優(yōu)秀讀書心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，馬上將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀讀書心得1
祥子這個(gè)人貌似老實(shí)，但是其實(shí)，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內(nèi)心卻像個(gè)娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個(gè)“破貨'，不如說，他是因?yàn)樽约禾锰闷叱吣袃菏チ藢?duì)家庭的主導(dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個(gè)蠻封建的人，他想實(shí)現(xiàn)夫權(quán)，卻又不能如愿，這對(duì)他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車就必須從一而終，還必須買車；要證明身體好，就一定要沒命的拉車，稍不舒服就好像得了癌癥一樣；因?yàn)橐郧百u過力而并沒有分毫的好處，以后就再也不賣力……這也是在亂世中，家門乍開的中國人的典型性格，見識(shí)少，自然路就少。他一直珍惜自己的車，一直覺得車就是自己的飯碗，但是有了車又能怎樣呢，買，丟了，再買，賣了，生活還是沒改變，二強(qiáng)子，小馬爺爺，也都是有過車的人，但是車并沒有帶來期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)”。就像《死神來了5》中人們自以為—了死亡的密碼，可以逃過一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死�！蹦闩艿迷倏煲才懿贿^給你安排的命運(yùn)。
祥子不止一次預(yù)見過自己的未來，每當(dāng)受到打擊，他就不時(shí)給自己勾畫出一條路來，“這是個(gè)見人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢了不還，見汽車不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們�；^，拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無賴。
若是談到祥子的結(jié)局，就不得不說說老舍先生的.人生觀了，他不是個(gè)輕視生命的人，但是覺得，茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫道“茍且偷生地活怎么能對(duì)得起生命呢？”我們沒有自由選擇被生下來，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動(dòng)物高級(jí)的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來來回回，就像是病重了卻又不會(huì)選擇—的動(dòng)物，很想及時(shí)行樂，過把癮就死，但是卻總是要在哪個(gè)不知名的小巷醒來，繼續(xù)熬過生不如死的新的一天。對(duì)于老舍先生來說，這就是祥子所最最悲慘的命運(yùn)了。但是，就我而言，我卻覺得，這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉(zhuǎn)型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開了竅，紅白之事也好，—也好，賭也好，他終于意識(shí)到生命并不是一場(chǎng)比賽，你可以選擇沒命地跑過世俗，也可以選擇像個(gè)喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無所有的人最輸?shù)闷�，吃喝玩樂，亦是�?duì)生命的一種尊重。
在祥子和他周圍的世界里，一個(gè)不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣，不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對(duì)她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要—的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對(duì)她人生的一種升華。
曹先生是個(gè)受過高等教育的社會(huì)主義者，說他善良還行，說他高尚就有點(diǎn)過頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個(gè)啟蒙者，又不真是無私，透著知識(shí)分子的酸，和官僚的腐。
祥子周圍的世界，是一個(gè)病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽，收小福子場(chǎng)地費(fèi)的虎妞，對(duì)待車夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒有同情，沒有愛，只有——的利益于等級(jí)。
優(yōu)秀讀書心得2
這個(gè)寒假我繼續(xù)讀完了《愛的教育》這本書。這本書是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯身邊的100多個(gè)感人故事。我深深被感動(dòng)，里面日記都體現(xiàn)出對(duì)老師、父母、同學(xué)、親人的'愛，讓我受益匪淺。
今天，我看了《打架》這個(gè)故事，打架為什么會(huì)發(fā)生呢？原來弗蘭迪被學(xué)校開除以后，他對(duì)斯戴迪恨在心里，一直想報(bào)復(fù)斯戴迪，他知道斯戴迪都去女子學(xué)校去接妹妹回家，就故意在女子學(xué)校等斯戴迪。他一見到斯戴迪領(lǐng)著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子，用力往后拽，妹妹被拽得幾乎摔到地上，疼得叫了起來。斯戴迪立刻轉(zhuǎn)過身看到了臉上帶著挑釁神情的弗蘭迪。他臉上的表情好像在說：“我比你強(qiáng)壯，你這家伙一定不敢打我，如果打我，我就揍扁你。”斯戴迪卻不害怕，他身材雖然矮小，為了保護(hù)妹妹，卻勇敢地向比他高大的弗蘭迪撲了過去，舉起拳頭攻擊，但他沒有打到弗蘭迪，卻被弗蘭迪按在地上拳打腳踢，才一會(huì)功夫，斯戴迪已經(jīng)被弗蘭迪打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。這時(shí)弗蘭迪還拿出刀子，恰好被幾個(gè)大哥哥和叔叔看見了，連忙從弗蘭迪手中奪下來，旁邊的人都說斯戴迪勇敢，保護(hù)妹妹。
我看了這個(gè)故事知道了斯戴迪是一個(gè)勇敢、善良的人，為了保護(hù)妹妹，和弗蘭諦打架。這個(gè)故事讓我們懂得了一個(gè)道理，要做一個(gè)勇敢的人，不能欺負(fù)弱小，如果我們班有打架，我一定會(huì)去制止。
優(yōu)秀讀書心得3
一首獻(xiàn)給草原狼的歌，一本贊美草原人的書，一幅描述草原生態(tài)的巨幅畫卷，只是一切都已成種經(jīng)，引人無限感傷、惆悵與失落。洋洋五十余萬字的《狼圖騰》，雖非字字珠鞏，卻頗有引人人勝、發(fā)人深省之處。同一本書，怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優(yōu)慮，從商者提煉“狼性法則”，歷史學(xué)者重新勾勒五千年史家之脈絡(luò)……可謂仁者見仁，智者見智。幾點(diǎn)感悟，輯錄于此，與諸位共享。
你的對(duì)手有多強(qiáng)，你的能力就有多強(qiáng)，感謝你的對(duì)手！書中一個(gè)個(gè)人狼相斗的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰(zhàn)心驚，整個(gè)過程仿佛草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅(jiān)韌，捕捉戰(zhàn)機(jī)組織有序、團(tuán)隊(duì)合作、舍小顧大……在年復(fù)一年的周旋中，人們從狼群中學(xué)到太多：戰(zhàn)術(shù)謹(jǐn)慎、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者，詭道也”。在與對(duì)手的不斷較量中，一個(gè)強(qiáng)悍、不屈的狼性民族逐漸形成。
如今，孤獨(dú)的人類放眼望去。草原主人血性漸失，獵狗已成寵物，綠地漸成荒漠。今昔對(duì)比，不禁感慨：草原狼，今何在？
人狼共存，和諧之道。俗語云：“前人栽樹，后人乘涼；前人砍樹。后人遭殃�！薄疤熳髂�，猶可恕；自作孽，不可活”。一個(gè)無所畏俱的民族，一個(gè)沒有人文關(guān)懷的民族會(huì)加速生態(tài)環(huán)境的`破壞。更會(huì)招致大自然抓狂的報(bào)復(fù)。所幸，那段時(shí)光漸漸遠(yuǎn)去，而今和諧之風(fēng)大行。生態(tài)保護(hù)倍受重視。然，前車之鑒不可不警惕。
血，仍未冷；狼性，依然隱藏。抽走野狼鏈條的生態(tài)環(huán)境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順，近代的積貧積弱讓我們的國家飽受蹂頤。在列國爭(zhēng)雄的時(shí)代，重新祭起狼圖騰的大旗，讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進(jìn)發(fā)，復(fù)我漢唐氣象，揚(yáng)我大國風(fēng)范，冷睜觀察，穩(wěn)住陣腳，和平崛起，“敢犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”
作者并非專業(yè)作家，只是“我手寫我口，我口表我心。的樸素表達(dá)而已。相對(duì)于前面生動(dòng)的描述。最后的“理性挖掘”顯得生硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎（化名）先生淋漓盡致地表達(dá)自己的心聲，卻顯示出作者在文字駕馭、章節(jié)安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺點(diǎn)很少的人，優(yōu)點(diǎn)也很少；書亦如此，一本偉大的小說往往富有爭(zhēng)議。作為讀者，我們尊重姜戎先生的勞動(dòng)，對(duì)其表達(dá)的思想有取有棄，讀畢心中有所獲、有所思，足矣！
優(yōu)秀讀書心得4
暑假里讀了《草房子》這本書，給我留下了深刻的印象。
書中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來說沒有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔儯顾荒苌蠈W(xué)，而要離開油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)�！倍遥判】颠�是一個(gè)很誠實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆�。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。陸鶴因?yàn)闆]有長頭發(fā)，被大家稱為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的'。
讀了這本書，我懂得了很多做人的道理；使我認(rèn)識(shí)了許多天真可愛的孩子；我看到了令人落淚的真情；我明白了同學(xué)之情應(yīng)該互相幫助；我知道了師生之間，應(yīng)該友好相處……
想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我一定會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛讀書的好精神，發(fā)奮讀書；一定學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自己就會(huì)成功。我一定會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L輩……總之，這本書中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我一定會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。
優(yōu)秀讀書心得5
從小看了很多小說，有些情節(jié)特別引人入勝。我不想放過他們，但沒有一個(gè)像路遙的代表作《平凡的世界》那樣深入我的內(nèi)心。看看平凡世界里的平凡人，仿佛他們就生活在我身邊。
看完平凡的世界，我覺得這本書可以用四個(gè)字來概括：苦難與奮斗，平凡與偉大，親情、友情、愛情貫穿其中。它講述了一個(gè)普通人和一個(gè)普通家庭的奮斗故事。農(nóng)民的生命和偉人的生命一樣有價(jià)值，普通人的勞動(dòng)和偉人的成就一樣偉大。我能體會(huì)到普通人的`平凡生活才是最偉大的，能提醒自己在努力奮斗的同時(shí)保持一顆平凡的心。
書中所有的文字都充滿了對(duì)土地和父老鄉(xiāng)親深深的愛、情、義和愛。尤其是孫少平，也是我最喜歡的角色。一個(gè)出身卑微，家境極其貧困的農(nóng)村少年，一個(gè)忍受屈辱，努力拼搏的學(xué)生，還是一個(gè)農(nóng)村孩子，因?yàn)樽员岸M(jìn)步，在上面尋求尊嚴(yán)。
田曉霞的出現(xiàn)豐富了邵平的生活。我會(huì)一遍又一遍地讀她的章節(jié)，因?yàn)楫?dāng)她出現(xiàn)時(shí)，人們總會(huì)覺得生活充滿陽光。和她在一起，即使生活很苦，邵平也會(huì)很幸福。田曉霞是邵平的夢(mèng)想。她的犧牲讓人們意識(shí)到這就是生活。總之，世間所有的真情都在這里體現(xiàn)。記得冰心曾經(jīng)說過：“愛在左邊，愛在右邊，走在人生的兩邊。隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，用鮮花裝點(diǎn)長路上，讓穿枝葉的行人不感到痛苦和淚水，卻不感到荒涼。”這份愛，這份友誼，和一段家庭關(guān)系，一定會(huì)讓你的生命之樹郁郁蔥蔥。
因?yàn)閻�，溫暖和力量，世界變得如此美麗！生活在平凡世界的人�?yīng)該覺得生活是美好的！
這本書，《平凡的世界》，非常真實(shí)地刻畫了人物和情節(jié)。人們仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨�？赐曛螅屓撕苁軉l(fā)，回味無窮。
優(yōu)秀讀書心得6
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著媽媽和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼�？墒�，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，媽媽也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的'童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易�。⊥瓿錆M著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
優(yōu)秀讀書心得7
讀完了余秋雨先生的作品《中國文脈》，全文近三萬字，共計(jì)425頁，一氣呵成，粗線條概括了中國文化（以文學(xué)為主徑的小文化）的經(jīng)脈。余秋雨先生的文化眼光、概括力和藝術(shù)感覺都是超常的，表達(dá)力更是一流，因此__寫得中氣充沛、淋漓酣暢。而這種駕馭歷史、囊括文化、指點(diǎn)江山、評(píng)判古今的做法，沒有宏大的視野、敏銳的洞察力、鮮活的欣賞力與聰穎的表達(dá)智慧，也無法奏其功。
余秋雨先生是中國最值得尊敬的文化人物，他學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，善思求真，具有行萬里路、讀萬卷書的'不凡氣度和才情，二十多年前他孤身一人走遍中華大地，考察并闡釋諸多被埋沒的文化遺址，作品《文化苦旅》等著作轟動(dòng)一時(shí)；十多年前他又不辭艱辛穿越全球數(shù)萬公里，考察人類最重要的文明故地，對(duì)當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。在作品《中國文脈》一書里，他以“文脈”提綱挈領(lǐng)，生動(dòng)解讀中國三千年文化史，讓那些隱沒的高級(jí)生命潛流和審美潛流綱舉目張。他以高視野、新角度和強(qiáng)烈的文化使命感寫作本書，目的是“清理地基，搬開蕪雜，集得高墻巨磚，尋獲大柱石礎(chǔ)，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉布，期待天才再臨”，期待中華文化的復(fù)興。
余秋雨先生像一位畫壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長的中國文脈畫卷，流露對(duì)中華文學(xué)家園的滿腔撫愛和關(guān)切之情，時(shí)而工筆重彩，繪聲繪色；時(shí)而妙筆生花，汪洋恣意；時(shí)而清新點(diǎn)染，靈光流動(dòng)……畫卷從充滿了稻麥香和蟲鳥聲的作品《詩經(jīng)》開始，蜿蜒曲折，飽滿生動(dòng)：百花齊放絢麗多姿的先秦諸子；行吟在江風(fēng)草澤邊孤傲而爛漫的屈原；忍辱負(fù)重奮筆疾書“以史立身”的司馬遷；叢林邊上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植；竹林里風(fēng)骨飄逸、奇譎多才的魏晉名士阮籍、嵇康；在田園中氣定神閑、流淌潔凈淡遠(yuǎn)之氣的陶淵明；在唐詩巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維；宋代數(shù)個(gè)同時(shí)足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾；元代定國安邦的奇才耶律楚材；在酒和山水中浸潤的怪才黃公望；明清六百年的郁悶中，一枝獨(dú)秀的曹雪芹……他們是文脈畫卷中俊俏的峰巒，余先生用詩意充沛的筆墨夾敘夾議，讓那些在漫長歷史長河中漸漸模糊的形象清朗而感人。同時(shí)，對(duì)影響文脈至深的科舉制度進(jìn)行了深刻批判和公正評(píng)價(jià)，并深入剖析文脈之根——精神之脈和人格之脈，于中國文明有重大意義的佛教文化，精辟論述其生命力、影響力和獨(dú)特魅力；對(duì)玷污集體人格的負(fù)能量——小人，展開精細(xì)解剖和分類，具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在閱讀作品《中國文脈》過程中，我總是忍不住會(huì)想起明朝文學(xué)家楊慎所作作品《臨江仙》中的兩句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。是的，在中國文脈發(fā)展的歷史長河中，屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、關(guān)漢卿、曹雪芹……就像滾滾長江，呈現(xiàn)過一波又一波讓人矚目的璀璨，但是隨著時(shí)間推移，終究會(huì)淘盡一些璀璨，有些璀璨也注定會(huì)成為不可復(fù)制的經(jīng)典，就像關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥等一大批文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇，讓中國文脈在元代突然超常發(fā)達(dá)，但是元代之后，風(fēng)華耗盡的元雜劇，像一個(gè)衰落的英雄，完成了生命過程便轟然倒下，拒絕有人以“振興”的說法來做人工呼吸、打強(qiáng)心針。盡管后世怎么投入力度，也無法追趕元雜劇的依稀蹤影。對(duì)此，余秋雨評(píng)價(jià)說：“文脈，從來不是一馬平川的直線，而是由一組組拋物線組成。要想繼續(xù)往前，必須大力改革，重整重組，從另一條拋物線的起點(diǎn)開始。一切需要刻意“振興”的文化，都已經(jīng)與文脈無關(guān)。而且，極有可能擾亂了文脈的自然進(jìn)程�，F(xiàn)在社會(huì)上經(jīng)常有人忙著要把那些該由博物館保護(hù)的文化遺產(chǎn)折騰到現(xiàn)實(shí)生活中來，而且動(dòng)靜很大，我就很想讓他們聽聽元雜劇轟然倒地的壯美聲響。
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