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    《親愛(ài)的安德烈》讀后感

    時(shí)間:2021-03-30 14:06:54 讀后感 我要投稿

    《親愛(ài)的安德烈》讀后感4篇

      《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈寫給彼此的三十五封信所編成的書(shū),信里包括了講述時(shí)代差距,近期生活,新聞?dòng)^點(diǎn)等。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀后感,歡迎大家閱讀!

    《親愛(ài)的安德烈》讀后感4篇

      《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文一

      終于讀完了“人生三書(shū)”之一——《親愛(ài)的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書(shū),使我受益匪淺,感慨萬(wàn)分。

      作者龍應(yīng)臺(tái),與她的兒子安德烈,分隔在異國(guó)他鄉(xiāng),兩人的關(guān)系似乎沒(méi)有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多,譬如中西方文化的碰撞;年齡、閱歷導(dǎo)致的不同視野等等。

      對(duì)一位母親而言,不論你的年齡有多大,都始終是她的孩子。龍應(yīng)臺(tái),也是這樣一位母親,只是我認(rèn)為她的愛(ài)有些過(guò)盛,自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來(lái)對(duì)待。而安德烈,雖然有愛(ài),但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人。

      在最開(kāi)始,這份母愛(ài)名曰“占有”,但后來(lái),卻成了“放手”。

      孩子就像鳥(niǎo)兒一樣,不喜歡被束縛的感覺(jué)。與其讓孩子每天像一個(gè)提線娃娃似地聽(tīng)從指揮,不如放手,讓孩子自己去開(kāi)創(chuàng)一片新天地。我想這個(gè)道理大多數(shù)家長(zhǎng)都深深懂得,但是真正嘗試,并且沒(méi)有中途放棄的,又有幾個(gè)呢?

      父母與孩子的交流也相當(dāng)重要。寫信這種方式其實(shí)比面對(duì)面更好。因?yàn)樵谟行⿻r(shí)候,父母在面對(duì)孩子時(shí),會(huì)忍不住端起長(zhǎng)輩的架子。而寫信,能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通。由此觀之,龍應(yīng)臺(tái)很成功。她處在一個(gè)朋友的視角,與安德烈交流,甚至能夠接受那些大多數(shù)家長(zhǎng)無(wú)法忍受的詞匯、言語(yǔ)。

      有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞稀5覀冏哌h(yuǎn)了,他們又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里,沒(méi)有任何人能取代父母的位置。他們對(duì)我們的付出,對(duì)我們的愛(ài)護(hù),我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦。?dāng)然,我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母。

      《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書(shū)籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么;而年輕的我們,站在安德烈的角度,看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含母愛(ài)的回信,也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解。

      《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文二

      這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,通過(guò)三年的時(shí)間,所寫的36封家書(shū)。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變,現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,不再是那個(gè)可愛(ài)的“安安”了,龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開(kāi)心扉,試著去了解兒子,這個(gè)有些“陌生”的愛(ài)人。

      讀了《親愛(ài)的安德烈》,我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管,我的做法是對(duì)的,孩子因?yàn)闆](méi)有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無(wú)法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。

      《親愛(ài)的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的'我說(shuō),你接受的過(guò)程,而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母,當(dāng)初為我選擇的路,因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn),參與,而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn),使得后來(lái)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今,雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同,但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以,我要改變。

      《親愛(ài)的安德烈》正如書(shū)名,貫穿書(shū)本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛(ài)。這本書(shū),漸漸溶開(kāi)了兩代人,兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了,不同的國(guó)家,不同的文化不同的教育,會(huì)給我們不同的震撼力。合上書(shū),我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距,兩代人的代溝。這本書(shū)讓我學(xué)到的不僅是孩子的教育問(wèn)題,而且是一次對(duì)不同文化和背景學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。從中也學(xué)到了很多人生的哲學(xué),對(duì)生活和人生的態(tài)度。

      《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文三

      在《親愛(ài)的安德烈》之前,我未曾接觸過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的作品,甚至在第一次聽(tīng)聞這位作家時(shí)就無(wú)知地以為這是一名男性。

      這份包含著深情與理智的家書(shū)令我震撼。更令我們深刻了解人世中親情的牽絆,不僅是當(dāng)下的感動(dòng),亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。十八九歲的我們和安德烈有著相似的生氣,亦有著相似的叛逆,我們?cè)谒枷胫饾u成熟階段的迷茫,害怕與父母溝通,因而往往造成不必要的誤會(huì)。

      就我自身而言,我沒(méi)有安德烈的擁有偉大成就的父母,但我和他一樣,擁有一對(duì)愛(ài)我,護(hù)我,關(guān)心我,視我為掌上明珠的父母。在長(zhǎng)輩中,舅媽與我的年紀(jì)較近,她曾有幾次對(duì)我說(shuō),她羨慕我的父母對(duì)我的教育方式。之前我還真未認(rèn)真地想過(guò),我的家庭教育是怎樣的。

      我也曾不聽(tīng)話被父親狠狠揍過(guò),也曾無(wú)理地頂過(guò)嘴,也曾生氣的與父母冷戰(zhàn)過(guò)。記憶里,母親似乎從未對(duì)我發(fā)過(guò)大火,都是在我犯錯(cuò)后屢次耐心地與我談話,告訴我道理;自我上小學(xué)起,父親也未再打過(guò)我,不知是我太乖了還是,他老了。我是一個(gè)淚腺很高的人,但不知為何父親只要一講我,我的淚就像潰了堤似的大水。

      “所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕!饼垜?yīng)臺(tái)的這句話令我很心酸,我在長(zhǎng)大,父母卻在老去,這是自然規(guī)律。

      《親愛(ài)的安德烈》讀后感范文四

      這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

      也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為,覺(jué)得自己普通平庸?墒恰澳阏娴钠接箚幔俊逼鋵(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿面通紅,心里會(huì)“顫抖”嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹D乔宄可⒉藉薰返娜,看?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,他會(huì)因而恐懼,覺(jué)得自己要被“淘汰”了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。

      世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草,小草就平庸嗎?書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開(kāi)始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作,因?yàn)闆](méi)有工作,也就沒(méi)有結(jié)婚,沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆](méi)錢,而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭(zhēng),不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

      龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話:“我要求你用功讀書(shū),不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”很多讀者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生,我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了:如何才能活的自我而有意義呢?

      不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。

      “平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂(lè)。這樣看來(lái),小草平庸嗎?答案是“不”。

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