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《到燈塔去》讀后感范文（精選12篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《到燈塔去》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《到燈塔去》讀后感 1
弗吉尼亞·伍爾芙，或者還是順口稱(chēng)作“伍爾芙夫人”吧，是我意識(shí)流小說(shuō)閱讀計(jì)劃的一部分。我先前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)閱讀方法：就是找到自己喜歡的作家后，再去挖掘他所青睞的作者，列出名單去讀這些作者的作品。沿這條脈絡(luò)讀下去，不僅能加深認(rèn)識(shí)，還能感受到作者間的相互聯(lián)系，我覺(jué)得此方法可行性很高。
之前讀馬爾克斯，對(duì)意識(shí)流十分感興趣，于是就挖掘出伍爾芙、�？思{、喬伊斯三位代表性作者，決定系統(tǒng)的閱讀一下。
《到燈塔去》的故事其實(shí)不復(fù)雜，但由于意識(shí)流寫(xiě)作手法，使得閱讀時(shí)必須把各個(gè)角色的視角拼湊在一起，才能理清小說(shuō)主線。這樣就間接提升了本書(shū)的閱讀門(mén)檻。這本小說(shuō)的時(shí)間線，主要分成兩部分（中間有一個(gè)交待時(shí)間流逝的過(guò)渡章節(jié)）：一部分是第一次世界大戰(zhàn)前拉姆齊一家和朋友們?cè)诤＿叾燃賱e墅的生活；第二部分是大戰(zhàn)之后，十年光陰流逝，物是人非，一家人故地重游回到別墅的境況。
值得強(qiáng)調(diào)的是，這兩個(gè)部分所描繪的都是一天時(shí)間內(nèi)的故事。也就是說(shuō)伍爾芙用復(fù)雜的意識(shí)流手法，把兩天內(nèi)的生活寫(xiě)成了一部二百多字的小說(shuō)，在有限時(shí)間內(nèi)，加入大量的'回憶和倒敘，把故事塑造得極有厚度。
小說(shuō)定名為《到燈塔去》，但其實(shí)直到故事最后，一家人才真正登上那座燈塔。在故事中，小兒子詹姆斯很想去海邊的燈塔看一看，卻因?yàn)樘鞖庠驔](méi)去成。而等到他真正登上這座燈塔時(shí)，他已從小孩子成長(zhǎng)為青年，身邊的多個(gè)至親也在十年歲月里，因疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)相繼去世。除令人感喟歲月無(wú)情之外，這里的“燈塔”也多了一層哲學(xué)意味，代表著人對(duì)理想的追尋（當(dāng)然，這是我個(gè)人的理解）。因?yàn)樽穼だ硐胧羌恍枥碛傻氖�，是人�?lèi)反叛世界虛無(wú)本質(zhì)時(shí)，對(duì)最優(yōu)道路的選擇。
故事中的人物，其實(shí)就展現(xiàn)了理想面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的不同形態(tài)。比如：拉齊姆先生在小說(shuō)中是位哲學(xué)教授，但由于家庭生活和個(gè)人天分的原因，他突然意識(shí)到自己一本輩子的成就都可能只局限在教書(shū)育人，而提不出什么開(kāi)創(chuàng)性思想。他的選擇是：接受現(xiàn)實(shí)，在自己能力范圍內(nèi)，做到最好。再比如：大兒子安德魯，他是個(gè)數(shù)字天分極高的年輕人，理想是到劍橋大學(xué)求學(xué)，成為數(shù)學(xué)家。但他卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被應(yīng)征入伍，最終殞命于槍彈下。
著重要講的是暫住在拉齊姆別墅的莉麗。她是個(gè)蹩腳畫(huà)家，同樣也是個(gè)堅(jiān)定的“獨(dú)身主義者”。在當(dāng)今的中國(guó)，我們尚且用“大齡剩女”這樣有負(fù)面色彩的詞給這類(lèi)女性貼標(biāo)簽，足可以猜測(cè)到一百年前世俗社會(huì)對(duì)這種生活方式的態(tài)度。伍爾芙夫人，對(duì)這一角色的刻畫(huà)，無(wú)疑帶有一絲女權(quán)主義色彩。許多當(dāng)時(shí)的先進(jìn)觀念，在這個(gè)角色身上得到具體展現(xiàn)。她對(duì)繪畫(huà)理想的堅(jiān)持，對(duì)大男子主義的反感，以及面對(duì)婚姻徘徊不定的態(tài)度。使這個(gè)角色讀起來(lái)很有趣，富有立體感。
伍爾芙夫人的這本《到燈塔去》風(fēng)格很獨(dú)特，意識(shí)流寫(xiě)法使小說(shuō)從不同人物視角展開(kāi)，相互疊加后，又繼續(xù)延伸。人物通過(guò)不同角度，觀察同一件事物，補(bǔ)足其他角色“看不到”的部分，進(jìn)而把整個(gè)故事拼湊完整。小說(shuō)人物就像真實(shí)的人一樣，在頭腦里迸出零零散散的念頭。而讀者的任務(wù)，就是從中撿取“有價(jià)值的信息”把故事拼湊完整。這種華麗且不失文學(xué)性的寫(xiě)法，我個(gè)人真的非常喜歡。
如果你對(duì)意識(shí)流小說(shuō)感興趣，喜歡有哲思的故事，或者喜歡有女權(quán)色彩的文學(xué)作品。那么我想，伍爾芙的這本小說(shuō)，你不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)。
《到燈塔去》讀后感 2
年幼的詹姆斯有一個(gè)愿望，就是到海中巖礁上的燈塔。然而在那年的夏天，由于氣候不佳，他的愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。故事就從這兒拉開(kāi)了帷幕。
本書(shū)分為三部，第一部就著重寫(xiě)了女主人公拉姆齊夫人。以“窗”為標(biāo)題的第一部，就寫(xiě)了溝通的一扇窗，象征著拉姆齊夫人的心靈之窗。她用她敏銳的洞察力，看出了人們的思維情緒，又憑她的菩薩心，為親友排憂解紛，訪貧問(wèn)苦，助人為樂(lè)。要了解她，你需要“有五十雙眼睛”來(lái)觀察，但也難以窺其全貌。她對(duì)于人生缺陷總想全力補(bǔ)救。在她的人生中，能夠解決別人的痛苦，糾紛，讓身邊的人都能和諧地，穩(wěn)定地生活就是她的愿望。
通過(guò)努力，她在那種混亂的生活中創(chuàng)造了一個(gè)煥發(fā)著心靈之美的孤島，使親友們感到至少暫時(shí)處于一個(gè)受到庇護(hù)的穩(wěn)定的世界。她為了她的家人，她的朋友付出了太多，也有很多的成功，然而，她取得的成功是有限度的，在第二部分中，拉姆齊夫人去世了，她的一切努力似乎付諸東流。但是，在結(jié)尾部分，拉姆齊夫人的形象又在她身邊的人們中浮現(xiàn)，莉麗完成了她的畫(huà)，拉姆齊先生也抵達(dá)了燈塔。
拉姆齊夫人及身邊的人的人生都有那么一個(gè)追求的目標(biāo)，在混亂的世界里她與其他人的成功都是有限的，畢竟會(huì)有失敗甚至破滅，但是，雖然能力有限，心卻是無(wú)限的，只要在自己的范圍內(nèi)真誠(chéng)地用心去追求，往往最終都能實(shí)現(xiàn)，即使未實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)給自己的人生留下遺憾。畢竟，自己真真正正地追求過(guò)，度過(guò)了一個(gè)有意義的'人生。
老實(shí)說(shuō)，自己的過(guò)去的確擁有一個(gè)愿望，就是想在NBA里打球，如今根本沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)了，而且很久以前就已經(jīng)打消了這個(gè)念頭。如今漫無(wú)目的的我過(guò)著每一天，感覺(jué)自己的生活很空虛，或許末日到了，我也就這樣迎接生命的最后一刻吧。應(yīng)該給自己一個(gè)目標(biāo)了，我可不想在如今并不混亂的世界里給自己創(chuàng)造出一個(gè)混亂的世界。生活就是有自己追求的事物，并真心地追求它，在這條路上會(huì)遇到許多想不到的奇妙，正因?yàn)橛辛诉@些奇妙，才能感受到人生的充實(shí)，生活才有意義，到頭來(lái)才會(huì)知道我是傳奇。
擁有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)愿望，真誠(chéng)的去追求吧，至少要讓我知道，我是傳奇。
《到燈塔去》讀后感 3
二十世紀(jì)現(xiàn)代主義代表作家弗吉尼亞·伍爾夫，用意識(shí)流的寫(xiě)作手法，一反傳統(tǒng)理性寫(xiě)作，淡化故事情節(jié)本身，濃墨于人物的內(nèi)心世界，在人物精神空間中探索世界本真面目。她用女性的審美眼光，詩(shī)意的、細(xì)膩的語(yǔ)言，在人物的意識(shí)流程中傾瀉自己對(duì)人生真諦的感悟。
文章情節(jié)非常簡(jiǎn)單，第一部分“窗”，一個(gè)九月的傍晚，布盧姆一家在海邊的別墅招待朋友一聚，小兒子詹姆斯和拉姆齊夫人希望翌日能到燈塔去，卻因?yàn)樘鞖庠虿荒軐?shí)現(xiàn)這一愿望。青年畫(huà)家莉麗想把心中的景物畫(huà)出來(lái)，卻難于達(dá)到畫(huà)面的和諧過(guò)渡。當(dāng)天的晚宴在拉姆齊夫人的努力下，氣氛逐漸融洽，最終成功結(jié)束。黑夜來(lái)臨，一夜十年，文章轉(zhuǎn)入第二部分“時(shí)光流逝”，布魯姆夫人溘然仙逝，安德羅在戰(zhàn)爭(zhēng)中死于非命，女兒普魯香消玉損……海邊宅院靜靜的接受歲月的侵蝕，漸漸布滿灰塵，張結(jié)蛛網(wǎng)，雜草叢生，野獸出沒(méi)，突然傳來(lái)消息，拉姆齊先生和兒女及朋友要到這里度假。
第三部分“燈塔”，從清晨莉麗一覺(jué)醒來(lái)開(kāi)始，她又找出十年前未完成的畫(huà)繼續(xù)進(jìn)行，拉姆齊先生和兒子詹姆斯，女兒凱姆一同前往燈塔，在他們抵達(dá)燈塔時(shí)，莉麗也最終完成了畫(huà)作。
拉姆齊先生堅(jiān)守于理性世界，他的一生為尋找客觀世界的永恒真理而艱難跋涉，他在哲學(xué)研究中不斷沖刺一座座高峰，就像從字母A到Z一樣，卻最終難以逾越R這座高峰，他的哲學(xué)研究如同浮士德的知識(shí)悲劇。他信奉事實(shí)，絲毫不會(huì)為了情感需要歪曲事實(shí)，把一句毀滅希望刺耳的話說(shuō)得婉轉(zhuǎn)些，他讓兒子詹姆斯必須從小認(rèn)識(shí)到人生是艱辛的，最光輝的希望也會(huì)熄滅，一個(gè)人需要的是勇氣、真實(shí)和毅力。在理性世界中感到孤獨(dú)和迷茫，在心靈疲憊時(shí)，他就會(huì)在拉姆齊夫人那里尋求安慰。拉姆齊夫人是感性世界中的完美女性，她用情感滋潤(rùn)干澀的理性世界，像甘霖一樣滋養(yǎng)丈夫孤獨(dú)痛苦的心靈。她愛(ài)每一個(gè)人，力求在人們之間建立和諧融洽的關(guān)愛(ài)。她高雅美麗，若同一位女神，處于生活的中心，用情感撫慰每一個(gè)人。當(dāng)她的思緒遨游于情感世界中時(shí)，即使拉姆齊先生也無(wú)法與她溝通，也無(wú)法進(jìn)入她的精神世界。
女畫(huà)家莉麗已經(jīng)不再年輕，依然獨(dú)身，在生活的邊緣，作為一個(gè)邊緣人物，敏銳地觀察周?chē)说膬?nèi)心世界。她討厭拉姆齊先生的盲目和狹隘、喜怒無(wú)常，又敬佩他的真摯和誠(chéng)懇。她看到拉姆齊夫人竭力營(yíng)造的和諧氣氛時(shí)，心中的畫(huà)面浮起，卻又因排斥拉姆齊夫人的情感，使畫(huà)面轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)法付諸于畫(huà)布。理性的審視使她敏感，同時(shí)也成為自己的牢籠，不能超越生活，難以捕捉心中的意象，無(wú)法將畫(huà)面定格。
晚宴結(jié)束，人們都睡去，最后一盞燈熄滅，月亮落下，黑夜?jié)撔�，人物消隱。時(shí)間繞行于花朵間，游走于書(shū)籍、墻紙邊，從一間房屋到另一間房屋，悄無(wú)聲息的呢喃細(xì)語(yǔ)，如幽靈般、流水般的游離在每一個(gè)角落。
黑夜周而復(fù)始，季節(jié)循環(huán)往復(fù)，人類(lèi)的勞動(dòng)只能換來(lái)片刻的休息，沒(méi)有人與你分享孤獨(dú)，纖纖玉手在你手心漸漸萎縮、消失了，只有聲音震響耳際。
散了、空了、什么時(shí)候家具開(kāi)始退色了，什么時(shí)候墻板開(kāi)始裂縫……唯有人的遺跡，暗示著曾經(jīng)的生氣，梳妝鏡中昔日的花容月貌，孩子的奔跑，皆消退了，只有墻壁上斑駁婆娑的樹(shù)影，飛掠而過(guò)的鳥(niǎo)兒撲騰翅膀的影子……
孤獨(dú)的房子，寂靜而遙遠(yuǎn)的獨(dú)自存留，收納了鳥(niǎo)兒飄逝的悲鳴、輪船呼嘯的汽笛、田野單調(diào)沉悶的鳴響、遙遠(yuǎn)的的犬叫和人的呼喊，它把一切編織入體內(nèi)，折攏，包裹在屋子周?chē)?/p>
只有，麥克奈布太太，哼唱著二十年前的歌曲，打開(kāi)了銹跡斑斑的鎖，抹拭灰塵。這個(gè)世界并不舒服，疲勞壓彎了腰，一個(gè)人的憂慮苦惱多么長(zhǎng)久，東西搬出又收進(jìn)，早晨醒來(lái)夜晚又睡去，生活多么機(jī)械和單調(diào)，交織著給人安慰的、永不泯滅的希望……
生活就是這樣復(fù)雜紛繁，充滿了困惑和迷亂。時(shí)光流逝，十年如一夜。伍爾夫用溢滿詩(shī)情的語(yǔ)言，畫(huà)出時(shí)間的流逝不返，優(yōu)美而凄清，濃縮了作家本人獨(dú)特的時(shí)間體驗(yàn)和生命體驗(yàn)。莉麗從酣睡中猛然驚醒，“一把抓住床上的毯子，就像一個(gè)失足墜落的人緊緊抓住懸崖邊的草根”，伍爾夫用莉麗的驚厥把我們從詩(shī)意帶回現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已消散，安德羅、拉姆齊夫人早已埋藏在記憶深處。
人生多么混亂，多么空虛，多么漫無(wú)目的，生與死無(wú)法逃避，對(duì)永恒的追求令死亡的恐懼隨時(shí)籠罩作家心頭，弗吉尼亞·伍爾夫認(rèn)為，一切物質(zhì)性的，功利性的生存狀態(tài)并不代表真實(shí)的生命的存在，人生中不乏那種“美麗而莊嚴(yán)”的瞬間，在這種“存在的瞬間”，當(dāng)你全身心的沉浸在對(duì)生命的感悟時(shí)，便超越了死亡。
莉麗找出未完成的畫(huà)布，拉姆齊和孩子們乘船向燈塔駛?cè)�。莉麗望著漸漸遠(yuǎn)去的小船，對(duì)人生的真諦獲得了一剎那的印象，拉姆齊夫人曾說(shuō)“生命在這兒靜止不動(dòng)了”，在這個(gè)美妙的瞬間，拉姆齊先生最終登上了彼岸，莉麗感悟到了人生的啟示，在一片混亂之中，這種人生的.啟示，這永恒的時(shí)光流逝，被鑄成了固定的東西。
我們不斷的掙扎于理性的思考和感性的體悟之間，渴求人生的目標(biāo)，追逐生存的價(jià)值，叩問(wèn)生命的意義。打開(kāi)每一本書(shū)，我們都試圖與作者思想交流，領(lǐng)悟片刻人生的美妙；接觸每個(gè)優(yōu)秀的人，我們希求從他們身上汲取生命的力量，在困惑中打開(kāi)一扇光明的天窗。《到燈塔去》并沒(méi)有寫(xiě)出莉麗畫(huà)出了怎樣的一筆，使整個(gè)畫(huà)面完美過(guò)渡，表達(dá)出了心中怎樣的意象；也沒(méi)有講述莉麗在十年后，心靈深處熱切的呼喚拉姆齊夫人時(shí)，她受到了什么啟示；也沒(méi)講明拉姆齊先生到燈塔去到底在尋求什么；即便伍爾夫本人在接受記者采訪時(shí)，也沒(méi)有說(shuō)出“燈塔”象征了什么。
我們可以說(shuō)燈塔象征了希望和光明，象征了理性和感性的和諧，象征了拉姆齊夫人的愛(ài)，象征了時(shí)光流逝中的永恒，作家只是為自己的精神世界尋找最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，而生命的答案本就是豐富多彩的。當(dāng)你感悟美麗時(shí)，當(dāng)你被高尚或純潔撥動(dòng)心底那根弦時(shí)，當(dāng)你豁然開(kāi)朗而心如明鏡時(shí)，在遠(yuǎn)離塵世和積極生活之間取得平衡時(shí)，這美麗的瞬間，就是人生的真諦。
《到燈塔去》讀后感 4
《到燈塔去》是弗吉尼亞·伍爾芙的代表作，也是意識(shí)流小說(shuō)中的經(jīng)典。作者通過(guò)莉麗·布里斯科對(duì)女性氣質(zhì)從拋卻到認(rèn)可再到超越的心路歷程，揭示了女藝術(shù)家在男性占主導(dǎo)的社會(huì)中為實(shí)現(xiàn)自己的理想所經(jīng)歷的艱難和困惑，以及女性主義的真諦。指出只有培養(yǎng)雙性頭腦才是婦女解放的真正出路。
伍爾夫是個(gè)人物。誰(shuí)都能說(shuō)上兩句對(duì)生活的感受，但像伍爾夫這樣如此細(xì)膩地大篇幅綿延不絕地、不斷感發(fā)，完全沒(méi)有任何重復(fù)感，這是比較少見(jiàn)的。伍爾夫把現(xiàn)實(shí)、思維、情感混揉成了一杯交纏不清的白開(kāi)水。窗和到燈塔去之間的過(guò)渡段落，能以正常閱讀速度追得上作者敘述節(jié)奏，沒(méi)有任何含混和思維飄忽的，你可以知道自己是天才級(jí)的讀者�？勺x和寫(xiě)，還差著一個(gè)數(shù)量級(jí)吧？就像對(duì)程序員來(lái)說(shuō)，要是能讀得進(jìn)伍爾夫，看得懂的算法，我覺(jué)得就沒(méi)有你讀不通的代碼了。
伍爾夫沒(méi)有固定的或者性格單視角的人物塑造，在她的.作品里，所有人物因?yàn)椴煌宋铮煌木诚碌亩鄠?cè)面多角度復(fù)沓或者矛盾的感受和評(píng)價(jià)，顯得真實(shí)可信。伍爾夫可能創(chuàng)造了一種嶄新的敘述的可能性。這是天才中的天才。托爾斯泰晚期作品中，陌生人物的出場(chǎng)顯得特別突兀，毛刺感。但在伍爾夫這里同樣的處理就很自然。一維時(shí)間的概念消解了，敘事也就不再必須有邏輯關(guān)聯(lián)，文字拓展到了一個(gè)自由而豐饒的境地，這種創(chuàng)造稱(chēng)得上偉大。
伍爾夫的《到燈塔去》中提到了男人對(duì)女人的需要，一種獲取贊賞的需要。類(lèi)似情節(jié)至少出現(xiàn)了兩次，第一章拉姆齊向夫人討要贊賞和鼓勵(lì)；第三章拉姆齊向莉莉討要同情。我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)�，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己作為一個(gè)男人，恐怕也沒(méi)少向人討要這種鼓勵(lì)，至少飽含這種期待。這似乎是一種非常不理性，轉(zhuǎn)移自己對(duì)現(xiàn)實(shí)注意力的惡習(xí)。類(lèi)似這種獨(dú)創(chuàng)性的感受，大量存在，把人們思維的盲區(qū)展示了出來(lái)。
還有，我覺(jué)得造就一個(gè)好作家的，是看他有沒(méi)有敘述的沖動(dòng)——是否有對(duì)現(xiàn)實(shí)和情感的困惑。是否有值得分享的原創(chuàng)性想法。再一個(gè)，是否在這件事上投入了足夠多的時(shí)間和精力。伍爾夫的文字寫(xiě)到如此繁富的程度，她一定經(jīng)歷了大量的練習(xí)和揣摩。我家里有一本伍爾夫讀書(shū)筆記，很感興趣她對(duì)傳統(tǒng)作家是如何評(píng)價(jià)的。此外，伍爾夫的寫(xiě)法明顯病態(tài)。我不知道能否出現(xiàn)一種完全理性，清晰，又同樣繁復(fù)的寫(xiě)法。
在我看來(lái)，伍爾夫是一個(gè)思維稍顯混亂的大膽的探路者、先行者。
《到燈塔去》讀后感 5
英國(guó)作家弗.伍爾夫的這部《到燈塔去》同�？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》同樣采取“意識(shí)流”的寫(xiě)作手法。雖然沒(méi)有后者因時(shí)間的跳躍性讀起來(lái)稍有些混亂，但由此反映某人性格特征的大段心理描寫(xiě)和為渲染某種氣氛而對(duì)周?chē)匀粻顩r的擬人化描寫(xiě)確實(shí)需要耐心和安靜的空間去閱讀和理解。
故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單，只字片語(yǔ)便可概述：拉齊姆夫婦和他們的孩子還有因各種原因和他們?cè)谝黄鸬娜嗽谀澈＿叾杉�。以在某一天其中的一個(gè)男孩詹姆斯非常希望轉(zhuǎn)天去燈塔的事情為主線，同時(shí)講述了其他人在這一天的生活。但因?yàn)樘鞖庠颍诙烊羲脑竿麤](méi)有實(shí)現(xiàn)。
10年后，經(jīng)過(guò)一戰(zhàn)后，這里的一切已是物是人非：拉齊姆夫人已去逝，一個(gè)女兒因難產(chǎn)而死，一個(gè)兒子也在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡。當(dāng)曾經(jīng)的一些人再聚會(huì)于此時(shí)，拉齊姆先生滿足了已成人的詹姆斯10年前的愿望，把他帶到了燈塔。喜愛(ài)繪畫(huà)的莉莉見(jiàn)此情景后，得到感悟，終于為當(dāng)年那部未完成的作品畫(huà)上最后一筆。
“所有的一切都閃爍著喜悅的色彩：獨(dú)輪手推車(chē)，刈草機(jī)，沙沙作響的白樺林，雨前泛白的樹(shù)葉，哇哇亂叫的烏鴉�！磺卸际沁@么五光十色，鮮艷奪目”這是十年前詹姆斯眼中的一切。通過(guò)孩子的眼睛，可以感受到在那個(gè)夏季的某一天，一群人雖然有著各自的生活，有著各自的煩惱，但都幸福地生活著。
然而十年之后再看這幢曾經(jīng)眾人住過(guò)的房屋：夜晚帶來(lái)的黑暗在其中四處蔓延，無(wú)孔不入，“從風(fēng)的身上分離出來(lái)的空氣”，經(jīng)過(guò)房間的每處角落，無(wú)論作出什么“行為”：打量畫(huà)作，觸摸花瓣。都已經(jīng)沒(méi)有鮮活的氣息。只有游離到最后——廚房的一扇門(mén)作出應(yīng)答。一副荒涼、蕭條、冷清的景象映射出和當(dāng)年極大的反差。
拉齊姆夫人無(wú)疑是全書(shū)的核心人物，并貫穿全書(shū)，即使在她逝世之后。十年前，她在世的時(shí)候，作為女主人，她在盡全力做好每一件事，努力顧及每個(gè)人的感受：斯坦利先生，丈夫的崇拜者因總是不合適宜地說(shuō)出一些話遭到孩子們的嘲笑，拉齊姆夫人為此對(duì)孩子們進(jìn)行了責(zé)備并予以制止；不把生計(jì)問(wèn)題的煩惱帶給丈夫，而是自己努力解決；關(guān)心莉莉的感情生活，一直在撮合她和身邊的人；盡量把所有人都集中在一起共進(jìn)晚餐，同時(shí)還要活躍餐桌氣氛，不去冷淡可能被忽略的人；即使她在為詹姆斯讀童話故事時(shí)，頭腦中還在不斷想著關(guān)心的事情。
在對(duì)心存志向的拉齊姆先生的心理描寫(xiě)中，可以看出作為八個(gè)孩子的父親別無(wú)選擇的`無(wú)奈，再加上他是位學(xué)術(shù)研究者造就的嚴(yán)謹(jǐn)性格，這一切讓他總是將最客觀最現(xiàn)實(shí)的結(jié)論展現(xiàn)給他周?chē)娜�，所以和孩子們不能和諧相處。當(dāng)詹姆斯提出去燈塔時(shí)，他以不容置疑的態(tài)度肯定第二天會(huì)是糟糕的天氣，這番言論讓孩子非常恨他，也讓拉齊姆太太很反感。經(jīng)過(guò)這一天后，傍晚當(dāng)拉齊姆夫婦在一起交流時(shí)，深諳夫妻相處之道的拉齊姆太太微笑地同意了丈夫的說(shuō)法。
10年之后，拉齊姆太太已不在人世，但是我們?nèi)钥梢栽谶@幢房子里看到她的無(wú)處不在。傭人在清掃這幢房屋等待這些人再次回歸時(shí)，看到拉齊姆太太的遺物時(shí)，會(huì)想起當(dāng)年她的一言一行，永遠(yuǎn)是溫和地對(duì)待她們；而此時(shí)的莉莉也在不同的環(huán)境中不斷地想起她，感謝她，也為她脫離煩惱而高興。
這一切，在她卒后的這一切，正如書(shū)中拉姆齊夫人在世時(shí)的想法：無(wú)論他們存在多久，都會(huì)回到這海風(fēng)，回到這幢房子——回到她身邊。她將被他們牽掛著，她仍會(huì)看到這里發(fā)生的一切，這些物品屬于誰(shuí)已經(jīng)不重要，即使她不在人世，她的家人也會(huì)繼續(xù)生活下去。
《到燈塔去》讀后感 6
閱讀了一部份后，我“啪”地合上書(shū)，心里叫囂著：媽呀！這是意識(shí)流呀！這時(shí)透過(guò)指縫，我看到了書(shū)背后的書(shū)評(píng)：“弗.伍爾夫，英國(guó)意識(shí)流文學(xué)的代表性作家之一�！蓖蝗唬豢赐陼�(shū)不讀任何書(shū)評(píng)或介紹的原則有點(diǎn)動(dòng)搖了，答案得到的太簡(jiǎn)單總是會(huì)讓人眩暈。
鑒于以前，我花了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才接受印象派油畫(huà)，如今這本書(shū)我決定用看印象派畫(huà)的方式去看，不要字斟句酌，粗粗地離遠(yuǎn)點(diǎn)看——有趣、挺妙。
我手上這個(gè)版本，到了第155頁(yè)，第一次出現(xiàn)場(chǎng)情的這一天才算結(jié)束了。中間出現(xiàn)了不多的幾個(gè)人物，大量字幅在描寫(xiě)人物的思緒、感受、話語(yǔ)，面對(duì)同一個(gè)景色不同的人看到的完全不同；同一件事情男人和女人的看法是地球的兩極；天天見(jiàn)面的熟人，旁人可能根本不知道他真實(shí)的想法。正確的感受產(chǎn)生正確的反應(yīng)，繼而行動(dòng)正確；錯(cuò)誤的感受產(chǎn)生偏激的反應(yīng)和行為；思緒可以起飛落地，再起飛，任由它飛翔，作者寫(xiě)得太妙了。
拉姆齊夫人與孩子們
在母親的眼里，自己的孩子是最棒的，就算是孩子的父親也不能在話語(yǔ)上對(duì)孩子有一丁點(diǎn)兒的傷害，如能不能去燈塔的話題。就算是打鳥(niǎo)等惡作劇，在外面玩得不能準(zhǔn)時(shí)參加晚餐，終歸在母親眼里與孩子的可愛(ài)和純真—相比都不值一提。孩子敏感纖細(xì)的感覺(jué)和依戀，直覺(jué)的準(zhǔn)確都以一種蒙太奇一樣畫(huà)面的方式表述出來(lái)。
拉姆齊夫婦
對(duì)拉姆齊夫婦的描寫(xiě)真是讓人贊嘆，這一對(duì)夫婦，男人與女人，思想沒(méi)有任何交叉點(diǎn)，連雙方都感興趣的話題都沒(méi)有，男人理性又軟弱，看似強(qiáng)勢(shì)暴躁又需要被肯定和支持。
女人看似柔弱實(shí)則堅(jiān)強(qiáng)，她打理著家中生活的一切，計(jì)算著每一項(xiàng)花銷(xiāo)，努力讓丈夫和孩子過(guò)舒適的生活，難處卻從不訴說(shuō)。
女人有著準(zhǔn)確的感覺(jué)。雖然男人總認(rèn)為女人沒(méi)腦筋，但是拉姆齊夫人（包括莉麗）的感覺(jué)多么準(zhǔn)確。除開(kāi)學(xué)術(shù)研究，拉姆齊夫婦能準(zhǔn)確地知道對(duì)方的情感需要，并放下自我，成就對(duì)方的情感，處理生活上的困境時(shí)，雙方非常默契。
看到拉姆齊先生喜歡逗趣漂亮而頭腦簡(jiǎn)單的年輕姑娘；拉姆齊夫人喜歡頭腦單純的少年時(shí)不禁笑出聲來(lái)，多有意思的一對(duì)夫婦，男人和女人之間很多時(shí)就是這樣，思維的`方式方法完全不同，有時(shí)候像兩條平行線，但不妨礙他們伉儷情深。讓我想起圣經(jīng)上說(shuō)，知識(shí)讓人自高自大，唯愛(ài)能造就人。到了拉姆齊夫婦這個(gè)年齡，撐起家庭的已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的愛(ài)情，包含的已經(jīng)太多太多。
成為幫助者
拉姆齊夫人的感覺(jué)：男人們?nèi)狈δ芰Γ枰獛椭�。這種感覺(jué)支持著她的各種行為，對(duì)丈夫、對(duì)塔斯萊、對(duì)卡邁爾、對(duì)班克斯都是這種情感——他們需要幫助，她愿意提供幫助。
在晚餐上，莉麗不喜歡塔斯萊，她冷漠地旁觀，冷靜地分析每一個(gè)人，這餐飯她吃得無(wú)趣，但她最終按照拉姆齊夫人的請(qǐng)求拋開(kāi)自己老處女的堅(jiān)持，成為幫助者后塔斯萊對(duì)她非常感激。她同時(shí)發(fā)現(xiàn)塔斯萊知識(shí)驚人地淵博。
女人，放下心中的某種驕傲，真正順?lè)聛?lái)做好上帝最初給你設(shè)定的角色時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情會(huì)向好的地方發(fā)展，盡管在做起來(lái)時(shí)候是那樣難，終究會(huì)是好的。
文章的最后，詹姆斯本來(lái)堅(jiān)持著要反抗暴君，結(jié)果心滿意足。如火山一樣壓抑的激烈情緒被輕松化解，只因?yàn)楦赣H贊揚(yáng)了一句：干得好！無(wú)論最初人們對(duì)拉姆齊夫人有何種偏見(jiàn)，無(wú)論孩子們對(duì)父親懷有多深的不解和恨意，只要讓他感受到愛(ài)，心中高筑的城墻瞬間就會(huì)被瓦解，愛(ài)能遮掩一切過(guò)錯(cuò)！
《到燈塔去》讀后感 7
《到燈塔去》是一部由英國(guó)作家弗吉尼亞·伍爾夫著作的小說(shuō)，網(wǎng)友們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)也是相對(duì)不錯(cuò)，一起來(lái)看看他們是怎么說(shuō)的吧！
一直覺(jué)得在人的意識(shí)深處有一片無(wú)垠宇宙，你能意識(shí)到它的存在，卻永遠(yuǎn)難以抵達(dá)�？芍灰季S不滅，它就會(huì)借由人可知的事物，慢慢浮上來(lái)，或呈現(xiàn)出無(wú)邊的黑暗，或閃現(xiàn)出星子的光，或介于說(shuō)不清道不明的朦朧幻像。
雖然這片宇宙是如此不可知，人永難明了其間的真諦。但在游走探索的過(guò)程中，卻是無(wú)比自由。意識(shí)是自由的，我總覺(jué)得“人生而自由”說(shuō)的是意識(shí)自由。人心隱秘，本我難活，可在意識(shí)之中，你能看到人之為人最本我的部分，你盡可以去想，什么都可以。雙腳永遠(yuǎn)無(wú)法踏上遠(yuǎn)方的世界，意識(shí)卻已涉足千百回。
除了自由，意識(shí)能夠創(chuàng)造美感。有的美來(lái)自感官，有的美則來(lái)自意識(shí)。拉姆齊夫人穿著尋常的灰色衣服，漫步在山莓花圃間，縱使她失去了姣好的容顏，我依然會(huì)覺(jué)得她是那么美，美到讓我心碎。這是在我讀懂了她一些內(nèi)心力量前提下意識(shí)支配的無(wú)原則向往。
再有書(shū)中對(duì)于尋常事物的解讀，拉姆齊夫人偏愛(ài)很日常的東西，花啊草啊，覺(jué)得它們表達(dá)了自己。莉莉在椅子就是椅子的認(rèn)知外還感到椅子就是奇跡，是一種狂喜的體驗(yàn)。最為平凡無(wú)奇的`事物，在她們的意識(shí)中，都成為了美的化身和靈魂的寄托。這些零星的，詩(shī)意的，個(gè)人化的意識(shí)是生命的圣光。
米蘭昆德拉說(shuō):“凡追求無(wú)限者，只需閉上雙眼。”
可閉上了雙眼，是無(wú)限的黑暗。人的求索總是苦痛的，熬過(guò)了漫漫長(zhǎng)夜，未必遇得上燈塔，翻過(guò)一座座山丘，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)人等候。在這本書(shū)里，也看到了驚懼，看到了虛空，看到了心灰意冷，看到了茫茫然間流光幾度，看到了一次次對(duì)生命意義的追問(wèn)。浩渺宇宙中，我們是如此渺小，而在意識(shí)的宇宙中，我們竟也飄蕩著沒(méi)有著落。
但也正如伍爾夫所說(shuō):“什么是生命的意義，偉大的答案從未出現(xiàn)，但在日常中不乏小小的奇跡和靈光一現(xiàn)的時(shí)刻，如同在黑夜里不期然地擦亮的一根根火柴�！�
永恒是不存在的，但有些時(shí)刻，會(huì)在意識(shí)中幻化作永恒。真正的意義也是不存在的，意義是意識(shí)所賦予的。我們需要意義。
伍爾夫還說(shuō)：“作家不該對(duì)世界作客觀描述，而應(yīng)任由書(shū)中人物的意識(shí)無(wú)序流動(dòng)�！边@也是《到燈塔去》的鮮明特色。
但我覺(jué)得，書(shū)中人意識(shí)的流動(dòng)，很多是作者本身的意識(shí)流動(dòng)�？v然站在書(shū)中人角度，卻帶有自己對(duì)生命的理解。書(shū)總難免是主觀的，可不能拋棄客觀。畢竟不是所有人，都擁有如她一般敏感的意識(shí)和思維，都能在平凡可見(jiàn)的事物中讀出一個(gè)悲哀的世界。
我很愛(ài)伍爾夫的這個(gè)世界，在這個(gè)世界里，也看到了自己的影子�？晌覍幵赣械娜擞肋h(yuǎn)不必看到這些，永遠(yuǎn)不必在意識(shí)的苦海里翻騰，永遠(yuǎn)不必在安寧和空虛的交織中思慮，只本能享受意識(shí)的自由與其間的美感。
當(dāng)然這也是不可能的。
《到燈塔去》讀后感 8
讀完這部薄薄的小說(shuō)，感覺(jué)是那么安靜，安靜得不像是部小說(shuō)，只像一幀幀靜態(tài)的畫(huà)面，展現(xiàn)的是一些心靈的意象。而它們那么美好，哪怕表現(xiàn)的是暫時(shí)的風(fēng)暴、憂郁、頹廢、焦渴……作者準(zhǔn)確地捕捉到人物瞬息萬(wàn)變的情感，用文字把它們描畫(huà)出來(lái)，由抽象到具象，因真實(shí)而美好。
前幾年第一次夜讀時(shí)，我為作者這種出色的能力而驚詫?zhuān)Ｒ蛐撵`的感應(yīng)而深深激動(dòng)�？墒亲x完了卻說(shuō)不出內(nèi)心的感受，知道自己并沒(méi)有讀懂，只是想讀第二遍。第二遍，仍需要安靜的時(shí)光安靜的心情，這計(jì)劃卻因惰性擱淺了，只在潛意識(shí)里留下朦朧的那幕印象：風(fēng)雨前夕陰沉的`海面，在夜空中遙遠(yuǎn)的閃爍著幾點(diǎn)燈塔的光，那光隨風(fēng)明滅不定，卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
小說(shuō)的作者是英國(guó)女作家弗吉尼亞．吳爾夫，一位“沒(méi)有人比她更女人”的女人。她就像一位出色的畫(huà)家，她用精準(zhǔn)美麗的文字為心靈寫(xiě)生，創(chuàng)作了這部意識(shí)流小說(shuō)。
小說(shuō)全書(shū)分為三部分。第一部分《窗》，所有活動(dòng)壓縮在一個(gè)晚上；過(guò)渡性的第二部分《時(shí)過(guò)境遷》，十年的變遷被壓縮到一夜之間；第三部分《燈塔》，表現(xiàn)一個(gè)上午里發(fā)生的事情。
第一部分描寫(xiě)了拉姆齊一家和幾位追隨他們的客人在海島別墅渡假，在窗前可以眺望大海中的燈塔。拉姆齊夫人迷戀那燈塔的隱約的光束，每一次看見(jiàn)都仿佛在撞擊心靈。小兒子也幻想著能到燈塔去，而父親理智地告訴他明天有風(fēng)不能去。這個(gè)愿望一直到十年后才得以實(shí)現(xiàn)。第二部分，十年之間，拉姆齊夫人在一次睡眠中安詳去世。經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)。他們的兩個(gè)孩子一個(gè)死于難產(chǎn)，一個(gè)死于戰(zhàn)場(chǎng)。海邊別墅早已破敗荒蕪，唯有燈塔的光偶爾照進(jìn)房間，在漆黑的冬夜突然凝視床和墻壁。拉姆齊先生帶著孩子們、當(dāng)年的客人又回到這里。第三部分，拉姆齊先生帶著最小的兩個(gè)兒女終于到燈塔去，實(shí)現(xiàn)多年前的夙愿，也是與拉姆齊夫人在精神上匯合。岸邊的莉莉在凝望中思索，感受到靈魂的升華，達(dá)到自己多年追求的境界。
很簡(jiǎn)單的一條線索，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有激烈的高潮，沒(méi)有絢麗的贊美，沒(méi)有驚人的震撼，卻因作者的細(xì)膩筆觸展現(xiàn)出豐富的情感。讀過(guò)之后，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的那份感受。此番重新?lián)崦@本心愛(ài)的書(shū)，仍無(wú)法表達(dá)太多。只能摘錄幾個(gè)片斷，通過(guò)那些勾勒心靈的、比花朵更精致的文字，試圖展現(xiàn)這部作品描驀心靈的文學(xué)魅力。
《到燈塔去》讀后感 9
“如果一個(gè)人孑然獨(dú)處，這個(gè)人多么傾向于無(wú)生命的事物：樹(shù)木、溪流、花朵；感覺(jué)到它們表達(dá)了這個(gè)人的心意；感覺(jué)到它們變成了這個(gè)人；感覺(jué)到它們了解這個(gè)人，在某種意義上說(shuō)，和這個(gè)人化為一體；感覺(jué)到一種如此騷動(dòng)不安的柔情，就好像是在顧影自憐�！�
《到燈塔去》分為三章：窗、歲月流逝、燈塔。伍爾夫不愧是意識(shí)流小說(shuō)的先鋒，通過(guò)非常簡(jiǎn)單的一件事、湊在一起度假的幾個(gè)人、遠(yuǎn)處的燈塔、近處的巖石、波濤海浪、窗外的平臺(tái)、花園里的小徑、盛開(kāi)的鮮花、晚上的海風(fēng)……都為作品人物提供自由想象的空間，作者憑借自己獨(dú)特的女性視覺(jué)，通過(guò)三個(gè)女性人物拉姆齊夫人、莉麗。布里斯庫(kù)、凱姆極其豐富的心理活動(dòng)與自由想象表達(dá)出作者所要闡述的觀點(diǎn)。
主人公拉姆齊與拉姆齊夫人是一對(duì)養(yǎng)育了八個(gè)孩子的夫妻，拉姆齊集男性的理性、教條與專(zhuān)橫于一身，專(zhuān)注于自己的工作事業(yè)，作品描寫(xiě)他不斷地在窗外平臺(tái)上躑躅踱步、為不同看法與朋友們的'爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)孩子們的暴虐與無(wú)情，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)所表現(xiàn)出的又是他焦慮不安，心虛不寧、徘徊不前的心態(tài)，在最后一章中他的角色卻又表現(xiàn)出一個(gè)父親的和善和一個(gè)年邁鰥夫孤獨(dú)的一面，面對(duì)燈塔，他終于慢慢從理性走向感性，讓他與身邊的朋友親人都感受到彼此的溫暖和信任；而拉姆齊夫人卻是感性、溫柔、善良的化身，她操持家務(wù)、善待每一個(gè)人；她折服于丈夫的權(quán)威卻又任憑自己的思緒自由飛翔；她從不武斷地澆滅孩子們心中的夢(mèng)想，總是留有空間和余地；她希望每一個(gè)人都找到幸福，比如保羅與敏泰、莉麗與班克斯；她把自己比作燈塔的第三束光，即使多年以后也仍然照耀在人們心中。莉麗是一個(gè)相貌平平的干癟老處女，她一直在構(gòu)思一幅畫(huà)，卻始終找不到在空白處那關(guān)鍵的一筆，她性格里有男人的理性，雖然對(duì)班克斯心有所傾但卻始終不去觸及這份感情，十年后再次來(lái)到當(dāng)年的窗外依然支起畫(huà)架，從斑斕色彩中回憶當(dāng)年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在回憶中尋找自己內(nèi)心的想法，以突如其來(lái)的強(qiáng)烈沖動(dòng)，為她的畫(huà)布添上歷史性的一筆，大功告成，終于畫(huà)出了在她心頭縈繞多年的幻境。
伍爾夫的作品沒(méi)有太多的故事情節(jié)，寫(xiě)什么都能天馬行空地任憑思緒自由飛揚(yáng)，也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)所在，所以讀起來(lái)必須全神貫注，經(jīng)常會(huì)像讀一首詩(shī)歌那樣細(xì)細(xì)推敲每一句話的所旨，稍稍分神便會(huì)遠(yuǎn)離作者的思路，找不到繼續(xù)讀下去的感覺(jué)。
《到燈塔去》讀后感 10
英國(guó)女作家弗吉尼亞·伍爾夫是與喬伊斯、普魯斯特齊名的意識(shí)流作家，《到燈塔去》是伍爾夫最完美的一部作品，也是意識(shí)流小說(shuō)的代表性作品。
一、什么是意識(shí)流小說(shuō)？
《到燈塔去》是一本意識(shí)流小說(shuō)。所謂“意識(shí)流”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人在日常生活中的想法和感受，通常雜亂無(wú)章、變化多端，而小說(shuō)也就這么照原樣寫(xiě)了出來(lái)，這就是“意識(shí)流”寫(xiě)作。意識(shí)流是現(xiàn)代主義小說(shuō)的一個(gè)重要手法，這種寫(xiě)法相當(dāng)超前。在意識(shí)流小說(shuō)中，故事本身并不重要，重要的是感受和印象，以及人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。有幾位意識(shí)流小說(shuō)大師非常有名，一個(gè)是寫(xiě)《尤利西斯》的喬伊斯，另一個(gè)寫(xiě)《追憶似水年華》的普魯斯特，還有一個(gè)就是我們今天要講的伍爾夫。
二、小說(shuō)對(duì)大自然的描寫(xiě)有什么功能？“燈塔”到底象征什么？
“大自然”在書(shū)中不僅僅提供了美好的畫(huà)面，而且具有強(qiáng)大的象征功能。尤其是“燈塔”的意象，意味非常豐富，起到了延伸小說(shuō)情節(jié)和完善小說(shuō)結(jié)構(gòu)的功能，同時(shí)也傳達(dá)了深刻的精神內(nèi)涵，那就是如何在破碎的世界里重新追求穩(wěn)定性。
小說(shuō)中有大量精彩的景物描寫(xiě)，尤其是對(duì)海浪、海灣、海風(fēng)的描繪，這使得《到燈塔去》成為公認(rèn)的現(xiàn)代文學(xué)名篇。人們常說(shuō)：伍爾夫本質(zhì)上是個(gè)詩(shī)人。這是因?yàn)樗木拔锩鑼?xiě)中充滿了詩(shī)歌的味道。她筆下的景物描寫(xiě)不僅僅是寫(xiě)得美、寫(xiě)得華麗，更重要的是，景物描寫(xiě)是作家對(duì)人類(lèi)命運(yùn)展開(kāi)剖析的方法。
在眾多被描述的事物中，最值得探究的是書(shū)中的核心意象“燈塔”。“燈塔”是最重要的一個(gè)象征物。它不僅僅是拉姆齊夫人想要靠近的一個(gè)具體的建筑物，更是她的道德品行的一個(gè)理想的投射，同時(shí)也是畫(huà)家莉麗追求的藝術(shù)夢(mèng)想的象征�！盁羲笔切≌f(shuō)內(nèi)容的中心，不管人們內(nèi)心有多么躁動(dòng)、多么惶惶然，最終都會(huì)將目光投注在燈塔上。燈塔，就是那個(gè)為小說(shuō)內(nèi)容和人物賦予秩序和價(jià)值的中心點(diǎn)。
對(duì)拉姆齊夫人來(lái)說(shuō)，燈塔意味著內(nèi)心的某種穩(wěn)定秩序，是她理想的自我形象的象征，是排除謊言之后留在心靈中的真實(shí)感知的力量。簡(jiǎn)單地說(shuō)，燈塔是秩序、是真實(shí)、是美好的心靈世界，同時(shí)也是自我的某種高級(jí)目標(biāo)。
燈塔這一象征，不僅是大自然中諸多事物的一個(gè)焦點(diǎn)，更重要的是，它在小說(shuō)中具有一個(gè)“中心”性質(zhì)，由此也生發(fā)出小說(shuō)另一些場(chǎng)景中的“中心”。所謂中心，是指將每一個(gè)人都聚攏在一個(gè)整體中。拉姆齊夫人以一種節(jié)制、隱忍，甚至是自我犧牲的態(tài)度，試圖為這個(gè)正處于坍塌中的世界、為那些正處于迷惘中的人們，重新賦予一種持久的信念。
三、意識(shí)流寫(xiě)作體現(xiàn)了伍爾夫的什么思想？
一是這本書(shū)的“意識(shí)流”手法。“意識(shí)流”既是一種小說(shuō)手法，更是一種回應(yīng)世界變化的精神選擇，它與西方一次世界大戰(zhàn)前夜的文化焦慮感有關(guān)。
《到燈塔去》充分體現(xiàn)了伍爾夫“意識(shí)流”的創(chuàng)作手法，貫穿全書(shū)的不是一個(gè)生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，而是人物耐人尋味的感官印象和微妙的心理變化。作家自己遠(yuǎn)離了故事敘述，選擇人物作為敘事人，將其內(nèi)心世界按照其凌亂的、流動(dòng)的本來(lái)面目真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。
這樣的寫(xiě)法其實(shí)并沒(méi)有什么新奇之處，在小說(shuō)中選擇某個(gè)人物來(lái)敘述，這是常見(jiàn)的手法。但是，伍爾夫的獨(dú)特之處在于，她的小說(shuō)中，人物視角跳來(lái)跳去，一會(huì)兒是這個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)，一會(huì)兒又換成另一個(gè)人在表露心跡。頻繁地切換人物視角，讓整部小說(shuō)幾乎都處于這種跳躍和變幻之中，甚至對(duì)于書(shū)中的人物，讀者也完全是印象模糊的。
現(xiàn)代主義小說(shuō)并不追求塑造完整的人物形象，也不講述一個(gè)在時(shí)間上環(huán)環(huán)相扣的、連貫的故事，現(xiàn)代主義小說(shuō)更愿意描述一個(gè)充滿了主觀印象的、模糊不清的世界。而之所以要這樣做，是因?yàn)楝F(xiàn)代主義小說(shuō)家不信任以前的小說(shuō)理念，尤其是不信任現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)經(jīng)常表現(xiàn)出的那種過(guò)分“宏大”的野心和自信。
進(jìn)一步說(shuō)，小說(shuō)放棄了對(duì)人物性格和行為的判斷，將一種混沌的氛圍留給了讀者。就像第一部分的標(biāo)題“窗”所顯示的那樣，每一個(gè)人物的視野和內(nèi)心，都是一扇窗戶，打開(kāi)了一面風(fēng)景，照亮了另一個(gè)人的面貌。這樣的寫(xiě)法，也與電影中蒙太奇的原理相似，一幀又一幀畫(huà)面，前后相繼，組成一個(gè)萬(wàn)花筒一般的世界。
伍爾夫在她那篇著名的文章《論現(xiàn)代小說(shuō)》中，明確提出了自己的文學(xué)觀：作家不應(yīng)該對(duì)世界作出客觀描述，而應(yīng)該任由書(shū)中人物的意識(shí)無(wú)序流動(dòng)；作家考察的是普通人在普通一天里的'內(nèi)心活動(dòng)，這些普通人的心靈接納了成千上萬(wàn)個(gè)瞬間的印象，這些印象瑣碎、奇異、轉(zhuǎn)瞬即逝，如不計(jì)其數(shù)的原子從四面八方散射而來(lái)。
《到燈塔去》非常好地實(shí)現(xiàn)了伍爾夫的寫(xiě)作意圖，人物眼里的影像和人物內(nèi)心的感受，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地重疊在一起，作家并不對(duì)此作出整齊劃一的設(shè)計(jì)和敘述，讀者需要自己梳理出完整的脈絡(luò)。因此，這種寫(xiě)法要求讀者有能力更自覺(jué)、更自由地參與到小說(shuō)世界中去，在接受的過(guò)程中進(jìn)一步探索小說(shuō)的精神，激發(fā)審美潛力。
四、意識(shí)流寫(xiě)作的出現(xiàn)有什么歷史背景？
伍爾夫有一個(gè)驚世駭俗的言論，她說(shuō)：1910年12月左右，人類(lèi)的性格已經(jīng)變化了。那時(shí)的西方社會(huì)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、信仰等諸多方面都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這種變化太徹底了，以至于好像整個(gè)人類(lèi)的性格都會(huì)因此而改變。后來(lái)的學(xué)者常用“崩潰”這樣的詞來(lái)描述那個(gè)時(shí)期的特征。那正是歐洲大戰(zhàn)的前夜，敏感的藝術(shù)家已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了野蠻力量對(duì)于人類(lèi)文明的威脅。
這里舉一個(gè)思想變化的例子作解釋?zhuān)蔷褪歉ヂ逡恋碌木穹治鰧W(xué)。表面上看，它只是一套心理分析技術(shù)的創(chuàng)新，但聯(lián)系到當(dāng)時(shí)其他思想變化就知道，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和觀察對(duì)象，正逐漸移向人的內(nèi)心世界。在思想和社會(huì)的危機(jī)之下，一切原來(lái)可信的東西，都似乎失去了根基，都似乎正處于“崩潰”的邊緣。在一片茫然之中，人能確信的似乎也只剩下了內(nèi)心那一小片世界了。
所以說(shuō)，意識(shí)流是對(duì)一個(gè)即將破敗的世界的嘆息，是從前那個(gè)值得信任的世界坍塌之后，回歸到內(nèi)心世界的無(wú)奈選擇。意識(shí)流的無(wú)序狀態(tài)和前“燈塔”的中心秩序的象征，兩者構(gòu)成既對(duì)立又互補(bǔ)的關(guān)系。一方面是心靈世界的破碎，另一方面則是人們?cè)谄扑榈氖澜缋铮廊徊磺貙で笮碌闹行�、新的精神認(rèn)同。雖然前景未必樂(lè)觀，但這種尋求本身，卻是人類(lèi)保持希望的證明。
《到燈塔去》讀后感 11
拉姆齊夫人答應(yīng)小兒子第二天到燈塔去，然而因?yàn)樘鞖獠患�，這個(gè)計(jì)劃沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。轉(zhuǎn)眼匆匆十年，拉姆齊夫人逝世，一切已物是人非。一戰(zhàn)后，拉姆齊先生帶著兒女再次前往燈塔找尋歸宿。
故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，但不簡(jiǎn)單的是彼岸的燈塔十?dāng)?shù)年如一日造謠的拉姆齊一家的燈光——拉姆齊夫人不朽的靈魂之光。十年前，她將性格迥異，本應(yīng)矛盾重重的拉姆齊先生、兒女與一眾賓客聚在一起享用一場(chǎng)賓主盡歡的晚宴，十年后盡管她已去世，家人在看到燈塔的光芒時(shí)依然會(huì)想起她帶來(lái)的光明與美好，究竟是什么使拉姆齊夫人的魅力超越時(shí)光與生死，而得以永恒？我想，可以將之總結(jié)為一個(gè)字“和”。
什么是"和"，它可以是平和，自身發(fā)自?xún)?nèi)心的"平和"，拉姆齊夫人每每注視燈塔的光柱，總是覺(jué)得“這穩(wěn)定的長(zhǎng)長(zhǎng)的光柱，就是她的光柱”，燈塔的光芒平靜、安遠(yuǎn)能穿透黑夜的暴風(fēng)雨為航船指引方向；而拉姆齊夫人內(nèi)心平和，極致的平和能打造安寧穩(wěn)定的心境，這也許就是夫人的內(nèi)心在與燈塔相應(yīng)合吧。暴雨滂沱不過(guò)片刻，春雨綿綿卻可潤(rùn)澤一個(gè)花季；瀑布飛流直下不過(guò)十丈，江河緩緩而行卻綿延千里。諸多事實(shí)都可證明，"平和”代表了一種穩(wěn)態(tài)，自然也就更長(zhǎng)久、更接近永恒，心態(tài)平和的人，在與他人交往的過(guò)程中便可帶去溫和的甘霖，解了別人郁結(jié)躁動(dòng)的渴，使那人“飲”后回甘，心里難忘之潤(rùn)物無(wú)聲的雨。
“和"也可以是“調(diào)和"，對(duì)人際關(guān)系的調(diào)和。拉姆齊夫人無(wú)疑是善于交際的，這種游刃有余來(lái)自她對(duì)不同個(gè)性的精準(zhǔn)把握，拉姆齊先生冷酷專(zhuān)制，一心追求哲學(xué)的高峰，實(shí)際卻渴望他人的仰慕和同情；塔斯萊先生言語(yǔ)刻薄，看似學(xué)問(wèn)高深，實(shí)際卻極度自卑，期盼得到關(guān)愛(ài)。還有許多性格迥然不同的人，拉姆齊夫人都準(zhǔn)確的了解他們的本質(zhì)，巧妙地調(diào)和他們的矛盾，使這些易燃易爆物得以在“洛希極限”外安享一頓晚餐。而十年后沒(méi)有了拉姆齊夫人的調(diào)和，詹姆斯時(shí)常在心里暗罵拉姆齊先生暴君，莉麗也常對(duì)他敢怒不敢言，這時(shí)拉姆齊夫人的形象便出現(xiàn)在他們的腦海中勾起無(wú)限懷念與遺憾，“調(diào)和"使人與人之間在保持各自特性下的相交諒解成為可能，這在如今追求個(gè)性解放同時(shí)要求和諧的社會(huì)是一種寶貴的.能力。
“和"還可以是與生活“和解"，拉姆齊夫人清醒的認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界“沒(méi)有理性、秩序、正義；只有痛苦、死亡、貧困"，這不難得，拉姆齊先生認(rèn)識(shí)到了，因此他選擇遁入哲學(xué)，完成他從Q到R的挺進(jìn)；莉麗認(rèn)識(shí)到了，因此她選擇提起畫(huà)筆，為了她的“真實(shí)感”十年躊躇不前。而拉姆齊夫人卻折中選擇了與世界、與生活“和解"，她一方面干著一名家庭主婦要做的活，一方面常常去往那些窮人家探訪幫忙，同時(shí)她又會(huì)在寂靜無(wú)人的黑夜，獨(dú)自觀照自己獨(dú)立的人格與思想。她既不因憤世嫉俗而追求虛無(wú)的孤高，也不因生活的平淡而淪于庸俗。她的美很大部分來(lái)源于"和解"帶來(lái)的特別氣質(zhì)：一種出世的平凡，一種入世的淡。，在一眾或求入世或求出世的掙扎中，拉姆齊夫人這樣特別，也因此這樣令人難忘，她讓人不僅想起所謂歷經(jīng)人生苦難后真正的英雄主義，想起孔子的“中庸"和亞里士多德的“中道"，偉大的靈魂似乎總能在與生活的“和解"中找到一致方向，從而更具有啟示意義，更能得到永恒。
自古都有以“和"為貴，而"和"之一字實(shí)則包羅萬(wàn)象。心態(tài)"平和"，就能常懷平常心，游走世間而不受約束；善于“調(diào)和”，則能達(dá)到與人交，“和而不同”，親君子遠(yuǎn)小人；學(xué)會(huì)與生活“和解”，則閱盡千帆之后仍懷一顆少年心。偉大的精神、思想因?yàn)樽⑷搿昂?的內(nèi)涵，所以得到永恒。愿如拉姆齊夫人，能有一座燈塔。時(shí)刻將“和"照徹心扉。
《到燈塔去》讀后感 12
讀《到燈塔去》卻讓人很難感到四季的變遷。它最開(kāi)始講的甚至算不上是一個(gè)故事，簡(jiǎn)直是瑣碎的生活本身。拉姆齊一家和他們的客人們?cè)趰u嶼上的別墅里度假，小兒子拉姆想要去海那邊的燈塔去，拉姆齊夫人答應(yīng)他第二天去，拉姆齊先生說(shuō)壞天氣不適合出行，于是行程取消了。第一部分就這樣結(jié)束了。
讀者甚至連這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)也會(huì)遺忘，因?yàn)樗鼈兙拖駧赘娋�桿，零星地散落在一望無(wú)際的原野上，當(dāng)你在其間行走的時(shí)候，早已被花的繁復(fù)、草的叢雜所吸引。作家大量的筆墨描寫(xiě)拉姆齊夫婦和幾個(gè)客人相互間的交流，以及他們各自的內(nèi)心世界。于是，拉姆齊先生兀自朗誦詩(shī)句的威嚴(yán)和任性，拉姆齊夫人慈母般的溫情，孩子們尚未展開(kāi)的人生得以一一浮現(xiàn)。除此之外，在一次散步或者一頓晚餐的時(shí)間里，我們看到客人中的一位拉姆齊先生幾十年的老朋友、一位熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)的獨(dú)身姑娘，一對(duì)相愛(ài)的年輕人以及一位躊躇滿志又出身潦倒的`男青年，在他們近乎碎碎念的心理交戰(zhàn)中，每個(gè)人都顯得不安、驕傲，在時(shí)間的洪流中無(wú)可奈何。作家的眼睛像是顯微鏡，看見(jiàn)了每一顆塵埃的跌宕起伏。
緊接著第二部分，作家的視野并未離開(kāi)這棟別墅，盡管這里已經(jīng)空無(wú)一人。她不厭其煩地描寫(xiě)歲月是如何悄悄侵入房屋的各個(gè)角落，又摧枯拉朽般留下傷痕。描寫(xiě)這棟失去往日繁華，仿佛很快將墜入塵土中的房子，像是在電影屏幕上匆匆打出“二十年后”的字樣，無(wú)情地逼著時(shí)光前行。在大段的景物描寫(xiě)中，伍爾夫淡淡地寫(xiě)出拉姆齊一家的際遇起伏：一些孩子沒(méi)有等到他們的好時(shí)光，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)死于難產(chǎn)，拉姆齊夫人也去世了，也許是重病。作家像是靜默千年的山河，冷看一代代鮮活的生命在轉(zhuǎn)瞬間萎去。
第三部分，拉姆齊先生回來(lái)了，帶著幾個(gè)長(zhǎng)大成人的孩子和幾位昔日的客人。拉姆齊一家終于要到燈塔去了，拉姆齊先生坐在小船的中央，小兒子在船頭掌舵，女兒靜靜地觀察這一切。在多年之后，他們終于啟航了，不說(shuō)是為了紀(jì)念誰(shuí)，他們之間的關(guān)系也并非甜蜜，他們還是出發(fā)了。七十一歲的拉姆齊先生對(duì)老漁夫說(shuō)，他們不久就會(huì)脫離塵世，但是他們的子女還會(huì)看到一些新奇的事務(wù)。小兒子看到荒涼的燈塔，想，這些年來(lái)隔海相望的燈塔，原來(lái)只是這番模樣。而那位在別墅里遙望他們的畫(huà)畫(huà)的姑娘，卻像是被完成了多年的夙愿，她對(duì)于拉姆齊夫人難以抑制的懷念終于得以安放。
讀完這本情節(jié)寡淡的書(shū)，讓人很難意識(shí)到竟然已經(jīng)讀完了。所謂的意識(shí)流，就是在這無(wú)數(shù)瑣碎的念頭里，竟然有生活的真相吧。
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