馬湘是哪個(gè)朝代的?
大家知道馬湘是誰(shuí)嗎？知道馬湘是哪個(gè)朝代的嗎？不知道的話，和小編一起閱讀下文，揭曉答案吧!
馬湘是哪個(gè)朝代的?
馬湘這個(gè)人身上頗有神奇色彩，字自然，浙江杭州鹽官人(海寧)，是唐朝的一個(gè)云游道士。他原本并不是道士，生在小官吏的家庭，從小衣食無(wú)憂，祖輩還當(dāng)過(guò)文書師爺之類的小官兒，馬湘卻從小與眾不同，喜愛經(jīng)史，鉆研文學(xué)和醫(yī)術(shù)，后來(lái)子承父業(yè)，當(dāng)了一個(gè)縣官下面跑腿的小官。 按理說(shuō)馬湘這個(gè)人就應(yīng)該像其祖輩一樣，默默跑腿下去，但是耐不住機(jī)緣巧合，傳說(shuō)：有一天縣老爺叫他把一份重要的文書送到西川去，但是馬湘接到這份差事，心里頭是頗為苦逼的'，路途遙遠(yuǎn)，給的時(shí)間又短，但是誰(shuí)叫自己官位底下呢，勉強(qiáng)上路，誰(shuí)知?jiǎng)傋吡耸嗬锫肪陀龅揭粋�(gè)道士，這個(gè)道士讓他走進(jìn)一口石井里，轉(zhuǎn)眼就到達(dá)了目的地，取了回執(zhí)之后，回到縣衙，總共只用了一個(gè)時(shí)辰。整個(gè)故事彌漫著一股神話色彩。 但是也因?yàn)榇耍R湘對(duì)這個(gè)道士十分好奇，那個(gè)道士自稱是前朝著名道士魏伯陽(yáng)的徒弟，然后就跟隨著這個(gè)道士正式入道了。
馬湘從小與祖上所做之事截然不同，他入了道教，成了一個(gè)道士之后，也與眾不同。他喜好喝酒，而且酒量超群，這不是破了道士的清規(guī)戒律么?《全唐詩(shī)》里關(guān)于他喝酒的事情，還作了詳細(xì)又去地描述，飲酒石余，醉臥以拳入口。這個(gè)石是多少呢?古代人量具稱石斗升，一石為十斗，一斗為十升，一升約含現(xiàn)在一公升，一公升水約等于一公斤，夸張至極，但也從側(cè)面說(shuō)明了他的酒量很好。 后面一句以拳入口，就不得不說(shuō)到他的相貌了，馬湘此人，相貌極為丑陋，史書記為八個(gè)字貌丑、齄鼻、禿鬢、大口，喝醉酒之后喜愛睡覺，睡覺時(shí)還將收納握拳，放進(jìn)嘴巴里，難以想象那大口是有多大! 當(dāng)然，可別小瞧這個(gè)道士，雖然長(zhǎng)相丑陋，但是人家愛喝酒啊，酒量之高，必有不凡之處，這個(gè)人在詩(shī)歌上的天賦還是不錯(cuò)的，就如他在喝醉酒之后，即興而發(fā)的《又詩(shī)一首》：昔日曾隨魏伯陽(yáng)，無(wú)端醉臥紫金床，東君謂我多情賴，罰向人間作酒狂。
雖說(shuō)詩(shī)歌名字取得任性而隨意，但從詩(shī)歌整體來(lái)看，氣勢(shì)豪放，意境頗有仙氣。當(dāng)然，他的詩(shī)歌并不是全部都是那種自吹自擂的文字，比如他的《又詩(shī)二首》：省悟前非一息間，更拋閑事棄塵寰。徒夸美酒如瓊液，休戀嬌娥似玉顏。含笑謾教情面厚，多愁還使鬢毛斑。云中幸有堪歸路，無(wú)限青山是我山。何用燒丹學(xué)駐顏，鬧非城市靜非山。時(shí)人若覓長(zhǎng)生藥，對(duì)景無(wú)心是大還。
不僅融入了他所信奉的道教理論，還對(duì)人們追求的健康長(zhǎng)壽，有著自己獨(dú)到的見解，尋覓長(zhǎng)生藥，還不如對(duì)景無(wú)心，多笑少憂愁，含笑謾教情面厚，多愁還使鬢毛斑。說(shuō)的都是修身養(yǎng)性的入門方法，語(yǔ)言卻通俗平易，十分易懂，內(nèi)容也不降檔次，認(rèn)為長(zhǎng)生不老都是虛妄，并對(duì)世人進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，他的詩(shī)歌雖然平淡，卻有著一種能令人幡然醒悟的奇特能力。 除了會(huì)詩(shī)歌，馬湘還會(huì)醫(yī)術(shù)，對(duì)病癥深有研究，為老百姓解除病痛，對(duì)于非要給自己的財(cái)物，他也會(huì)收下，轉(zhuǎn)頭就分發(fā)給了需要救濟(jì)難以度日的窮人。馬湘此人雖丑陋，一生卻樂(lè)善好施、行醫(yī)仗義，又有詩(shī)篇傳世，也許是貧窮的老百姓們對(duì)其的感激，漸漸將其神話，民間野史有關(guān)馬湘的小故事神奇不可思議，可惜終究只是在一小范圍內(nèi)流傳，有關(guān)其更詳細(xì)的記載，后世不詳。
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