《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得（通用20篇）
我們心里有一些收獲后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得（通用20篇），歡迎閱讀與收藏。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得1
這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書(shū)，遂開(kāi)始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽(tīng)話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書(shū)的好方法，能夠讓你在讀書(shū)的時(shí)候更認(rèn)真、更專注，同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。
最后，簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫(xiě)作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí)，人們想到的是愛(ài)人、家人和他們付出過(guò)愛(ài)心的人。”雞湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)。”有些偏激，但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論
開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！�
我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法，作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋，比如“那個(gè)開(kāi)著豪車(chē)、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒(méi)做錯(cuò)，錯(cuò)的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn)，他就是在騙我的錢(qián)，我得小心點(diǎn)�！�
由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的`生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。隨便舉幾個(gè)例子：誠(chéng)實(shí)，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買(mǎi)單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄�，最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書(shū)后面所有觀點(diǎn)的基石。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得2
今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。
書(shū)中講述了一下7個(gè)習(xí)慣；
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
習(xí)慣三：要事第一
每個(gè)人的〖要事〗都不一樣，因?yàn)椤家隆绞且蚴姑瑑r(jià)值觀來(lái)定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。
習(xí)慣四：雙贏思維
多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己，社會(huì)了解的'更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
習(xí)慣五：知彼解己
〖知彼解己〗需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
習(xí)慣七：不斷更新
習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書(shū)上所說(shuō)的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得3
說(shuō)實(shí)話，我一直不喜歡這種說(shuō)教類的書(shū)籍，因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù)的《做的自己》，覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò)，而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍，恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內(nèi)容寫(xiě)的很粗糙枯燥，有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的`年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然，本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣，是成為一個(gè)高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。
其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅(jiān)持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書(shū)，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí)，讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得4
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn)，但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣，但以本人的淺見(jiàn)，只要生活過(guò)得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處， 心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的`宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)后，一個(gè)感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)？盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個(gè)人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢？我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會(huì)，由社會(huì)改變的人，是一個(gè)協(xié)作增效的整體，沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì)，正是因?yàn)橛袀�(gè)人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會(huì)才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得5
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書(shū)中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬(wàn)里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過(guò)程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的.牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn)，我能遇見(jiàn)的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得6
本書(shū)將七個(gè)習(xí)慣分成了三部分。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依賴走向獨(dú)立；第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互；而第七個(gè)習(xí)慣則是要求通過(guò)不斷的更新來(lái)尋求更多的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單說(shuō)七個(gè)習(xí)慣為：
積極主動(dòng)
那當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)羞恥嗎？或許會(huì)，因?yàn)橐苍S你要怪自己當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是在空等機(jī)遇垂青。當(dāng)看完積極主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡(jiǎn)單：不用等往前走了那么一大段路再來(lái)扼腕回首，現(xiàn)在就該積極主動(dòng)地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
以終為始
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的.即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
要事第一
工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來(lái)龍去脈。作者在書(shū)中畫(huà)出了四個(gè)象限，提供了六標(biāo)準(zhǔn)和四步驟，指明了要分清什么是重要的事情，告誡說(shuō)要把重要的事情擺在第一位。希望通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。
積極主動(dòng)添加成長(zhǎng)動(dòng)力，自我領(lǐng)導(dǎo)指明成長(zhǎng)方向，自我管理理清成長(zhǎng)重點(diǎn)。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長(zhǎng)也就從依賴走向了獨(dú)立。
雙贏思維
我們有雙贏思維，我們要雙贏。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的"贏"嗎？你的"贏"又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
知彼解己
人們高呼"理解萬(wàn)歲"，是因?yàn)檫�有太多的"不被理解"隱藏在背后。我們有雙贏思維，我們要雙贏。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的"贏"嗎？你的"贏"又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
統(tǒng)合綜效
我們要雙贏，我們開(kāi)始相互理解，我們?cè)撻_(kāi)始協(xié)同合作。綜合分析你我的方法和我們共同的目標(biāo)，然后協(xié)同研究達(dá)成目標(biāo)的最佳途徑。這時(shí)候，1+1就不僅僅是等于2。協(xié)同合作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，博采眾長(zhǎng)，變阻力為助力，最終實(shí)現(xiàn)雙贏的結(jié)果。
當(dāng)許多獨(dú)立的個(gè)體抱著雙贏的態(tài)度，彼此傾聽(tīng)理解，然后協(xié)同合作一致努力，他們所產(chǎn)生的向心力將為他們帶來(lái)公眾的成功。
不斷更新
企業(yè)先開(kāi)發(fā)出一個(gè)信息化系統(tǒng)，然后在實(shí)際應(yīng)用中不斷優(yōu)化、完善，最終滿足企業(yè)的信息化的需求。當(dāng)企業(yè)的需求發(fā)生變化時(shí)，這一信息化系統(tǒng)再通過(guò)不斷的優(yōu)化、完善來(lái)滿足新的需求，如此循環(huán)發(fā)展。人生的成長(zhǎng)又何嘗不是如此。當(dāng)我們達(dá)成某種成功，畫(huà)好某個(gè)成長(zhǎng)的圓，我們又得通過(guò)不斷的鍛煉、磨礪，再為某種成功努力。
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的，這是一般教育里所沒(méi)有的；七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德，讓我們以富足的心態(tài)看待世界，以雙贏的意識(shí)與人合作，以傾聽(tīng)的方式與人交流；七個(gè)習(xí)慣鼓勵(lì)人們確立自己的使命宣言，為自己建立在原則的目標(biāo)基礎(chǔ)上而奮斗！所以，請(qǐng)，打開(kāi)這扇“改變之門(mén)”吧！讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀人才。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得7
最近讀了一本書(shū)，是美國(guó)作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
書(shū)中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的`要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦�，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自己的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得8
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神。全書(shū)中的重點(diǎn)的7個(gè)習(xí)慣：習(xí)慣一：積極主動(dòng)--個(gè)人愿景的原則，習(xí)慣二：以終為始--自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，習(xí)慣三：要事第一--自我管理的原則，習(xí)慣四：雙贏思維--人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，習(xí)慣五：知彼解己--將心比心交流的原則，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效--創(chuàng)造性合作的原則，習(xí)慣七：不斷更新--平衡的自我更新的原則。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，缺一不可，它們的關(guān)系是相輔相成的。
一、"積極主動(dòng)"也就是常說(shuō)的積極的心態(tài)，這種心態(tài)是一切成功的前提。
積極的人是主動(dòng)的改變者，他們依據(jù)原則作出決定，敢于為自己的決定負(fù)責(zé)；而消極的人總是輕易說(shuō)出"我不行"，這種語(yǔ)言完全體現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。結(jié)合實(shí)際，我們?cè)谧龊笄谥喂ぷ鲿r(shí)，需要積極主動(dòng)的'與各部門(mén)、班組保持有效溝通，了解他們的需要；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的各項(xiàng)工作，我們要認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，做到"沒(méi)事找事"，盡可能及早地完成該項(xiàng)工作，以提高工作效率，而不是被動(dòng)地讓事情來(lái)找我們。
二、"以終為始"指人應(yīng)該要樹(shù)立一個(gè)始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，才能在紛繁的事務(wù)中把握前進(jìn)的方向。
我們無(wú)論做任何事需要有始有終，一定得有目標(biāo)和方向。并向目標(biāo)不斷的努力，才能在事業(yè)上取得更大的進(jìn)步。任何一項(xiàng)工作都需要嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真、踏實(shí)的工作作風(fēng)，這種好的作風(fēng)，不是一朝一夕的，而是幾十年如一日的好的工作習(xí)慣才能養(yǎng)成的。這就需要我們自己的工作表現(xiàn)和態(tài)度，始終如一堅(jiān)持良好的行業(yè)行為準(zhǔn)則，"干一行，愛(ài)一行"，按章辦事，踏實(shí)工作。
三、"要事第一"也就是把時(shí)間分配給重要的事，而不是緊急的事。
不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)干自己重要的事情。畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力永遠(yuǎn)都是有限的，所以我們?cè)诎才琶刻旃ぷ鞯臅r(shí)候，一定要妥善安排，分清主次，其原則就是把最重要的事放在第一位。所以我覺(jué)得書(shū)中提出的事務(wù)分類表非常的好。我們可以按這個(gè)表來(lái)進(jìn)行每天的工作安排。列出重要緊急，重要不緊急，不重要緊急，不重要不緊急這四大類再進(jìn)行綜合排序。這樣可以做到事事有條理，從而不會(huì)忘記最重要的事。這種工作習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)管理者或是基層員工同樣重要，工作安排的有輕重緩急，才能夠理出頭緒，做好本職工作。
四、1+1＞2的效果。
我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，要時(shí)刻注意合作性的原則。團(tuán)結(jié)就是力量，"合作"也就是我們常強(qiáng)調(diào)的"團(tuán)隊(duì)精神"。在工作中要相互學(xué)習(xí)、相互幫忙，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神才能更有效地解決問(wèn)題。我們的每個(gè)同事都有自己的特長(zhǎng)，比如老同事工作經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕同志思維活躍，我們需要發(fā)揮大家的長(zhǎng)處，一個(gè)人不能解決的問(wèn)題可以通過(guò)大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
五、"知彼解己"是我們中國(guó)人非常的熟悉詞語(yǔ)。
古代兵書(shū)《孫子·謀攻》曰：知彼知已，百戰(zhàn)不殆。其實(shí)在生活中是沒(méi)有或者很少有敵人的，更多的是朋友，同事，"親人"。我們常常把"彼"理解成為自己的對(duì)手，忽略了去了解我們周?chē)沫h(huán)境和同事�？孔砸詾槭堑牧私馊ヅ袛嗍挛�，去評(píng)價(jià)工作。這樣的低效率的溝通情況下，集體的效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。所以，在實(shí)際工作中，我們應(yīng)當(dāng)注意常常設(shè)身處地的替其他工作崗位的同事，還有我們的"親人"來(lái)考慮一下。如果我們大家都學(xué)會(huì)換位思考，以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)候就能夠打硬仗，齊心協(xié)力，通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力，把我們**郵政做得更好更強(qiáng)。
六、"雙贏思維"
通俗的說(shuō)就是"你好，我好，大家好"了，這是人人都懂的道理，但是我們?cè)谌粘５墓ぷ髦校部梢月?tīng)到一些人在集體利益面臨損失的時(shí)候沒(méi)有"積極主動(dòng)"，而是說(shuō)"無(wú)所謂"。如果只是簡(jiǎn)單的發(fā)發(fā)牢騷，倒也無(wú)可厚非，但要真的這么想那就是背棄了"雙贏思維"。在一個(gè)集體里面，只有集體好了，個(gè)人才能好，每個(gè)個(gè)人都要盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個(gè)人。()反過(guò)來(lái)也一樣，集體利益受了損失，我們個(gè)人也會(huì)受到損失。正所謂"一榮俱榮，一損俱損"，我們每個(gè)人出色的完成好每天的工作，并且給身邊的人有一個(gè)提醒，互相檢查工作的質(zhì)量，共同討論，一起提高，在整個(gè)集體中建立濃厚的"雙贏思維"，我們才能在實(shí)際的工作中更"積極主動(dòng)"，讓**郵政不斷的去贏，我們個(gè)人也就能不斷的贏！
七、不斷更新。
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。他告訴我們，要更新四個(gè)方面，那就是身體方面：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)助健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面：不要停止自我教育；社會(huì)情感方面：歷練待人處事之道。
這七個(gè)習(xí)慣合在一起，不管運(yùn)用在生活、工作還是學(xué)習(xí)當(dāng)中，都能讓人達(dá)到完美的程度。但相信大多數(shù)人無(wú)法做到全部，人的性格早就決定了在某些方面會(huì)強(qiáng)，而某些方面會(huì)弱，形成七個(gè)習(xí)慣也會(huì)有不同的難度，并且不同的人會(huì)對(duì)這七個(gè)習(xí)慣有不同的理解和領(lǐng)悟。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依賴到自立，而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。不過(guò)，我相信每個(gè)讀過(guò)它人都能從這本書(shū)中受益、從這七個(gè)習(xí)慣中受益。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得9
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1 ，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的.征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得10
這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū)籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣，如下3點(diǎn)：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的`人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
本章節(jié)打動(dòng)我的一句話：人有選擇的自由。
積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。
工作如此，生活亦如此！
習(xí)慣三：要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過(guò)分注重，消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事�！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）中，不斷更新自己。對(duì)組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言，不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個(gè)人成長(zhǎng)亦如此！改變行為，改變思維！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得11
這本書(shū)帶給我?guī)?lái)的諸多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個(gè)事物都有他存在的道理；還有一個(gè)就是習(xí)慣問(wèn)題，我在這方面欠缺著一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書(shū)，它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗(yàn)，能給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)。
習(xí)慣這兩個(gè)名詞，好熟悉，因?yàn)樗旧碓谖覀兩磉呉恢迸惆橹�，有一個(gè)好的習(xí)慣就能換來(lái)自己美好的人生，當(dāng)然，我也認(rèn)為高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，最重要的方面是強(qiáng)調(diào)塑造性格而不是實(shí)現(xiàn)成功。
我記著戴維斯坦喬丹說(shuō)過(guò)一句話“沒(méi)有正確的`生活就沒(méi)有真正卓越的人生”，在我自己上初中的時(shí)候，有一個(gè)壞習(xí)慣一直培養(yǎng)著，我到高中年代雖然很想的幾件事，但在別人的眼中說(shuō)你是一個(gè)不道德的人，就是上廁所不沖隨地吐痰，當(dāng)我認(rèn)知自己有這個(gè)壞習(xí)慣，我也嘗試去改掉剛開(kāi)始改的時(shí)候自己都有那種感覺(jué)，有點(diǎn)不習(xí)慣，可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括不測(cè)之影，想說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，但我一直堅(jiān)持堅(jiān)持了許久的時(shí)間才換取了一點(diǎn)點(diǎn)效果，我感覺(jué)也不錯(cuò)，在這個(gè)壞習(xí)慣中我也在不斷地提升，我也相信會(huì)改掉的，過(guò)去了許久，我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習(xí)慣了，自我評(píng)價(jià)感覺(jué)自己得到了完善，也提升了自我。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評(píng)價(jià)工作，別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考，以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得12
它幫我解答了許多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題，反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩�(lái)都不怨天尤人呢？因?yàn)樗麄兡軌蛞砸环N積極的、客觀的態(tài)度來(lái)看待自己的遭遇，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)擴(kuò)大自己的影響圈，掌握行為的主動(dòng)權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵�(shí)呢？法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“如果一艘帆船沒(méi)有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇?lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)�！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫�，我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛(ài)一行，但我們卻可以干一行專一行。
或許我們會(huì)有這種體會(huì)：工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有許多事情需要去處理，比如回郵件、寫(xiě)文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開(kāi)討論會(huì)等等，為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額，恨不得自己能夠長(zhǎng)出三頭六臂�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢？因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘９ぷ髦邪l(fā)揮自己的獨(dú)立意志，如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來(lái)劃分工作的輕重緩急，如何用先進(jìn)的.時(shí)間管理方法來(lái)安排自己的工作日程，如何使自己工作變得更加有意義。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，個(gè)人的力量終歸是有限的�？赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，不清楚自己在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)法高效地運(yùn)作�？墒菫槭裁闯晒θ耸總�?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢？為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不僅限于個(gè)人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來(lái)的，那需要我們開(kāi)誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。
古語(yǔ)有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得13
過(guò)去大半年的時(shí)間，我非常認(rèn)真地讀了一本書(shū)，這本書(shū)就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。在讀的過(guò)程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說(shuō)，這是一本影響了我世界觀的書(shū)。
首先，這本書(shū)中最讓我印象深刻的`一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過(guò)這本書(shū)，你立馬就能感受到，這本書(shū)是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改打磨的，以至于整本書(shū)從來(lái)到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒(méi)有半句廢話。甚至有些時(shí)候，為了說(shuō)明一些觀點(diǎn)，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。
因此，這本書(shū)絕對(duì)不是在簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)觀點(diǎn)，而是在論證一整套的人生觀，價(jià)值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書(shū)類比為計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)，其實(shí)無(wú)比恰當(dāng)。這本書(shū)就是一個(gè)人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。
當(dāng)然，值得注意的是：一本書(shū)再好，也不可能全部都適合你。盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)！
人畢竟不是計(jì)算機(jī)，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上，正是因?yàn)檫@本書(shū)有價(jià)值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺(jué)。因?yàn)槟銟O有可能會(huì)因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn)，而選擇盲目接受整個(gè)一套打包的價(jià)值體系。
這樣做，看似方便高效，卻會(huì)對(duì)你的獨(dú)立人格，有極大的損傷。所以，保持獨(dú)立思考的能力，你我一起共勉。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得14
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)內(nèi)容很好，讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥�。在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來(lái)截然不同的`結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù)，如各級(jí)公開(kāi)課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來(lái)成功。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無(wú)約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，達(dá)到老子說(shuō)的無(wú)為而治的境界。如果延伸去，在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺(jué)的人才。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟：
確定角色——寫(xiě)下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問(wèn)題，就把這時(shí)閃過(guò)腦際的角色逐一寫(xiě)下。
選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來(lái)一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo)，安排未來(lái)7天的行程。
逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來(lái)。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開(kāi)學(xué)第一周的工作要在開(kāi)學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
這條習(xí)慣告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來(lái)完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開(kāi)展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開(kāi)公開(kāi)課，我們要認(rèn)真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽(tīng)，有問(wèn)題要及時(shí)提出，不能在背后說(shuō)別人，要當(dāng)面指出課存在的問(wèn)題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一起分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開(kāi)闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來(lái)。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步�？吹酵氯〉昧顺删�，自己的付出不也有更好的回報(bào)了。所以合作能帶來(lái)雙贏。
習(xí)慣五：知彼解己——同理心交流的原則
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽(tīng)不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專家估計(jì)，人際溝通僅有一成通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，三成取決于語(yǔ)調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語(yǔ)言。所以在同理心傾聽(tīng)的過(guò)程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考，或者說(shuō)是角色變換。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得15
如果你向一位年輕小朋友推薦一本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，大多數(shù)情況會(huì)換來(lái)一個(gè)嗤之以鼻的表情，伴之以——你們高效能關(guān)我屁事，我做我的快樂(lè)肥宅哦�；蛘撸瑸槭裁匆咝�，我才不要……如果你再和他說(shuō)人家學(xué)霸的人生寬度廣度如何如何，不出意外肥宅喪懶青年會(huì)跟你說(shuō)他不要人生的寬度，他只要眼前的三尺小床。
所以，本文的題目或許應(yīng)該叫做雞血中年阿姨該怎么和年輕人溝通。
不謙虛的說(shuō)，我自己真的是一個(gè)高效能老阿姨。年輕的時(shí)候，工作8小時(shí)之外，有無(wú)數(shù)事情要忙，健身、寫(xiě)稿、攝影、旅行、跑半馬、喝酒蹦迪……每天只睡5個(gè)小時(shí)，總覺(jué)得生活太精彩，時(shí)間不夠用；那時(shí)的娛樂(lè)生活高效率的原因歸結(jié)為獨(dú)立，健身也罷，旅行也罷，說(shuō)走就走，一個(gè)人無(wú)妨，不像很多妹子做什么都要有閨蜜作伴，同時(shí)，把妹子們相約逛吃的時(shí)間，幾乎都用來(lái)讀書(shū)碼字，久而久之，收獲頗豐。
再后來(lái)，到了結(jié)婚生子的年齡，職業(yè)發(fā)展也遭遇了尷尬的瓶頸，于是果斷舍棄雞肋的外企工作，全身心做了兩年家庭主婦，這兩年時(shí)間也是異常高效能，婚禮旅行買(mǎi)房裝修，足月順產(chǎn)生下女兒，一個(gè)人全職帶娃8個(gè)月……當(dāng)然，這期間依然堅(jiān)持讀書(shū)和寫(xiě)讀書(shū)筆記。這個(gè)階段，高效的奧義應(yīng)該就是書(shū)里所說(shuō)的“要事優(yōu)先”，或者佛家講究的戒“貪”，人生精力有限，不可能處處精彩，做減法，放棄才是得到。
再次回歸工作已是新東方生涯的開(kāi)始，這段時(shí)間，可謂人生的一次重啟。全職在家兩年再出來(lái)工作，已與時(shí)代和社會(huì)脫節(jié)，對(duì)自媒體，網(wǎng)絡(luò)幾乎完全陌生……行業(yè)陌生、客戶群陌生……此時(shí)很應(yīng)書(shū)中的另一個(gè)高效能原則——不斷更新。為了了解留學(xué)是怎么回事，先從西方歷史開(kāi)始讀書(shū)，了解大學(xué)為什么在中世紀(jì)宗教統(tǒng)治下的歐洲建立起來(lái)，接著看吳軍的《大學(xué)之路》，了解那些著名學(xué)府的建校背景和精神。就這樣一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)積累。講真非常不同意一些自媒體宣揚(yáng)的觀點(diǎn)——先假裝自己很牛逼，然后背后一點(diǎn)點(diǎn)朝著牛逼的方向去努力，最后就真的牛逼了。終身學(xué)習(xí)的路上，沒(méi)有時(shí)間裝，每天世界都在變化，都需要我們?cè)谥R(shí)和認(rèn)知上新陳代謝，且懷謙卑坦然的心面對(duì)未知的世界。
說(shuō)完了老阿姨的`經(jīng)歷和感悟，再回到開(kāi)頭的話題，如何讓肥宅喪懶的青年接受高效能的人生價(jià)值觀。
首先，肥宅懶的問(wèn)題是知行的不合一。我什么道理都知道，但我做不到，也沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力，于是坦然接受自己現(xiàn)在這樣；至于沒(méi)有內(nèi)驅(qū)力，就是喪嘍。這事兒的核心是要解決喪。講真解決喪最好的辦法，就是從小就從習(xí)慣影響性格，不給喪任何機(jī)會(huì)侵占人類熊孩子的心智。比如我這個(gè)自律的老阿姨，永遠(yuǎn)保持早睡早起，我家的熊孩子自然無(wú)論冬夏都是7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，老阿姨管理熊孩子從來(lái)都是做完作業(yè)才可以瘋玩傻玩，相信最后一定能變成本能和條件反射，拖延癥就沒(méi)有任何機(jī)會(huì)了。
這也是為什么我們要堅(jiān)持做百日行動(dòng)派，要21天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，就是因?yàn)榱?xí)慣是一切之本，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)；從一個(gè)小的習(xí)慣開(kāi)始，改變自己知行不合一的矛盾。而且21天，不長(zhǎng)不短，容易堅(jiān)持也能看到成果。所以，勸說(shuō)一個(gè)肥宅喪懶青年改變，真的不能上來(lái)就拿出這本幾十年的職場(chǎng)著作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，而是先勸說(shuō)他加入百日行動(dòng)派，先試試做一件事情堅(jiān)持21天，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，從小處讓自己知行合一。
試想，你自己就是一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)，你先能管住團(tuán)隊(duì)中的落后分子（比如拖延、懶），不讓落后分子影像整個(gè)團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)（比如因?yàn)閼欣^續(xù)肥宅，因?yàn)橥涎油媪撕芫糜螒蚨鴽](méi)有學(xué)習(xí)了），什么時(shí)候自己對(duì)自己這個(gè)企業(yè)完全把控了，你才能出去江湖中混，才敢去玩這本老古董書(shū)里說(shuō)的知己知彼、共贏、創(chuàng)造性合作這些高階互動(dòng)操作。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得16
好書(shū)給人的啟示總是受益無(wú)窮的，《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益，樹(shù)立克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
在我們的生活和事業(yè)中，常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來(lái)提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中，這種例子比比皆是。比如：你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠，結(jié)果弄得精疲力竭，身體不適;但倘若是好好睡一覺(jué)，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)，也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
習(xí)慣一：讓自己自覺(jué)向前走
如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
我們經(jīng)常說(shuō)：“我不小心忘記了……， “我遲到，因?yàn)椤�、“其�?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍， 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：持堅(jiān)持信念
高效能的'人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：懂得決擇
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。
“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四：利人利已
把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。懂得運(yùn)用 “雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。
具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五：換位思考
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：集體力量大
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。 集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷創(chuàng)新
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得17
一直以來(lái)，我并不是一位對(duì)管理學(xué)崇拜至極的信徒，也從未對(duì)成功學(xué)擁有極大的熱情，當(dāng)初次看到本書(shū)的標(biāo)題—高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎。但是讀罷此書(shū)，我對(duì)管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知，在此十分感謝張老師的推薦。猶記得《后會(huì)有期》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞，“我們聽(tīng)過(guò)很多道理，卻依然過(guò)不好這一生。”某種程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情況下，我們受到了良好的教育，聽(tīng)到了很多的道理，并內(nèi)心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念，予以行動(dòng)形成經(jīng)歷，并強(qiáng)化我們的信念，斷鏈不時(shí)發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。
那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢？
從前言開(kāi)始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險(xiǎn)的生活，逃避與他人建立長(zhǎng)期合作和依賴；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就傾向于把社會(huì)當(dāng)成是替罪羊來(lái)譴責(zé)，譴責(zé)周?chē)撕褪碌谋厝唤Y(jié)果是犬儒主義，絕望無(wú)助，當(dāng)被迫向命運(yùn)低頭，認(rèn)為自己是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，形成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。
讀到此處，我是非常有同感的，我也樂(lè)于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒(méi)錯(cuò)，我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來(lái)越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說(shuō)時(shí)，并非努力聆聽(tīng)和理解，而常常忙于思考自己接下來(lái)該怎么說(shuō)；社會(huì)傾向于用“競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)解決分歧和沖突。
這難道不就是我們每一個(gè)人都常遇到的棘手問(wèn)題嗎？我是如此急切地想知道作者的解決思路和方案。
最讓我受益的，其實(shí)是作者提出思維定勢(shì)（paradigm）的觀點(diǎn)，我們往往理所當(dāng)然地假定自己的所見(jiàn)所聞就是真實(shí)的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個(gè)人的成長(zhǎng)背景經(jīng)驗(yàn)和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！
艾略特的那句話讓我細(xì)細(xì)品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并對(duì)起點(diǎn)有首次般的'了解�！�
接下來(lái)，便是作者的核心觀點(diǎn)了。七個(gè)習(xí)慣：“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。
首先是個(gè)人領(lǐng)域：“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”。
“積極主動(dòng)”，是貫穿七個(gè)習(xí)慣的重要因素。人之所以不同于動(dòng)物，是有主觀能動(dòng)性的。當(dāng)我們面對(duì)困難的時(shí)候，應(yīng)該想的是如何利用有效的方法解決問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問(wèn)題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會(huì)繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問(wèn)題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動(dòng)的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開(kāi)象牙塔步入社會(huì)的職場(chǎng)新人，我們必須積極主動(dòng)，去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。
“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點(diǎn)。飛機(jī)在飛行過(guò)程中常會(huì)脫離軌道，不過(guò)會(huì)一直做修正，最后才飛抵終點(diǎn)。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了，才會(huì)有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯(cuò)誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，也只會(huì)離原先的目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會(huì)有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時(shí)達(dá)到目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動(dòng)力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅(jiān)持的動(dòng)力，那份純真的目標(biāo)并為之努力。
“要事第一”，我們面對(duì)的是眾多繁雜的事情時(shí)，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自己時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會(huì)被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會(huì)被羈絆，不會(huì)被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
其次，從個(gè)人領(lǐng)域到公眾領(lǐng)域：“雙贏思維”、“知彼解己”、”綜合統(tǒng)效“。
“雙贏思維”是一種良好的思維習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)雙方的利益兼顧，雙贏者把生活看成一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。大家常常認(rèn)為社會(huì)是零和博弈，你勝我敗，便為各自的利益爭(zhēng)斗不休。在互相依賴的環(huán)境里，任何非雙贏的解決方案都不是最好的，因?yàn)樗麄兘K將對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系產(chǎn)生這樣那樣的不利影響，我們應(yīng)當(dāng)選擇正和博弈。從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競(jìng)爭(zhēng)中共同創(chuàng)造價(jià)值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和盈利能力。誠(chéng)然企業(yè)的晉升制度、獎(jiǎng)罰措施等可能會(huì)導(dǎo)致員工之間的競(jìng)爭(zhēng)，但在良性競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，就是發(fā)揮各自的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，把蛋糕做大，爭(zhēng)取更大的價(jià)值。
“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽(tīng)，又要充分表達(dá)自己的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽(tīng)別人思想的同時(shí)讓別人接受自己的觀點(diǎn)，只有這樣，雙方才會(huì)互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)，我們不能強(qiáng)加給對(duì)方自己的觀點(diǎn)，要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的考慮。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是更進(jìn)一步的原則。敞開(kāi)胸懷，旁征博引，集眾家之所長(zhǎng)。與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見(jiàn)，進(jìn)一步思考別人的長(zhǎng)處，從而改善自身的缺點(diǎn)，這樣能進(jìn)一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點(diǎn)才會(huì)更加完善，當(dāng)然這里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。
“不斷更新”，當(dāng)今時(shí)代日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識(shí)、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才重要，授人以魚(yú)不如授人以漁。我們只有時(shí)刻創(chuàng)新，保持更新的頻率提升自己，才能不斷超越自己，才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。
其實(shí)，七個(gè)習(xí)慣不難理解，改變習(xí)慣是個(gè)痛苦的過(guò)程，但這是未來(lái)幸福的源泉。 “得之太易者必不受珍惜。唯有付出代價(jià)，萬(wàn)物始有價(jià)值�！�
正所謂，千里之行，始于足下。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得18
在一開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，我以為這根普通的教育理論是一樣，就是給七個(gè)點(diǎn)給我們，然后展開(kāi)來(lái)，讓我們按照這幾個(gè)點(diǎn)去學(xué)。
“認(rèn)識(shí)不僅是認(rèn)識(shí)外在的世界，更與我們向外看時(shí)所透過(guò)的“鏡片”有關(guān)，因?yàn)殓R片（即思維）往往左右著我們對(duì)外界的詮釋�！拔恼乱婚_(kāi)頭就以一個(gè)怎么看待孩子的故事來(lái)引起我們的深思，對(duì)待孩子的教育，太多人跟隨世俗的看法了，一個(gè)人的成功，也很大原因要?dú)w結(jié)與父母或者其他長(zhǎng)輩的教育方式。
我們現(xiàn)在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德為成功之本，這句話，確實(shí)讓我想到了很多。熱誠(chéng)待人，即使別人不會(huì)相同待你，但是吃虧也是占便宜，人生總會(huì)有失有得的！
大學(xué)或者是為了，我們不論是在學(xué)校的組織，還是在外面的企業(yè)公司上班，都會(huì)有上司，我們應(yīng)該牢記機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的，積極主動(dòng)點(diǎn)，不要總是以為天下會(huì)掉下餡餅，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度很大的`影響我們的工作。很多人，都怕失敗，每次積極主動(dòng)的去做一件事情之前，都會(huì)去考慮這值不值得做，這件事情做了之后，結(jié)果對(duì)自己的影響，就是因?yàn)橄胩�，就失去了許多的機(jī)會(huì)，或者是因?yàn)樘诤踅Y(jié)果，在做事情的時(shí)候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應(yīng)該放寬自己的心態(tài)，坦然的面對(duì)每一次爭(zhēng)取下來(lái)的挑戰(zhàn)，當(dāng)你不那么在乎這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你真的做得很好！
生活在競(jìng)爭(zhēng)如此強(qiáng)烈的社會(huì)里面，我們不能要求社會(huì)為自己改變，我們只有不斷的自我學(xué)習(xí)，自我提升，不斷的改造自己，調(diào)整自己的心態(tài)，才能不被社會(huì)淘汰，才能在社會(huì)中找到一個(gè)屬于自己的位置。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得19
距離上次讀完《平凡的世界》，已有一年之久。由于去年準(zhǔn)備中級(jí)考試，鮮有時(shí)間讀書(shū)，直到最近才閱讀了一些經(jīng)典書(shū)目。第一本就是史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)的是“習(xí)慣”一詞，長(zhǎng)久而為之。作者深知：人的行為總是一再重復(fù)。卓越不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是習(xí)慣。一個(gè)良好的習(xí)慣，小至一個(gè)肢體語(yǔ)言，大到我們的思維方式，都有助于我們走向優(yōu)秀。因此，作者提出了“積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效和不斷更新”這七個(gè)習(xí)慣。只有在我們工作、生活中始終堅(jiān)持哪怕是慢慢靠近這七個(gè)習(xí)慣，才能平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體系統(tǒng)，它們符合成長(zhǎng)規(guī)律，提供了一個(gè)循序漸進(jìn)的高度整合過(guò)程。現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“習(xí)慣三：要事第一”和“習(xí)慣七：不斷更新”的'理解。
習(xí)慣三：要事第一。作為一名工作了八、九年，不新不老的人，有個(gè)深刻的感悟：面對(duì)繁雜的工作任務(wù)，理清做事的先后順序非常重要。具體而言，要事第一、分清輕重緩急，急事、重要的事先辦，特事特辦，特別是領(lǐng)導(dǎo)交辦的急事、大事，最好記錄在自己工作筆記本上，盡快著手準(zhǔn)備，做到未雨綢繆。新的工作任務(wù)來(lái)臨時(shí)，自己往往是兼顧多項(xiàng)任務(wù)的，但千萬(wàn)不能因此把新任務(wù)放置一邊，按先來(lái)后到的順序處理，而是看看手頭工作的完成狀態(tài)和輕重緩急，再?zèng)Q定是先放下還是盡快做完。正如在家里做家務(wù)，自己應(yīng)該有分析思考能力，先做什么后做什么，怎樣做能節(jié)省時(shí)間、提高效率。其實(shí)，這個(gè)習(xí)慣與“釘釘”辦公的有些理念是不謀而合的，比如設(shè)置工作任務(wù)、時(shí)間截止日期，撰寫(xiě)工作日志、完成任務(wù)進(jìn)度提醒等，能把這些處理好，就能真正提高效能。
習(xí)慣七：不斷更新。更新知識(shí)，更新思維。當(dāng)今時(shí)代需要的是綜合性人才，這意味著我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己。離開(kāi)了學(xué)校并不意味著停止學(xué)習(xí)，相反，它是我們新學(xué)習(xí)的開(kāi)始。學(xué)校更多的是傳授基礎(chǔ)知識(shí)，但工作中需要的遠(yuǎn)不止這些，我們必須不斷地自主學(xué)習(xí)�！叭松钪档猛顿Y的是自己”，我的一個(gè)好朋友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)這句話，當(dāng)時(shí)她正在準(zhǔn)備研究生考試，如今她真的如愿以償。在她的影響下，我決定從今年1月份開(kāi)始，堅(jiān)持每月看一本書(shū)，在月底與隊(duì)友交流心得，然后互換書(shū)籍，從而達(dá)到彼此督促、共同進(jìn)步的目的。
成功靠的不僅僅是技術(shù)、學(xué)問(wèn)，更多的是綜合素養(yǎng)。在理解《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的基礎(chǔ)上，知行合一，這樣我們才能更好地提高投入產(chǎn)出比，向高效能人士靠近！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得20
細(xì)讀兩遍后，發(fā)現(xiàn)盤(pán)旋心中已久的困惑，迎刃而解，終于領(lǐng)悟到它經(jīng)久不衰的魅力。有一句經(jīng)典的流傳話是，心態(tài)決定思維，思維決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。由此可見(jiàn)習(xí)慣對(duì)命運(yùn)的重要性，也看出一個(gè)怎樣的心態(tài)和思維，更是構(gòu)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。心態(tài)是安全感、人生方向、智慧和力量的綜合體現(xiàn)，安全感代表價(jià)值觀、認(rèn)同及情感的歸屬；人生方向是內(nèi)心的準(zhǔn)繩；智慧是判斷力、洞察力理解力的統(tǒng)一；力量是采取行動(dòng)，達(dá)成目的能力。四者相輔相承，安全感與明確的人生方向可以帶來(lái)真正的智慧，智慧能激發(fā)力量。偌四者全面均衡，且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能陪養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。
七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)我認(rèn)為是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，無(wú)論在工作還是生活中，只有自我的領(lǐng)導(dǎo)和管理平衡完美，才能更積極地向外延伸，發(fā)展。
不論你是否意識(shí)到，人人都有生活中心，它們對(duì)生活產(chǎn)生著不容置疑的強(qiáng)烈影響，綜合起來(lái)，常見(jiàn)的有以下幾個(gè)生活中心：
以配偶為中心——以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會(huì)出現(xiàn)情感過(guò)渡依賴的問(wèn)題，太過(guò)重視會(huì)使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無(wú)法面對(duì)配偶在行為，感情或情緒上的變化，這樣感情用事的結(jié)果就是失去人生方向，智慧和力量，表面上似乎保住了安全感，實(shí)際上只是空中樓閣。
以家庭為中心——仰賴家庭肯定自我和提供安全感的人，往往對(duì)家族傳統(tǒng)與名譽(yù)看得過(guò)重，無(wú)法接受任何可能影響到這種傳統(tǒng)與名譽(yù)的改變。
以金錢(qián)為中心——建立在金錢(qián)上的安全感必定經(jīng)不起考驗(yàn)，因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)遇到財(cái)務(wù)問(wèn)題，而影響財(cái)富的變數(shù)太多，讓人草木皆兵。
以工作為中心——自我認(rèn)同和自我價(jià)值觀都以工作為基礎(chǔ)，所以一旦無(wú)法工作，便失去世生活的意義。
以名利為中心——必須靠名利與物質(zhì)來(lái)肯定自我的那些人，必定終日憂心忡忡，患得患失，面對(duì)名氣，地位或條件好過(guò)自己的人就覺(jué)得相形見(jiàn)絀，面對(duì)稍遜自己的'人又趾高氣揚(yáng)，自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)識(shí)如此飄忽不定，起落頻繁，卻還要固執(zhí)地守住自己的資產(chǎn)，所有物，有價(jià)證卷，地位和名譽(yù)不放，難怪有人會(huì)在股票大跌或政壇失意后一絲一死了之。
以享樂(lè)為中心——適度娛樂(lè)可使人身心舒暢，有利于家庭及其他人際關(guān)系的改善，但休太長(zhǎng)的假，看太多的電影或電視，打太多的電子游戲，長(zhǎng)期無(wú)所事事，等于浪費(fèi)生命，因?yàn)檫@些對(duì)增長(zhǎng)智慧，激發(fā)潛能，增進(jìn)安全感或指引人生來(lái)說(shuō)毫無(wú)益處，這樣的人處于成熟模式的最低端，滿足于短暫的刺激，收獲的只有空虛。
以敵人或朋友為中心——以朋友或敵人為中心的人沒(méi)有內(nèi)在的安全感，自我價(jià)值變化無(wú)常，受制于他人的情緒和行為，人生方向也取決他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊，總是被別人牽著鼻子走。
以宗教為中心——有些人熱衰于宗教活動(dòng)，卻無(wú)視周?chē)说木o急求助，違反了自己標(biāo)榜的信仰，而另一些不那么熱衰于宗教活動(dòng)，甚至沒(méi)有宗教信仰的人，其言行卻更合乎勸人向善的宗旨，宗教是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段而不是目標(biāo)。
以自我為中心——時(shí)下最常見(jiàn)的恐怕就是以自我為中心的人，他們最明顯的牲就是自私自利，只索取，不付出。
一般來(lái)說(shuō)，我們的生活中心是以某幾種的混合體，依環(huán)境不同而有所變化。大多數(shù)人的生活受到多種因素的影響，可能今天為朋友為中心，明天有變?yōu)橐耘渑紴橹行摹?/p>
生活中心如此搖擺不定，情緒上難免起起落落，一會(huì)兒義氣風(fēng)發(fā)，一會(huì)頹唐沮喪，一會(huì)兒斗志昂揚(yáng)，一會(huì)兒又落魂消沉，缺乏固定的人方向，沒(méi)有持久的智慧，也沒(méi)有穩(wěn)定的力量或自我評(píng)價(jià)。
所以，最理想的狀況還是建立明確的生活中心，由此才能產(chǎn)生高度的安全感，人生方向，智慧和力量，使人生更積極，更和諧。這就是以原則為中心。
原則是恒久不變，歷久彌新的，不像其它中心那樣多變，所以值得信賴，可以給我們高度的安全感。原則是理性而非感性的，因此能讓我們充滿信息，配偶和密友有可能離我們而去，但原則不會(huì)。原則不會(huì)慫勇你投機(jī)取巧，不勞而獲，其有效性不取決與環(huán)境或他人行為或‘流行風(fēng)”。原則是永生的！
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