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教育類書(shū)籍讀后感(熱門(mén))
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的教育類書(shū)籍讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育類書(shū)籍讀后感 篇1
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情景下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。
在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。異常是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)當(dāng)是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不必須能夠擁有的`情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。
一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童經(jīng)過(guò)閱讀童話完成了自我的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地理解道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。
而其中的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)當(dāng)是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋�(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，可是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。
教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎作為教師，最可貴的是能夠堅(jiān)持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、歡樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！
教育類書(shū)籍讀后感 篇2
《教育的奇跡》是一部平易近著作，他通過(guò)一些偉人小時(shí)候的故，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的小時(shí)候是那樣的相似，只不過(guò)是他們遇到他們中的伯樂(lè)，讓他們最終成才。讀完這部書(shū)之后，感觸也挺大。
《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是、眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問(wèn)題孩子"、"殘疾孩子"等，但是，他們后來(lái)卻成功了：牛頓——被人瞧不起的"差等生"、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的"糊涂蟲(chóng)"、達(dá)爾文——愛(ài)"說(shuō)謊"的"討厭鬼"、愛(ài)因斯坦——連續(xù)不及格的"愚笨?jī)?，這些不好的"頭銜"根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自己的個(gè)個(gè)是天才。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的？讓孩子上各種名目繁多的才藝班，就能塑造出天才嗎？為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢(qián)的問(wèn)題？這就是式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛(ài)的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說(shuō)："沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的`農(nóng)民。"實(shí)際上，我覺(jué)得只有成長(zhǎng)才可能成才，無(wú)法健康成孩子是不可能成才的。本書(shū)要告訴我們的道理是，沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì)，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、們應(yīng)該各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開(kāi)此書(shū)，悉心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊！
美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說(shuō)："沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母�？v觀有史以來(lái)的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才。"是呀，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些"笨小孩""問(wèn)題孩子"，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問(wèn)題，他們身上也有"閃光點(diǎn)"。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛(ài)好，喜歡幫助父母做一些力所能及的；也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡畫(huà)畫(huà)，畫(huà)的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)ネ诰�。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識(shí)的眼光去看待去孩子，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。
記得著名教育家夏丏尊說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的教育中，缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開(kāi)的問(wèn)題時(shí)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見(jiàn)，或者冷嘲熱諷，大潑冷水；當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為，我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭；當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng)，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵(lì)，而是公開(kāi)批評(píng)，使他懊喪不已，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)："在我們的冷眼之前，可能就有牛頓；在我們的棍棒之下，可能就有瓦特；在我們的惡語(yǔ)之中，可能就有愛(ài)迪生。"是啊，從某種意義上說(shuō)，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無(wú)意中，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性，"創(chuàng)造"了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的"奇跡"！我國(guó)童話大王鄭淵潔說(shuō)："差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的。"這句話一針見(jiàn)血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任。因此，父母首先要端正的是自己的態(tài)度，"壞孩子""笨孩子""差孩子""問(wèn)題孩子"這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上，只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成"好孩子""聰明孩子""孩子""正常孩子"來(lái)對(duì)待，他們才可能成為父母期待成為的人。
讀完這本書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千：對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。對(duì)此，我深有同感。在我看來(lái)這些七八歲的孩子都應(yīng)該是幸福的，而這，有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好。為什么般的年齡卻是如此默然呢？我在腦子里畫(huà)了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。于是，我決定去了解一下她的，希望從那里能得到答案。通過(guò)了解，她三歲時(shí)，父母離異，她跟著過(guò)，父親沒(méi)有固定，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將，很多家務(wù)活都得她干。即使這樣，父親一不順心還要打她。在里，她總覺(jué)得老師、歧視她，對(duì)她冷淡，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過(guò)傷害的學(xué)生。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛(ài)和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不愿和人交往，膽小，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯熱愛(ài)的情感，能夠感染打動(dòng)學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)心理動(dòng)力，影響其品德的形成和發(fā)展的方向。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過(guò)程中，不是我一的努力，而是要號(hào)召全班同學(xué)和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合，一起來(lái)幫助她走出迷茫，邁向成功。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了，性格開(kāi)朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也上來(lái)了，特別是和同學(xué)們一起玩了。
每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn)，我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信，健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)；我相信：愛(ài)，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢！
教育類書(shū)籍讀后感 篇3
從《卡爾·威特的教育》這本書(shū)中，我聆聽(tīng)到了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事，找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方法�？枴ね氐母赣H有一個(gè)基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開(kāi)始�！皟蓺q或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)行孩子的智力教育開(kāi)發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育，將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識(shí)興趣，因?yàn)檫@種興趣將會(huì)伴隨孩子的`一生。讓孩子在知識(shí)的游戲中獲取健康成長(zhǎng)的養(yǎng)分，而不是讓孩子在那些毫無(wú)意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間�！�
我們總是強(qiáng)調(diào)不要過(guò)早地對(duì)孩子的心靈施加壓力，不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開(kāi)發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開(kāi)始就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣，他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂(lè)。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會(huì)表現(xiàn)得非�？鞓�(lè)和健康。事實(shí)上，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候，這位謙恭的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下，老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書(shū)為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然，我們不能放棄工作，把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長(zhǎng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行。”
如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家庭的溫室下成長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者，低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生，知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生，而且自古以來(lái)就有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)�？墒俏耶吘鼓贻p，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾·威特教育全書(shū)》，《1-2年級(jí)，決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
教育類書(shū)籍讀后感 篇4
今天，我和我的孩子貝貝一起看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。有一首歌唱的好：“世上只有好，有媽的孩子像個(gè)寶！”意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)就充分體現(xiàn)了核心就是愛(ài)。
讀完這本書(shū)給我的最大感觸是處處充滿愛(ài)，整本書(shū)是以一個(gè)小男孩安利柯的給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、和和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的。他的日記里雖然只是樸素平淡的、平凡的人物。例如，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個(gè)有愛(ài)心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對(duì)自己說(shuō)：“今天，我要做更多的好事，要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟，還有其他人都更加喜歡我！”安利柯的媽媽告訴他無(wú)論是在課堂上還是在公共場(chǎng)所都要對(duì)他人以禮相待，這是對(duì)他人的一種尊重，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛(ài)家人、老師、同學(xué)，拒絕自私。這個(gè)需要愛(ài)的力量，我們要有遠(yuǎn)大的理想，也要有勇于奉獻(xiàn)的精神。這樣的.生活才會(huì)多姿多彩。這是一個(gè)多么可敬的媽媽��！再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂(lè)于助人。他非常愛(ài)他的媽媽，他會(huì)花幾天時(shí)間給媽媽寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周用心畫(huà)上美麗花邊的信，作為禮物獻(xiàn)給媽媽。這是一個(gè)多么有孝心的孩子��！
教育類書(shū)籍讀后感 篇5
教育的奇跡》這本書(shū)主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物以往是父母、教師眼中的差等生、笨小孩、問(wèn)題孩子、殘疾孩子等，可是，他們之后卻成功了：XXX--被人瞧不起的差等生、XXX--不受教師歡迎的糊涂蟲(chóng)、XXX--愛(ài)說(shuō)謊的厭惡鬼、XXX--連續(xù)考試不及格的愚笨?jī)海@些不好的頭銜根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，賞識(shí)他們身上的閃光點(diǎn)，以此激勵(lì)他們。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。教育家XXX說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。
著名認(rèn)知心理學(xué)家XXX認(rèn)為，每個(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語(yǔ)言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂(lè)的、身體的和內(nèi)省的。每個(gè)人都有其不一樣的研究風(fēng)格，有些人對(duì)視覺(jué)反應(yīng)極敏銳有些人對(duì)語(yǔ)言比較敏感，有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn)，每個(gè)孩子都有著自我的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自我獨(dú)特的方式來(lái)展示自我特有的天賦，所以，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，作為一名教誨事情者需求具有伯樂(lè)的眼光，賞識(shí)每一個(gè)孩子，多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充滿自傲，安康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教誨的奇跡呢!
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的`感覺(jué)，相反覺(jué)得作者XXX先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
跟著“北方，萬(wàn)里長(zhǎng)城的上空，突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢(shì)，卷過(guò)森林，卷過(guò)延安周圍的山崗，卷過(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰(zhàn)過(guò)的黃河流域，向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動(dòng)而又緊張的心。
書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)分，我不得不佩服作者的這類對(duì)奇跡執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教誨又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教誨過(guò)程當(dāng)中簡(jiǎn)單被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的熱愛(ài)和尊敬。XXX教師不僅僅將注意力放在提高孩子的研究成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好慣和教養(yǎng)。
紅巖》這本書(shū)描述了XXX帶領(lǐng)工人運(yùn)動(dòng)，XXX、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭(zhēng)，XXX《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié)，展現(xiàn)了XXX帶領(lǐng)下國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)、此起彼伏的狀況，又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處XXX間諜的秘密牢獄為背景，贊揚(yáng)XXX、XXX、成崗等人在被捕后，應(yīng)對(duì)XXX間諜的嚴(yán)刑鞭撻、強(qiáng)行逼迫毫不動(dòng)搖，保持到底，死不說(shuō)出口的精神。
教育類書(shū)籍讀后感 篇6
在鎮(zhèn)小的圖書(shū)室尋找良久，突然一本書(shū)的書(shū)名閃入眼簾--《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字啊!我毫不猶豫地借了過(guò)來(lái)，事后才知道，這本書(shū)就是教育局推薦的100部教育書(shū)籍中的一本。
我如饑似渴地讀著，一章“尋找語(yǔ)文原生態(tài)”的章節(jié)引起了我的關(guān)注。
在書(shū)中，一位剛剛考入大學(xué)的的學(xué)生給他正在高三的朋友寫(xiě)來(lái)了一封信，介紹了學(xué)習(xí)方法。信中比較詳細(xì)地介紹了數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，但談到語(yǔ)文的時(shí)候，他只說(shuō)了一句：語(yǔ)文呀，你可千萬(wàn)不要上語(yǔ)文老師的當(dāng)，語(yǔ)文課上搞的那一套統(tǒng)統(tǒng)不頂用�？吹竭@里，我的心頭好象受到了強(qiáng)烈的震撼，我們辛辛苦苦是為誰(shuí)做嫁衣裳啊?
同時(shí)我想到了自己讀師范時(shí)上文選課的情景：因?yàn)槭苄r(shí)候自己喜歡吃甜食的習(xí)慣，牙齒經(jīng)受不住蛀蟲(chóng)的侵蝕，疼得十分厲害。沒(méi)想到，補(bǔ)牙還不是那么輕松。要先洗干凈，再除垢，最后才能補(bǔ)。時(shí)間整整花了三個(gè)星期，因?yàn)橹芰⒅苋蔗t(yī)院也沒(méi)有上班，所以我都只能選擇上課的時(shí)候去，由于自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，于是，我都選擇文選課的時(shí)候出去補(bǔ)牙。更沒(méi)有想到的事是，全班三次都考85分以上的就只有我一個(gè)人。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很奇怪，自己沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，怎么反而考的最好呢?看到書(shū)中這位同學(xué)的話，心中似乎也有同感�？赡苷Z(yǔ)文老師要死要活的教，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能一點(diǎn)用都沒(méi)有。
那應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?不先急著說(shuō)答案，先舉兩個(gè)例子：一個(gè)讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當(dāng)時(shí)的高三語(yǔ)文考試，結(jié)果是高三全年級(jí)的平均分是84.5分，李大偉考了82分，初四的王慶玲考了85分，這能說(shuō)明什么?
唱歌是件讓人很“舒服”的事，對(duì)于全天下以唱歌為職業(yè)或想從事唱歌這份職業(yè)的人來(lái)說(shuō)，恐怕很少有用“舒服”二字來(lái)形容自己的這份工作或愛(ài)好的吧。但在20xx年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團(tuán)體組復(fù)賽第七場(chǎng)的比賽場(chǎng)上，“阿鵬”，一位來(lái)自云南的原聲態(tài)歌手，卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風(fēng)格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺(jué)來(lái)演唱的他家鄉(xiāng)的民謠，在充滿藍(lán)色燈光的舞臺(tái)中央，他就像是一個(gè)歌唱精靈，瘦小的身軀卻蘊(yùn)藏著無(wú)限的激情，隨著歌曲的發(fā)展，他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿，其間迂回婉轉(zhuǎn)情難自制，時(shí)而如鹿鳴馬嘶，時(shí)而如虎嘯龍吟，直至高亢嘹亮，婉轉(zhuǎn)入云……那種酣暢淋漓、激情迸發(fā)的演唱，牢牢抓住了每一位看到他的人的視線，掌聲在阿鵬結(jié)束他的演唱數(shù)秒之后才猛然爆發(fā)，觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我，意猶未盡，真想再繼續(xù)聽(tīng)下去，而阿鵬接下來(lái)說(shuō)的“唱歌是件很舒服的`事”這句話讓大家更覺(jué)他的樸實(shí)和可愛(ài)。阿鵬用他最直接最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)一名歌者最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn)：唱者要唱得舒服，聽(tīng)者才聽(tīng)得舒服。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)嚴(yán)格的訓(xùn)練，沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家悉心的指導(dǎo)，他憑什么拿走了這么高的分?jǐn)?shù)，他憑什么打動(dòng)全國(guó)這么多聽(tīng)眾的心?
第一個(gè)例子說(shuō)明，學(xué)生受老師教育時(shí)間的長(zhǎng)短與學(xué)生的成績(jī)并沒(méi)有直接成正比，第二個(gè)例子說(shuō)明沒(méi)有經(jīng)過(guò)名家指導(dǎo)的“土包子”照樣可以“唱歌”。
很多書(shū)中多言，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單”。特級(jí)教師于永正也曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文》，從兩位大師身上我們也不難看出，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)其實(shí)可以很簡(jiǎn)單。現(xiàn)在的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)也提出，“要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。我覺(jué)得，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不一定是專靠老師教育才會(huì)有的，還可以是他們自己去廣闊的語(yǔ)文天地里和社會(huì)生活中受滋養(yǎng)和熏陶的。比如，學(xué)生在與朋友、長(zhǎng)輩、同學(xué)交流時(shí)的點(diǎn)滴感悟;或者是學(xué)生自己通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體上自己感興趣的內(nèi)容滋養(yǎng);亦或是學(xué)生自己通過(guò)課外閱讀所積累的文學(xué)素養(yǎng)等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出：“生活既教育”。我想當(dāng)然也包括語(yǔ)文的教育吧!
在書(shū)中，李校長(zhǎng)就明確地告訴讀者們，學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，他是通過(guò)“語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”和“自修樓里自主學(xué)習(xí)”來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的，而且成果非常喜人，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性明顯提高，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)也顯著提高，最主要的是為學(xué)生一生的發(fā)展鋪下了堅(jiān)實(shí)的地基，讓學(xué)生永遠(yuǎn)站在高處統(tǒng)領(lǐng)全局而立于不敗之地。
李校長(zhǎng)講的是高中，那么教小學(xué)是否同樣適應(yīng)呢?我想應(yīng)該八九不離十了吧!音樂(lè)尚且提倡原生態(tài)唱法，我們的教育為何還要舍本求末，棄簡(jiǎn)就繁呢?讓孩子廣泛地閱讀，在他們豐富多彩的兒童世界里，有著自己懵懂的感悟，在他們無(wú)憂無(wú)慮的童年中，有著自己對(duì)世事的評(píng)判和積淀。東晉大詩(shī)人陶淵明也曾說(shuō)“好讀書(shū)而不求甚解”，“好讀書(shū)”，也就是廣覽博讀，正是學(xué)好、用好語(yǔ)文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀，就沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行�！�
我想，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!
教育類書(shū)籍讀后感 篇7
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的`理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類書(shū)籍讀后感 篇8
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》，這一次對(duì)它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的.理解，這也燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的，在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，積極閱讀，積極成長(zhǎng)，積極總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
教育類書(shū)籍讀后感 篇9
逛書(shū)店偶得李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書(shū)中的是濃濃的“愛(ài)心”，讓我回味和。
他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢(shì)必追求短期效果，無(wú)視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢(qián)工具。我想，如果每個(gè)人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛(ài)學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會(huì)發(fā)達(dá)得多。
我也很愛(ài)學(xué)生，尤其愛(ài)那些眼睛清純透亮的學(xué)生，那些心地善良、積極向上、有獨(dú)立思考能力、善于溝通的學(xué)生。可我對(duì)學(xué)生的愛(ài)還沒(méi)有達(dá)到他那樣的境界，還沒(méi)有達(dá)到向?qū)W生“還債”的'程度。李鎮(zhèn)西在書(shū)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的學(xué)生請(qǐng)他吃什么，或在多年后給他寫(xiě)信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，都是極大的安慰，也是教師價(jià)值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個(gè)問(wèn)題：“愛(ài)，真的不求回報(bào)嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們?cè)诎l(fā)表愛(ài)的宣言時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“我愛(ài)你，我不期望從你那得到什么！”事實(shí)上，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時(shí)，凡正常人都會(huì)有悔不當(dāng)初的感覺(jué)，對(duì)對(duì)方都有許多怨恨，對(duì)人生也會(huì)生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛(ài)的教育，不僅是老師愛(ài)學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛(ài)后”，養(yǎng)成一種愛(ài)的素養(yǎng)，將“小愛(ài)”發(fā)展成“大愛(ài)”，將“獨(dú)愛(ài)”發(fā)展成“眾愛(ài)”，在這些愛(ài)中，當(dāng)然也包括“愛(ài)的回報(bào)”！
教育類書(shū)籍讀后感 篇10
國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱覽了些的書(shū)本，給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，咱們得不時(shí)檢討自己，不時(shí)反思自己，才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂(lè)意花時(shí)刻反思自己的作業(yè)，是教師是否具有專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只要更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)尋求、專業(yè)探究、專業(yè)提高，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和舉動(dòng)中考慮，在反思批評(píng)中生長(zhǎng)。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái)，與各位同仁共勉。
1.讀書(shū)終身，以寫(xiě)促思
好教師的常識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)常識(shí)，開(kāi)闊的人文視界，深沉的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的'大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而好像許多人在繁忙的日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識(shí)，我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)本的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記住這句話。寫(xiě)作不僅僅堆集閱歷的一種方法，更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動(dòng)力。因懂得這些，雖作業(yè)辛勞，文筆幼嫩，但我想自己往后也仍是要堅(jiān)持用文字記載自己的教育日子，讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對(duì)話，讓激動(dòng)的我不斷承受沉著我的批評(píng)，讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。
2.慎獨(dú)養(yǎng)身，擴(kuò)展特性
個(gè)人獨(dú)處，別人不知，能嚴(yán)厲依照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自傲自醒，沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收成，盡心竭力，便是成功。能夠說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。
教師不能沒(méi)有一同的風(fēng)格，不能沒(méi)有明顯的特性。趁波逐浪，安分守己是自己生長(zhǎng)的最大敵人�！蔼�(dú)立之思維，自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自己說(shuō)的是，隨聲附和的盡量不云，陳詞濫調(diào)的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教育，不要考慮完美，要考慮最有特征。
3.愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方，對(duì)待日子在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師短少的不是強(qiáng)力和決斷，短少的是教養(yǎng)和耐性，需求的是更多的等候和仔細(xì)�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。特別對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。
4.海納百川，協(xié)作同進(jìn)
無(wú)論是現(xiàn)在仍是曩昔，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)便是我的教師，包含學(xué)生，特別是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，研究，熱心，謹(jǐn)慎，吃苦等教育傳家寶，現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來(lái)夸姣教育境地的階梯”，把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們，并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周圍的教師學(xué)習(xí)。
假如說(shuō)曾經(jīng)的生長(zhǎng)靠的是個(gè)人斗爭(zhēng)，那么新的時(shí)代與環(huán)境，著重的卻是團(tuán)隊(duì)的力氣。特別是劇烈的競(jìng)賽環(huán)境，需求實(shí)在的協(xié)作。，沒(méi)有協(xié)作之心的人，心里是煩躁而失望的，也不會(huì)獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方法；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因而，著重個(gè)人開(kāi)展與競(jìng)賽，一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行互相了解，互相支撐，一同共享閱歷，以削減由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
立異不是推倒前史，更不是在沙漠上建造大廈�；仡欔傥羰怯泻锰幍模偃缭蹅儗�(duì)前人視若無(wú)睹的話，咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并獲得快速的開(kāi)展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。
一路走來(lái)，慨嘆良多。出息漫漫，我將自始自終地行進(jìn)下去。生長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需求搭檔的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動(dòng)力。
教育類書(shū)籍讀后感 篇11
值此新課改全面推進(jìn)之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí)，技能，在實(shí)踐中不斷的探索，積累，更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的，我認(rèn)為還是讀書(shū)。博覽群書(shū)，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。
二十一世紀(jì)的來(lái)臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。
要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。
課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。
如何讓教師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì)問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的`持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。
所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
教育類書(shū)籍讀后感 篇12
“寬容與賞識(shí)讓教育更美麗愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。
在一次特殊的機(jī)會(huì)下，使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū)，并且深深愛(ài)上了它。該書(shū)是一名教育專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上，其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚，《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照，寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活，是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué)，讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任，我在教育教學(xué)工作中，遇到了許多困惑，看了《美麗的教育》一書(shū)后，我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)，掌握了許多好的班主任工作方法，它是我的良師又是我的益友，對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例，傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想，傳播著她從愛(ài)入手的教育理念。“要做一個(gè)有愛(ài)心的教師�！边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體，是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō)：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就成為很大的教育力量了�！比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn)，就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體，讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中，我學(xué)到了兩大法寶：
一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。
由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，所以面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢(shì)就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的`教師，做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。
二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。孫老師的話無(wú)疑為身處“迷�！敝械奈艺业搅朔较�，看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂(lè)。
《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，真可謂是思想的好向?qū)�，前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，做一個(gè)聰明的教師，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
教育類書(shū)籍讀后感 篇13
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。
所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？像有些教師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。像有的.學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被教師抓住，立刻會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。所以，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話？怎樣那么坐不��？怎樣那么難教？怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円餐怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里
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