《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感
讀《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》的時(shí)候也常常反思自己，書(shū)中真實(shí)的案例也經(jīng)常發(fā)生在我與學(xué)生的日常交流中，但自己因?yàn)槿狈εc孩子們溝通的技巧數(shù)次走進(jìn)了誤區(qū)。下面是小編為你整理了“《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感”，希望能幫助到您。
《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感（1）
我們老師每天的重要工作之一就是和學(xué)生說(shuō)話(huà)，但是怎么和學(xué)生說(shuō)話(huà)真的是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。平時(shí)的教學(xué)工作中，總有這樣，那樣的言語(yǔ)使得師生間的關(guān)系不和諧。我還記得曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一個(gè)教育故事，就是因?yàn)槲艺n上的一句無(wú)心話(huà)，引的那個(gè)學(xué)生用不寫(xiě)作業(yè)，調(diào)皮搗亂來(lái)“報(bào)復(fù)”的事情。這本書(shū)的名字“老師怎么和學(xué)生說(shuō)話(huà)”中的“怎么”深深吸引了我，這也是我想解決的疑惑，因此我認(rèn)真翻閱起來(lái)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子讓人深思，在書(shū)中我似乎能找到自己的影子，在日常的教學(xué)工作中我們何嘗不是想讓每個(gè)孩子都能得到好的發(fā)展，我們何嘗不是為著一個(gè)宗旨就是一切為了孩子出發(fā)。但是在真正的教學(xué)中還是會(huì)出現(xiàn)我們不想見(jiàn)到的場(chǎng)面。
“老師和和父母一樣，都需要高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語(yǔ)非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴(lài)于老師的教學(xué)風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話(huà)中傳達(dá)對(duì)孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺(jué)到哪種交流方式有利于孩子的成長(zhǎng)。”這樣的道理相信大家都能產(chǎn)生共鳴。但是在教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該怎么樣把這樣的簡(jiǎn)單道理滲透進(jìn)日常的教學(xué)工作呢？
首先我想，既然是說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)應(yīng)該是在自由的，沒(méi)有束縛，能放開(kāi)懷抱下才能暢所欲言。學(xué)生和學(xué)生之間的對(duì)話(huà)沒(méi)有束縛，是自由的，因此學(xué)生和學(xué)生之間有說(shuō)不完的話(huà)。那老師和學(xué)生之間呢？由于身份的不同，由于年齡的不同，因此他們之間的說(shuō)話(huà)不再是自由，沒(méi)有束縛的。這個(gè)時(shí)候我想，我們就應(yīng)該做一個(gè)聰明的老師，想盡方法了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心理，只有在了解和尊重的前提下，老師和學(xué)生之間的說(shuō)話(huà)才有可能是自由的，沒(méi)有束縛的。古人說(shuō)“因材施教”我想老師和不同學(xué)生之間的說(shuō)話(huà)，也應(yīng)該是“因材施教”。在我們平時(shí)的教學(xué)工作中，除了教書(shū)育人之外，還應(yīng)該觀察、了解每個(gè)學(xué)生的不同性格，不同的家庭背景。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，對(duì)待他們我們要選擇不同的溝通方式。比如：對(duì)于調(diào)皮外向的學(xué)生，適當(dāng)?shù)呐u(píng)，比起你對(duì)他柔聲細(xì)語(yǔ)，循循善誘的效果好些。對(duì)于內(nèi)向不還說(shuō)話(huà)的學(xué)生，我們就該有跟多的耐心和關(guān)心，不易嚴(yán)厲批評(píng)，耐心說(shuō)道理效果好些。
總之，通過(guò)閱讀《老師怎么和學(xué)生說(shuō)話(huà)》這本書(shū)，我知道了我們老師與學(xué)生之間的正確交流的方法。同時(shí)也對(duì)我自己在以往的教學(xué)行為進(jìn)行了分析。在今后的教學(xué)工作中進(jìn)行改正。
《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感（2）
作為一個(gè)教師，一個(gè)非常普遍的教育行為就是通過(guò)話(huà)語(yǔ)和學(xué)生進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)生的行為，維持正常的教育教學(xué)秩序。但這些習(xí)以為常的教育行為我們做得如何？我們會(huì)和孩子進(jìn)行有效的對(duì)話(huà)嗎？海姆·G·吉諾特所著的《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》這本書(shū)告訴我們，語(yǔ)言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。老師和學(xué)生之間的交流方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響：
“我惶恐地意識(shí)到，我成了教室里的一個(gè)決定性因素，我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位老師，我擁有巨大的力量來(lái)讓孩子們過(guò)得痛苦或者歡樂(lè)。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花，我可以帶給他們羞辱或者開(kāi)心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級(jí)還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響。”
1．防止暴力
語(yǔ)言暴力，是平時(shí)的課堂教學(xué)中最常見(jiàn)到的景象。罵人和訓(xùn)話(huà)，是語(yǔ)言暴力最常見(jiàn)的表現(xiàn)。一些老師常常因?yàn)橐稽c(diǎn)“小事”就不由分說(shuō)地將學(xué)生訓(xùn)斥一通，把和這件小事有關(guān)的、和這件小事無(wú)關(guān)的所有事件都聯(lián)系在一起，傾盆大雨般的罵過(guò)來(lái)。最讓學(xué)生難堪的是，老師為了自己“爽”，常聯(lián)系學(xué)生的人品進(jìn)行一番諷刺和挖苦，讓學(xué)生感到無(wú)地自容。罵人是教師的一大忌諱，這只能讓學(xué)生也學(xué)會(huì)罵人，并引起學(xué)生的憎恨。嘲諷就像砒霜一樣，會(huì)毀掉孩子的自信心和自我形象，會(huì)促使孩子破罐子破摔。
侵犯隱私，是語(yǔ)言暴力的一種體現(xiàn)。老師看到一位平時(shí)活潑好動(dòng)的孩子安靜地坐在那里沉思，就走過(guò)去問(wèn)他怎么了。孩子說(shuō)沒(méi)什么，教師還不罷休，說(shuō)“你可以告訴我，我能理解你的心事，你究竟因?yàn)槭裁炊鵁⿶�？”孩子說(shuō)沒(méi)有為了什么而煩惱，教師繼續(xù)說(shuō)：“聽(tīng)著，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是一本打開(kāi)的書(shū)。我了解你的性格，也知道你的情緒。你一定有什么心事，對(duì)嗎？”……老師可能是出于好意，但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)一點(diǎn)幫助也沒(méi)有。有品位的人從不刺探別人的隱私，保持禮貌就是要保持距離。喧囂、冗長(zhǎng)而且多嘴多舌地提供所謂的幫助只會(huì)讓人覺(jué)得尷尬，只能導(dǎo)致抵制和怨恨。
質(zhì)問(wèn)，也是一種語(yǔ)言暴力。一個(gè)孩子向老師哭訴，說(shuō)自己站在大廳里，一個(gè)高年級(jí)的孩子走過(guò)來(lái)，打了自己頭。老師聽(tīng)了之后說(shuō)：“他只是走過(guò)來(lái)然后就打了你，是這樣嗎？”孩子說(shuō)是的。老師又問(wèn)：“我不相信，你一定做了什么了�！焙⒆诱f(shuō)，我真的什么也沒(méi)做。老師說(shuō)：“我每天都會(huì)站在大廳里，怎么沒(méi)有人來(lái)打我？”孩子聽(tīng)了之后更加大哭了起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，老師本該做的事情是傾聽(tīng)而不是指責(zé)，是同情而不是否認(rèn)事實(shí)。教師總是站在自己的推理上去想問(wèn)題，而不是理解孩子的感受和遭遇，是質(zhì)問(wèn)這種語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的根源。
語(yǔ)言暴力的形式還有很多。
2．鼓勵(lì)孩子
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，最基本的做法是讓孩子們的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用害怕。學(xué)習(xí)的主要障礙是對(duì)失敗、批評(píng)和出乖露丑的恐懼。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，教師首先就要在班級(jí)中營(yíng)造減少恐懼的氛圍。一位老師在這方面很有心得。在開(kāi)學(xué)之初，老師給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一份信，信中寫(xiě)道：“我有一個(gè)問(wèn)題需要大家?guī)兔�。我想鼓�?lì)所有的同學(xué)都來(lái)積極回答問(wèn)題。但是，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)害怕這樣做，因?yàn)樗麄兣麓疱e(cuò)了被其他同學(xué)取笑。我希望大家?guī)蛡�(gè)忙，如果有人答錯(cuò)了問(wèn)題，其他人請(qǐng)不要對(duì)他取消逗樂(lè)。我不允許我們的班上有同學(xué)用語(yǔ)言或者手勢(shì)暗示別人'你是傻瓜’，這樣會(huì)傷害別人的感情，從而阻礙了學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。請(qǐng)大家自告奮勇地站起來(lái)說(shuō)'我有不同的答案’，切忌攻擊別人�！边@位老師是對(duì)他的學(xué)生說(shuō)的，也是對(duì)所有的家長(zhǎng)和其他教師說(shuō)的。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，教師和家長(zhǎng)要給予孩子恰如其分的期望。比如，在面對(duì)升學(xué)壓力的情況下，每個(gè)孩子都會(huì)竭盡所能，爭(zhēng)取取得好的成績(jī)。這個(gè)時(shí)候如果老師和家長(zhǎng)給孩子一些貌似仁慈的話(huà)語(yǔ)，說(shuō)不定會(huì)打擊孩子奮斗的信心。比如說(shuō)“你只要盡力就可以了，不管結(jié)果如何，我們都會(huì)滿(mǎn)意的�！焙⒆釉诼�(tīng)了這樣的話(huà)語(yǔ)之后，會(huì)認(rèn)為家長(zhǎng)和教師已經(jīng)不再看好自己，認(rèn)為自己“連起碼的要求都做不到”，說(shuō)不定還會(huì)因此而自作聰明地認(rèn)為，還是不要努力比較保險(xiǎn)。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，教師和家長(zhǎng)要避免過(guò)于夸張的誘導(dǎo)。當(dāng)孩子在某一學(xué)科學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，如果你對(duì)他說(shuō)：“試試看，很簡(jiǎn)單的”，那他可能會(huì)做類(lèi)似的推論：“即使我用盡全力去學(xué)，也只能證明我會(huì)做簡(jiǎn)單的事情；如果我失敗了，就說(shuō)明我連簡(jiǎn)單的事情也做不好�！蓖普摰慕Y(jié)果是，只要去做就是有風(fēng)險(xiǎn)的，如果不做就不會(huì)丟臉。
鼓勵(lì)是一門(mén)藝術(shù)。用來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法很多，不管那種方法，有一點(diǎn)需要注意的是，不能采用羞辱的手段逼迫孩子就范。營(yíng)造良好的師生關(guān)系，培育孩子的進(jìn)取心和自信心，是孩子喜歡學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
3．學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
聰明的老師對(duì)自己的用語(yǔ)非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴(lài)于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話(huà)中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺(jué)到哪些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。
說(shuō)和聽(tīng)是同時(shí)進(jìn)行的。對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有益的話(huà)語(yǔ)，并不一定都能讓學(xué)生明白和理解。這需要學(xué)校和教師再聽(tīng)這一環(huán)節(jié)上做文章。為了教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，某學(xué)校規(guī)定了討論式的學(xué)習(xí)必須遵循的規(guī)則：每個(gè)人在發(fā)表自己的看法之前，必須先復(fù)述前面一位同學(xué)的講話(huà)內(nèi)容，直到對(duì)方滿(mǎn)意為止。這條規(guī)則并不像聽(tīng)起來(lái)那樣簡(jiǎn)單，它所揭示的正好是恰當(dāng)交流的核心所在。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持之后，老師和學(xué)生都產(chǎn)生了奇妙的變化：他們都變得說(shuō)得少，聽(tīng)得多，而且從設(shè)身處地的領(lǐng)會(huì)中受益匪淺。
4．拒絕偽善
為人師表者既要做到使自己的教育卓有成效，又要防止自己的言行舉止表現(xiàn)偽善。沒(méi)有什么比虛情假意更能使一個(gè)人身敗名裂的了。沒(méi)有人能夠裝得關(guān)懷體貼、尊重他人而最終不被察覺(jué)。只有做老師的技巧，卻沒(méi)有做人的真誠(chéng)，遲早都會(huì)被人識(shí)破。在師生之間的交流中，除了表里一致外，別無(wú)他法。
巴金曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“對(duì)私塾老師我很少講真話(huà)。因?yàn)橐唬麄兘?jīng)常用板子打?qū)W生；二，他們只要聽(tīng)他們愛(ài)聽(tīng)的話(huà)。你要聽(tīng)什么，我們就講什么。編造假話(huà)容易討老師喜歡，討好老師容易得到表?yè)P(yáng)。對(duì)不懂事的孩子來(lái)說(shuō)，這樣混日子比較輕松愉快。我不斷地探索講假話(huà)的根源，根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，假話(huà)就是從板子下面出來(lái)的�！�
巴金描述的私塾，現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在，給學(xué)生打板子的事情也是嚴(yán)禁的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生用虛假的話(huà)語(yǔ)欺騙學(xué)生的現(xiàn)象卻絲毫沒(méi)有改善。一個(gè)孩子因?yàn)槠鸫餐砹诉t到，教師堅(jiān)決不相信孩子的話(huà)語(yǔ)，非要他說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)，沒(méi)有辦法，孩子就開(kāi)始編假話(huà)哄騙老師開(kāi)心。經(jīng)常可以見(jiàn)到這樣的老師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、行為規(guī)范等方面的教育時(shí)，說(shuō)起話(huà)來(lái)一套一套，但事情出現(xiàn)在自己身上的時(shí)候，那就是另外一幅模樣。要求別人做到的事情，自己基本上都做不到，“為人師表”的話(huà)語(yǔ)成了極大的諷刺。
當(dāng)教育不是發(fā)自?xún)?nèi)心的時(shí)候，當(dāng)教育的語(yǔ)言不帶著教人為善的情感的時(shí)候，教師那偽善的眼神和牽強(qiáng)的微笑就會(huì)很快被學(xué)生所感受到。學(xué)生就會(huì)想法設(shè)法迎合教師的心思，以讓自己在學(xué)校能夠輕松愉快。為什么在各個(gè)行業(yè)之中，對(duì)教師的職業(yè)道德規(guī)范要求如此之高，就是因?yàn)榻處熯@個(gè)崗位的特殊性所決定的。
我的請(qǐng)求是：希望你們幫助學(xué)生做一個(gè)有人性的人。永遠(yuǎn)不要用你們的辛勤勞動(dòng)，去栽培孕育出學(xué)識(shí)淵博的怪獸，身懷絕技的瘋子，或者是受過(guò)教育的納粹。
閱讀、寫(xiě)作、數(shù)學(xué)等學(xué)科，只有用來(lái)把我們的孩子教育得更有人性時(shí)，才顯得重要。
《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感（3）
我們新教師培訓(xùn)放假前，老師要求讀一本很好的書(shū)。于是就捧讀《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》這本書(shū)。一口氣讀完之后，才感覺(jué)到，每天和學(xué)生打交道，卻不知道該怎么和學(xué)生說(shuō)話(huà)，慚愧呀！
這本《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》一開(kāi)始就從老師的角度出發(fā)，描述了一群老師的困惑和煩惱。平易近人的語(yǔ)氣，似曾相識(shí)的經(jīng)歷，仿佛久違了的知心朋友，一下子就走進(jìn)了我的心里。
我們整天都在和學(xué)生打交道，而應(yīng)該怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)呢，我們可能并沒(méi)有認(rèn)真去想過(guò)。好像天天都在和學(xué)生交流，但效果到底怎樣呢，尤其是碰到一些棘手的問(wèn)題，難以溝通的學(xué)生，有的老師常常是苦口婆心，把各種道理翻來(lái)覆去的講上n次，但學(xué)生卻不愿領(lǐng)情；有的老師少不了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥一番，那學(xué)生雖然低頭聆聽(tīng)，但也許他已心里把老師罵得狗血淋頭。我覺(jué)得自己就陷入了這樣的矛盾之中，所以這本書(shū)給了我極大的啟示。
在理論上我們都知道什么教育是好的，我們對(duì)此擁有無(wú)數(shù)的理念，但不幸的是，沒(méi)有人能夠僅僅憑借理念就能教育好小孩。孩子們總是會(huì)反復(fù)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，即使擁有最先進(jìn)理念的老師也無(wú)法避免這些問(wèn)題�？戳诉@段話(huà)我失衡的心理獲得少許的平衡，不僅僅我會(huì)面臨這種問(wèn)題，甚至是非常優(yōu)秀的教師同樣也會(huì)。沒(méi)有誰(shuí)總是會(huì)碰上好學(xué)生。
書(shū)中所舉的大量的實(shí)例是我最感興趣的。作者在每個(gè)例子后都加上了自己的分析，有時(shí)會(huì)展示另一種說(shuō)話(huà)方式所帶來(lái)的不同效果，有時(shí)則向我們實(shí)錄一段最常見(jiàn)的師生對(duì)話(huà)。其中有很多好的見(jiàn)解和方法，讓我感受了語(yǔ)言溝通技巧的獨(dú)特魅力，啟發(fā)我重新審視自己的教育語(yǔ)言，激勵(lì)我從一言一行做起，提升自己的教育魅力。
記得在《最差師表》中講了這樣一個(gè)小案例：
九歲的馬特在做一道連除法算術(shù)題時(shí)被難住了，他去問(wèn)老師。老師說(shuō)道：“我剛才講這道題的時(shí)候你干什么去了？你從來(lái)不聽(tīng)講，你總是在玩�，F(xiàn)在你倒想要得到特殊的關(guān)照了，可是這里的學(xué)生又不止你一個(gè)人，我不能單獨(dú)給你開(kāi)小灶�！瘪R特回到座位上，雖然他不知道怎么做題，卻找到了在剩下的課堂時(shí)間里搗亂的方法。老師再忙，也應(yīng)該為他提供幫助。老師可以這樣說(shuō)：“連除法并不好掌握，我希望我現(xiàn)在有時(shí)間來(lái)跟你解釋?zhuān)椰F(xiàn)在太忙了，我們另外再找一個(gè)方便的時(shí)間來(lái)解釋吧。”
同樣的問(wèn)題采取不同的處理方法，結(jié)果就完全不同。有多少老師在實(shí)際中是不想“結(jié)果”就貿(mào)然“出口”或“出手”的呢？面對(duì)馬特遇到的難題，老師的語(yǔ)言和行為嚴(yán)重傷害了他的自尊，如果以后再遇到類(lèi)似的問(wèn)題他還會(huì)向老師請(qǐng)教嗎？我想，他不會(huì)再去聆聽(tīng)老師的指責(zé)和數(shù)落了。在教育教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生遇到難題和麻煩時(shí)，老師最該做的就是及時(shí)找到解決問(wèn)題的方法，為學(xué)生提供及時(shí)的幫助，而不是追究過(guò)失，嘲諷、指責(zé)學(xué)生，更不能以新賬翻舊賬，細(xì)數(shù)學(xué)生的不是，這樣做除了增加師生間的敵意外，沒(méi)有任何益處。
“一名老師就像一名外科醫(yī)生一樣，不能輕易地開(kāi)刀劃傷，否則，就有可能留下永久的傷口�！睂�(duì)老師而言，每一次的“出手”都應(yīng)該小心謹(jǐn)慎的，這樣才能做一名出色的“外科醫(yī)生”，不給學(xué)生的外表與心靈留下任何的疤痕。
《最差師表》中的每一個(gè)小案例都會(huì)讓我們看到“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”的處理問(wèn)題的不同方法，個(gè)個(gè)案例都是“現(xiàn)實(shí)”的再現(xiàn)，許多老師處理問(wèn)題的方法是粗暴甚至野蠻的，也有許多老師雖然為學(xué)生提供了幫助，但“幫助”得不恰當(dāng)，反而又使學(xué)生處于尷尬的境地。所以，為學(xué)生提供幫助也要運(yùn)用智慧，講究技巧，以使“幫助”達(dá)到最佳效果。
其實(shí)，如果老師能夠充滿(mǎn)愛(ài)心，從尊重學(xué)生出發(fā)，不要總是高高在上，老師自然就摒棄了責(zé)難、諷刺、挖苦等語(yǔ)言上的暴力，用智慧和技巧恰當(dāng)?shù)奶幚怼爱?dāng)下”的事，為需要幫助的孩子提供恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
在讀了這本書(shū)之后，我深深地感覺(jué)到，老師都需要高水準(zhǔn)的交流能力。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕逃Ч�，很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。作為教師我們應(yīng)該知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴(lài)于教師教學(xué)的風(fēng)格。因此，我們要善解人意，在對(duì)話(huà)中傳達(dá)出對(duì)孩子的.尊重和理解。就像章后的溫馨提示說(shuō)的那樣：“怎樣為人師表，大概是每個(gè)教師都會(huì)思考和面對(duì)的問(wèn)題。尊重孩子，摒棄語(yǔ)言上的暴力（比如訓(xùn)話(huà)等）、不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對(duì)孩子提供及時(shí)的恰當(dāng)?shù)膸椭�，如果能做到以上幾點(diǎn)，不用說(shuō)，您已經(jīng)是孩子心目中的最佳師表了�！蔽視�(huì)反復(fù)翻閱手中《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》一書(shū)，不斷品味，不斷實(shí)踐，不斷思索，不斷進(jìn)步！我將在書(shū)中的啟發(fā)下，不斷地去努力，使自己早日成為學(xué)生心目中的最佳師表。
《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感（4）
現(xiàn)在的家庭基本上都只有一個(gè)孩子，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，孩子意味著他們對(duì)美好明天的希望。而要讓孩子達(dá)到父母的殷切企望，作為為人師表的老師肩負(fù)著重要的作用，孩子在成長(zhǎng)階段，大部分時(shí)間在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)，作為教師擁有巨大的力量來(lái)讓孩子過(guò)得難過(guò)或者歡樂(lè)。他們可以成為打擊孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。在所有的情況下，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益退步，老師的態(tài)度都起著重要的作用。既然老師在孩子的成長(zhǎng)中有著舉足輕重的作用，那么老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)呢？海姆G吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》給了我許多有益的啟發(fā)。
一、老師應(yīng)該知道孩子需要的是什么。
他們需要得到他人的認(rèn)可、尊重、喜歡和信任，他人的鼓勵(lì)、支持、加油和風(fēng)趣，還需要自己去開(kāi)懷，實(shí)驗(yàn)并取得成就。
二、老師應(yīng)該尊重孩子，摒棄語(yǔ)言上的暴力。
�。ū热缬�(xùn)斥、嘲諷等。）不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對(duì)孩子提供及時(shí)的恰當(dāng)?shù)膸椭�。每一位教師都�?yīng)該意識(shí)到自己不能對(duì)孩子們采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語(yǔ)言以及其他各種傷害。
三、要和孩子們恰當(dāng)?shù)慕涣鳌?/strong>
老師要了解孩子的思想，要抓住孩子的心。要把孩子看作是會(huì)憎、會(huì)愛(ài)，有矛盾、情感的復(fù)雜人類(lèi)之一。為了減輕他們的敵意，老師應(yīng)該盡可能的提供機(jī)會(huì)讓孩子體驗(yàn)獨(dú)立的滋味。孩子得到的自治越多，他們的敵意就越少；孩子越是自我獨(dú)立，他們對(duì)比別人的怨恨也越少。因此，在日常生活中，老師要做到和孩子恰當(dāng)?shù)慕涣�，交流不僅能夠改善教學(xué)，而且是教學(xué)的關(guān)鍵。
四、要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)孩子。
老師當(dāng)對(duì)孩子表達(dá)對(duì)他的努力、幫助、工作和成就的贊賞，然后由孩子本人對(duì)自己做出判斷。要盡量表?yè)P(yáng)孩子的行為而不表?yè)P(yáng)孩子的品性，只有不判斷孩子的品格和個(gè)性的表?yè)P(yáng)，才能消除孩子的焦慮，讓孩子沒(méi)有顧慮的進(jìn)步。要描述孩子的努力和成就，以及我們的感覺(jué)，千萬(wàn)不要評(píng)價(jià)判斷孩子的性格和品行。
同學(xué)生交談是一門(mén)學(xué)問(wèn)與藝術(shù)。這種學(xué)問(wèn)和藝術(shù)來(lái)源于日常和學(xué)生們相處過(guò)程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，而這種積累體現(xiàn)在平時(shí)和學(xué)生之間的言語(yǔ)交流。
老師不僅要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語(yǔ)非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴(lài)于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話(huà)中傳達(dá)出孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺(jué)到哪些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。
一個(gè)好的老師不但要看專(zhuān)業(yè)書(shū)，也要看更多的關(guān)于心理方面的書(shū)。只有了解了學(xué)生的心理，掌握了學(xué)生的心理，才能更好的和學(xué)生共同，塑造一個(gè)合格的人。
要掌握學(xué)生的心理，就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。老師在和學(xué)生打交道時(shí)，缺乏傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。兒童處在生長(zhǎng)發(fā)育期，思想和言行雖然還不成熟，可是并不是說(shuō)他們說(shuō)的都不對(duì)，教師在這方面更多的按照自己的意愿去讓學(xué)生做件事，而學(xué)生有時(shí)無(wú)法表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，及時(shí)表達(dá)了也會(huì)被老師否決，反而無(wú)法很好的完成。因此教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，有時(shí)要把孩子以成人對(duì)待，這樣才能更好得了解孩子想什么，對(duì)待問(wèn)題才能有的放矢，事半功倍。
要掌握學(xué)生的心理，就要學(xué)會(huì)彎腰。在教育學(xué)生時(shí)，我們已經(jīng)習(xí)慣于站著說(shuō)話(huà)，站著發(fā)號(hào)施令，站著做我們習(xí)慣的一切，學(xué)生們接受的是老師的思維和主觀愿望，而老師很少考慮學(xué)生的內(nèi)心想法。尤其是當(dāng)我們的想法和學(xué)生的想法沖突時(shí)，總會(huì)強(qiáng)加學(xué)生按自己的意愿去做，令學(xué)生大失所望，不去考慮學(xué)生的感受。如果你彎下腰來(lái)和學(xué)生一樣高時(shí)，再去和學(xué)生交流，試試會(huì)有什么結(jié)果？當(dāng)你不再居高臨下，與孩子完全處于平等時(shí)，孩子才會(huì)把他的真實(shí)想法告訴你。彎下腰，這一步很關(guān)鍵，因?yàn)椴还芎⒆拥南敕▽?duì)還是不對(duì)、有無(wú)道理，你只有在了解了孩子的真實(shí)想法之后，才可能教育孩子……
要掌握學(xué)生的心理，就要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的事情，老師更要不斷的學(xué)習(xí)。社會(huì)的快速發(fā)展使得學(xué)生的接受能力成倍提高，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)如果不學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)中提出的問(wèn)題，對(duì)于師生交往中出現(xiàn)的形形色色現(xiàn)象，教師會(huì)無(wú)從下手，無(wú)法解決。教師只有更多地去學(xué)習(xí)，才能走向?qū)W生教育的細(xì)膩化，走向自我知識(shí)的更新化，自我素質(zhì)的完善化。
當(dāng)我們用太多成人的眼光看孩子的世界時(shí)，我們的學(xué)生從小變成了“小大人”。我們把準(zhǔn)點(diǎn)定位于“成人”——孩子終歸要成長(zhǎng)為大人，這樣被我們所忽視的恰恰是“孩子——他們是一個(gè)成長(zhǎng)中的人”沒(méi)有從孩子的實(shí)際出發(fā)，以我們的目光和要求為準(zhǔn)則，這也許就是我所期待和努力的，也正是我們所忽視和喪失的。
《老師怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》讀后感（5）
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”，而傳道，授業(yè)，解惑都需要教師運(yùn)用“說(shuō)話(huà)”去實(shí)現(xiàn)。教師，從某種程度上說(shuō)，就是一種“說(shuō)話(huà)”的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教師的語(yǔ)言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話(huà)的藝術(shù)�！币虼耍鳛橐粋�(gè)天天和學(xué)生打交道的老師來(lái)說(shuō)，掌握說(shuō)話(huà)的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》這本書(shū)，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個(gè)詞：尊重、激勵(lì)、期待、耐心。
尊重：
人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話(huà)要維護(hù)學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來(lái)說(shuō)在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教育家愛(ài)默生說(shuō)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”因此，我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí)，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛(ài)護(hù)的態(tài)度，而不是簡(jiǎn)單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會(huì)隨時(shí)間的推移，去改變對(duì)方的態(tài)度。
激勵(lì)：
“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)�！薄叭说膬�(nèi)心深處都有渴望別人賞識(shí)的需要”。激勵(lì)，是教師對(duì)學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵(lì)藝術(shù)是一項(xiàng)重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵(lì)這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
期待：
傳說(shuō)古希臘有一個(gè)雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過(guò)程中，他對(duì)這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛(ài)情，誠(chéng)之所至，金石為開(kāi)。他的真誠(chéng)愿望終于感動(dòng)了愛(ài)神，塑像變成了真人。這個(gè)故事告訴我們：真誠(chéng)熱烈的期望必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會(huì)到：期待是一種教育力量，如果教師能對(duì)學(xué)生寄予真誠(chéng)的期望，那么，對(duì)學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。
耐心：
愛(ài)好學(xué)生容易，愛(ài)差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們?cè)谝粋�(gè)后進(jìn)生身上費(fèi)盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時(shí)候，我們很容易對(duì)學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒(méi)有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實(shí)地反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們?cè)诿鎸?duì)千差萬(wàn)別、性格各異的學(xué)生的時(shí)候需要有足夠的耐心，要學(xué)會(huì)等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德、教育不是萬(wàn)能的，但我們都該努力地使自己有所作為！
雖然《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》這本書(shū)讀完了，但是我覺(jué)得我還沒(méi)有讀完，里面鮮明的案例，還有那些深刻的道理，不得不讓我一輩子去讀，去體會(huì)，也讓我不得不一次次的問(wèn)自己，該怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)？怎樣做一個(gè)合格的人民教師？
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