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    孔子的名言名句

    時(shí)間:2024-02-20 17:40:08 名言警句 我要投稿

    孔子的名言名句

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言易于留傳,是濃縮的精華。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編為大家整理的孔子的名言名句,希望對(duì)大家有所幫助。

    孔子的名言名句

    孔子的名言名句1

      1) 博學(xué)于文,約之以禮。 ——孔子

      2) 子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! ——孔子

      3) 子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。 ——孔子

      4) 孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦! ——孔子

      5) 子曰:剛、毅、木、訥近仁。 ——孔子

      6) 子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 ——孔子

      7) 少成若天性,習(xí)慣如自然。 ——孔子

      8) 孔子曰:不學(xué)禮,無以立。 ——孔子

      9) 孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子

      10) 孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子

      11) 子曰:己所不欲,勿施于人。 ——孔子

      12) 子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

      13) 子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 ——孔子

      14) 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子

      15) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 ——孔子

      16) 內(nèi)不欺己,外不欺人。 ——孔子

      17) 夫子莞爾而笑。 ——孔子

      18) 子曰:禮之用,和為貴。 ——孔子

      19) 子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?——孔子

      20) 其知可及也,其愚不可及也。 ——孔子

    孔子的名言名句2

      1、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      2、曾修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》。

      3、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      4、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。岡察爾

      5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      6、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      7、朝聞道,夕死可矣。

      8、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

      9、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎

      10、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。《論語》——孔子站在岸上指著河水說:“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去!

      11、誠者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外內(nèi)之道也,故時(shí)措之宜也。

      12、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

      13、人不知而不慍,不亦君子乎?

      14、三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

      15、不在其位,不謀其政。

      16、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。

      17、顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣!”

      18、已所不欲,勿施于人。既是孔子對(duì)弟子的基本要求,又是《論語》做人之道的基本準(zhǔn)則。

      19、予獨(dú)不食嗟來之食,以至于斯也。

      20、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。

      21、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!

      22、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

      23、君子不以言舉人,不以人廢言。

      24、歲寒,然后知松柏之后凋也!浊稹墩撜Z》

      25、知之為知之,不知為不知,是知也。

      26、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

      27、見善無不及,見不善如探湯。

      28、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

      29、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

      30、子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)!

      31、夫孝者:善繼人之志,善述人之事者也。

      32、逝者如斯夫

      33、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與

      34、瞻之在前,忽焉在后。

      35、知我罪我,唯其春秋。

      36、己所不欲,勿施于人。

      37、不以其道,得之不去也。

      38、過而不改,是謂過矣。

      39、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      40、工欲善其事,必先利其器。

      41、道之不行也,我知之矣,知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。

      42、丘也聞?dòng)袊屑艺,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。

      43、子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”

      44、知者樂水,仁者樂山。

      45、割雞焉用牛刀

      46、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

      47、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

      48、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

      49、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      50、老者安之,朋友信之,少者懷之。

      51、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      52、學(xué)而不厭,誨人不倦。

      53、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

      54、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

      55、士而懷居,不足為士矣!

      56、往者不可諫,來者猶可追。

      57、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      58、君子欲訥于言而敏于行。

      59、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      60、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎!

      61、茍志于仁矣,無惡也。

      62、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      63、唯仁者能好人,能惡人。

      64、君于不以言舉人,不以人廢言。

      65、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

      66、道聽而涂說,德之棄也

      67、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      68、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!鬃印墩撜Z》

      69、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥。

      70、道聽而涂說,德之棄也。

      71、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也矣!

      72、不患莫己知,求為可知也。

      73、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      74、故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

      75、默而識(shí)之,不厭,誨人不倦,何我哉。

      76、譯文:君主要治理好國家,必須端正自己本身,嚴(yán)于要求自己。如果己正,管理國政就不會(huì)有什么困難,如果自己不端正,隨心所欲,為所欲為,就不可能去端正別人,其國家也無法治理。

      77、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

      78、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      79、孔子語錄:仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!鬃印墩撜Z》

      80、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      81、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

      82、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

      83、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      84、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      85、小不忍,則亂大謀。

      86、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

      87、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      88、視其所以,觀其所由,察其所安。

      89、孔子語錄:君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z》

      90、孔子語錄:君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》

      91、溫故而知新,可以為師矣。

      92、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

      93、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉。ň拥男男靥故庨_朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

      94、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。

      95、10日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      96、君子有諸已,而后求諸人。

      97、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。

      98、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

      99、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      100、有教無類

      101、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      102、但是孔子所說的仁慈和善良都是有底線和原則的。

      103、君子不重,則不威,學(xué)則不固。

      104、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。

      105、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      106、行有余力,則以學(xué)文。

      107、天下有道,則庶人不議。

      108、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。(如果質(zhì)樸勝過了文采,就會(huì)顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會(huì)流于虛福只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個(gè)君子。)

      109、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。

      110、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      111、不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立。

      112、名不正,則言不順。

      113、子曰:君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。ㄒ姟墩撜Z雍也》)。

      114、未知生,焉知死?

      115、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?王安石

      116、道不同不相為謀,亦各從其志也。

      117、法語之言,能無從乎

      118、子以四教:文行忠信。

      119、是故君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。

      120、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

      121、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      122、朽木不可雕也。

      123、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      124、君子求諸己,小人求諸人。

      125、事君盡禮,人以為諂也。

      126、孔子語錄:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——《論語》

      127、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也!浊稹墩撜Z》

      128、道不同,不相為謀。

      129、知者不失人,亦不失言。

      130、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      131、孔子語錄:知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽!墩撜Z》

      132、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國家矣。

      133、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      134、出門如見大賓,使民如承大祭。

      135、夫人不言,言必有中。

      136、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      137、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

      138、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。

      139、君子喻于義,小人喻于利!鬃印墩撜Z·里仁》

      140、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的.學(xué)問。

      141、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      142、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄稙檎

      143、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      144、不以無人而不芳,不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長不改,心若蘭兮終不移。

      145、愚而好自用,賤而好自專,生乎今之世,反古之道:如此者,災(zāi)及其身者也。

      146、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

      147、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      148、君子一言,駟馬難追。

      149、見得思義。

      150、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      151、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      152、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

      153、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      154、君子素其位而行,不愿乎其外。

      155、聽其言而觀其行。

      156、三年無改于父之道,可謂孝矣。

      157、31君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      158、忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,亦勿施于人。

      159、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      160、博厚,所以載物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久無疆。如此者,不見而章,不動(dòng)而變,無為而成。

      161、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉?C哉!人焉?C哉!

      162、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      163、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎

      164、其知可及也,其愚不可及也。

      165、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。

      166、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

      167、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。

      168、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。

      169、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。

      170、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

      171、君子成人之美,不成人之惡。

      172、誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。

      173、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也!墩撜Z》——聰明好學(xué),不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥,所以稱他為“文”。

      174、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      175、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      176、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

    孔子的名言名句3

      1. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      2. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      3. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      4. 孔子哲理之人生態(tài)度

      5. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。(為人謙恭,處事忠信,仁義之所。)

      6. 學(xué)如不及,猶恐失之。

      7. 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      9. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      10. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      11. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      12. 見善無不及,見不善如探湯。

      13. 先有司,赦小過舉賢才。

      14. 聽其言而觀其行。

      15. 君使臣以禮.臣事君以忠。

      16. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      17. 敏而好學(xué),不恥下問。

      18. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

      19. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…。

      20. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      21. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      22. 君子易事而難說(悅,說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才,尚一日而三省,況于我輩乎?忠人之事,信以交友,學(xué)而時(shí)習(xí),子何恃而立?)

      24. 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

      25. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之,必先與之。是之謂乎?)

      26. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

    孔子的名言名句4

      一、孔子名言

      1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      2、溫故而知新,可以為師矣。

      3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

      5、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

      6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      7、道不同,不相為謀。

      8、過而不改,是謂過矣。

      9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

      10、唯仁者能好人,能惡人。

      11、君子欲訥于言,而敏于行。

      12、君子周而不比,小人比而不周。

      13、君子喻于義,小人喻于利。

      14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

      二、孔子人生名言

      1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

      2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

      3、不義而富且貴,于我如浮云。

      4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

      5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

      7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      8、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

      9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

      10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

      12、君于疾沒世而名不稱焉。

      13、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      16、君子之仕也,行其義也。

      17、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

      18、君子和而不同,小人同而不和。

      19、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      20、君子周而不比,小人比而不周。

      21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      23、放于利而行,多怨。

      24、求仁而得仁,又何怨。

      25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

      27、法語之言,能無從乎?改之為貴。

      28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      29、見善無不及,見不善如探湯。

      30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      31、士而懷居,不足為士矣!

      三、孔子做人名言

      1、不學(xué)禮,無以立。

      2、己所不欲,匆施于人。

      3、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

      7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

      10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

      11、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

      12、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      13、過而不改,是謂過矣!

      14、過,則匆憚改。

      15、不遷怒,不二過。

      16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      17、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      18、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

      19、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

      20、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      21、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

      22、益者三友,損者三友。友直,,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      23、君子欲訥于言而敏于行。

      24、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      25、巧言亂德。

      26、巧言令色,鮮矣仁。

      27、剛、毅、木、訥近仁。

      28、有德者必育言,有言者不必育德。

      29、聽其言而觀其行。

      30、君于不以言舉人,不以人廢言。

      31、古者言之不出,恥躬不逮也。

      32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      33、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      34、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      35、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

      36、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      37、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

      38、事君,敬其事而后其食。

      39、禮之用,和為貴。

      40、放于利而行,多怨。

      四、孔子勸學(xué)名言

      1、知之為知之,不知為不知,是知也。

      2、蓋有不知而作者,我無是也。

      3、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      4、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      5、學(xué)如不及,猶恐失之。

      6、敏而好學(xué),不恥下問。

      7、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      8、興于詩,立于禮.成于樂。

      9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      10、不憤不啟,不悱不發(fā)。

      11、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      14、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      15、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      17、溫故而知新,可以為師矣。

      18、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      19、不學(xué)詩,無以言。

      20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      21、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      22、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      23、有教無類。

      24、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

    孔子的名言名句5

      子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

      子曰:“有教無類”。

      子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

      子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!

      子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽!

      子曰:三人行必有我?guī)熝?

      子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

      子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之!

      子曰:不在其位,不謀其政!

      子曰:溫故而知新,可以為師矣!

      子曰:不義而富且貴,于我如浮云!

      子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

      子曰:三思而后行!

      子曰:敏于事而慎于言!

      子曰:百姓足君孰與不足!

      子曰:人而無信不知其可也!

      子曰:人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!

      子曰:述而不作,信而好古!

      子曰:德不孤,必有鄰!

      子曰:己所不欲,匆施于人。

      子曰:躬自厚,而薄責(zé)于人!

      子曰:其身正,不令而行!

      子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

      子曰:聽其言而觀其行!

      子曰:躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      子曰:不學(xué)禮,無以立。

      見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

      子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      溫故而知新,可以為師矣

      學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

      默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

      三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

      吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      飽食終日,無所用心,難矣哉

    孔子的名言名句6

      1、孔子說:君子有九個(gè)想法:觀看和思考清楚,聽力和思維,思維和溫暖的顏色,考慮外觀,榮譽(yù)的思考,思考的忠誠,思考,思考的尊重,懷疑的思維,思維的`困難,思維的公義。

      2、知者樂水,仁者樂山。懂的人感動(dòng),善的人安靜,懂的人快樂,善的人長久。

      3、見好皆達(dá),見不好如探湯。

      4、氣要忘記飯,樂要忘記愁,不知道老了會(huì)不會(huì)云來。

      5、子的四種教導(dǎo):誠實(shí)和信實(shí)。

      6、它知道自己有多蠢,就有多蠢。

      7、生活而不改變就是生活。

      8、三連,必有我嚴(yán)老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

      9、孔子說:“君子自求多福,小人自求多福!

      10、敏感而好學(xué),問心無愧,帶著那份文字。

      11、不要害怕知道,但要知道。

      12、孔子說:“古人不作聲,羞恥也不作聲!

      13、溫故而知新,可以當(dāng)老師。

      14、孔子說:“君子要言之遲,行之快!

      15、學(xué)而不思則罔;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      16、紳士是坦率的,小人是長的。

      17、生氣,難道不是一個(gè)有德之士嗎?

      18、兒子絕對(duì)四:不意,不一定,不實(shí),不我。

      19、一個(gè)學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎?死后,不太遠(yuǎn)?

      20、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官,但普通人不能帶走意志。

      21、默默而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,是我在哉。

      22、孔子曰:虎之鋒何,死而無悔,盡其所能。吞吃勸戒的,也必懼怕。

      23、歲月老了冷,才知松柏凋零后也。

      24、不是在他的位置上,不是在他的政治上。

      25、看看它們是什么,看看它們是什么,看看它們是什么。男人有多瘦?男人有多瘦?

      26、紳士不尋找食物,紳士不擔(dān)心道路。

      27、老年人放松,朋友們相信,年輕人放松。

      28、君子使人美麗,但不使人邪惡。

    孔子的名言名句7

      1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》

      2、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》

      3、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

      4、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。摘孔子《論語》

      5、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》

      6、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》

      7、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

      8、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》

      9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》

      10、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

      11、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》

      12、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》

      13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》

      14、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

      15、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》

    孔子的名言名句8

      1、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      2、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

      3、見善無不及,見不善如探湯。

      4、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      5、君子素其位而行,不愿乎其外。

      6、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

      7、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

      8、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。

      9、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也矣!

      10、天下有道,則庶人不議。

      11、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

      12、不以其道,得之不去也。

      13、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      14、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

      15、予獨(dú)不食嗟來之食,以至于斯也。

      16、人不知而不慍,不亦君子乎?

      17、道不同不相為謀,亦各從其志也。

      18、學(xué)而不厭,誨人不倦。

      19、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      20、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。

      21、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

      22、愚而好自用,賤而好自專,生乎今之世,反古之道:如此者,災(zāi)及其身者也。

      23、知者樂水,仁者樂山。

      24、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      25、君子有諸已,而后求諸人。

      26、出門如見大賓,使民如承大祭。

      27、茍志于仁矣,無惡也。

      28、道之不行也,我知之矣,知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。

      29、誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。

      30、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

      31、丘也聞?dòng)袊屑艺,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。

      32、唯仁者能好人,能惡人。

      33、往者不可諫,來者猶可追。

      34、未知生,焉知死?

      35、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。

      36、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。

      37、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

      38、事君盡禮,人以為諂也。

      39、君于不以言舉人,不以人廢言。

      40、故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

      41、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

      42、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      43、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

      44、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      45、誠者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外內(nèi)之道也,故時(shí)措之宜也。

      46、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      47、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

      48、老者安之,朋友信之,少者懷之。

      49、君子求諸己,小人求諸人。

      50、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      51、忠恕違道不遠(yuǎn),施諸己而不愿,亦勿施于人。

      52、不以無人而不芳,不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長不改,心若蘭兮終不移。

      53、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎!

      54、夫人不言,言必有中。

      55、士而懷居,不足為士矣!

      56、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

      57、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      58、行有余力,則以學(xué)文。

      59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

      60、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      61、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      62、知我罪我,唯其春秋。

      63、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

      64、夫孝者:善繼人之志,善述人之事者也。

      65、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

      66、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

      67、是故君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。

      68、不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立。

      69、君子一言,駟馬難追。

      70、三年無改于父之道,可謂孝矣。

      71、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      72、君子不重,則不威,學(xué)則不固。

      73、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立,卓爾。雖欲從之,末由也已。

      74、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

      75、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      76、博厚,所以載物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久無疆。如此者,不見而章,不動(dòng)而變,無為而成。

      77、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      78、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國家矣。

      79、己所不欲,勿施于人。

      80、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      81、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      82、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。

      83、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

    孔子的名言名句9

      1、知之為知之,不知為不知,是知也。

      2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      4、學(xué)如不及,猶恐失之。

      5、敏而好學(xué),不恥下問。

      6、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      7、興于詩,立于禮.成于樂。

      8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      15、溫故而知新,可以為師矣。

      16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      17、不學(xué)詩,無以言。

      18、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      19、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      20、有教無類。

      21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

    孔子的名言名句10

      上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。

      大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

      大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

      天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

      俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

      天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

      罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

      上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。

      絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

      鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

      大道自然,何須強(qiáng)自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。

      知其雄,守其雌,為天下溪。

      人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。

      大丈夫處其厚,不居其薄;處其實(shí),不居其華。

      故有之以為利,無之以為用。

      天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。

      江海所以能為百谷王者,以其善下之。

      動(dòng)為靜之基;清為濁之源!

      江海所以能成為百谷之王者,以其善下。

      知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

      天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。

      為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

      信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

      飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

      江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

      知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。

      人法地,地法天,天法道,道法自然。

      金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

      上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾為道。

      曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

      民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

      為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

      圣人處無為之事,行不言之教。

      善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

      居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。

      道可道,非常道;名可名,非常名。

      以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

      天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

      將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強(qiáng)之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。

      勇于敢則殺,勇于不敢則活。

      輕諾必寡信,多易必多難。

      我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

      上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

      合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。

      大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。

      生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

      善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。

      執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。

      天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。

      大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

      圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

    孔子的名言名句11

      1、君子有諸已,而后求諸人。

      2、大人者,不失其赤子之心者也。

      3、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      4、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。

      5、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

      6、不恥不若人,何若人有。

      7、則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而國必危亂喪亡矣。

      8、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

      9、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。

      10、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之“文”也。

      11、大德不逾閑,小德出入可也。

      12、君子周而不比,小人比而不周。

      13、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

      14、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

      15、不義而富且貴,于我如浮云。

      16、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

      17、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      18、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

      19、事君,敬其事而后其食。

      20、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

      21、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      22、故天降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。家必自毀,而后人毀之。

      23、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

      24、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。

      25、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

      26、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      27、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。

      28、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      29、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      30、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

      31、法語之言,能無從乎?改之為貴。

      32、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。

      33、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      34、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

      35、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。

      36、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

      37、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。

      38、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

      39、夫子言之,于我心有戚戚焉。

      40、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      41、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

      42、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。

      43、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      44、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

      45、王如施仁政於民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦、楚之堅(jiān)甲利兵矣。

      46、歲寒,然后知松柏之后雕也。

      47、工欲善其事,必先利其器。

      48、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      49、人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

      50、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

      51、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

      52、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

      53、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

      54、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

      55、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      56、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      57、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

      58、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      59、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      60、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

      61、中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也。

      62、說大人則藐之,勿視其巍巍然。

      63、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

      64、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。

      65、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

      66、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

      67、往昔不可諫,來者猶可追。

      68、人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達(dá)之天下也。

      69、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

      70、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

    孔子的名言名句12

      1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

      2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      4、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      5、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

      6、以文會(huì)友,以友輔仁。

      7、君子之仕也,行其義也。

      8、不患人之不已知,患不知人也。

      9、學(xué)如不及,猶恐失之。

      10、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

      11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

      12、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

      13、巧言令色,鮮矣仁!

      14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      15、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

      16、凡事豫則立,不豫則廢。

      17、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

      18、君于不以言舉人,不以人廢言。

      19、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      20、巧言令色,鮮矣仁。

      21、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

      22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      24、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

      25、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

      26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      28、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰

      29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      30、工欲善其事,必先利其器。

      31、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      32、禮之用,和為貴。

      33、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

      34、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

      35、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

      36、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

      37、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

      38、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

      39、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

      40、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

      41、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      42、聽其言而觀其行。

      43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      44、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      46、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

      47、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      48、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

      49、君于疾沒世而名不稱焉。

      50、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      51、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      52、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

      53、不以其道,得之不去也。

      54、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

      55、是可忍也,孰不可忍也?

      56、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      57、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      58、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      59、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      60、人之生也直,罔之生也幸而免。

      61、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      62、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

      63、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

      64、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

      65、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

      66、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?

      67、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

      68、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      69、古者言之不出,恥躬不逮也。

      70、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

    孔子的名言名句13

      1、知之為知之,不知為不知,是知也。

      2、蓋有不知而作者,我無是也。

      3、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      4、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      5、學(xué)如不及,猶恐失之。

      6、敏而好學(xué),不恥下問。

      7、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      8、興于詩,立于禮.成于樂。

      9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      10、不憤不啟,不悱不發(fā)。

      11、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      14、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      15、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      17、溫故而知新,可以為師矣。

      18、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      19、不學(xué)詩,無以言。

      20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      21、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      22、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      23、有教無類。

      24、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

      25、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

      26、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

      27、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      28、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      29、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      30、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

      31、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      32、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

      33、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      34、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

      35、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

      36、出門如見大賓,使民如承大祭。

      37、工欲善其事,必先利其器。

      38、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

      39、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

      40、君子之行也,度于禮。

      41、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

      42、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      ……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

      44、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

      45、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

      46、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

      47、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。君使臣以禮.臣事君以忠。

      48、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

      49、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      50、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

      51、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

      52、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      53、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

      54、使民敬、忠以勸,如之何?

      55、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”

      56、先有司,赦小過、舉賢才。

      57、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

    孔子的名言名句14

      1、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

      2、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      3、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      4、少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘?/p>

      5、巧言令色,鮮矣仁!

      6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

      7、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

      8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      9、不遷怒,不貳過。

      10、智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。

      11、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

      12、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      13、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      14、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

      15、禮之用,和為貴。

      16、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

      17、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      18、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      19、益者三友:友直、友諒、友多聞。

      20、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

      21、聽其言而觀其行。

      22、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      23、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

      24、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

      25、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

      26、君子恥其言而過其行。

      27、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      28、過,則匆憚改。

      29、學(xué)而不厭,誨人不倦。

      30、己所不欲,勿施于人

      31、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

      32、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

      33、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      34、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

      35、學(xué)如不及,猶恐失之。

      36、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。

      37、少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

      38、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      39、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

      40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      41、人之生也直,罔之生也幸而免。

      42、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      43、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      44、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

      45、敏而好學(xué),不恥下問。

      46、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!

      47、見利思義,見危授命。

      48、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      49、君于不以言舉人,不以人廢言。

      50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      51、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

      52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      53、歲寒,然后知松柏之后雕也。

      54、鞭撲之子,不從父之教。

      55、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      56、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      57、君子之仕也,行其義也。

      58、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

      59、以文會(huì)友,以友輔仁。

      60、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      62、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

      63、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      64、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

      65、不以其道,得之不去也。

      66、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

      67、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      68、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      69、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!

      70、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      71、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

      72、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      73、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

      74、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!

      75、有德者必育言,有言者不必育德。

      76、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      77、事君,敬其事而后其食。

      78、君于疾沒世而名不稱焉。

      79、工欲善其事,必先利其器。

      80、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

      81、不患人之不己知,患不知人也。

      82、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      83、過而不改,是謂過矣!

      84、古者言之不出,恥躬不逮也。

      85、人能宏道,非道宏人。

      86、不學(xué)禮,無以立。

      87、孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

      88、輕千乘之國,而重一言之信。

      89、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      90、不遷怒,不二過。

      91、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      92、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

      93、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      94、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      95、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      96、君子周而不比,小人比而不周。

      97、君子和而不同,小人同而不和。

      98、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

      100、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      101、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      102、吾日三省吾身。

      103、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      104、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      105、小不忍則亂大謀。

      106、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

      107、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?

      108、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      109、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

      110、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

    孔子的名言名句15

      1. 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      2. 知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及,猶恐失之。

      3. 敏而好學(xué),不恥下問。

      4. 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。興于詩,立于禮.成于樂。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。不憤不啟,不悱不發(fā)。

      5. 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      6. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      7. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      8. 溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      9. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      10. 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      11. 上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

      12. 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      13. 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何

      14. 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

      15. 出門如見大賓,使民如承大祭。

      16. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      17. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

      18. 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      19. 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

      20. 政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。