中小學(xué)生讀雨果《悲慘世界》有感范文
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果在1862年所發(fā)表的一部長篇小說，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(Jean Valjean)的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。
《悲慘世界》讀后感范文1：
終于，走進(jìn)了法國大作家維克多-雨果的 《悲慘世界》，一部氣勢恢宏洋洋灑灑一百三十萬言的巨著。
這部1862年發(fā)表的長篇巨著，涵蓋了拿破侖時(shí)代和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世界世界上最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉阿讓的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰等諸多方面。
1802年，因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉阿讓結(jié)束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉阿讓推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯Ｈ甑拇箝T。好心的主教大人收留冉阿讓過夜，卻不想被冉阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長。
冉阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經(jīng)見過冉阿讓。在處理芳汀的問題上，冉阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的分歧，當(dāng)了市長花名馬德蘭的冉阿讓熱情地幫助了芳汀。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費(fèi)郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里，聽沙威說有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉阿讓經(jīng)過激烈的思想斗爭后，還是選擇了投案自首。
冉阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險(xiǎn)救下一名水手，趁機(jī)跳入水中逃跑，并讓人們以為他死了。冉阿讓來到德納第客店，重金贖回珂賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉阿讓女兒的名義進(jìn)入貝內(nèi)迪克修道院后，冉阿讓改名福施勒旺，在修道院當(dāng)上了一名園丁。
五年的園丁生活過去了。平靜的生活因?yàn)橘F族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對(duì)波旁王朝的人民起義中后，冉阿讓和此時(shí)靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計(jì)陷害冉阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到，在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來抓捕時(shí)，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉阿讓卻在混亂中趁機(jī)逃走。
盡管此后冉阿讓幾次搬家，但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特�？粗粚�(duì)相愛的戀人，冉阿讓成全了兩個(gè)年輕人美好姻緣。然而，當(dāng)冉阿讓講明珂賽特和自己的身世后，馬呂斯卻對(duì)冉阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并跪在冉阿讓的床前懺悔，但冉阿讓已經(jīng)奄奄一息了，他只是讓那對(duì)小夫妻吻著他的手，走向了天國。
冉阿讓，因?yàn)橥狄粭l面包救濟(jì)外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屢屢越獄以致罪刑加重。他倔強(qiáng)不懼強(qiáng)權(quán)的個(gè)性使探長沙威對(duì)他深惡痛絕，他過人的氣力也使沙威對(duì)他印象深刻，兩人遂結(jié)下一生相互追逐之緣。假釋后他受主教大人啟發(fā)向上，改名當(dāng)上市長，為人慈悲，幫助女工芳汀撫養(yǎng)女兒珂賽特，救了女兒的情人——革命青年馬呂斯，在女兒有了好歸宿之后，帶著贖罪的愛離開了人間。
芳汀，冉阿讓工廠里的一名女工，她有段坎坷的青春，在懷了情人的骨肉之后卻被惡意遺棄，為了女兒的生活，只好忍下心把她寄養(yǎng)在孟費(fèi)美一位酒館老板的家里，獨(dú)自忍受常人難以想象的苦難謀生并定時(shí)寄錢回去，但由于她有私生女的事被同事揭發(fā)，被趕出工廠，只好賣了首飾、長發(fā)，甚至肉體，不幸淪為一名妓女。幸好遇見冉阿讓，托付了女兒的未來才安心的逝去。
珂賽特，芳汀可憐的女兒，當(dāng)初雖然被母親懇求般的托付給酒館一家，卻沒有享受到一天童年的無憂生活，反而被當(dāng)成女傭一般，成天埋頭做雜活。母親寄來的錢幾乎全用來栽培酒館老板的親生女兒。不過她苦命的日子比起母親是少了許多，冉阿讓把她視如己出，使她能忘卻童年回憶，后來她和青年馬呂斯戀愛，有情人終成眷屬。
沙威，正義的堅(jiān)持者，也是正義的頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。所以窮其一生誓將他抓回牢獄，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓的本性是善良的，由于無法再面對(duì)自己持守多年的信念，在下水道放走背負(fù)馬洛斯的冉阿讓之后，選擇跳河結(jié)束他充滿殉道意味的一生。
德納第夫婦，小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板，典型的中下階級(jí)人物，貪財(cái)、自私、卑鄙，個(gè)性倒也十分逗趣，夫婦倆可謂天造地設(shè)，互相挖苦，對(duì)珂賽特一致的欺壓，對(duì)女兒愛潘妮一致的溺愛。德納第曾在戰(zhàn)爭中搜刮死者財(cái)物時(shí)無意間救了馬呂斯的父親彭眉胥，是馬呂斯一直尋找的恩人。因此，雖然最終他的騙局被識(shí)破了，馬呂斯還是給了他一筆錢，讓他離開。最后他去了美國，依然從事著罪惡的行當(dāng)。
愛潘妮，德納第夫婦的大女兒，自小倍受寵愛，小時(shí)候是瞧不起珂賽特的。但也許是受教育的緣故，她比父母有良知多了，雖然暗戀對(duì)象馬呂斯并不愛她，她仍然愿意為他打聽珂賽特的消息、為他送情書，并在珂賽特父女有危險(xiǎn)時(shí)保護(hù)他們。她“寧肯自己殺其所愛，也不容他人奪其所愛” ，在起義爆發(fā)后將馬呂斯引向街壘，希望和他一同死去。但在戰(zhàn)斗中卻因?yàn)樘骜R呂斯擋子彈而受傷，最終在馬呂斯懷中死去。
馬呂斯，《悲慘世界》中的主要人物，英俊帥氣，是十九世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)革命青年。父親是拿破侖的上校并被封為男爵，被身為保王派的外祖父撫養(yǎng)成人，一直厭惡身為波拿巴派的父親。但當(dāng)深愛他的父親去世后，他對(duì)革命對(duì)共和逐漸有所領(lǐng)悟，拋棄外祖父家的巨大物質(zhì)享受繼承了父親的“軍銜”與“爵位”，成為一個(gè)堅(jiān)定的共和派。在起義中負(fù)傷昏迷，被冉阿讓所救，最終娶得珂賽特。
主教米里哀，笛涅地區(qū)的主教，以對(duì)人民的愛戴和對(duì)做錯(cuò)事的人的寬恕而取得人民的信賴與愛戴。是冉阿讓出獄后唯一愿意收容他的人，用愛心和寬容轉(zhuǎn)瞬間感動(dòng)了冉阿讓，也就此改變了他的一生。
《悲慘世界》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來自這樣二件事實(shí)：1801年，一個(gè)名叫彼埃爾-莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁;還有好友維克多年輕時(shí)的逃亡生活。到1828年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，雨果大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
1832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫了《死囚末日記》(1830年)、《克洛德-格》(1834年)等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年)，以及許多詩歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于1848年2月21日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年�！犊嚯y》一書遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。
雨果在蓋納西島過流亡生活期間，用全方位的目光和思想，重新審視、反思一切。在此基礎(chǔ)上，對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，增添大量新內(nèi)容，最終完成此書，定名為《悲慘世界》。
《悲慘世界》的主題是寫人類與邪惡之間不懈的斗爭，人類本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過苦難的歷程。書中穿插當(dāng)時(shí)法國革命動(dòng)亂的背景和拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)爭的描寫，以及當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的很多細(xì)節(jié)都有論及，比如俚語，下水道和女修道院等情況。故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，設(shè)計(jì)巧妙，跌宕起伏。借主人公之口說道“最高的法律是良心”。小說將近半個(gè)世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會(huì)生活畫面都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的.修道院……真切入微，形象鮮明突出，色彩濃重瑰麗，氣勢磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
小說主人公冉阿讓一生的道路坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力，他是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個(gè)人物的浪漫主義色彩，更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神方面，他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來說，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會(huì)代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。
就《悲慘世界》在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言，它在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位，《悲慘世界》問世以來，已有一個(gè)多世紀(jì)，它在時(shí)間之流的大海上傲然挺立，它是不同時(shí)代、不同國度的千千萬萬人民，不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地，而且將永遠(yuǎn)是人類文學(xué)史中一塊不朽的勝地。
《悲慘世界》讀后感范文2：
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他警察誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
《悲慘世界》讀后感范文3：
昏暗的巴黎下水道內(nèi)，一個(gè)魁梧的身影背著一個(gè)人，邁著堅(jiān)定的步伐走來。
十幾年來，這場景便是原著《悲慘世界》留給我的最深記憶。年少時(shí)起，就想象著那個(gè)風(fēng)情萬種的城市，地下隱藏著一個(gè)怎樣的世界。他們是生活在怎樣的一個(gè)水深火熱之中?
作為法國大文豪雨果的代表作之一，《悲慘世界》問世一個(gè)半世紀(jì)以來，它的故事我們?cè)缫讯炷茉敚髌穱@一個(gè)苦役釋放犯冉阿讓因偷了一片面包被判刑，19年苦役釋放后的生活展開。童年時(shí)候，以為《悲慘世界》是一個(gè)壞蛋抓好人的故事;中學(xué)時(shí)代，以為是一篇宣揚(yáng)階級(jí)斗爭的小說;盡管年輕時(shí)讀過小說，后來也看了電影但一直都不明白冉阿讓為什么會(huì)是世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典。為什么一個(gè)原本很仇視社會(huì)的人為什么能脫胎換骨?從心底改變，能變得寬容，善良;從一無是處，人人唾棄，回避的人，變成了一個(gè)近乎完美的人，具有閃光的品格，人人尊敬的市長?我一直覺得這只是作者的想象和對(duì)世人要改邪歸正的規(guī)勸，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能有冉阿讓的故事。
前兩天看了2012年新拍攝的電影《悲慘世界》，我突然為之震撼!直至今日，才意識(shí)到，這是一部關(guān)于愛、恩典與救贖的史詩。真正的史詩不僅有時(shí)代，更有人的靈魂。靈魂的波瀾壯闊，不遜色于最激烈的時(shí)代。我第一次真正明白了雨果想對(duì)我們說什么,在觀看整部電影時(shí)也聽到上帝在對(duì)我說話。
冉阿讓服刑19年被假釋出來后，受盡辱罵與恐嚇，遭世人唾棄，無處容身，被主教當(dāng)貴客接待，卞福汝主教接待了異鄉(xiāng)人說：“您不用對(duì)我說您是誰。這并不是我的房子，這是耶穌基督的房子。這扇門并不問走進(jìn)來的人有沒有名字，卻要問他有沒有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，您就安心待下吧。并且不應(yīng)當(dāng)謝我，不應(yīng)當(dāng)說我把您留在我的家里。您是過路的人，我告訴您，與其說我是在我的家里，倒不如說您是在您的家里。這兒所有的東西都是您的。我為什么要知道您的名字呢?并且在您把您的名字告訴我以前，您已經(jīng)有了一個(gè)名字，是我早知道了的……您的名字叫“我的兄弟”�？吹竭@里我淚流滿面，主教的話不僅深深地扎到我心里，也柔柔地觸摸著冉阿讓，他第一次感受到愛……但感動(dòng)稍瞬即逝，夜晚，他趁主教睡覺時(shí)偷走了主教的全部銀器;當(dāng)警察把他抓回到主教面前時(shí)，主教對(duì)警察說：“放了這可憐的人吧!這些東西都是我送他的。”接著主教拿起桌上的一對(duì)精美銀燭臺(tái)說：“先生，您忘了拿最值錢的東西了!……”看到這里我突然聽到一個(gè)聲音這么說：“你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙。’ 只是我告訴你們：不要與惡人作對(duì)。有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打;有人想要告你，要拿你的里衣，連外衣也由他拿去;有人強(qiáng)逼你走一里路，你就同他走二里。”(太5;38-41)主教用他的行為詮釋了這段經(jīng)文，解開了多年來我對(duì)這段經(jīng)文的疑惑。正是主教行出了耶穌的教導(dǎo)，才使冉阿讓的靈魂脫離了罪的挾制。他跪在主耶穌面前痛哭流涕，悔改認(rèn)罪，這是每個(gè)基督徒生命重生的過程，也是冉阿讓在主面前宣告以前的冉阿讓已經(jīng)死了，一個(gè)新生命將橫空出世!在神的光照下，他的生命一天天在不斷更新。
“不要效法這個(gè)世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗(yàn)何為神的善良、純?nèi)�、可喜悅的旨意�?rdquo;(羅12：2)
面對(duì)世界的逼迫，他一直帶著主教送他的銀燭臺(tái)，遵行著主耶穌的教導(dǎo)，面對(duì)一直追逼著他的“義人”——沙威，這個(gè)“罪人”(冉阿讓)，在主的愛里行出了真正的良善、寬容、饒恕，最終使沙威的良心蘇醒……沙威一生將法律視為至高，此刻居然出現(xiàn)比法律更高之物：愛和寬恕。他不知如何看待冉阿讓，更不知怎樣面對(duì)內(nèi)心，以及這個(gè)瞬間變得迥異的世界。“非黑即白、非惡即善的價(jià)值觀崩潰了。”在冉阿讓這個(gè)“罪人”面前，世間的律法、公義和義人一同瓦解。
雨果在他的遺囑這樣開頭：“神、靈魂、責(zé)任這三個(gè)概念對(duì)一個(gè)人足夠了，對(duì)我來說也足夠了……我抱著這個(gè)信念生活過，我也要抱著這個(gè)信念去死。真理、光明、正義、良心，這就是神。神如同白晝。”
一百多年前的文學(xué)作品，去年被再度搬上銀幕，并在第85屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上，斬獲三項(xiàng)大獎(jiǎng)，湯姆·霍伯執(zhí)導(dǎo)的《悲慘世界》再度給世界帶來了難忘的觀影感受和深刻的思索。在當(dāng)今這個(gè)利益至上的世界中，《悲慘世界》的上映無疑是在召喚人們快快悔改，只有重生得救，他的生命才能有光亮。一個(gè)判了19年苦役的冉阿讓重生后的生命能照亮世界100多年，我們的生命重生后也發(fā)出了亮光嗎?我們的亮光又能照多遠(yuǎn)?
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