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    名人傳讀書(shū)心得體會(huì)

    時(shí)間:2021-08-15 18:56:33 心得體會(huì) 我要投稿

    名人傳讀書(shū)心得體會(huì)

      名人傳是一部世界性的名著,為我們講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅及托爾斯泰三位世界名人的故事。 yuwenmi小編整理了相關(guān)的心得體會(huì),歡迎欣賞與借鑒。

    名人傳讀書(shū)心得體會(huì)

      名人傳讀書(shū)心得體會(huì)[篇一]

      俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,對(duì)于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員,我愿對(duì)于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛(ài)。

      賞析:這段話(huà)運(yùn)用深情熱烈的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的欽佩與贊美。他把托爾斯泰比作巨星,表現(xiàn)了托爾斯泰無(wú)可比擬的影響力。甚至光是回憶就讓作者感到感激了,作者對(duì)托爾斯泰的敬意可見(jiàn)一斑

      名人傳讀書(shū)心得體會(huì)[篇二]

      一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家;

      一個(gè)是意大利的藝術(shù)家;

      一個(gè)是俄國(guó)的文學(xué)家。

      不同的時(shí)代,不同的領(lǐng)域,不同的國(guó)度,卻同樣為了一份事業(yè)而獻(xiàn)出了畢生精力,他們不因悲苦與劫難而一味地沉淪,他們讓我傾聽(tīng)到英雄的聲音,他們讓我領(lǐng)略到生命的頑強(qiáng),他們讓我感受到生活的無(wú)奈,他們更讓我清醒地活在這個(gè)絢麗多彩的世界。

      強(qiáng)者無(wú)畏

      貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個(gè)一生都像是個(gè)雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂(lè)天賦,可以說(shuō)他是音樂(lè)的天才,并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。但恰恰就是因?yàn)檫@樣,在他父親強(qiáng)行的控制下開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè),也同樣開(kāi)始了一個(gè)悲慘的童年。

      貝多芬卻沒(méi)有就此自暴自棄,法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流,相互學(xué)習(xí)。接著,他又拜海頓為師,潛心學(xué)習(xí)音樂(lè)。后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí),災(zāi)難又一次的`降臨,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,就在聽(tīng)力正每況愈下的時(shí)候,這位“巨人”也曾想過(guò)放棄,放棄作曲,放棄生活。

      但是經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng),他終于開(kāi)始面對(duì)命運(yùn),扼住命運(yùn)的咽喉,在痛苦之中為他人帶來(lái)歡樂(lè),寫(xiě)出了《英雄》、《田園》、《命運(yùn)》等不朽的傳世佳作?梢哉f(shuō)貝多芬是集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河。

      忍者無(wú)懼

      米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實(shí)際而言,米開(kāi)朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,就像活在高壓鍋里一般,巨大的壓力壓得他幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。

      貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。專(zhuān)制的教皇剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫(huà)。

      他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”,這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦,特定的時(shí)代成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

      仁者無(wú)敵

      托爾斯泰“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”,環(huán)顧托爾斯泰的一生,他出生于貴族家庭,從小就受高等教育,享受高等的生活。但是,托爾斯泰卻是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,這使他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他自己身處社會(huì)的上層,心里卻始終想著社會(huì)的下層。他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹?/p>

      因此,他開(kāi)始厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。

      托爾斯泰,要面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì),以至最終被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

      古語(yǔ)有云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”的確,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅以及托爾斯泰,他們都是精神的傳承者,傳奇的締造者,世界的征服者。貝多芬的堅(jiān)強(qiáng);米開(kāi)朗琪羅的隱忍;托爾斯泰的仁愛(ài),無(wú)不謳歌著人性的光輝,書(shū)寫(xiě)著真、善、美的華彩。他們不是傳說(shuō),但都是傳奇。他們就像風(fēng)雨中的一道霞光,映射出萬(wàn)丈光芒。

      每當(dāng)我抬頭仰望夜里燦爛的星空,我總能感受發(fā)到自己與三位名人一樣,都是浩瀚而和諧的宇宙渺小的組成部分,不禁涌起一種溫暖而自由的情感。事實(shí)上,我比貝多芬他們幸福多了!我生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的國(guó)家,我身邊有關(guān)心幫助我的親朋好友,有鼓勵(lì)支持我的父母兄長(zhǎng)。愛(ài)是我世界的主題!三位名人都在艱苦的環(huán)境為自己的國(guó)家、民族作出不可或缺的貢獻(xiàn),而我生活在如此幸福美滿(mǎn)的環(huán)境中怎么可以碌碌無(wú)為呢?我堅(jiān)信,在《名人傳》的陪伴下,我也能竭盡所能,為我秀麗的祖國(guó)增添美麗的色彩!

      名人傳讀書(shū)心得體會(huì)[篇三]

      羅曼羅蘭心中有三個(gè)名人:貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。

      貝多芬,偉大的音樂(lè)家。他有名,他“要扼住命運(yùn)的咽喉”“沖破任何規(guī)律的阻撓”。

      貧寒的出身,丑陋的相貌,父親的打罵,十七歲喪母,他承擔(dān)教育兄弟的責(zé)任;在追求音樂(lè)道路上,心愛(ài)的姑娘嫁與他人,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,經(jīng)受了肉體與精神的雙重折磨,開(kāi)始創(chuàng)作的高潮;命運(yùn)開(kāi)了玩笑讓他收獲愛(ài)情卻又一次被遺棄,此時(shí)創(chuàng)作極盛,受到了世人矚目;與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行;面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng),在風(fēng)雪交加的日子與世長(zhǎng)辭。

      米開(kāi)朗琪羅,偉大的雕塑家。他有名,他認(rèn)為“一千次歡樂(lè)也抵不上一次痛苦”。

      他幼年喪母被寄養(yǎng);十三歲輾轉(zhuǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿(mǎn)意的教皇天頂畫(huà);卷入了一場(chǎng)革命的漩渦差點(diǎn)喪命,命運(yùn)注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活;愛(ài)情也受挫,最終在發(fā)燒中中離開(kāi)人世。

      托爾斯泰,偉大的文學(xué)家。他有名,因?yàn)樗f(shuō)“吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。”

      出身高貴卻一歲半喪母,九歲喪父;青少年時(shí)代思想苦惱,為自己丑陋的相貌感到絕望,監(jiān)護(hù)人姑母去世,跟隨他人;幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),改學(xué)文學(xué),小有成就;在母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)莊園,他企圖改善農(nóng)民生活,因得不到農(nóng)民信任而終止,漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦;親臨戰(zhàn)場(chǎng)看到英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì),加深了他對(duì)普通人民的同情,堅(jiān)定對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度,進(jìn)入文學(xué)界,開(kāi)啟了現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作;結(jié)婚后,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著;八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。

      他們都是名人,他們是時(shí)代的產(chǎn)物,他們同樣面臨窘境,在精神和肉體上孤軍奮戰(zhàn)。但是,貝多芬接受了現(xiàn)實(shí),承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn);米開(kāi)朗琪羅心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作;托爾斯泰時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧同情下層民眾,決心和自己的社會(huì)決裂。這樣的孤獨(dú)成就了他們偉大的事業(yè)。

      以托爾斯泰的精神引導(dǎo)為契機(jī),形成了羅曼羅蘭心中的三大精神巨子,指引著他在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下尋找精神方向,同時(shí)他又是無(wú)私的,想把這種光芒傳給世人,傳給他的法蘭西人民。

      忽然理解“名不見(jiàn)經(jīng)傳”這一短語(yǔ),羅曼羅蘭似乎深諳此道,以三大精神巨子之名,立《名人傳》,可圈可點(diǎn)地替那些不幸的和幻想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵(lì)的源泉吧。

      羅曼羅蘭心中有三個(gè)英雄:貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。

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