中文字幕在线流畅不卡精品,在线视频综合站,国产精品137页,亚洲制服丝袜中文字幕在

<td id="urspe"></td>
<small id="urspe"><menuitem id="urspe"></menuitem></small><small id="urspe"><sup id="urspe"></sup></small>

  • <small id="urspe"></small>
    <sub id="urspe"><menu id="urspe"><samp id="urspe"></samp></menu></sub>
    我要投稿 投訴建議

    《教師的五重境界》讀后感

    時(shí)間:2021-01-28 10:34:56 讀后感 我要投稿

    《教師的五重境界》讀后感范文

      看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的《教師的五重境界》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《教師的五重境界》讀后感范文

      《教師的五重境界》讀后感1

      每年寒假,我都會(huì)為自己準(zhǔn)備一本書(shū)來(lái)讀一讀,這次我讀的是名班主任工作專(zhuān)家萬(wàn)瑋最新教育隨筆集《教師的五重境界》。雖然萬(wàn)瑋先生是一名數(shù)學(xué)老師,但帶給我的反思卻是一樣的,讓我在未來(lái)的語(yǔ)文教育道路上受益匪淺,以下是我的一些感受:

      在書(shū)中,作者總結(jié)了為師從教的五種境界(教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己),系統(tǒng)闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。作為一名語(yǔ)文教師,我覺(jué)得教師的第一重境界算是達(dá)到了,那我就說(shuō)說(shuō)作為教師的第二重境界吧。身為學(xué)校的一線教師,每班都有80位學(xué)生,一整天上完課,一定是叫苦不迭。除了每天的正常教學(xué)以外,單單是家庭作業(yè)和課堂作業(yè)、作文就已經(jīng)耗費(fèi)了工作以外的大把時(shí)間,更別說(shuō)再對(duì)一部分差生進(jìn)行課外輔導(dǎo)了。如何做一名不累的語(yǔ)文教師兼班主任,跟書(shū)中提到的一樣,我想應(yīng)該是我的二重境界太低,沒(méi)有學(xué)會(huì)如何來(lái)教方法吧。

      具體到我自己的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,我提煉了幾點(diǎn)對(duì)我有用的信息。第一,學(xué)會(huì)“造師”。正如我上邊提到的那樣,班級(jí)那么多,孩子那么多,每天都是把自己忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果能快速培養(yǎng)幾個(gè)得力的小助手該多好啊。孩子們自己可以解決的問(wèn)題請(qǐng)小老師解決,既能減輕我的負(fù)擔(dān)更能鍛煉孩子們的能力。第二,充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)的。充分利用同桌合作的優(yōu)勢(shì),將一個(gè)同桌AB,鼓勵(lì)他們互相幫助,共同進(jìn)步。第三,養(yǎng)成每天預(yù)習(xí)自學(xué)的好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),學(xué)生們進(jìn)行的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)不太自覺(jué)地,通常鼓勵(lì)孩子們?cè)谧约簩W(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上,借助一部分工具來(lái)進(jìn)行預(yù)習(xí)等等。逐步提高孩子們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力,尤其是聽(tīng)和讀的能力,對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),概括總結(jié)能力也要加強(qiáng)練習(xí)。第四,采用各種途徑加強(qiáng)與孩子們的溝通。作為一名一線教師,因此在課下,應(yīng)該通過(guò)一些作業(yè)留言、及時(shí)鼓勵(lì)、單獨(dú)談心等等方式加強(qiáng)與孩子們交流。第五,有方法,無(wú)期待。這也是這本書(shū)這重境界里帶給我最深的感受。既然是在教孩子方法,那就該尊重孩子們獨(dú)特的思想和探索的方法,不做那個(gè)剪斷孩子翅膀還抱怨他不會(huì)飛的人。

      教學(xué)道路總是這樣,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而探索。萬(wàn)瑋老師用了十多年才剛進(jìn)入第四重境界。而我愿,用一生的時(shí)間去探索我愛(ài)的教育世界。愿面對(duì)我的每個(gè)孩子時(shí),都能授以希望,示以美好……

      《教師的五重境界》讀后感2

      如果一件事短期看來(lái)有價(jià)值,中期不明朗,長(zhǎng)期有害,這件事絕不能做;如果一件事短期看不到價(jià)值,中期不清楚,長(zhǎng)期有益,這件事一定得去做。教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的正是長(zhǎng)期價(jià)值。探索哪些有益、哪些無(wú)益應(yīng)當(dāng)成為教育者的追求。

      教育不能短視,因?yàn)槿松皇嵌膛。教育工作者不能各管一段。好的教育?yīng)當(dāng)對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)。

      “45歲以后的人,如果到了年底,能說(shuō)這一年沒(méi)有虛度,已經(jīng)是了不起的成績(jī)了!笨梢(jiàn)作者對(duì)教師現(xiàn)狀多么悲觀。

      別說(shuō)正確的廢話,別凈說(shuō)些沒(méi)用的!尤其是升旗儀式和班會(huì)課上。

      人們不能用嘴投票就會(huì)用腳投票,一定倒逼著教育進(jìn)行改革。

      人類(lèi)社會(huì)幾千年來(lái)有兩樣?xùn)|西始終沒(méi)有進(jìn)步,那就是道德與智慧。而這兩樣,正是教育的核心內(nèi)容之一。

      什么是世界上最遠(yuǎn)的距離?一家人近在咫尺,卻都在沉默地玩電腦、手機(jī)。

      一位男生對(duì)他的父母說(shuō):你們是第一次做父母,而我是第一次做兒子,大家都沒(méi)經(jīng)驗(yàn),為什么不能相互寬容、相互諒解,而非要苦苦相逼呢?

      孩子是無(wú)辜的,他們的任何觀點(diǎn)都是其人生經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,而根源常常在我們教育者身上。當(dāng)我們不停地抱怨孩子不可理喻、無(wú)法溝通時(shí),問(wèn)題可能恰恰出在我們身上。

      一個(gè)成功的教育者,能洞察經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律,理性地創(chuàng)設(shè)教育情境以實(shí)現(xiàn)理想的教育結(jié)果。

      如果永遠(yuǎn)都以成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,那么學(xué)生的個(gè)性永遠(yuǎn)都得不到張揚(yáng)。教師的真性情往往是學(xué)生最好的個(gè)性催化劑。

      現(xiàn)在很多的學(xué)校陰氣太重,培養(yǎng)不出男子漢。

      教育要順勢(shì)而為,不能硬來(lái)。教師的任務(wù)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí),而是讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)了,還有什么學(xué)不好呢?

      沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生,即使你把遙控器按壞,他的頻道也無(wú)法切換。

      在懲罰中,我們慢慢成長(zhǎng)。因?yàn)槠珢?ài)你,所以才讓你疼得厲害,才會(huì)更加嚴(yán)厲地懲罰你。

      學(xué)校本該給家長(zhǎng)指點(diǎn)迷津,可有的學(xué)校、有的領(lǐng)導(dǎo)、有的老師卻讓家長(zhǎng)誤入歧途。

      關(guān)注知識(shí)技能之外的學(xué)生發(fā)展領(lǐng)域,才是教育的本質(zhì)。

      一位教師如果學(xué)生畢業(yè)之后仍然尊重他,那才是真的尊重。

      有一些學(xué)校,有一些老師,把所有的工作都金錢(qián)化,卻忘記了教育乃是一項(xiàng)講良心的事業(yè),根本沒(méi)辦法用金錢(qián)和工作量來(lái)衡量。

      如果孩子沒(méi)有覺(jué)醒,你硬裹挾著他走你要他走的路,無(wú)論它跟不跟你走,結(jié)果都是兩敗俱傷。

      那些強(qiáng)迫孩子放棄興趣愛(ài)好的父母,要多愚昧就有多愚昧。

      《教師的五重境界》讀后感3

      當(dāng)我終于看完《教師的五重境界》的最后一篇《這一生,至少當(dāng)一次教育的傻瓜》時(shí),腦海卻一直盤(pán)旋這一句話:人是一株有思想的蘆葦!于是,以此做標(biāo)題記錄閱讀這本經(jīng)典之作的所思所悟。

      學(xué)生,也是一株有思想的蘆葦。

      一位叫木村的日本農(nóng)民,一輩子就只做了一件事——種蘋(píng)果。他所謂的只傻一次,其實(shí)是傻了一輩子。不用農(nóng)藥和化肥,不除草,想種蘋(píng)果樹(shù),本身就是“傻得天真可愛(ài)”的想法。更“傻荒唐可笑”的是,他還把蘋(píng)果當(dāng)自己的孩子,時(shí)常輕撫這些蘋(píng)果樹(shù),常跟它們“嘮嗑”:給它鼓勁“實(shí)在太了不起了,我知道你很努力”,也向它致歉“讓你們這么辛苦,我真的很抱歉。就算不開(kāi)花也沒(méi)有關(guān)系,不結(jié)果實(shí)也無(wú)所謂,千萬(wàn)不要死去!。

      結(jié)果很美好!癡心堅(jiān)守十年,終于創(chuàng)造“奇跡”:不用農(nóng)藥不用肥料而種植出全日本都想“一生能吃到一次就好”的蘋(píng)果。木村種蘋(píng)果的訣竅到底是什么?“把蘋(píng)果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待”!在蘋(píng)果樹(shù)不開(kāi)花的日子里,木村曾帶著全家一起捉蟲(chóng),蟲(chóng)子無(wú)窮無(wú)盡,一天木村突然明白了一個(gè)道理:蘋(píng)果樹(shù)也想活下去。∠x(chóng)子到處都有,只有讓蘋(píng)果樹(shù)自己變堅(jiān)強(qiáng)了,才能真正抵御那些害蟲(chóng)。木村始終信奉:蘋(píng)果是主角,我只是幫助它生長(zhǎng)。畢竟人再怎么努力也無(wú)法靠自己開(kāi)出一朵蘋(píng)果花。所以,木村在蘋(píng)果樹(shù)緩慢而用力生長(zhǎng)進(jìn)行中時(shí),總是對(duì)著果樹(shù)傻傻地虔誠(chéng)鼓勵(lì)“實(shí)在太了不起了,我知道你很努力。”。

      然而,很多農(nóng)民種植蘋(píng)果時(shí),為了讓蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花結(jié)果,而采用各種手段:除草,施肥,灑藥。如此功利速成的結(jié)果便是,結(jié)出的并不是自然的蘋(píng)果,切開(kāi)后,遇風(fēng)即爛。一如當(dāng)今教育生態(tài)的寫(xiě)照:家長(zhǎng)與教師不遺余力的為孩子“拔苗助長(zhǎng)”:除草——沒(méi)收手機(jī)電腦,禁止課外書(shū),取消運(yùn)動(dòng),禁止一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的`活動(dòng);施肥——大大小小的補(bǔ)課班,無(wú)論是科任教師的小灶,還是補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)的大班,乃至請(qǐng)到家里一對(duì)一的輔導(dǎo);灑藥——各種說(shuō)教勵(lì)志故事、心靈雞湯、心理輔導(dǎo)等,皆是幫助孩子集中精力走向應(yīng)試。

      結(jié)果呢?大批“高分低能”的象牙學(xué)子們,“畢業(yè)即失業(yè)”的“啃老族”悲哀;越來(lái)越多“精致利己主義者”的無(wú)語(yǔ)心痛;學(xué)生厭學(xué),教師厭教的狼狽困窘;教育,成為人們興師問(wèn)罪、口誅筆伐的對(duì)象!

      為什么教育為本的百年大計(jì),行進(jìn)得如此艱難仄逼?是不是我們太“聰明”了,缺失了木村的那顆“傻心”:“把蘋(píng)果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待”!在波瀾壯闊的課堂改革浪潮中,遺忘了:學(xué)生,也是一株有思想的蘆葦!

      教育家魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò):教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng),不是站在這個(gè)世界的對(duì)面發(fā)牢騷、嘆息,而應(yīng)該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘,流連忘返。當(dāng)天真爛漫的孩子被家長(zhǎng)以“愛(ài)的名義”綁架時(shí);因?yàn)榕琶、分(jǐn)?shù)而被剝奪童年美好時(shí)光時(shí);被教師當(dāng)作“知識(shí)的容器”拼命灌輸時(shí);為人師者是否該捫心自問(wèn):我懂得孩子嗎?我對(duì)他們是“飲之以瓊漿,灌之以醍醐,還是哺之以糟粕”?我有沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作一株有思想的蘆葦?

      教師,應(yīng)做一株有思想的蘆葦。

      “學(xué)校啊,當(dāng)我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣單位教育?今天清晨,我交給你一個(gè)歡欣誠(chéng)實(shí)又穎悟的小男孩,多年以后,你將還給我一個(gè)怎樣的青年?”這是一位母親,目送孩子走進(jìn)學(xué)堂時(shí),向?qū)W校、向教師、向社會(huì)說(shuō)出的一句天下母親發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)話。追問(wèn)著每一位肩負(fù)教育重任的教師們,能否不負(fù)重托,還天下母親一個(gè)熱愛(ài)智慧、勇于探索、心地光明、追求幸福的好青年呢?!

      北師大肖川博士曾寫(xiě)文反思:教師是人類(lèi)文明的傳承者,應(yīng)把人類(lèi)文明的精華、智慧結(jié)晶如同傳遞奧運(yùn)圣火一樣傳承到孩子們的手中。但由于師范教育學(xué)科體系的缺陷以及社會(huì)歷史的局限等原因,使教師對(duì)于“教育”的理解有所偏差,對(duì)于教育的實(shí)踐缺乏深刻的反思,我們的教師還沒(méi)有成為真正“有思想的教師”。許多教師的文化底蘊(yùn)不夠豐厚,學(xué)識(shí)積累過(guò)于單薄,缺乏對(duì)人類(lèi)歷史文化和人性富于深度的理解。直接導(dǎo)致中小學(xué)教師付出了大量勞動(dòng)停留在低層次的“教書(shū)育人”上,缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng),缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意,缺乏對(duì)于“課本知識(shí)”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。而是把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。

      肖川博士大聲疾呼:教師只有作為思想者,才會(huì)有對(duì)“教育”本質(zhì)的深刻思考,才會(huì)有對(duì)“兒童”內(nèi)涵的深切體察,才會(huì)有對(duì)“生命”與“幸!钡尿嚾活D悟。一言蔽之,教師,應(yīng)做一株有思想的蘆葦!

      如何成為“有思想的教師”?我覺(jué)得,上海名校長(zhǎng)萬(wàn)瑋老師的新著作《教師的五重境界》,給出了很好的注解。赫赫名校走出的高材生,從底層教師一路猛進(jìn)躍升為引領(lǐng)者的名校長(zhǎng),萬(wàn)瑋老師結(jié)合從教的親身經(jīng)歷,總結(jié)了為師從教的五種境界:教知識(shí)、教方法、教狀態(tài)、教人生、教自己,系統(tǒng)闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)途徑。

      萬(wàn)校長(zhǎng)在開(kāi)篇強(qiáng)調(diào):“這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分,只是代表了教師工作五個(gè)不同的方面”。的確,這五個(gè)境界很難清晰地劃分,不過(guò)琢磨起來(lái),還是覺(jué)得有層次高下之分;叵胱约憾甑慕虒W(xué)生涯,對(duì)照萬(wàn)校長(zhǎng)闡述的五重境界,自覺(jué)羞愧在教知識(shí),教方法的淺層次徘徊得太久,終于悟到教育其實(shí)更應(yīng)該指向教師的自我成長(zhǎng),才能更好的教給學(xué)生正確的人生狀態(tài)時(shí),已近不惑之年,深感時(shí)光的匆匆。也悔恨曾經(jīng)的淺薄無(wú)知而誤人子弟。不免常常感嘆:教育,最好該是中年人的事業(yè)!

      教育,是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程,一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望的人的過(guò)程。教師,作為未來(lái)主人的。啟蒙引路人,就更應(yīng)該做一株有思想的蘆葦!教師的思想豐贍、深刻,學(xué)生的心靈才會(huì)豐厚、光明。一個(gè)有“思想”的教師,能夠從更多元的角度、更宏大更精微的視角看待問(wèn)題,與學(xué)生的日常交往中會(huì)潛移默化地給予學(xué)生精神滋養(yǎng)。

      《教師的五重境界》讀后感4

      看了《教師的五重境界》,萬(wàn)瑋老師針對(duì)教學(xué)實(shí)際寫(xiě)出了自己的所感所悟,學(xué)會(huì)破框,促進(jìn)成長(zhǎng)。看完此書(shū),我對(duì)其中破框思維深為認(rèn)同。

      文中寫(xiě)到:一位年輕的年輕班主任被班里的一名問(wèn)題學(xué)生弄得頭疼不已,心生怨恨,向萬(wàn)瑋老師傾訴他是如何倒霉,因?yàn)檫@名學(xué)生不停闖禍,他已經(jīng)被主任和校長(zhǎng)點(diǎn)名批評(píng)多次。萬(wàn)瑋老師開(kāi)導(dǎo)他:“你難道不覺(jué)得這個(gè)孩子是上天派來(lái)磨煉你的嗎?你一向有志向成為一名優(yōu)秀的班主任,這是太好的機(jī)會(huì)!

      萬(wàn)老師就是用了破框思維,所謂破框思維就是打破既有的舊觀念模式,換種角度看問(wèn)題的思維方式。

      人的思維是有局限的。這種局限無(wú)處不在,生活的磨礪在我們的頭腦中設(shè)置了無(wú)數(shù)的框,我們看不到那些邊界,也走不出去,時(shí)間長(zhǎng)了,以為真實(shí)的世界就是自己看到的一隅。我們的頭腦看待事物,就像照相機(jī)拍照片一樣,在聚焦的同時(shí),也有了取景框。我們只看到框里的景象,而忽略了框外的物體。而破框思維就是要打破這些陳舊的迂腐的觀點(diǎn),用用心的觀點(diǎn)看待生活和工作,那么生活中的煩惱困擾會(huì)大大減少,所追求的成功快樂(lè)也會(huì)更易獲得。

      作為一名教師,我們所遇到的學(xué)生千差萬(wàn)別。學(xué)生作為成長(zhǎng)中的人,他們身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。就像我們班的馬劉帥同學(xué),玩心很重,上課小動(dòng)作不斷,干擾同學(xué)學(xué)習(xí),一向令任課老師頭疼。還經(jīng)常遲到,且愛(ài)在課堂上搗亂。有一段時(shí)間上課不講話了,原先是趴在桌子上睡覺(jué)了。應(yīng)對(duì)這樣的學(xué)生,作為老師肯定也會(huì)生氣。

      但是學(xué)習(xí)用破框思維重新審視他,我會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上也并非一無(wú)是處。雖然課堂搗亂,但是該學(xué)習(xí)的知識(shí)他一點(diǎn)沒(méi)落下。他在課后能夠認(rèn)真完成作業(yè),喜愛(ài)勞動(dòng)。跳出既有的思維框之后,才會(huì)明白小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,可塑性很大,只要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致地了解和具體地分析,抓住他們的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,就能夠此為突破口,實(shí)施有效的教育方法。在幫忙學(xué)生過(guò)程中,我想最重要的是肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),在優(yōu)勢(shì)中尋找弱勢(shì),在缺點(diǎn)中尋找閃光點(diǎn),以激勵(lì)為主,批評(píng)教育為輔,從抓住特點(diǎn)、抓好重點(diǎn)、狠抓難點(diǎn)入手,慢慢的才能幫忙學(xué)生克服缺點(diǎn)。

      作為教師,學(xué)會(huì)用破框思維看待學(xué)生,才能真正促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,就應(yīng)深入反思自己的教育教學(xué)行為,從而減少學(xué)生問(wèn)題狀況的產(chǎn)生。同時(shí),也要用用心的眼光發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓這張白紙上有更多的資料去寫(xiě),也讓孩子在簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。

    【《教師的五重境界》讀后感范文】相關(guān)文章:

    有關(guān)境界的同義詞08-28

    文秘公文寫(xiě)作的三境界12-08

    《新時(shí)代的教師》讀后感范文12-23

    人生經(jīng)歷的各種最高境界勵(lì)志文章04-26

    提升自己境界的勵(lì)志書(shū)籍推薦01-15

    俯身,是一種境界散文02-13

    魏書(shū)生人生的境界課堂實(shí)錄05-16

    《做一個(gè)大寫(xiě)的教師》讀后感范文08-31

    人教版語(yǔ)文高二上冊(cè)《人生的境界》教案12-03

    《高手教師》讀后感01-29