學習大學語文的心得體會（精選12篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，往往會寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的學習大學語文的心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習大學語文的心得體會 1
大學語文的學習，于我而言，是一場與古今經(jīng)典文學的深度對話，極大地提升了我的文學素養(yǎng)。
課堂上，我們穿越時空，領略了《詩經(jīng)》中 “關關雎鳩，在河之洲” 的純真愛情，感受了唐詩宋詞里李白 “安能摧眉折腰事權貴” 的豪放不羈，體會了李清照 “尋尋覓覓，冷冷清清” 的婉約哀愁。通過對這些經(jīng)典作品的研讀，我學會了賞析詩歌的韻律美、意境美，解讀散文的'結構與情感，剖析小說的人物形象與主題思想。每一次閱讀，都像是在與作者進行心靈交流，沉浸其中，文學的種子在心中悄然生根發(fā)芽。
在學習過程中，我不僅積累了豐富的文學知識，還掌握了多樣的文學鑒賞方法。老師引導我們從時代背景、作者生平、文本細節(jié)等多個角度分析作品，讓我明白文學作品并非孤立存在，而是與社會、歷史、文化緊密相連。這使我在面對一部作品時，不再僅僅停留在表面的文字理解，而是能夠深入挖掘其內涵，感受文學的魅力與價值。
大學語文的學習，讓我在經(jīng)典文學的滋養(yǎng)下，文學素養(yǎng)得到了顯著提升。它教會我用文學的眼光看待世界，用文字表達內心的情感與思考，成為我大學生活中不可或缺的精神財富 。
學習大學語文的心得體會 2
大學語文課程在提升文學素養(yǎng)的同時，也為我打開了思維拓展的大門，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力。
學習中，對文學作品的解讀常常沒有標準答案。以魯迅的《狂人日記》為例，課堂上同學們各抒己見，有人從社會批判角度分析，有人從人性覺醒層面解讀，這種多元的討論激發(fā)了我的思維活力。我逐漸學會突破常規(guī)思維定式，從不同視角思考問題，嘗試挖掘作品中隱藏的深層含義，這讓我的思維更加開闊、靈活。
此外，大學語文中的寫作訓練也對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有裨益。無論是議論文的觀點闡述，還是散文的情感表達，老師都鼓勵我們大膽創(chuàng)新，擺脫套路化寫作。在構思文章時，我努力尋找獨特的切入點，運用新穎的素材和表達方式，將自己的思考與感悟融入其中。通過不斷練習，我發(fā)現(xiàn)自己的寫作不再局限于固定模式，能夠更加自由地表達想法，創(chuàng)新能力也在實踐中得到了鍛煉。
大學語文的學習，如同一場思維的`冒險，讓我在探索文學的過程中，拓展了思維邊界，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識與能力，為未來的學習和生活奠定了堅實的思維基礎 。
學習大學語文的心得體會 3
大學語文課程是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在學習過程中，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，民族認同感也愈發(fā)強烈。
從先秦諸子百家的思想智慧，到漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的輝煌成就，每一部經(jīng)典作品都承載著中華民族的歷史記憶與文化基因。學習《論語》，我領悟到 “仁、義、禮、智、信” 的道德準則；研讀《史記》，我領略到歷史的波瀾壯闊與人物的風采；品味古典詩詞，我沉醉于中華文化的詩意之美。這些文化瑰寶讓我深刻認識到中華民族的偉大與獨特，油然而生對本民族文化的`自豪與熱愛。
同時，大學語文課程還引導我們關注文化傳承的現(xiàn)實意義。通過對傳統(tǒng)文化的學習與思考，我意識到傳承文化是我們這一代人的責任。在日常生活中，我開始主動關注傳統(tǒng)文化活動，積極傳播優(yōu)秀文化知識，希望能為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻自己的一份力量。這種對文化傳承的責任感，進一步增強了我的民族認同感與歸屬感 。
學習大學語文的心得體會 4
大學語文的學習，對我的語言表達能力的提升有著顯著作用，也為我的人際交流提供了有力支持。
在閱讀經(jīng)典作品時，我接觸到了豐富多樣的語言表達形式。古人簡潔凝練、富有韻味的語言，現(xiàn)代作家生動形象、個性鮮明的文字，都為我提供了學習的范例。我不斷積累優(yōu)美詞句，學習修辭手法的運用，模仿優(yōu)秀的表達風格，逐漸豐富了自己的語言儲備，使表達更加準確、生動、富有感染力。
課堂上的討論與發(fā)言環(huán)節(jié)，更是鍛煉表達能力的絕佳機會。為了清晰地闡述自己的觀點，我學會了組織語言，邏輯清晰地表達想法。在與同學們的交流中，我還學會了傾聽與回應，尊重他人觀點，同時巧妙地表達自己的'見解。這些能力不僅在課堂上發(fā)揮作用，在日常生活和社交場合中也讓我更加自信地與人交流，能夠更好地傳遞自己的想法與情感，建立良好的人際關系。
大學語文的學習，讓我在語言表達方面不斷進步，也讓我在人際交流中更加游刃有余，收獲了真摯的友誼與良好的溝通體驗 。
學習大學語文的心得體會 5
大學語文課程中眾多的文學作品，猶如一面面鏡子，讓我在閱讀與學習中感悟人生，塑造正確的價值觀念。
許多經(jīng)典作品都蘊含著深刻的人生哲理。陶淵明 “不為五斗米折腰” 的堅守，讓我懂得了在物欲橫流的社會中，要保持內心的純凈與人格的尊嚴；范仲淹 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的情懷，使我明白個人的`價值應與社會、國家的命運緊密相連；史鐵生在苦難中對生命的思考，教會我直面挫折，珍惜生命，永不放棄對生活的熱愛。這些作品中的人生智慧，如明燈照亮我前行的道路，引導我思考人生的意義與價值。
在學習過程中，我不斷反思自己的生活態(tài)度與行為準則，以文學作品中的優(yōu)秀品質為榜樣，努力塑造積極向上的價值觀念。我學會了關愛他人、勇于擔當、追求真理，更加明確了自己的人生目標與方向。大學語文對我人生觀念的塑造，將伴隨我一生，成為我成長道路上的重要指引 。
學習大學語文的心得體會 6
大學語文的學習，如同一場情感的盛宴，激發(fā)了我內心深處的各種情感，豐富了我的內心世界。
經(jīng)典文學作品中，作者用細膩的筆觸描繪著人間百態(tài)與情感糾葛。讀《紅樓夢》，我為寶黛之間凄美純真的愛情而嘆息，為賈府興衰的命運而感慨；品朱自清的《背影》，我被深沉的父愛所打動，不禁想起自己父母的付出；誦艾青的` “為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”，我感受到了詩人對祖國熾熱的情感，心中也涌起對祖國的無限熱愛。這些作品引發(fā)了我強烈的情感共鳴，讓我在情感的浪潮中體驗到了喜怒哀樂，使我的內心世界變得更加豐富、細膩。
同時，大學語文的學習還讓我學會了用文字表達情感。在寫作練習中，我將自己的喜怒哀樂傾注于筆尖，通過文字抒發(fā)內心的感受。這種情感的表達與釋放，不僅讓我更好地了解自己，也讓我能夠與他人分享情感，拉近彼此的距離。大學語文，為我打開了情感的大門，讓我在文學的海洋中盡情遨游，豐富了我的精神世界 。
學習大學語文的心得體會 7
大學語文課程是培養(yǎng)審美能力、提升藝術修養(yǎng)的重要途徑，在學習過程中，我的審美水平得到了顯著提高。
文學作品中蘊含著豐富的審美元素。從詩歌的韻律美、繪畫美、建筑美，到散文的意境美、情感美，再到小說的情節(jié)美、人物美，每一種文學體裁都展現(xiàn)出獨特的藝術魅力。通過對經(jīng)典作品的賞析，我學會了欣賞語言的優(yōu)美、結構的精巧、情感的真摯，能夠敏銳地捕捉作品中的審美亮點，提升了對美的感知與鑒賞能力。
此外，大學語文還引導我將審美意識融入生活。我開始更加關注生活中的細節(jié)之美，如自然風光的.秀麗、人文景觀的獨特、人際交往中的溫暖瞬間等。我嘗試用文學的眼光去發(fā)現(xiàn)美、感受美，并通過寫作、攝影等方式記錄生活中的美好。這種審美能力的培養(yǎng)與提升，讓我的生活充滿了藝術氣息，也讓我更加熱愛生活，享受生活中的每一份美好 。
學習大學語文的心得體會 8
大學語文的學習過程，培養(yǎng)了我良好的學習習慣，為終身學習奠定了堅實基礎。
在學習大學語文時，大量的閱讀是必不可少的。為了深入理解文學作品，我養(yǎng)成了每天閱讀經(jīng)典書籍的習慣。通過長期堅持閱讀，我不僅拓寬了知識面，還提高了閱讀速度與理解能力。同時，在學習過程中，我學會了做讀書筆記，記錄下閱讀中的感悟、優(yōu)美詞句以及疑惑之處，這有助于我鞏固學習成果，加深對作品的理解。
此外，大學語文的學習還培養(yǎng)了我自主學習的能力。面對豐富的文學資源，我學會了主動查找資料、分析問題、解決疑惑，不再依賴老師的講解。這種自主學習的習慣，讓我在其他學科的學習以及未來的工作和生活中，都能夠快速獲取知識，不斷提升自己。
大學語文的`學習，不僅讓我在文學領域收獲頗豐，更重要的是培養(yǎng)了我受益終身的學習習慣與能力，讓我明白學習是一個持續(xù)不斷的過程，激勵我在終身學習的道路上不斷前行 。
學習大學語文的心得體會 9
語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學，初中，高中，甚至一直上到大學，語文依然和我們息息相關。大學之前，學習語文是一件要分成很多細節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的。
或許加上高考的因素，在很多情況下，學習語文就是以分數(shù)為目的，而并非以學習語文本身為目的。而上了大學才發(fā)現(xiàn)，在大學里學習語文是一件很自由的事情，它不在強調咬文嚼字，不再強調面面俱到，不再強迫我們去學習自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認為更能發(fā)揮自己的長處，去學習和吸收并掌握知識�，F(xiàn)在我就這個學期學習大學語文談談自己的心得。
大學語文學習心得之興趣
俗話說：興趣是學習最大的老師。興趣是學習的奠基石。對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。”如果一個人連學習語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學的好語文。
我個人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學語文這個科目中有所收獲。學習大學語文的興趣，我認為有兩個因素，一個來自于本身，一個來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認為在于平時多看一些文學作品，在文學作品中陶冶自身的情操，同時也可以積累一些文學常識，也燃起了學習語文的激情了。
同時，老師也是重要原因之一。葉圣陶說過：“從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養(yǎng)成良好的習慣，幫助學生養(yǎng)成政治方面文化科學方面的良好習慣”。從而可知，老師在學習中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學和中學的時候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學習語文學習。而在相對自由開放的大學語文的學習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學習好大學語文的金鑰匙。
大學語文學習心得之人生價值
首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解大學語文存在的價值和意義。我一直認為教育的本質是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我材必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學語文的學習是通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學生的共性。這正是大學語文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學習感受，在課文中所體現(xiàn)的人生價值均為及其難得的思想資源。
以民為本，孔孟思想的核心“仁愛”，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，居安必須思危，高枕不能無憂；和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進；人情世態(tài)，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，復雜多變，豐富多彩；論學品藝，以苦為樂，知難而進，執(zhí)著人生的又一種境界……
這些都是大學語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當代大學生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。綜上所述，大學語文的學習為我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的平臺。
今年我選修了中國民間文學，在認真聽完了吳老師的每一堂課后，使我對于民間文學有了更深刻的理解和認識，對于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對民間文學學習的'總結和心得。
首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解中國民間文學存在的價值和意義。我一直認為教育的本質是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我材必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學教育更重要的是加強通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學生的共性。這正是中國民間文學存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學習感受，民間文學的存在，是作為中國大學教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領我們學習了中國民間文學史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當代大學生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學讓我們理科學生體驗了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實現(xiàn)了科學和人文的回歸，因為感性的終點是理性，理性的終點是感性，哲學則是最高的智慧，也是兩者的終極目標。
最后，我想起了當代中國的國學大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學和治學態(tài)度——“故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。”我覺得，這就是民間文學教會我們應有的生活態(tài)度。
學習大學語文的心得體會 10
本次培訓，通過聆聽專家精彩地講課，與同行進行廣泛地交流，使我對如何開展《大學語文》教學，在學科定位、教學理念、教學手段及教學方法等方面，均得到極大的啟示。以下就三天聽課內容談談個人的一些心得體會。
把好學科定位，定好培養(yǎng)目標。李瑞山教學授鮮明地提出了大學語文的本質是“高等母語教育”的論斷。一段時期以來，由于教學理念的偏差，人們給大學語文承擔了太多的重負，以為大學語文是個大全，除了要履行工具性的任務外，還必須具有人文素質教育、思想品德教育、歷史教育、美育的功能。學科的定位太高，目標實現(xiàn)不了，功能要求面面俱到，結果不勘重負，大學語文淪為四不象的邊緣學科。因此，必須守正出新，創(chuàng)新大學語文教學理念。本次培訓中，李瑞山、陳洪教授提出大學語文是“高等母語教育”，“根系民族文化、根植中文學科”的觀點，給出了大學語文準確的學科定位。只有教育目標、培養(yǎng)方向明確，才能使大學語文在大學教育中真正占有一席之地。
選“好教材”，用“好文章”。本次培訓中，周志強教授給出大學語文教學內容的新理念：《大學語文》教材地編寫要遵循一個“好文章”的思路，著眼于語文素養(yǎng)的提高，著眼于通過“好文章”的欣賞和體味來提高語文能力�！昂梦恼隆币v究經(jīng)典，大學語文課本中的經(jīng)典文本是幾千年先人智慧的結晶，思想的碩果，反映的是先賢哲人的生活與情感，雖然遠離現(xiàn)實，年代久遠，但這些文明的積淀并沒有消亡，仍然生生不息，給人以啟迪和感悟，依然能成為培養(yǎng)語文能力、提高語文素養(yǎng)的很好的范本�！昂梦恼隆钡倪x擇也要與時俱進，在經(jīng)濟全球化影響下，中國社會文化已發(fā)生了重大轉型，許多文學研究者，將自己的研究視點，聚焦到日益變化的社會大潮中去，用全新的方式去闡釋新產(chǎn)生的各種社會文化現(xiàn)象。通俗歌曲、影視文化、廣告文化、網(wǎng)絡文學等都進入了文學研究的視野。因此，大學語文課程也必須面對全球化的大眾文化語境，更新教學內容，構建與時俱進的教學文本體系。只有以“好教材”為依托，以“好文章”為核心，大學語文教學才能以豐富優(yōu)秀的民族文化熏陶培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，以科學合理的訓練體系，提高學生的語文能力。
用“好方法”講“好文章”。大學語文教學中，要盤活“教”與“學”的關系，要擺正“教師”與“學生”的地位。教師如果滿堂灌，以一家之言強加于學生，而學生囿于教師權威的說教，缺乏學習的自主權，那么，大學語文的教學就不能擺脫應試教育的桎梏，無以實現(xiàn)培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)、提高學生語文能力的'目標。大學語文文本的“好教法”是引導法。教師是導游，引領學生在文本的山山水水一路游去，碰到風光無限處可以駐足，指指點點，略作介紹，自己真認為好時也可以大叫一聲“好”！但不要作定性地指導，把自己的理解強加于學生，尤其不要重復別人的陳詞濫調。而是引導學生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感悟。文本欣賞強調的是整體感受，不能脫離整體感受來講具體的技巧。首先，把課文當成一個審美的對象，讓學生通過自己的體味感受文本是美文，是好文章，然后教師才能在技術層面上指導學生去把握為什么好，知其然知其所以然。既使學生從反面理解文本，教師也不能強求學生觀點的歸一。只有允許對文本理解的多樣化，只有尊重學生在學習中的主體地位，尊重學生的個體參與，才能把“好文章”講活。本次培訓中，周志強教授現(xiàn)身說教，用十篇文章詮釋了“好文章”的“好教法”。把教學方法用活了，用對了，教學相長，教師樂教，學生樂學。
用“新技術”“新手段”上好一堂課。傳統(tǒng)的教學手段是“一本教材一張嘴，一塊黑板一粉筆”，其局限性是課堂容量小，教師所講受限，學生所學不多；教學形式單調，教師膩味，學生乏味，已不能適應新形勢下大學語文教學的需要。隨著信息技術的發(fā)展，包括多媒體技術在內的新技術成為除了傳統(tǒng)教學模式外的主要教學手段，在大學語文課堂中占據(jù)重要地位。本次培訓中，馮大健博士給我們具體講授了新技術條件下的大學語文教學方法，包括多媒體課件的設計與制作、教學網(wǎng)絡與建設、網(wǎng)絡教學軟件使用等知識，充分詮釋了現(xiàn)代教學手段的優(yōu)勢：1.提供更豐富的教學資源。網(wǎng)絡為教師和學生提供無窮無盡的信息，供廣大師生根據(jù)自己的需要盡情地挑選，為大學語文教學內容的延伸提供了信息支持。2.新技術形式多樣化，如多媒體技術能綜合處理圖像、聲音、文本、視頻，使教學信息處理多維化、集成化，大大豐富表現(xiàn)力，運用到課堂教學中，增強教學內容的直觀性、形象性、趣味性，能有效地激發(fā)學生學習的興趣。3.促進教學活動的交互性。在新技術的支持下，人與人的互動，人與機器的互動，超越了時間、空間的限制，教學更為靈活，大大提高教學效果和教學效率，激活學生創(chuàng)造性思維，為培養(yǎng)提高學生的語文素養(yǎng)、語文能力創(chuàng)造了良好的條件。
三天短暫的培訓，使我有機會學習、借鑒名師先進的教學理念與教學方法，受益匪淺，我將把本次學習的收獲用于今后的教學實踐中。
學習大學語文的心得體會 11
大學語文的教學在相對自由的前提之下，應該具有一種以不變應萬變的學習方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學習方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個步驟：第一，聲音層，從音韻、節(jié)奏、語言這三個方面來分析文學作品的表層含義；第二，語義層，從詞義、語義、主要內容對文章進一步的了解和分析；第三，隱喻層，通過對文章的反復閱讀以及分析，將文章中反映時代、社會的普遍現(xiàn)象雕琢出來；第四，象征層，在得以作者所要表達的真實情感之后，將文章的主題在此升華總結，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學作品的理解由表及里，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達，到文章真正蘊含的寓意大致的把握�，F(xiàn)在我就自己所學過的課文中找出，我認為最能反映各個層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進行我的心得收獲。聲音層，戴望舒的《雨巷》堪稱代表�！队晗铩吩谡Z音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的重疊和韻腳的有規(guī)律反復等手法的運用所造成的。
如：該詩的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的"逢著"改為"飄過"外，其它詞句完全一樣；這種重復的'寫法不僅使全詩在內容上首尾呼應，而且使基本相同的一段語音流在詩中重復出現(xiàn)，從而增強了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節(jié)都有詞句的重疊；如：首尾兩節(jié)的"悠長、悠長"；第二節(jié)中的"丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨"；第三節(jié)中的"像我一樣，像我一樣地"；第四節(jié)中的"像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫"；第五節(jié)中的"遠了，遠了"；第六節(jié)中的"消了她的顏色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆悵"；這種詞句的重疊在詩中的反復運用以及某些復沓形式在詩中的前后呼應，使這首詩具有相當強烈的音樂性。語意層，我認為在古詩的應用上會比較有意義。在我的理解而言，語意層就是對文章的詞義進行解釋，翻譯為白話文，是人清楚明白作者所要表達的意思。
以《蒹葭》為例，該詩的大概含義為：蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中的佳人，佇立在那河水旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長。順流而下尋她，仿佛就在水中央。 蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未干。我心中的佳人，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她，仿佛就在水中灘，蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕。我心中的佳人，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，路途艱險如彎繩。順流而下去尋她，仿佛就在水中洲。古詩的語義得以分析之后，對文章的分析和進一步理解具有決定性的作用。隱喻層，常用在一些抨擊時政的詩中，詩人不是想用喻體去說明喻旨，而是思考當兩者被放在一起，并相互對照時所產(chǎn)生什么意義，產(chǎn)生另外一種什么意義。因此，隱喻不再是一種說明或解釋，而是對社會現(xiàn)象的另一種衍生 。
杜甫的詩有“史詩”之稱，以其《兵車行》為例它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。本詩通過爺娘妻兒送別從征士兵的凄慘場面的描繪及對征人生活的描述，揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵黷武政策所帶來的災難，表達了作者內心的悲憤和對人民疾苦的關懷。象征層，是用具體的事物來表現(xiàn)某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼 林花謝了春紅》為例，此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最后一位君主，在被宋俘虜之前，其次多描寫宮廷享樂生活；入宋之后，其詞轉為抒發(fā)亡國之痛和故國之思，該詞是李煜被俘之后的一首抒發(fā)亡國哀情的詩歌，借風雨催花之景抒發(fā)亡國之痛，其深刻隱喻義，還告誡人們，活在當下，珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個層次的具體分析，也是我的大學語文學習的重要的心得之一。綜上所述，四層分析法確實為文學作品的鑒賞提供行之有效的方法，達到以不變應萬變的效果。
學習大學語文的心得體會 12
本學期我通過對大學語文的學習和網(wǎng)絡教學對13 個專題的學習。讓我對于人文，歷史和科學有了更深刻的理解和一定的認識，對于中國傳統(tǒng)文化有了進一步完整的了解和感悟。
大學語文與我們以往在基礎學習的有所不同，它更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學習。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學習當中，我們分別學習了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學習使我的國學文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學期我們網(wǎng)絡教學對一些古代文學，當代文學和寫作部分的學習。首先，對《紅樓夢》我國的四大名著之一和清代時期的文化進行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀的學習。對秦漢文化諸子百家有了一些認識。
爛漫主義詩人屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人，他開始了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。他是我國文學史上第一個作家，他的詩歌創(chuàng)作標志著我國文學史上從集體歌唱到個人專著的新紀元。屈原“楚辭”的特點是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學習來的。它打破了《詩經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術風格又是我國文學浪漫主義的遠祖下面是唐代，唐代文學的最高成就是詩歌，有一代文學之稱譽。詩歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術技巧都得到了長足的發(fā)展，而且作家和作品眾多。《全唐詩》所收詩歌近5萬首，作者2800余人，而且杰出詩人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質量都是其它時代無法比擬的。唐代詩歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期，這也是整個唐代文學的一般劃分。
在唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩，而詩歌的發(fā)展也達到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩的發(fā)展起了積極進步的作用，他們一改前朝詩歌綺麗余習、浮夸之風，把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當時詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩的發(fā)展打下堅實的基礎。隨著唐朝經(jīng)濟的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個時期，詩歌創(chuàng)作領域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩人，寫下內容異常豐富的詩歌。唐朝最具代表的兩位詩人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時。
在宋代，詞逐漸被人們接受，并代替了詩歌成為當時的主流文化，宋詞也逐漸形成兩大派，一個是豪放派，豪放派特點大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個這是與之相對的婉約派，其代表人物有李清照、柳永等，婉約意為婉轉含蓄，因此婉約詞派的特點，主要是內容側重兒女風情，結構深細慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個時期。第一時期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個部分。這時候的詞作中寫得比較動人的.是表現(xiàn)故國之思的作品。其中還有表達愛情的《西廂記》等一些著作。
外國文學主要是歐洲文學從古希臘、羅馬到十月社會主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學中很豐富的一部分。
古希臘、羅馬文學是歐洲文學的開端。古希臘文學中的神話和史詩則反映了從氏族社會過渡到奴隸社會時的希臘生活和斗爭。希臘神話是古希臘人最早的意識形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感�！兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀》和《奧德賽》（《奧德修紀》）]是歐洲文學史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀由一個名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩”。
學習中國文化，這極大的培養(yǎng)了我們當代大學生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，大學語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。大學語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認識了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。我個人覺得，在弘揚文化的今天，我覺得大學語文讓我們體驗了中國傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實現(xiàn)了科學和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。其次，在當代文學的學習中，我們認識到，這個時期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學作品，讓我們通過對這些文學作品的不斷學習，了解和認識到了各個時代顯著特點，并讓我們不斷的反思當下，進而促進我們歷史的不斷前進。
當然，語文也讓我體會到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩人的氣節(jié)與處世之態(tài)。
語文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語文的復雜性，也說明了語文的重要性。 語文天生重要。學習大學語文使我更加向往文學的世界，[為您編輯]想用最簡潔的文字表達復雜的情感，想用最平淡的語言創(chuàng)造一個不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學的魅力，讓我想不斷的探索，不斷的求知，進而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
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