瑣記讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的瑣記讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
瑣記讀后感范文1
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇�！冬嵱洝贰斞冈谶@篇里主要回憶了自己為追求新知識離開紹興去南京求學(xué)的過程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí)，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說城中的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的'不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是誰。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊，而且對新思想不接受，排斥。
在魯迅生活的年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國門洞開的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見，提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識，將來報(bào)答父母，報(bào)效祖國。
瑣記讀后感范文2
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在日本留學(xué)期間的一些經(jīng)歷和感悟。
在文章中，魯迅先生對日本人的生活習(xí)慣和社交禮儀進(jìn)行了深入的描寫，并通過自己親身經(jīng)歷的'事情，表達(dá)了自己對于中日兩國文化差異的深刻認(rèn)識和感受。
讀完這篇文章后，我對于中日兩國的文化差異有了更加深刻的認(rèn)識。在生活習(xí)慣方面，雖然兩國有著不同的文化傳統(tǒng)，但是也有著一些相似之處，但是在社交禮儀方面，兩國的差異卻是非常顯著的。
在個(gè)人方面，魯迅先生的文字也給了我很大的'啟示。他在文章中提到：“我在日本留學(xué)期間，最痛苦的事情就是與日本同學(xué)的交往。因?yàn)樗麄冇兄鴺O其繁瑣的禮儀和規(guī)矩，而我只是一個(gè)初來乍到的新生，對這些規(guī)矩毫不知情，因此經(jīng)常犯錯(cuò)�！边@也讓我認(rèn)識到，在社交交往中，了解對方的習(xí)俗和規(guī)矩是非常重要的，只有這樣才能更好地溝通和交流。
總之，《瑣記》是一篇非常有意義的文章，它不僅讓我認(rèn)識到中日兩國的文化差異，也讓我深刻地體會(huì)到了社交交往中的重要性和技巧。
瑣記讀后感范文3
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也確實(shí)說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵抗的`。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條經(jīng)歷，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
瑣記讀后感范文4
《瑣記》介紹了魯迅突破封建束縛，為了追求新知識，離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個(gè)人感受出發(fā)，闡述了進(jìn)化論和資產(chǎn)階級民主主義對進(jìn)步青年的影響。在第九段中，該市唯一的中西學(xué)校也成為了公眾批評的目標(biāo)。這確實(shí)表明，封建舊思想的根深蒂固，人們不理解和認(rèn)同新思想。
最讓我印象深刻的'是，當(dāng)作者在雷電學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，校長發(fā)表了一篇題為《華盛頓論》的文章，中國老師不知道華盛頓是什么。這也顯示了當(dāng)時(shí)人們頭腦的古老，思想的老化，以及人們對新思想的不理解和拒絕。這樣的老師，不是要推遲學(xué)生的學(xué)習(xí)嗎？
我也討厭所謂的中國傳統(tǒng)，以及對中國悠久文化的曲解。它們只是對中國文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇怪的談話永遠(yuǎn)不會(huì)被我們理解，也永遠(yuǎn)應(yīng)該被抵制。
文章中最搞笑的是去日本留學(xué)前的兩次所謂經(jīng)歷，簡直是一堆廢話，沒有什么可用的，可見當(dāng)時(shí)中國人對一些外國事物的誤解。
在接下來的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，以及老一輩人對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶散文。
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