教師只有挺直腰板兒，做一個(gè)站直了的人，一個(gè)大寫的人，才能夠真正引領(lǐng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，讓學(xué)生銘記在心。下面歡迎閱讀語(yǔ)文迷整理的《不跪著教書》讀書心得體會(huì)，一起來看看吧。
《不跪著教書》讀書心得體會(huì)一
身為一名教師，我們時(shí)常有這樣的煩惱——抄寫不完的材料，應(yīng)付不完的檢查，花樣百出的課改，名目繁多的評(píng)比，壓得我們喘不過氣來。即便有氣也不敢出，生怕得罪了哪路神仙——領(lǐng)導(dǎo)談話、扣績(jī)效、外送取消評(píng)優(yōu)評(píng)先。我們時(shí)常嘀咕：要好好地教教書就那么難嗎?我們選擇做教育就是做這些莫名其妙的事的嗎?無處安放的初心，讓我們一度迷�！�
最近讀到江蘇省特級(jí)教師吳非撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)與我們不謀而合，迷茫的內(nèi)心終于找到了精神的依托。吳非老師在 “序”中說，“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?
教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!
《不跪著教書》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗，因?yàn)槲以谒枷�。”吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象，“面對(duì)一本教參，他不敢說不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎?”事實(shí)上，我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的來教，萬一考試考到這個(gè)問題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧?斗爭(zhēng)的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案?jìng)魇诮o學(xué)生，寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。讀了《不跪著教書》，知道了，我們不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、很自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?
什么叫有思想?怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書，怎樣才能不跪著教書?吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦�！边@是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪著教書�！安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你�！彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些典故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書。
教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書。
“繁華落盡見真淳”，教育本來的面目便是如此，我們要堅(jiān)守自己的初心，不要被外物蒙蔽了雙眼，迷失了方向。不忘初心，毅然前行，這才是教育王道。
《不跪著教書》讀書心得體會(huì)二
書，究竟什么叫跪著教書，什么叫不跪著教書，我沒有在書中找到明確的答案，我又搜出一些讀后感，希望得到啟發(fā)，還是不夠清晰、不夠完整。
經(jīng)過再次拜讀，終于解出這道考題的答案。是不是應(yīng)該這樣理解呢?
1一、對(duì)“跪著教書”的理解
跪著教書，就是失去了大腦思考的功能，失去了對(duì)人性美、人情美的感悟能力，失去了對(duì)弱者的同情與憐憫性，失去了一切情感連接的紐帶，失去了作為人的基本尊嚴(yán)，屈從于應(yīng)試教育的各種考核、各種獎(jiǎng)項(xiàng)、各種榮譽(yù)。把學(xué)生在校的時(shí)間無限延長(zhǎng)，把“你死我活”的絕情冷漠引進(jìn)班級(jí)，不顧學(xué)生內(nèi)心感受地強(qiáng)迫他們也做考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸。師生共同被動(dòng)地把全部的精力投放到書本、投放到考試、投放到分?jǐn)?shù)上，導(dǎo)致學(xué)生不懂得生活，不懂得感情，不懂得感恩，教師不懂得心靈修煉，不懂得不斷閱讀，不懂得終身學(xué)習(xí)，不僅思想貧血， 而且專業(yè)缺鈣，成了沒水平、沒了底氣、教師立不起，學(xué)生、家長(zhǎng)看不起你。
2二、對(duì)“不跪著教書”的理解
不跪著教書，要求教師不僅要有源源不斷的活水澆灌祖國(guó)的花朵，更重要的是不斷通過讀書、思考、自我教育等各種自我修煉方式獲得足夠的養(yǎng)分讓自己也成為一朵永不凋謝的玫瑰，成為讓孩子們傾慕的最鮮艷的生命之花;教師不僅要成為只會(huì)吐絲的春蠶，在奉獻(xiàn)的同時(shí)，也要不斷提升精神境界;教師不應(yīng)該是蠟燭，而要在無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生相互依賴、相互影響的共同成長(zhǎng)， 成為一個(gè)有自己獨(dú)立思想和信念的人，是一個(gè)站直的鐵骨錚錚的人。
不跪著教書，就是要求你成為照亮孩子未來一生的道路的明燈，這是在追求一種幸福，絕不是謀生的手段、發(fā)財(cái)?shù)耐緩�、升官的渠�?站著教書，是與形形色色的粗野作斗爭(zhēng)，是與體制的弊端做抗衡，是與扭曲的價(jià)值觀做較量，是與人性中最殘酷、最冷漠、最虛榮、最功利、最丑惡的一面做決裂。
3三、成長(zhǎng)中的育人夢(mèng)想
60后的我，從小就對(duì)教師這一職業(yè)有著神圣感;生長(zhǎng)在偏僻農(nóng)村的我，最有緣的就是中學(xué)還未畢業(yè)的教師人群;當(dāng)時(shí)，只對(duì)他們有能力教我們識(shí)字、算題而充滿崇敬�，F(xiàn)在想來，雖然他們個(gè)個(gè)文化水平有限，見識(shí)也不廣，但他們個(gè)個(gè)都是樸實(shí)、真誠(chéng)、熱愛生命的。在我十年寒窗的經(jīng)歷中，沒有逼迫補(bǔ)課的經(jīng)歷，也沒有因犯錯(cuò)而遭受過任何傷害。只留下了美好的回憶。小學(xué)時(shí)，經(jīng)常在六一兒童節(jié)期間晚上外出演出，在演出完畢，老師總能步行幾公里送我安全回家，自己才又拖著疲憊的身體拐幾公里路程，摸黑回家;初三晚自習(xí)問完問題，老師也幾次行走幾公里路送我回家，自己再原路返回。當(dāng)時(shí)，我只覺得感動(dòng)，但沒想到，三十多年過去了，這些事情還留在我的記憶，給我的生命打下了終生的烙印。
熱愛生命、尊重生命、呵護(hù)生命，是現(xiàn)代教師最清楚的使命。但能否完全落實(shí)在自己的教育行為中，值得質(zhì)疑�？墒悄切┰�(jīng)默默無聞、沒有太高學(xué)問的鄉(xiāng)村教師，是真正用他們平凡的生命照亮幼小生命前進(jìn)的路程，讓他們的學(xué)生安全、溫暖、勇敢、自信地走向理想的彼岸。
上了大學(xué)的我，聽我們老師口若懸河、滔滔不絕地講課，為他們的學(xué)識(shí)淵博所震撼。為了自己也能成為業(yè)務(wù)精湛的稱職教師，我把所有的時(shí)間用在讀課本、背教材上，我的學(xué)科成績(jī)?nèi)_(dá)到95分以上，當(dāng)時(shí)覺得自己很優(yōu)秀�？墒牵�95分以上的成績(jī)付出的代價(jià)是慘重的。上大學(xué)期間，也正是成人學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的起始階段，是適應(yīng)社會(huì)能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，我卻除了學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，真正成了讀書的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸。休息、娛樂、社交、體育鍛煉、逛街、認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、干家務(wù)、學(xué)習(xí)生活等，都被我的“跪著讀書”所代替，大腦全是語(yǔ)法規(guī)則、固定搭配、詞匯短語(yǔ)，沒了情感、沒了情趣、沒了思想，走向工作崗位，更多的是迷茫、困惑。
尤其教小學(xué)英語(yǔ)，怎么也無法跟大學(xué)儲(chǔ)存的那些語(yǔ)言信息鏈接，思想的缺血，業(yè)務(wù)的缺鈣，情緒的低落，只能靠高壓的課堂管理，機(jī)械的重復(fù)教會(huì)最基礎(chǔ)的東西。隨著時(shí)間的推移，大學(xué)背的東西漸漸遺忘，教學(xué)上的難題隨時(shí)出現(xiàn)，我才意識(shí)到，我的大學(xué)是在跪著求高分的虛榮中葬送。
不斷充電之旅、濃厚的教研氛圍、書香的校園氛圍早就驚醒了迷茫中的我。思維的改變、閱讀的積累、寫作中的思考，讓我擺脫跪著讀書、跪著教書的困境。
當(dāng)然，人不是生活在真空中，教育體制的現(xiàn)狀、社會(huì)評(píng)價(jià)的傾向、家長(zhǎng)的各種期望、上級(jí)部門的各種測(cè)評(píng)，都是我們不得不面臨的問題，我也曾經(jīng)懷疑過育人的真誠(chéng)是否能與傳統(tǒng)勢(shì)力抗衡，試圖迎合、放棄自己的追求，讀了南京師范大學(xué)附中特級(jí)教師吳非的這本書，讓我堅(jiān)定了我的信念，我要義無反顧地走出傳統(tǒng)育人的誤區(qū)，像蘇霍姆林斯基那樣，打破傳統(tǒng)道德觀念的束縛，理解并欣賞孩子發(fā)自心靈深處的人性之美、情感之美，送孩子永不凋謝的玫瑰;像吳非老師那樣，能發(fā)現(xiàn)孩子住進(jìn)五星級(jí)賓館后，第一個(gè)念頭就是讓含辛茹苦的爸爸媽媽能住一夜的感恩之心，激發(fā)孩子報(bào)答社會(huì)的無窮潛能;把學(xué)生培養(yǎng)得像吳非老師的醫(yī)科大畢業(yè)的學(xué)生郭虹那樣，在年三十夜里，陪一個(gè)孤苦伶仃的老人生命的后幾個(gè)小時(shí)，替她換上街道居委會(huì)準(zhǔn)備的衣服，推著躺車把她送到太平間去，讓老人最后一段生命不再孤獨(dú)。
并利用自己學(xué)習(xí)研究家庭教育的特長(zhǎng)，繼續(xù)做家庭教育志愿者，引導(dǎo)家長(zhǎng)絕不讓任何邪惡的種子無意間落進(jìn)孩子純潔的心田，給孩子帶來無窮無盡的災(zāi)難。經(jīng)過我反復(fù)打磨寫成的《是誰弄丟了孩子的天賦》就是倡導(dǎo)天下父母加強(qiáng)“家風(fēng)建設(shè)”，把文明引入社會(huì)的每一個(gè)細(xì)胞。
本次閱讀，更加堅(jiān)定了我做一個(gè)有血、有肉、有感情、有思想、有方法、有智慧、有素養(yǎng)、有人格魅力、有育人夢(mèng)想的教育大師的夢(mèng)想。
只有我們每個(gè)人堅(jiān)定信念，才不會(huì)被世俗觀念、被傳統(tǒng)勢(shì)力所壓倒，才不會(huì)跪著教書，才能站著做一個(gè)鐵骨錚錚的人，才能找到?jīng)_破禁界線和生命成長(zhǎng)的平衡點(diǎn)，既不讓孩子在應(yīng)試教育的氛圍里受阻，又能生機(jī)勃勃地成長(zhǎng)，作一盞照亮學(xué)生生命之路的常明燈。
《不跪著教書》讀書心得體會(huì)三
閑暇之時(shí)，再次翻開吳非老師寫的《不跪著教書》一書。觀點(diǎn)鮮明，言辭犀利，一針見血，震驚于吳老師所提及的種種教育中的無奈與憤怒，感嘆于他對(duì)教育界的疾聲吶喊，他提出的：“‘教師’應(yīng)該是一個(gè)‘站直了’的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。“這樣的觀點(diǎn)讓我陷入了沉思，教師究竟該是什么樣的?什么叫做不跪著教書?帶著這些疑問，我看完了整本書。
如今的這個(gè)社會(huì)，還是有著太多的“跪求生存”。有人會(huì)面對(duì)強(qiáng)權(quán)折腰，有人會(huì)面對(duì)不公隱忍，謂之以“生存之道”。吳老師一句“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書�！鄙钌钫鸷沉宋�，如果連作為“傳道授業(yè)解惑”為己任的教育工作者都對(duì)世俗匍匐行禮，我們所鄙夷、無奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎?是的，我們的肩上不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”的重任，更重要的是“為人”的傳承。如此，我們就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨!
那么又如何實(shí)現(xiàn)錚錚鐵骨?
“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書”，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動(dòng)了我。書中提及的教師中存在的種種問題似乎也晃動(dòng)著自己的影子：有時(shí)候工作繁忙，我對(duì)外出的業(yè)務(wù)進(jìn)修怨聲連連，埋頭于作業(yè)批改之時(shí)往往忽略“及時(shí)反思”，對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考，圖書館似乎也只成為要寫論文時(shí)才去的地方。突然想起大學(xué)時(shí)候，老教授提出的“教師與教書匠的區(qū)別”的話題，心里一驚，長(zhǎng)期日復(fù)一日的生活似乎讓我越來越成為一名“匠”而已。是時(shí)候該反思了，只有常讀書會(huì)思考的教師才是真正的教師，才會(huì)對(duì)身邊事務(wù)進(jìn)行思辨性的判斷與分析，才能告訴面對(duì)的一批又一批的學(xué)生，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是思想，什么是為人!
此外，書中也提及如今教師內(nèi)心的困惑。不知何時(shí)起，“園丁與蠟燭”稱謂開始讓教師們焦躁不安。社會(huì)輿論中，這個(gè)稱謂成為了精神枷鎖;家長(zhǎng)心目中，這個(gè)稱謂成為了無條件付出的理由。有人說，教師也只是普通人，有著自己的柴米油鹽的生活，有著做自己的教好書育好生的職業(yè)理想，有著自己的喜怒哀樂的情緒。社會(huì)輿論對(duì)教師職業(yè)“虎視眈眈”，而教師們卻更多地感覺不到社會(huì)給予“教師”這個(gè)職業(yè)的寬容與善意。或許，教師們都該一起來讀一讀這本書了，吳老師擲地有聲地告訴我們：教師是思想家。我們是園丁，是蠟燭，是引領(lǐng)孩子探索世界、認(rèn)識(shí)未來的階梯，這是教師職業(yè)與生俱來賦予的使命，我們有著自己的美麗思想，我們不必理會(huì)他人的質(zhì)疑，無懼輿論的無理抨擊，無視不懷好意的諂媚，我們勤勉工作、努力提升、關(guān)愛學(xué)生，我們不跪著教書!
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