、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

      3、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

      4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

      5、君子有諸已,而后求諸人。

      6、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

      7、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

      8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      9、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

      10、士而懷居,不足為士矣!

      11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      12、唯仁者能好人,能惡人。

      13、剛、毅、木、訥近仁。

      14、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      16、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      17、君子之行也,度于禮。

      18、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

      19、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      20、君子之仕也,行其義也。

      21、道不同,不相為謀。

      22、求仁而得仁,又何怨。

      23、君子有諸已,而后求諸人。

      24、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      26、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

      27、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

      28、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      29、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

      30、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      31、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

      32、過(guò),則匆憚改。

      33、知之為知之,不知為不知,是知也。

      34、不學(xué)禮,無(wú)以立。

      35、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      36、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

      37、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

      38、聽(tīng)其言而觀其行。

      39、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

      40、不遷怒,不二過(guò)。

      41、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

      42、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

      43、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

      44、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      45、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?

      46、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      47、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      48、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

      49、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

      50、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      51、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

      52、有教無(wú)類。

      53、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      54、是可忍也,孰不可忍也?

      55、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

      56、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      57、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

      58、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

      59、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      60、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      61、巧言亂德。

      62、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      63、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      64、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

      65、君子欲訥于言而敏于行。

      66、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      67、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

      68、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      69、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

      70、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

      71、君子欲訥于言,而敏于行。

      72、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      73、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

      74、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      75、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

      76、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

      77、施諸已而不愿,亦勿施于人。

      78、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

      79、溫故而知新,可以為師矣。

      80、君于不以言舉人,不以人廢言。

      81、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

      82、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      83、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      84、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      85、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      86、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      87、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

      88、事君,敬其事而后其食。

      89、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

      90、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

      91、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

      92、工欲善其事,必先利其器。

      93、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

      94、不患人之不已知,患不知人也。

      95、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      96、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

      97、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      98、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

      99、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

      100、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

      101、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

      102、君子和而不同,小人同而不和。

      103、凡事豫則立,不豫則廢。

      104、己所不欲,匆施于人。

      105、君子喻于義,小人喻于利。

      106、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      107、古者言之不出,恥躬不逮也。

      108、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      109、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      110、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

      111、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      112、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

      113、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

      114、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

      115、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      116、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      117、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

      118、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

      119、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

      120、出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

      121、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

      122、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

      123、不憤不啟,不悱不發(fā)。

      124、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

      125、巧言令色,鮮矣仁。

      126、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

      127、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      128、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。

      129、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

      130、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      131、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

      132、不義而富且貴,于我如浮云。

      133、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      134、放于利而行,多怨。

      135、有德者必育言,有言者不必育德。

      136、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      137、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

      138、君子周而不比,小人比而不周。

      139、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

      140、知之為知之,不知為不知,是知也。

      141、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      142、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

      143、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      144、子路問(wèn)事君。子日:勿欺也,而犯之。

      145、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      146、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      147、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

      148、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

      149、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      150、文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣。

      151、因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

      152、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味。

      153、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

      154、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

      155、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      156、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      157、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      158、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      159、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。

      160、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

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