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武昌九曲亭記閱讀訓(xùn)練
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武昌九曲亭記
蘇轍
子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁①蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。
然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：茲欲以成吾亭耶？遂相與營之。亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂。
昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰②裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。
蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之，及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
【注】①陂陁（pō tuó）：不平的樣子。②褰（qiān）：卷起褲腳。
1、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A、子瞻遷于齊安，廬于江上 廬：結(jié)廬
B、子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南 杖：拄，撐
C、其大皆百圍千尺，不可加以斤斧 加：施加
D、方其得意，萬物無以易之 易：改變
2、以下各組句子中，全都表現(xiàn)子瞻樂于山水的一組是（3分）
�、馘羞b泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之。
�、诜碛�，相攜徜徉而上。
�、塾胁坏弥�，為之悵然移日。
�、芤泄质�，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷。
⑤有山可登，有水可浮。
�、尥こ啥魃街畡偈季�，子瞻于是最樂。
A、①②⑤ B、②③④ C、①③⑥ D、④⑤⑥
3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（3分）
A、本文思路有特色。既抓住建亭的環(huán)境特點，又突出蘇軾的思想性格。游山之行為記敘建亭鋪墊，建亭之舉又為議論志趣蓄勢，快樂之思再為全篇畫龍點睛。
B、本文內(nèi)容有三樂：一是身居絕俗，縱情山水，不知其久；二是結(jié)友攜游，相與營之，戰(zhàn)勝自然；三是天助人愿，擴建觀亭，增勝添趣。
C、本文表達有韻味。辭采華美，句式錯落，音韻優(yōu)美，行文流暢。熔比喻、擬人、排比、反問于一爐，集景致美、雅趣美、情理美為一體，渾然圓合，耐人品讀。
D、本文情感有變化。作者先是不為外物傷情，不因境遇悲懷，以適意為悅，悠然自足。后又在結(jié)尾說孰知得失之所在，表達了一種人生無常的消極思想。
4、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。（2分）
�。�2）惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。（2分）
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