卡爾威特讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的卡爾威特讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一個(gè)52歲的半老頭晚年得子，得到卻是一個(gè)被街坊鄰居公認(rèn)為癡呆的兒子。在所有人感到遺憾并表示同情的時(shí)候，老卡爾并沒(méi)有沮喪。他用整個(gè)心靈去澆灌他的孩子，得到的是那我們瞠目結(jié)舌的收獲：小卡爾﹒威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他8.9歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。與那些過(guò)早失去后勁的神童們不同，卡爾？威特一生都在德國(guó)的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。

　　這個(gè)真實(shí)的、令人驚嘆不已的故事發(fā)生在距今200多年前的德國(guó)小鎮(zhèn)，發(fā)生在一個(gè)清貧的鄉(xiāng)村牧師家庭里。老卡爾沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育培訓(xùn)，沒(méi)有特殊的教育理念，更沒(méi)有聘請(qǐng)過(guò)一分鐘家庭教師。就是憑著一個(gè)父親對(duì)孩子執(zhí)著的信念，鑄就了這么一個(gè)天才的誕生。捕捉老卡爾的成功之處，輔之我們的教育教學(xué)，我談以下三點(diǎn)感悟。

　　一.堅(jiān)守一種信念

　　老年得子，原本是多么幸福的一件事。當(dāng)一個(gè)癡呆兒子誕生時(shí)，面對(duì)親戚朋友的安慰和同情，老卡爾說(shuō)：我很悲傷，但是我不會(huì)絕望。上帝怎樣安排我的孩子誰(shuí)都無(wú)能為力，但我卻要盡到一個(gè)做父親的責(zé)任。短暫的悲傷后，他便開始了堅(jiān)守對(duì)小卡爾的一種信念：我一定要盡可能開發(fā)他所有的潛力，我相信他一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

　　老卡爾說(shuō)到做到。從小卡爾出生第3天起，他就開始為小卡爾精心挑選食物，經(jīng)常抱這孩子到外面呼吸新鮮空氣；他通過(guò)為孩子朗誦詩(shī)歌、唱德國(guó)民歌來(lái)訓(xùn)練小卡爾的聽覺(jué)，用鮮艷奪目的布制小貓、小狗、小鹿來(lái)刺激小卡爾的視覺(jué)，買來(lái)五顏六色的美麗小球和木片和小卡爾做各種游戲來(lái)開啟小卡爾的智力。出生15天就向小卡爾灌輸各類詞匯，一歲時(shí)給小卡爾每天講幾個(gè)故事，6歲時(shí)開始教小卡爾學(xué)習(xí)法語(yǔ)、意大利語(yǔ)……老卡爾為孩子的教育傾注了大量的心血，他把工作之余的所有時(shí)間都留給了孩子，他是用實(shí)際行動(dòng)去詮釋了什么是父愛。于是我不由的想到我們老師，師愛也是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的愛。這種愛是深沉的，它蘊(yùn)含在為所有學(xué)生所做的一切事情之中，使學(xué)生無(wú)論在任何時(shí)候都覺(jué)得這種愛的真誠(chéng)。但，愛是不容易的，教師不僅要愛“金鳳凰”而且要更愛“丑小鴨”，我們要以寬容的心態(tài)對(duì)待他們的過(guò)失，用期待的心靈去對(duì)待他們的每一步進(jìn)步，用欣賞的目光關(guān)注他們的每一個(gè)閃光點(diǎn)；用喜悅的心情贊許他們的每一份成就。這樣，知識(shí)的傳播借愛的力量往往會(huì)事半功倍，心靈的塑造借愛的感染會(huì)水到渠成。畢竟每個(gè)孩子都是可愛的，相信“天生他才必有用”。

　　二.追求一種境界

　　老卡爾的執(zhí)著固然值得尊敬，更可貴的是他對(duì)最優(yōu)教育方法的不懈追求。為讓小卡爾更好的掌握各種知識(shí)，培養(yǎng)小卡爾的各種能力，老卡爾可謂是煞費(fèi)苦心。他總會(huì)創(chuàng)造出各種各樣的游戲或方法來(lái)開發(fā)小卡爾的智力。如在開發(fā)小卡爾記憶力、觀察力時(shí)，他在水果盤放各種水果，然后讓小卡爾閉上眼睛，一起玩“什么不見了”和“什么進(jìn)來(lái)了”的游戲，把《圣經(jīng)》中故事編成紙牌用游戲的方式教。在發(fā)展小卡爾想象力、創(chuàng)造力時(shí)，老卡爾在給孩子講故事講到精彩部分打住，鼓勵(lì)孩子去想象創(chuàng)造，和小卡爾各交一個(gè)想象的'朋友—內(nèi)里和魯西，父子倆單獨(dú)在一起時(shí)就請(qǐng)出兩個(gè)想象的朋友一起玩，盡情發(fā)揮各自的想象空間。編故事、編歌謠、編謎語(yǔ)、編動(dòng)作、挖溝渠、搭房子、做園藝，只要老卡爾想得到的教育方式他全部付諸實(shí)踐。老卡爾說(shuō)：只要能滿足兒子的求知欲和追求真理的精神，我決不惜體力、腦力和金錢。如今，創(chuàng)新教育已成為當(dāng)前社會(huì)的共識(shí)，實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道是課堂教學(xué)，其中教學(xué)方法是橋梁和紐帶。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的最優(yōu)化，首先我們要更新教學(xué)觀念，再則我們要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。當(dāng)然，要改良我們的教學(xué)設(shè)計(jì)、方法，就必須要我們經(jīng)歷主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索、反復(fù)打磨的過(guò)程。一旦我們教師創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)、優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲，充分的調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，那么最終學(xué)生的創(chuàng)新潛能也會(huì)被得到有效的開發(fā)，我們追求的理想結(jié)果也就會(huì)水到渠成了。

　　三.收獲一種思想

　　老卡爾如此精心培養(yǎng)他的孩子，但他沒(méi)有半點(diǎn)的功利色彩。當(dāng)他的孩子取得超過(guò)同齡人幾倍的成就時(shí)，面對(duì)來(lái)自國(guó)王、公爵以及社會(huì)各界對(duì)他們父子倆贊許聲，老卡爾沒(méi)有半點(diǎn)驕傲，他一方面禁止任何人當(dāng)面表?yè)P(yáng)小卡爾，另一方面教育小卡爾：“被人中傷而悲觀的人固然愚蠢，但稍受表?yè)P(yáng)就忘乎所以的人更是愚蠢的”。老卡爾自身也沒(méi)有半點(diǎn)沾沾自喜，也只是一再對(duì)所有幫助過(guò)他和小卡爾的人表示感謝。老卡爾的思想精髓無(wú)外乎“淡泊”二字，他說(shuō)：“我只是想把兒子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，所以才挖空自己僅有的一點(diǎn)智慧，盡力把他培養(yǎng)成健全的、活潑的、幸福的青年”。在我們的身邊也有很多像老卡爾一樣執(zhí)著的教師，他（她）們兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地堅(jiān)守在崗位上，不辭辛勞，嘔心瀝血地為祖國(guó)培育英才而在甘守清貧。當(dāng)學(xué)生們學(xué)有所成，甚至有些卓有成就之時(shí)，他（她）們的內(nèi)心卻有了“驀然回首”的超越。就在驀然回首的那一瞬間，人間一種最純潔的愛驟然升華。收獲這樣一種淡泊的思想，我們便可以醉心于祖國(guó)的教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。

【卡爾威特讀后感】相關(guān)文章：

《卡爾威特的教育》的讀后感09-02

《卡爾?威特的教育》讀后感09-07

《卡爾.威特的教育》的讀后感04-12

《卡爾威特的教育》讀后感11-04

《卡爾威特的教育》讀后感09-05

卡爾.威特的教育讀后感鑒賞04-03

《卡爾威特家訓(xùn)全書》的讀后感05-19

《卡爾威特的教育》讀后感范文03-18

《卡爾威特的教育》讀后感范文04-01

讀《卡爾·威特的教育》有感08-12