那些在古代混得風(fēng)生水起的外國(guó)人
現(xiàn)在,出國(guó)留學(xué)似乎已經(jīng)成為風(fēng)潮,很多學(xué)生都覺(jué)得到國(guó)外學(xué)習(xí)到的知識(shí)一定要比在自己國(guó)家強(qiáng),就算學(xué)習(xí)不到很多的東西,個(gè)人的見(jiàn)識(shí)也一定有所增長(zhǎng)。而國(guó)外也越來(lái)越多的留學(xué)生或者是愛(ài)好者來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,其實(shí)這種現(xiàn)象在古代就已經(jīng)出現(xiàn)了,不過(guò)因?yàn)槭窌?shū)中只有少數(shù)被記載下來(lái),而且我們對(duì)這一部分歷史也并不是很熟悉,所以才沒(méi)什么印象。
早在夏商時(shí)期,就有文獻(xiàn)記載外國(guó)人來(lái)華的事件,隨后的幾百年里,也陸續(xù)有外國(guó)人來(lái)到中國(guó),可是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家的科技水平還不夠高,因此一些國(guó)外的人來(lái)到中國(guó)后也沒(méi)有學(xué)到什么。到了后來(lái)的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,就有一些西亞、中亞地區(qū)國(guó)家的人來(lái)到中國(guó)傳播佛教思想。最著名的就是達(dá)摩祖師,他在中國(guó)很多地方都留下了自己的足跡,還讓佛教在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,現(xiàn)在很多人對(duì)于達(dá)摩祖師,還是十分的熟悉,并且抱著一種尊敬的態(tài)度。
而后到了唐朝,當(dāng)時(shí)中國(guó)的科技、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力都非常強(qiáng)大,可以算得上是世界超級(jí)大國(guó),唐朝盛世吸引了許多外國(guó)學(xué)者前來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)。很多國(guó)家都不惜漂洋過(guò)海,為了就是一睹大唐風(fēng)貌,而且每次出使唐朝,都會(huì)帶上一波訪華隊(duì)伍,目的就是讓他們學(xué)習(xí)唐朝的知識(shí),技術(shù),回到自己國(guó)家后,能夠?yàn)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)一份力量。
這一時(shí)期,訪華使節(jié)中,日本國(guó)的數(shù)量最多,據(jù)記載一次就有數(shù)百人,他們不惜海上的風(fēng)浪,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí),他們之中出現(xiàn)了幾個(gè)著名的人物,他們用自已的努力,在歷史進(jìn)程中證明了自已曾在中國(guó)留下過(guò)足跡。
最為人熟知的,在中國(guó)有紀(jì)念其功績(jī)的,影響力十分廣泛的就是日本使者阿倍仲麻呂,當(dāng)然,有的人聽(tīng)到這個(gè)名字估計(jì)壓根想不起來(lái)他是誰(shuí),不過(guò)沒(méi)關(guān)系,別人來(lái)中國(guó)之后有個(gè)中文名字,叫做晁衡?赡芸吹竭@個(gè)名字,你覺(jué)得有點(diǎn)印象,可是還是想不起來(lái)這個(gè)人,可是大詩(shī)人李白的《哭晁卿衡》,相信一定有印象,這首詩(shī)就是李白為阿倍仲麻呂寫(xiě)的,當(dāng)時(shí)阿倍仲麻呂回國(guó)后,誤傳他遇海難,李白傷心欲絕,以為痛失好友,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。由此可見(jiàn)阿倍仲麻呂在唐朝的地位和他的影響力,不光是李白,連王維也是他的好友。當(dāng)年,十九歲的阿倍仲麻呂跟隨日本遣唐使進(jìn)入長(zhǎng)安,為了更深入的學(xué)習(xí)大唐文化,他立志要在大唐學(xué)習(xí),不回國(guó)。由于天資聰穎,而且學(xué)習(xí)刻苦,阿倍仲麻呂對(duì)大唐文化的學(xué)習(xí)十分的深入,而且頗有成就,不僅如此,他還被任命為左春坊司經(jīng)局校書(shū),輔助太子學(xué)習(xí),就這樣,成為了第一個(gè)在朝堂當(dāng)官的外國(guó)使者;实圻十分賞識(shí)阿倍仲麻呂,在他提出回國(guó)時(shí),還盛情的勸其留下,到最后阿倍回國(guó)時(shí),還任命他為唐朝回聘日本使節(jié),這對(duì)一個(gè)外國(guó)使者來(lái)說(shuō)是莫大的殊榮,可想而知阿倍仲麻呂在唐朝的影響力,也證明他確實(shí)取得了很大的成就。
隨后就是宋元,國(guó)力還是很強(qiáng)大,外國(guó)使者到中國(guó)學(xué)習(xí)的熱情還是十分高漲,在元,有個(gè)旅行家到了中國(guó),回國(guó)后口述自己在中國(guó)的'見(jiàn)聞,被人寫(xiě)下來(lái),就是這本書(shū),影響了西方人。這個(gè)人就是馬可波羅,他的游記也被出成書(shū)籍,叫做《馬可波羅游記》,這本游記足足影響了歐洲幾百年,使得他們對(duì)書(shū)中描繪金碧輝煌的國(guó)度有著很大的向往。他在中國(guó)呆了長(zhǎng)達(dá)十七年之久,對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)和見(jiàn)聞都有很深的了解,還擔(dān)任很多重要的官職。作為一個(gè)外國(guó)人,在中國(guó)呆了那么久,并且擔(dān)任過(guò)官職,說(shuō)明馬可波羅自身還是有很多優(yōu)點(diǎn),回國(guó)后關(guān)于他游記的書(shū)也大賣,在一個(gè)沒(méi)有政治目的的前提下,能夠?qū)χ袊?guó)文化傳播熱情那么高,馬可波羅在史上也是少見(jiàn)的。
除了他們,還有許多訪華的外國(guó)使節(jié),他們都在中國(guó)花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,目的就是為了學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的文化,為的就是回國(guó)后能為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、科技方面做出一些貢獻(xiàn)。他們刻苦學(xué)習(xí)中國(guó)文化,對(duì)中國(guó)抱有一直虛心求學(xué)的態(tài)度,這使得他們?cè)谠L華期間,能夠取得巨大的成果,也使得他們能夠流芳百世。
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