四字成語(yǔ)故事

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定沒少看到過成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，那么，你知道都有哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的四字成語(yǔ)故事，歡迎閱讀與收藏。

四字成語(yǔ)故事1

　　南北朝時(shí)，南齊有個(gè)名叫陳伯之的，曾任“江州刺史”。南齊亡后，他在南梁繼任原職，仍舊鎮(zhèn)守江州。但是他對(duì)于南梁并不心服，同時(shí)更聽信了部下鄧繕的教唆，于是起兵反梁。結(jié)果，吃了敗仗，只得投奔北朝，在北方鮮卑族的北魏政權(quán)，當(dāng)了“平南將軍”，統(tǒng)領(lǐng)淮南一帶兵馬，和南梁對(duì)抗。

　　梁武帝蕭衍命他的.兄弟“臨川王”蕭宏率軍北伐，和陳伯之在壽陽(yáng)1對(duì)壘。蕭宏叫“i己室”（秘書）丘遲出面寫信給陳伯之，說(shuō)明梁朝對(duì)他將既往不咎，只要他及早回頭，便可寬大處理。

　　丘遲在這封信中，說(shuō)“迷途知返，往哲是與；不遠(yuǎn)而復(fù)，先典攸高�！币馑际�，走錯(cuò)了路而知道回頭，是古代的圣人所贊許的，錯(cuò)路走得還不遠(yuǎn)就能改歸正道，是歷來(lái)的經(jīng)典中所推崇的，誠(chéng)懇告誡陳伯之，千萬(wàn)不可執(zhí)迷不悟。

　　陳伯之讀了這封信，大受感動(dòng)，加以蕭宏率領(lǐng)的梁軍，兵力雄厚，難于對(duì)敵，便決然離魏回梁。

　　丘遲的《與陳伯之書》，于是成為人們傳誦一時(shí)的名著，并被收集在“昭明太子”蕭統(tǒng)所編的《文選》中�！读簳�》和《南史》的《陳伯之傳》，也有這封信的全文。

四字成語(yǔ)故事2

　　手不釋卷這段故事，原文見《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》裴松之的注文。

　　三國(guó)時(shí)，吳國(guó)的.大將呂蒙，行伍出身，讀書很少。孫權(quán)見他年輕有為，而且身當(dāng)要職，勸他要多讀些書，以增長(zhǎng)知識(shí)。呂蒙想：讀書是文人學(xué)者們的事，領(lǐng)兵上陣的人只要能打勝仗就行，哪里要讀什么書呢？便推托道：“軍隊(duì)里事情太忙，沒有空閑時(shí)間讀書

　　孫權(quán)聽了，很嚴(yán)肅地跟他談了半天，說(shuō)：“你說(shuō)事情忙，難道比我還要忙嗎？我少年時(shí)代，就曾讀過一些經(jīng)書，后來(lái)主持國(guó)家軍政大計(jì)，又在百忙之中陸續(xù)讀了一些歷史和兵法的書箱，自己覺得很有長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)做事情也很有益處5像你這樣的青年，聰明，記性好，如果認(rèn)真讀書，特別是多讀些歷史和兵法，那一定能夠取得更大的收獲和成就�！睂O權(quán)還舉了兩個(gè)好學(xué)的軍人為例，說(shuō)：“光武（即漢光武帝劉秀）當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷；孟德（即曹操）也是老而好學(xué)，你為什么不能自求上進(jìn)呢?"

　　呂蒙很受感動(dòng)，從此勤奮讀書，努力自學(xué)，終于成為一代名將。

四字成語(yǔ)故事3

　　解釋：想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　典故：《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也。

　　”戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有一回魏國(guó)的大夫季梁到趙國(guó)去旅行。

　　旅途中忽然一日他得到了魏王想發(fā)兵攻打趙國(guó)的消息。

　　“魏王怎么能攻打趙國(guó)呢……”季梁立刻感到了一種不安。

　　為制止魏王攻打趙國(guó)，他停止旅行，轉(zhuǎn)身回魏國(guó)而去。

　　他一回到魏國(guó)，衣顧不得換，臉顧不得洗，便匆匆忙忙地去見魏王。

　　魏王看他風(fēng)塵仆仆、慌慌張張的樣子，覺得很奇怪，問道：“季梁大夫，你不是說(shuō)要走很久嗎？為什么現(xiàn)在就回來(lái)了？難道有什么特別要緊的事情嗎？”季梁不緊不慢地說(shuō)道：“事情并不算特別要緊，只是我遇到了一個(gè)怪人以及他的怪事，我愿意早一點(diǎn)告訴你罷了。

　　”魏王問：“那是什么樣的怪人和怪事呢？”季梁說(shuō)道，有一回，他走在趙國(guó)地域上的.太行山下時(shí)，遇到了一人乘著一輛馬車由南向北行駛。

　　但他卻聲言要到楚國(guó)去。

　　季梁覺得他走的方向不對(duì)，便說(shuō)：“您到楚國(guó)去，為什么不朝南走反而向北去呢？難道你不知道楚國(guó)在南邊嗎？”那乘車人回答說(shuō)：“沒關(guān)系，我的馬好，跑得快！”季梁說(shuō)：“你的馬雖然好，可你走的并不是去楚國(guó)的路呀？”那乘車人又道：“不怕，我?guī)У穆焚M(fèi)多。

　　”季梁說(shuō)：“你的路費(fèi)多又有什么用呢？這確實(shí)不是去楚國(guó)的路呀。

　　”那乘車人堅(jiān)持著要往北去，并說(shuō)：“我的車夫趕車的本領(lǐng)高！”季梁說(shuō)：“你的這些條件再好，如果朝北去，離楚國(guó)也只能是越走越遠(yuǎn)呀！”聽了季梁講的無(wú)頭無(wú)尾的故事，魏王很是覺得好笑，就問季梁道：“天下難道真有這樣胡涂的人嗎？”季梁說(shuō)：“有，不光趙國(guó)有，我們魏國(guó)也有。

　　”魏王不以為然：“什么，我們魏國(guó)也有？”季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸業(yè)，當(dāng)諸侯的首領(lǐng)。

　　為此目的，你倚仗著國(guó)家的強(qiáng)大與軍隊(duì)的精良，想利用攻打趙國(guó)的辦法，來(lái)擴(kuò)大地盤和抬高威望。

　　可你這樣做，別的國(guó)家會(huì)怎樣想呢？我覺得，你這樣攻打別國(guó)的次數(shù)越多，離你的宏偉志向就越遠(yuǎn)。

　　這不正如那個(gè)乘車的趙國(guó)人欲去楚國(guó)不朝南反朝北走一樣嗎？”季梁這番話，說(shuō)得魏王的臉暗暗地紅了。

四字成語(yǔ)故事4

　　退避三舍

　　晉公子重耳逃亡到楚國(guó)，楚成王在接待他時(shí)問，你如果回到晉國(guó)的話，將怎樣報(bào)答我？重耳說(shuō)，楚國(guó)遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國(guó)富多了，我拿什么報(bào)答您呢？楚成王又說(shuō)，那你還是報(bào)答一下我吧。重耳說(shuō)，若以您的賢明，讓我回國(guó)，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來(lái)，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去！

　　聽了重耳的話，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó)，違反天意是要闖大禍的.。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國(guó)。

　　后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。

四字成語(yǔ)故事5

　　在古代，有一個(gè)名叫李華的年輕人，他常常被人說(shuō)成是一個(gè)“見異思遷”的人。有一次，李華決定要去學(xué)習(xí)書法，可是沒過多久，他又突然改變主意，想要學(xué)習(xí)繪畫。不久，他又覺得學(xué)習(xí)音樂更有意思。李華的父親見狀，便對(duì)他說(shuō)：“你做事要有恒心，不能總是見異思遷，才能有所成就�！崩钊A聽后深有感悟，決心要堅(jiān)定自己的志向，不再輕易改變主意。經(jīng)過努力，李華最終成為了一位多才多藝的才子，展現(xiàn)出了自己的才華和堅(jiān)定的意志。

　　見異思遷成語(yǔ)故事

　　【出處】《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》。

　　齊桓公是春秋時(shí)期的一位賢明君主，被譽(yù)為五霸之一。他胸懷寬廣，通達(dá)事理，從不計(jì)較小節(jié)，善于識(shí)人善任。盡管曾經(jīng)被箭射傷過，但他仍然任用射箭的人，讓他擔(dān)任宰相之職。

　　有一次，相國(guó)管仲和桓公一同商討治理國(guó)家之道�！盎腹珕柕溃骸�相國(guó)，齊國(guó)人口眾多，土地廣闊，各行各業(yè)繁榮發(fā)展，如何能讓百姓安居樂業(yè)呢?’”

　　"我們國(guó)家的人口數(shù)量相當(dāng)龐大，如果讓他們都聚居在一起，勢(shì)必會(huì)相互影響，甚至可能引發(fā)混亂。因此，我們應(yīng)該對(duì)他們有一個(gè)清晰的了解，然后進(jìn)行分散管理，這樣才能有利于國(guó)家的'穩(wěn)定。讓他們分散居住不僅能讓他們更加專注于自己的工作和生活，還有助于他們后代的成長(zhǎng)。如果一個(gè)人從小受到良好的影響和教育，長(zhǎng)大后便會(huì)專心致力于自己的事業(yè)，不會(huì)輕易改變初衷，這對(duì)我們國(guó)家未來(lái)的發(fā)展是非常有利的。"

　　后來(lái)，齊桓公在管仲的輔佐下，國(guó)家安定，兵強(qiáng)馬壯，呈現(xiàn)出繁榮強(qiáng)盛的局面，成就了齊桓公的霸主地位。

四字成語(yǔ)故事6

　　【注音】tán hé róng yì

　　【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，常侍郎東方朔極力反對(duì)漢武帝劃上林苑，提出耕戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)的建議，沒有被采納。他只好寫《非有先生論》，虛構(gòu)故事：非有先生在吳國(guó)做官三年，從不發(fā)表政見，吳王納悶。他列舉關(guān)龍逢及比干等進(jìn)言被殺，臣下向君上進(jìn)言真不容易。

　　【出處】於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易。漢·東方朔《非有先生論》於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易。 《漢書·東方朔傳》

　　【解釋】原指臣下向君主進(jìn)言很不容易。后指事情做起來(lái)并不象說(shuō)的'那樣簡(jiǎn)單。

　　【用法】作謂語(yǔ)；形容問題復(fù)雜

　　【相近詞】來(lái)之不易

　　【相反詞】一揮而就、輕而易舉

　　【英文】beeasiersaidthandone

　　【成語(yǔ)示列】

　　像這種勇猛改過的精神，刻苦精勤終身不懈的毅力，真有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，若無(wú)豪杰過人之節(jié)，真是談何容易？

　　然而，對(duì)于這個(gè)剛剛從半殖民地、半封建的沼澤地走出的東方大國(guó)來(lái)說(shuō)，解決幾萬(wàn)萬(wàn)同胞的溫飽問題談何容易？

　　然而，這種保護(hù)談何容易，因?yàn)樾坌月☆^魚除了擔(dān)負(fù)巡邏其邊界的任務(wù)外，還必須時(shí)時(shí)守護(hù)在它的＂妻妾＂周圍。

　　可是，全灌區(qū)有千百戶人家，幾百口塘壩，幾千畝水田，談何容易。

　　消滅地震災(zāi)害談何容易，總之得有一個(gè)過程嘛。

四字成語(yǔ)故事7

　　【成語(yǔ)】： 風(fēng)燭殘年

　　【拼音】： fēng zhú cán nián

　　【解釋】： 風(fēng)燭：被風(fēng)吹的蠟燭，容易熄滅;殘年：殘余的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　劉因，是元朝初年的人。他非常聰敏，寫了一手好文章，并且肯下功夫讀書，著作有“靜修集”和“四書集義精要”等著名的.書。他幼年時(shí)父親就死了，一向?qū)δ赣H很孝順;長(zhǎng)大以后，曾在朝廷做右贊善大夫。后來(lái)因?yàn)槟赣H生病，才辭去官職，返回家鄉(xiāng)侍奉母親。不久，朝廷又叫他去做官，他卻不愿意再去了。有人問他為什么要放棄這個(gè)做官的機(jī)會(huì)呢?他回答說(shuō)：“我的母親已經(jīng)九十歲了，就好象是㈱風(fēng)中殘燭﹞，朝不保夕，我怎么可以遠(yuǎn)行，去貪圖那些榮華富貴呢?”

　　這句“風(fēng)中殘燭”本來(lái)是比喻風(fēng)中燒殘的蠟燭，很容易熄滅的意思;一般人就用來(lái)形容老年人的衰竭，不久人世。例如，隔壁的老奶奶最近經(jīng)常生病，猶如“風(fēng)中殘燭”。這句成語(yǔ)也可以用來(lái)形容一切衰竭的事物，例如在商場(chǎng)上，可以這么說(shuō)：“最近商場(chǎng)的景氣不好，這家公司經(jīng)常入不敷出，猶如“風(fēng)中殘燭”，不知還能維持多久?”另外，“風(fēng)中殘燭”也可以叫做“風(fēng)前之燭”或者是“風(fēng)燭殘年”。

四字成語(yǔ)故事8

　　成語(yǔ)名稱：恬不知恥

　　成語(yǔ)拼音：tián bù zhī chǐ

　　成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指不要臉。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋：恬：安然，無(wú)動(dòng)于衷。做了壞事滿不再乎，一點(diǎn)兒也不感到羞恥。

　　成語(yǔ)來(lái)源：宋·呂祖謙《東萊博議·衛(wèi)禮至殺邢國(guó)子》：“衛(wèi)禮至行險(xiǎn)僥幸而取其國(guó)，恬不知恥，反勒其功于銘，以章示后�！�

　　成語(yǔ)造句：楊沫《青春之歌》第二部第43章：“打這個(gè)恬不知恥的走狗！”

　　恬不知恥的成語(yǔ)故事

　　王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川——今江西人，為神宗時(shí)宰相，主持變法（列寧曾稱其為“中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的'改革家”）。崔公度有口吃病，不健談，但頭腦異常清醒聰明，讀書過目不忘。他作的賦深得歐陽(yáng)修、王安石、韓琦等名士的賞識(shí)。公度布衣出身，朝中無(wú)親朋可依靠，于是專以順附諂媚王安石為務(wù)，經(jīng)常不分晝夜向王安石請(qǐng)安，即使在廁中相遇，也莫不誠(chéng)惶誠(chéng)恐。一次他尾隨王安石之后，手執(zhí)其衣帶尾，王安石回顧疑惑不解，公度卻笑著說(shuō)：“相公，您的衣帶有點(diǎn)污垢，我已小心地用袍袖擦干凈了�！币娬邿o(wú)不恥笑，而他自己卻不以為恥。

　　恬字開頭的成語(yǔ)

　　恬不知恥

　　包含有恬字的成語(yǔ)

　　恬不知恥

四字成語(yǔ)故事9

　　晏嬰，字平仲，春秋時(shí)齊國(guó)人。他身材矮小，但才智出眾，起先擔(dān)任大夫之職，后來(lái)他父親晏弱死后，繼任齊國(guó)的相國(guó)。

　　有—年，晏嬰奉命出使楚國(guó)。楚王存心侮辱晏嬰，派人在城門邊上挖了一個(gè)狗洞，要讓晏嬰從狗洞進(jìn)城。晏嬰來(lái)到楚國(guó)，發(fā)現(xiàn)了楚王的陰謀，站在狗洞前，看著周圍看笑話的人群，故作驚訝地說(shuō)：“哎呀！今天我難道是到了狗國(guó)嗎，不然，怎么這城沒有城門而只有狗洞呢？”負(fù)責(zé)接待的官員聽了，只得灰溜溜地引晏嬰從城門進(jìn)城。

　　晏嬰來(lái)到楚國(guó)的宮中，楚王居高臨下，裝模作樣地問：“齊國(guó)難道沒人了嗎？怎么派你這樣一個(gè)人出使楚國(guó)呢？”

　　晏嬰聽了，反駁說(shuō)：“我們齊國(guó)光都城臨淄就有成百條街道，幾萬(wàn)戶人家。人們張開衣袖就能遮住太陽(yáng)，揮把汗水就像下雨一樣，街上的行人摩肩接踵，怎么會(huì)沒有人呢？”

　　楚王聽了，輕蔑地說(shuō)：“既然齊國(guó)人那么多，為什么不派一個(gè)比你強(qiáng)一點(diǎn)的'人到楚國(guó)來(lái)呢？”

　　晏嬰也輕蔑地笑了一笑，回敬說(shuō)：“大王，你不知道，我們齊國(guó)在委派外交使臣時(shí)，有這么一條規(guī)矩：賢明的使臣就派他到賢明的國(guó)君那里去，無(wú)能的使臣就派他去見無(wú)能的國(guó)王。我在齊國(guó)是最無(wú)能的，所以就被派到楚國(guó)來(lái)見大王了！”

　　楚王聽了，無(wú)言以對(duì)。后來(lái)，他只好改變態(tài)度，隆重地接待了晏嬰，并說(shuō)：“圣人是不可以和他開玩笑的，我是自取其辱呀！”

四字成語(yǔ)故事10

　　《一鳴驚人》

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說(shuō)話。他常常用一些有趣的隱語(yǔ)，來(lái)規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

　　當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王，本來(lái)是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國(guó)家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問的。因此，政治不上軌道，官吏們失職，再加上各國(guó)的.諸侯也都趁機(jī)來(lái)侵犯，使得齊國(guó)瀕臨滅亡的邊緣。

　　雖然，齊國(guó)的一些愛國(guó)之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來(lái)勸諫的。

　　其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì)策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)勸告齊威王。

　　有一天，淳于髡見到了齊威王，就對(duì)他說(shuō)：“大王，為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請(qǐng)您猜一猜：其國(guó)有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無(wú)目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么樣的鳥呢？”

　　齊威王本是一個(gè)聰明的人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國(guó)之尊，卻毫無(wú)作為，只知道享樂。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過，振作起來(lái)，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說(shuō)：

　　“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！”

　　從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國(guó)正。首先他召見全國(guó)的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些無(wú)能的，則加以懲罰。結(jié)果全國(guó)上下，很快就振作起來(lái)，到處充滿蓬勃的朝氣。

　　另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國(guó)家的威望。各國(guó)諸侯聽到這個(gè)消息以后都很震驚，不但不敢再來(lái)侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國(guó)。

　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！

　　所以后來(lái)的人便把“一鳴驚人”這句成語(yǔ)用來(lái)比喻一個(gè)人如有不平凡的才能，只要他能好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來(lái)，往往有驚人的作為。

四字成語(yǔ)故事11

　　升堂拜母成語(yǔ)故事

　　【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》。

　　東漢末年，董卓廢少帝，立獻(xiàn)帝，自為太師，他獨(dú)斷專政，不聽他人意見，飛揚(yáng)跋扈，他的倒行逆施，引起各路軍閥的不滿，準(zhǔn)備討伐董卓，孫堅(jiān)也是其中積極的一個(gè)，可是他無(wú)法拋下家眷，左右為難，苦無(wú)良策。

　　孫堅(jiān)的長(zhǎng)子孫策，那時(shí)才15歲，他結(jié)交了不少江東名士，很有些少年英偉的名聲。舒城有個(gè)周瑜，年齡與孫策相仿，也是一個(gè)才能出眾的少年，慕名從舒城來(lái)到江東拜訪孫策，兩人在一起談?wù)摃r(shí)事經(jīng)緯，武藝韜略，十分投合，成了好朋友。

　　周瑜見到孫堅(jiān)滿臉憂愁，詢問原因后對(duì)孫策說(shuō)：“我家有一處宅院閑置，可以讓你全家安居，如果伯母愿意的話，非常方便�！� 孫策聽后回去告訴孫堅(jiān)和夫人，他們也都表示贊同。于是，孫堅(jiān)心中的石頭終于落下，便將搬家的`事情交給了孫策處理。

　　孫策把母親、周瑜和孫策是志同道合的好朋友，年紀(jì)相仿，感情深厚。他們一起搬到了舒城，對(duì)孫母吳氏十分尊敬，把她當(dāng)作自己的母親一樣侍奉。每天一大早，他們都會(huì)一起來(lái)到堂上跪拜孫母，請(qǐng)安叩拜。吳氏總是喜歡把周瑜扶起來(lái)，對(duì)他如同自己的兒子一般。他們的關(guān)系如同家人般親密，讓人感受到溫暖和和諧。

四字成語(yǔ)故事12

　　成語(yǔ)解釋：

　　勢(shì)：氣勢(shì)；威力；破竹：劈開竹子。氣勢(shì)就像劈竹子一樣；劈開了頭幾節(jié)；下面各節(jié)就順著刀勢(shì)分開了。比喻打仗或工作毫無(wú)阻擋；節(jié)節(jié)勝利。

　　成語(yǔ)出處：《晉書 杜預(yù)傳》：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解。”

　　成語(yǔ)繁體：勢(shì)如破竹

　　成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：SRPZ

　　成語(yǔ)注音：ㄕˋ ㄨˊ ㄆㄛˋ ㄓㄨˊ

　　常用程度：常用成語(yǔ)

　　成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)

　　感情色彩：中性成語(yǔ)

　　成語(yǔ)用法：勢(shì)如破竹主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義。

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)

　　成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)

　　成語(yǔ)正音：破，不能讀作“pè”。

　　成語(yǔ)辨形：勢(shì)，不能寫作“事”。

　　成語(yǔ)辨析：見“勢(shì)不可當(dāng)”（890頁(yè)）。

　　近義詞：勢(shì)不可當(dāng)、所向披靡

　　反義詞：堅(jiān)不可摧

　　成語(yǔ)例子：關(guān)勝等眾，乘勢(shì)長(zhǎng)驅(qū)，勢(shì)如破竹，又克大谷縣。（明 施耐庵《水滸傳》第九十九回）

　　英語(yǔ)翻譯：with a crushing force

　　日語(yǔ)翻譯：破竹(はちく)の勢(shì)(いきお)い

　　俄語(yǔ)翻譯：с сокршительной силой

　　其他翻譯：<德>unaufhaltsam und erfolgreich voranschreiten<法>sans rencontrer de résistance réelle

　　成語(yǔ)謎語(yǔ)：東一個(gè)西一個(gè)

　　成語(yǔ)故事：

　　三國(guó)末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó)，奪取魏國(guó)政權(quán)以后，準(zhǔn)備出兵攻打東吳，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為，吳國(guó)還有一定實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準(zhǔn)備再說(shuō)。 大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的'看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為，必須趁目前昊國(guó)衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國(guó)，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬，分成六路水陸并進(jìn)，攻打吳國(guó)，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國(guó)一員大將，率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí)，有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵，他說(shuō)：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，勢(shì)如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了！”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。 故事出自《晉書 杜預(yù)傳》。成語(yǔ)“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻擋。

四字成語(yǔ)故事13

　　這個(gè)成語(yǔ)出自《尚書》。

　　據(jù)古史記載，商紂王荒淫無(wú)度，暴虐無(wú)道，諸侯都起來(lái)反對(duì)他，老百姓更是怨聲載道。周武王起兵伐紂，各地響應(yīng)，萬(wàn)民擁護(hù)，軍事進(jìn)展十分順利。

　　當(dāng)周武王疣領(lǐng)大軍夜渡孟津過黃河的時(shí)候，水面平靜無(wú)波，天上月明如晝，八百諸侯的軍隊(duì)，在渡船上齊聲歌唱，聲勢(shì)極為雄壯c渡河以后，軍威更是振奮，直向商都朝歌推進(jìn)。就在朝歌南郊的牧野，舉行了莊嚴(yán)的`誓師典禮。一場(chǎng)大戰(zhàn)，隨即開始。周武王的軍隊(duì)是正義之師，戰(zhàn)士們?yōu)榱顺�暴安民，人人奮勇當(dāng)先，樂于效命，有的還載歌載舞，歡笑上陣。商紂王的軍隊(duì)則不然，他們眼見王朝已臨末日，誰(shuí)愿意出力拼命；剛一接觸，尚未交鋒，就土崩瓦解、全部潰退，并且紛紛起義、倒戈相向。封王見大勢(shì)已去，就自焚而死，商朝于是滅亡《

　　周武王滅了商朝，在軍事上取得了徹底的勝利，于是凱旋而歸，建立了周朝。以鎬為京城，稱為鎬京。這樣周武王就一統(tǒng)天下，成為周朝的第一個(gè)天子。

　　《尚書·武成》說(shuō)，周武王當(dāng)時(shí)正式宣布戰(zhàn)事結(jié)束，恢復(fù)和平生活，并采取了一些具體措施，削減軍隊(duì)，提倡文教。同時(shí)，“歸馬”、“放�！�，把戰(zhàn)時(shí)征用的牛馬一律放歸到農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)上去。

四字成語(yǔ)故事14

　　日行千里成語(yǔ)故事

　　【出處】北朝·北齊·魏收《魏書·吐谷渾傳》。

　　涉歸是古代鮮卑族一個(gè)部落的首領(lǐng)，他生了兩個(gè)兒子，大兒子吐谷渾，二兒子若洛。涉歸死后，若洛接替了父親的位置，吐谷渾分到700戶牧民。一天，吐谷渾與若洛雙方的馬群互相斗毆，若洛派人去對(duì)吐谷渾說(shuō)：“父親已給我們分家，你為什么不走遠(yuǎn)一點(diǎn)!”吐谷渾對(duì)那人說(shuō)：“馬是動(dòng)物，它們之間斗爭(zhēng)，卻怨懟到人身上，這未免太不公平了。既然他這么說(shuō)了，我就決定搬到遙遠(yuǎn)的地方去，遠(yuǎn)離這種紛爭(zhēng)！”若洛后悔把哥哥攆走，就派大臣去把他追回來(lái)。

　　吐谷渾對(duì)追來(lái)的大臣說(shuō)：“你如果能夠把我的馬群趕回去，我就跟你回去�！贝蟪嫉氖窒氯似疵�驅(qū)趕著吐谷渾部落的馬群，趕了幾百步后，群馬突然長(zhǎng)嘶短鳴，紛紛掉頭向西方狂奔。吐谷渾部落再也不肯回頭，他們決定繼續(xù)向西方前進(jìn)，最終抵達(dá)青海草原地帶，在那里建立起了自己的'部落。

　　吐谷渾部落的這次大遷移正值西晉末年。后來(lái)，這個(gè)部落逐漸發(fā)展壯大，并且逐漸被漢人同化，到了唐代，他的后代被封為青海王。吐谷渾當(dāng)年曾經(jīng)得到幾匹波斯種馬，他把它們放入青海湖畔，繁殖出一種又高又大的青白色的馬，這種馬能夠“日行千里”，人們非常喜歡它。

四字成語(yǔ)故事15

　　1、愛屋及烏

　　該典故來(lái)自《尚書大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無(wú)道的昏君。當(dāng)時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對(duì)紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。他聘請(qǐng)姜尚（姜太公）為軍師，開始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑（今陜西�。�。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個(gè)諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公，請(qǐng)教如何處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來(lái)。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥；不愛人者，及其胥余。"就是說(shuō)，如果喜愛那個(gè)人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡；如果不愛那個(gè)人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對(duì)分子徹底消滅。

　　后來(lái)，該典故常被人們用作描述因?yàn)樯類勰橙�，連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。

　　2、安樂窩

　　該典故來(lái)自《宋史.列傳.道學(xué)一.邵雍》。邵雍字堯夫。初到洛陽(yáng)的時(shí)候，住在四面透風(fēng)的破房子里。富弼、司馬光和呂公著等各位賢人，被罷官以后也住在洛陽(yáng)。平常他們很敬重邵雍，經(jīng)常跟邵雍來(lái)往，而且為邵雍買了園田與住宅。到了農(nóng)時(shí)，邵就自己去園田耕種與收割，但收獲下來(lái)的糧菜，只能夠一個(gè)人的吃用和換取必備的衣裳。為表示"安貧樂道，不求榮華富貴"，邵雍把自己的住處叫作"安樂窩"。早晨起來(lái)，點(diǎn)好香坐著休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一點(diǎn)酒意就行了，但從不喝醉。興趣來(lái)了，他就吟成詩(shī)章，然后又放聲朗誦。每到春天和秋天，邵雍就到洛陽(yáng)城里去游玩。刮風(fēng)下雨是不出門的。出去的時(shí)候，就坐一輛小車，讓一個(gè)人拉著，心里想到哪兒，就到哪兒。官宦人家的人一聽出他的'車音，就爭(zhēng)著出門等候迎接。這些人家的小孩子與奴仆，也喜歡他來(lái)，互相說(shuō)："我們家的先生來(lái)了。"他們就不再稱呼邵雍的姓名了。他在這些人家，有時(shí)竟一連住上兩宿方肯離去。有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安樂窩"，蓋一處房舍，等邵雍來(lái)了住，他們把這房子稱作邵雍的"行窩"。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

　　3、暗中摸索

　　該典故源于于唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時(shí)，大臣許敬宗為人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，盡管經(jīng)人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說(shuō)："像你這樣的人，我當(dāng)然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學(xué)者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認(rèn)出來(lái)。"

　　現(xiàn)通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨(dú)自探索知識(shí)或技術(shù)的掌握與創(chuàng)造。

　　4、按圖索驥

　　該典故載于《漢書.梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國(guó)，有個(gè)相馬專家叫伯樂，原名孫陽(yáng)。他善于識(shí)千里馬并寫了一本《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一只大蟾蜍，他便高興地對(duì)伯樂說(shuō)："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉(zhuǎn)怒為笑地說(shuō)："此馬好跳，不堪御也（無(wú)法駕馭）。"

　　該典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結(jié)合實(shí)際。

　　5、阿嬌失寵

　　該典故來(lái)自《昭明文選》卷十六《賦.長(zhǎng)門賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被立為皇后。但后來(lái)陳皇后一直未生下獨(dú)生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術(shù)和"巫盎"（用巫術(shù)詛咒的辦法）害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長(zhǎng)門宮中。她悲苦愁悶，想恢復(fù)過去皇后的地位。聽說(shuō)蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻(xiàn)一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君，請(qǐng)他們買酒喝。托司馬相如為她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫成了《長(zhǎng)門賦》，呈獻(xiàn)給漢武帝，勸導(dǎo)他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到漢武帝的寵愛。

　　現(xiàn)通常用此典故比喻有美無(wú)人賞、有才無(wú)人用的冷落境遇。

　　6、安步當(dāng)車

　　該典故原載《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有個(gè)叫顏蜀的人，很有才能，不愿做官，寧愿隱居在家。有一天，齊宣王召見他并用十分傲慢的口氣說(shuō)："蜀，過來(lái)！。"蜀站立不動(dòng)，也叫道："王，過來(lái)，"齊宣王大怒，高聲喝道："到底是國(guó)君高貴還是文士高貴？"蜀笑道："當(dāng)然是文士高貴，國(guó)君有什么高貴的。"顏蜀講了一個(gè)例子："從前秦國(guó)攻打齊國(guó)，路經(jīng)魯國(guó)，為了保護(hù)名士柳下季的墳?zāi)�，秦�?guó)號(hào)令全軍：誰(shuí)要?dú)�壞墳�(zāi)刮迨�步以�?nèi)的草木，立即處死。進(jìn)入宋國(guó)時(shí)又下令：誰(shuí)要?dú)⒘她R王，封他為萬(wàn)戶侯，賞金千鎰。可見，一個(gè)活著的國(guó)王還不抵一個(gè)死去名士之墓。"齊宣王無(wú)話可話，表示十分欽佩，接著便改換笑臉請(qǐng)顏蜀收他為弟子，勸顏蜀住到宮里，每餐都有肉吃，出門有車坐，榮華富貴享受不盡。顏蜀回答道："我不要榮華富貴，寧愿\'晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清凈貞正以自?shī)蔦'！"意思是說(shuō)：吃不起肉，可以晚一些吃飯，肚子餓了，飯自然就香；步行只要走得安穩(wěn)，就好比坐車；只要不犯罪，清白正直就是高貴，不當(dāng)官，可以自在自樂。

　　該典故舊時(shí)表示文人安于貧苦生活費(fèi)的清高思想�，F(xiàn)在只用其字面意義，形容不乘車而從容步行的樂趣。

　　7、安然無(wú)恙

　　該典故源于《國(guó)策.齊策》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊王派使臣出訪趙國(guó)。趙威后接見了這位使臣，一見面，趙威后便問："今年你們齊國(guó)年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？"齊國(guó)的使臣一聽心里很不高興，就對(duì)趙威后說(shuō)："我是奉齊王之命來(lái)貴國(guó)的，現(xiàn)在你先我年成，再問百姓，最后才問到國(guó)君，這不是先賤后貴，貴賤倒置嗎？"趙威后聽了連連搖頭："不！如果沒有好年成，老百姓就過不上好日子，如果沒有老百姓，哪里還有什么國(guó)君？我不這樣問你，難道讓我舍本問末，本末倒置嗎？"

　　現(xiàn)通常用此典故，形容很平安，沒有受到什么損害。

　　8、安如泰山

　　該典故見于《文選.枚乘<上書諫吳王>》。西漢初年，漢高祖劉邦分封了一些同姓諸侯王。其目的是想以血緣關(guān)系作為政治支柱，加強(qiáng)西漢王朝的統(tǒng)治。但結(jié)果適得其反，諸侯擁有地盤，又有征收賦稅、鑄造錢幣和任免相、太傅等以下官吏的權(quán)力，加之有的恃親驕橫、貪得無(wú)厭，野心膨脹，對(duì)中央政權(quán)形成了嚴(yán)重威脅。在分封的諸侯王中，劉邦的侄子劉濞被封為吳王。他"招天下亡命"，冶銅鑄錢，占城五十多處。并宣布吳國(guó)不收農(nóng)民的賦稅，引誘西漢政府直轄區(qū)的農(nóng)民到吳國(guó)謀生，在勢(shì)力與野心越來(lái)越大的情況下，劉濞準(zhǔn)備謀反。這時(shí)吳王手下的一個(gè)郎中（官名）枚乘上書勸阻。書中說(shuō)："你（想謀反）的想法是很危險(xiǎn)的，難于實(shí)現(xiàn)。但如果改變想法則易于反掌，安如泰山。但吳王劉濞不聽枚乘的勸千。枚乘便投奔了梁孝王。

　　現(xiàn)一般用此典故比喻事物的穩(wěn)固、牢靠，不可動(dòng)搖。

　　9、按兵不動(dòng)

　　該典故見于《呂氏春秋.召類》。春秋時(shí)候，晉國(guó)的趙簡(jiǎn)子準(zhǔn)備進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)，令部下史默去衛(wèi)國(guó)探聽情況，規(guī)定一個(gè)月之內(nèi)必須回來(lái)。但是一直過了六個(gè)月他才返回來(lái)。趙簡(jiǎn)子問史默："你去衛(wèi)國(guó)，怎么用了這么長(zhǎng)的時(shí)間？"史默回答："想得到利益，卻會(huì)召來(lái)禍害，你還沒有觀察出來(lái)嗎？現(xiàn)在衛(wèi)國(guó)有蘧伯玉做相國(guó)，史鰍輔佐，孔子也在那里做客，子貢又在國(guó)君的面前謀劃大事，國(guó)君很能聽取他們的意見，可見衛(wèi)國(guó)國(guó)君的助手多是很有才能的人。"趙簡(jiǎn)之一聽這話，就打消了進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)的念頭，命令隊(duì)伍原地待命。

　　現(xiàn)一般用此典故說(shuō)明在軍事上由于某種原因，而不采取進(jìn)攻或抵抗的行動(dòng)。也用來(lái)比喻對(duì)眼前事物抱著觀望的態(tài)度，而拿不出辦法來(lái)。

　　10、暗渡陳倉(cāng)

　　《史記.高祖本紀(jì)》。秦朝剛被推翻的時(shí)候，項(xiàng)羽負(fù)約，自立為西楚霸王，而封劉邦為漢王，統(tǒng)轄該典故載于巴、蜀和漢中。劉邦也有獨(dú)霸天下之心，很不服氣。他發(fā)現(xiàn)手下有一位才華出眾的軍事家，就是韓信。劉邦拜韓信為大將，策劃奪取天下。劉邦去漢中途中燒毀棧道，表示無(wú)意東還謀取天下，使項(xiàng)羽放心。然后采用韓信的計(jì)策，派出幾百名士兵去修復(fù)棧道。項(xiàng)羽手下大將章邯鎮(zhèn)守關(guān)中西部，聽到消息笑道："這么大工程只派幾百名士兵，哪年才能修完？"章邯對(duì)劉邦、韓信這一行動(dòng)，根本沒引起重視。韓信表面上裝作要從棧道東進(jìn)，實(shí)際上卻和劉邦率主力隊(duì)伍從小路暗襲陳倉(cāng)（今陜西省寶雞縣東）。當(dāng)章邯接到急報(bào)時(shí)，劉邦大軍已攻入關(guān)中。章邯被逼自殺。關(guān)中地區(qū)一下子被劉邦占領(lǐng)了。

　　這一典故常被人們用來(lái)比喻利用假象以給別人造成錯(cuò)覺，而暗中采取另一些措施來(lái)達(dá)到目的計(jì)策。

【四字成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：

經(jīng)典四字成語(yǔ)故事09-01

四字經(jīng)典成語(yǔ)故事03-01

四字成語(yǔ)故事07-19

滅此朝食的四字成語(yǔ)故事09-26

塞翁失馬四字成語(yǔ)故事06-15

幼兒的四字成語(yǔ)故事06-04

四字成語(yǔ)故事：買櫝還珠09-27

諱莫如深四字成語(yǔ)故事09-25

老弱殘兵四字成語(yǔ)故事09-25