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    經(jīng)典莊子格言說(shuō)說(shuō)

    時(shí)間:2023-03-10 10:25:05 格言 我要投稿

    經(jīng)典莊子格言說(shuō)說(shuō)大全(精選50句)

      魯酒薄而邯鄲圍。下文是小編為大家整理的莊子格言說(shuō)說(shuō),歡迎閱讀借鑒。

    經(jīng)典莊子格言說(shuō)說(shuō)大全(精選50句)

    1、其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨。

    2、形莫若就心莫若和,意有所至愛(ài)有所亡。

    3、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。

    4、形如槁木,心如死灰。

    5、為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑。

    6、安時(shí)處順,哀樂(lè)不入,謂之縣解。

    7、人皆知有用之用,莫知無(wú)用之用。

    8、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

    9、姑妄言之,姑妄聽(tīng)之。

    10、名也者,相札也;知也者,爭(zhēng)之器也。

    11、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

    12、荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

    13、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

    14、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

    15、巧者勞而知者憂(yōu),無(wú)能者無(wú)所求。

    16、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂(yōu),憂(yōu)而不救。

    17、浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。

    18、同類(lèi)相從,同聲相應(yīng),固天理也。

    19、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

    20、大知閑閑,小知間間。

    21、日方中方睨,物方生方死。

    22、以火救火,以水救水,名之曰益多。

    23、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

    24、哀莫大于心死,而人死亦次之。

    25、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

    26、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。

    27、天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

    28、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

    29、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

    30、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

    31、意有所至而愛(ài)有所亡?刹簧餍?

    32、天地與我并存,萬(wàn)物與我為一。

    33、尾生抱柱,至死方休。

    34、且舉世而譽(yù)之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

    35、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

    36、仁義之端,是非之途。

    37、物物而不物于物,則胡可得而累邪!

    38、以天下為沉濁,不可與莊語(yǔ)。

    39、無(wú)所可用,安所困苦哉。

    40、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。 精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。 過(guò)此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也。

    41、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之· 至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

    42、至人之用心若鏡,不將不逆,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

    43、彼出于是,是亦因彼。

    44、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

    45、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行。

    46、進(jìn)出六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人,是謂至貴。

    47、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

    48、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸,環(huán)球而非之而不加沮,定乎表里之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

    49、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利覺(jué)得己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

    50、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)趁魅轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

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