《瘟疫與人》讀后感1000字

　　威廉。麥克尼爾的《瘟疫與人》蒙贈已經(jīng)幾天，這部中信見識城邦出品的著作依然貫徹了麥克尼爾著眼廣泛、多學科、多角度敘述的特點。

　　說實話，我個人一貫不喜歡威廉。麥克尼爾為代表的所謂文明史觀下的史學著作風格，因為其往往不重史料細節(jié)的體系化描述，僅僅將其當作個人史觀的些許證據(jù)或點綴，因此他的歷史著作中對于細節(jié)的敘述，往往呈現(xiàn)蜻蜓點水、東拉西扯，很大程度上淡化、甚至湮滅了歷史事件本身所具有的深刻性和嚴肅性。（記得當初買過一本臺版的麥克尼爾著《威尼斯共和國的故事》，以為能得到威尼斯史的相關認知信息，結果僅僅是其個人淺顯、通俗的一些史觀，輔以少得可憐的幾條言之不詳?shù)氖妨�，如同聽了一場隨筆感想一類的講座。不要說與沙別里科、克烈特希瑪爾等大師的經(jīng)典著作《威尼斯史》不在同一層面，就連諾維奇的那本暢銷全球、比較通俗化敘述的《威尼斯史》，也遠比麥克尼爾的《威尼斯共和國的故事》要有料得多。）

　　但是，在手邊的這部《瘟疫與人》里，麥克尼爾上述那些令我感到討厭的敘述風格，反倒成了這本書的魅力所在了。因為在世界各國的通史論著中，有關歷史上的疾病疫情，往往都是淺嘗輒止、甚至一筆帶過。而要將整個世界史中的疫情史與各時代人類與之的關系和感受，成體系的論述出來。又要避開多卷本大部頭篇幅的壓力，則必須要求作者能夠有提綱挈領的史料摘取功力、各學科、多角度論述的學識厚度，以及風趣自然的語言組織能力，而這些正是威廉。麥克尼爾所擅長的。可以說，麥克尼爾在類似的科學史、文化藝術史上的造詣，要遠遠強過他在有關政治、外交及國別地區(qū)史上的表現(xiàn)。

　　與我認為的'另一部有關疾病史的杰作——世紀出版集團出品的美國學者唐納德�；羝战鹚沟摹短靽�之花——瘟疫的文化史》不同，霍普金斯的書始終扣緊天花疫情對于人類文明發(fā)展的影響為主線，相關史料細節(jié)涉及較多，但也僅僅局限于此。而麥克尼爾的《瘟疫與人》，則是按照世界歷史發(fā)展的歷程，宏觀論述了各個時代相關疫情發(fā)生對于有關地區(qū)人類文明的影響，相對全面而有體系，對于普通讀者獲得認知信息很有幫助。

　　此外，中信版《瘟疫與人》的譯者功力不錯，粗讀下來，沒有發(fā)現(xiàn)大的問題。書后還附錄有昆西大學遠東史教授約瑟夫。H。查編纂的《中國疫情年表》，（1911年以前），頗有資料價值。

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