景從云集的成語(yǔ)解釋
發(fā)音:yǐng cóng yún jí
簡(jiǎn)拼:ycyj
類型:中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)
用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)
出處:明·許仲琳《封神演義》第98回:“且天下諸侯景從云集,隨大王以伐無(wú)道,其愛(ài)戴之心,蓋有自也。”
解釋:景:同“影”。如影隨形,如云聚集。形容很快聚集了許多追逐者
示例:由于當(dāng)時(shí)景從云集,金老也沒(méi)給出完整的回答,令她至今心有所憾。
且天下諸侯景從云集,隨大王以伐無(wú)道,其愛(ài)戴之心,蓋有自也。大王又何必固辭?望大王俯從眾議,毋令眾人失望耳!蔽渫踉唬骸鞍l(fā)有何德,望賢侯無(wú)得執(zhí)此成議,還當(dāng)訪詢有眾,以服天下之心!睎|伯侯姜文煥曰:“昔帝堯以至德克相上帝,得膺大位;后生丹朱不肖,帝求人而遜位,群臣舉舜。舜以重華之德,以繼堯而有天下。后帝舜生子商均亦不肖,舜乃舉天下而讓之禹。禹生啟賢明,能承繼夏命,故相繼而傳十七世。至桀無(wú)道而失夏政,成湯以至德放桀于南巢,伐夏而有天下。傳二十六世至紂,大肆無(wú)道,惡貫罪盈。大王以至德與眾諸侯恭行天之討,今大事已定,克承大寶,非大王而誰(shuí)?大王又何必固遜哉!”武王曰:“孤安敢方禹湯之賢哲也!苯臒ㄔ唬骸按笸醪皇赂筛,以仁義教率天下,化行俗美,三分天下有其二;故鳳鳴于岐山,萬(wàn)民而樂(lè)業(yè)。天人相應(yīng),理不可誣。大王之政德,與二君何多讓哉!”武王曰:“姜君侯素有才德,當(dāng)為天下之主!
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