有關(guān)《格列佛游記》的讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的 有關(guān)《格列佛游記》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)《格列佛游記》的讀后感1
讀了《格列佛游記》這本書(shū)，讓我有了許多疑惑：在利立浦特島上時(shí)，格列佛為什么要一心一意為那個(gè)狂傲的國(guó)王辦事？為什么在三年生活里，格列佛就對(duì)自己的國(guó)家充滿了厭惡和反感？為什么格列佛在慧骃島就毫不想念自己的妻子兒女？這些，終于在我多次去讀書(shū)時(shí)，找到了答案。
《格列佛游記》這本書(shū)的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，在本書(shū)的第二卷中，作者借大人國(guó)的國(guó)王之口說(shuō)：“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)是自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類�！敝S刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面。在第三卷中，通過(guò)對(duì)格拉多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)。有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削和壓迫。
在這本書(shū)中，作者利用格列佛這個(gè)任務(wù)去航海，但實(shí)際上是在諷刺現(xiàn)代人的無(wú)知與偽裝。讀完這本書(shū)后，它所帶給我的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕，其中這一波三折的劇情，也讓我心驚肉跳。
在書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锼闶裁础�，是的，如果你一時(shí)拒絕滿足君王的奢望，再大的'功績(jī)也不能得到寬恕。
君王身旁有忠臣也有小人，所謂的忠臣逆耳，君王中又有幾個(gè)聽(tīng)得進(jìn)去呢？君王所說(shuō)無(wú)非是小人的對(duì)君王的猜測(cè)之心，而歷史上又有幾個(gè)忠臣被善待過(guò)呢？在君王眼里，只有戰(zhàn)爭(zhēng)與爭(zhēng)奪，總想成為萬(wàn)人之上，成為所有人的王，擁有所有的土地，讓所有人聽(tīng)令于他，從古至今，又有多少個(gè)不是這樣的君王呢？
這篇游記寫(xiě)出來(lái)的是一個(gè)渾濁的世界，是人類的殘酷，作者所隱含的諷刺是英國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。在這個(gè)世界上，什么都會(huì)，唯獨(dú)幸福太少，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻越來(lái)越多，靜下心，放下欲望，讓和平來(lái)到我們的身邊，只有這樣，世界才會(huì)變得更加美好。
有關(guān)《格列佛游記》的讀后感2
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！倍膶W(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗(yàn)往往給后人帶來(lái)豐富的遐想。而對(duì)于它跨時(shí)代的思想性給后人帶來(lái)的是心意與個(gè)性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說(shuō)它是世界諷刺學(xué)上的一部著作，有人說(shuō)它是最有影響力的書(shū)之一，也有人說(shuō)它是就算所有的書(shū)都被毀滅也要保留的六本書(shū)之一。它成就了十八，十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國(guó)游記”。
格列佛出外航海，當(dāng)了船長(zhǎng)。而他的部下共謀不軌，把他長(zhǎng)期禁忌再艙里，后來(lái)又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個(gè)別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來(lái)的客人和最親近的鄰人一樣都會(huì)受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點(diǎn)也不拘泥形式。它們絕不溺愛(ài)小馬，但是他們對(duì)子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見(jiàn)我的主人愛(ài)撫鄰人的兒女像愛(ài)撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛(ài)自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因?yàn)橛械娜说滦休^為優(yōu)越。”
當(dāng)然，慧駒國(guó)也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過(guò)我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)起過(guò)(就是說(shuō)過(guò)也說(shuō)的很少)人類是否也有這幾種特性。它說(shuō)這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動(dòng)物有一點(diǎn)不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會(huì)個(gè)別公”耶胡“交接。同時(shí)公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭(zhēng)吵，打架。這兩件事都達(dá)到了參保無(wú)恥的地步，這是在是任何其他有感情的動(dòng)物都做不出來(lái)的�！�
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時(shí)代和地域，成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書(shū)的構(gòu)思源與朋友的一次聚會(huì)，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無(wú)恥的行徑萬(wàn)分激動(dòng)，信筆開(kāi)始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來(lái)，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時(shí)患有腦病，幾年后日益加劇，時(shí)�；杳圆恍�。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會(huì)燒傷他的心。”同事不忘激勵(lì)世人：“前進(jìn)，過(guò)路人，如果可能你就學(xué)著做一個(gè)光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!