-讀《基督山恩仇記》有感
一個(gè)囚犯，恐怖陰森的紫杉堡，黑暗潮濕的監(jiān)獄，只有不見(jiàn)天日的等待；一位伯爵，稀奇古怪的經(jīng)歷，富可敵國(guó)的寶藏，渴望在復(fù)仇中尋找希望。
因?yàn)橐粋�(gè)不懷好意的陰謀，愛(ài)德蒙 唐泰斯鋃鐺入獄 ，“他從最美好的白天墜入最深沉的黑夜，看到自己的前程毀于一旦�！弊畛�，他堅(jiān)信自己的無(wú)辜，相信不久就會(huì)出獄，于是滿(mǎn)懷希望度過(guò)一天又一天。但是，隨著時(shí)間的流逝，他仿佛已經(jīng)被外面的世界所遺忘，希望一個(gè)個(gè)破滅，留給他的只剩下等待與黑暗。
等待或許是時(shí)間給世人的考驗(yàn)，正如漫漫長(zhǎng)夜等待黎明，隆隆寒冬等待春至，青澀的果實(shí)等待成熟，巢里的雛鳥(niǎo)等待飛翔。沒(méi)有夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前那一段艱難困苦的等待，生活也就不會(huì)充滿(mǎn)意想不到的驚喜，只有暴風(fēng)雨過(guò)后的彩虹才更加值得珍惜。人類(lèi)的歷史不正是在不斷的等待和實(shí)踐中一步步向前推進(jìn)的嗎?巴爾扎克說(shuō)：“善于等待的人，一切都會(huì)來(lái)到。”對(duì)于愛(ài)德蒙來(lái)說(shuō)，他的`希望并沒(méi)有徹底破滅，就在他執(zhí)意要絕食自殺的第二天晚上，他聽(tīng)到他靠著躺下的那堵墻傳來(lái)輕微的響聲，“這響聲的到來(lái)正巧在一切聲音即將停歇的時(shí)候，他覺(jué)得，上帝終于對(duì)他的痛苦表示憐憫給他送來(lái)這聲響，讓他在墳?zāi)惯吘壵咀�，他的腳已經(jīng)踉踉蹌蹌走向哪里。”
發(fā)出這聲響的正是法里亞神甫，唐泰斯后來(lái)與這個(gè)對(duì)他后半生起了重大影響的人相識(shí)。在他博學(xué)友愛(ài)的品質(zhì)影響之下，唐泰斯重又滿(mǎn)懷對(duì)生命的熱愛(ài)承受著生活帶來(lái)的不幸。在這期間，唐泰斯不僅學(xué)會(huì)了多種語(yǔ)言和數(shù)學(xué)知識(shí)，而且培養(yǎng)了他所缺乏的典雅風(fēng)度和貴族儀態(tài)。同時(shí)，愛(ài)德蒙通過(guò)神甫的分析找出了陷害他的幕后元兇，但也是在這個(gè)時(shí)候，唐泰斯萌生了復(fù)仇的念頭。
雖然這一切并不能完全使唐泰斯忘記生活的不幸，但至少“對(duì)他來(lái)說(shuō)，光陰荏苒而又富有意義。過(guò)了一年，他就換了一個(gè)人�！边@或許正是希望的力量，它無(wú)法改變外在的世界，但是它能改變一個(gè)人，這就足以改變世界。拿破侖說(shuō)過(guò)：“只有夢(mèng)想能改變世界�！毕Ｍ蛪�(mèng)想一樣，它能給予人類(lèi)不斷向前的力量，它在你悲傷或是孤獨(dú)時(shí)點(diǎn)亮一盞明燈，如同迷航的帆船在迷霧之中望見(jiàn)燈塔一樣，順著希望才能回到心靈的港灣。
在被命運(yùn)遺忘了將近十四年之后，希望的曙光重又照亮了愛(ài)德蒙 唐泰斯。雖然法里亞神甫去世了，但是唐泰斯卻憑借這個(gè)機(jī)會(huì)逃出了紫杉堡，找到了斯帕達(dá)家族的寶藏，化身為基督山伯爵，并且在最后懲罰了陷害他的三個(gè)仇人。
等待迎來(lái)希望，希望需要等待。哥斯密說(shuō)：“像那閃爍的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈濃，它愈放射出耀眼的光芒。”生活中總少不了命運(yùn)的暴風(fēng)雨，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)海面狂風(fēng)驟起，波濤洶涌，只有保持著心中永恒不滅的希望，才能不被心中的浪潮所吞沒(méi);只有經(jīng)得起風(fēng)雨洗禮的花朵，才能綻開(kāi)最迷人的笑臉,那花瓣上殘留的雨珠是花朵的淚珠，但是這是喜悅的淚，這是不屈的淚。不管有多少的挫折與磨難，永不放棄！
在等待中尋找希望，在希望中勇敢等待。如果未來(lái)是一座未知的森林，那么就用希望做你的指南針，將信念裝滿(mǎn)你的行囊，學(xué)會(huì)等待。
人類(lèi)智慧全部包含在這兩個(gè)詞中：等待和希望。
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