李涉是哪個(gè)朝代的
李涉是一名著名的詩(shī)人，也是有著自己的作品的。那么，這個(gè)詩(shī)人到底是哪個(gè)朝代的呢？下面大家就隨小編去了解一下吧！
李涉是哪個(gè)朝代的
唐代詩(shī)人
詩(shī)人作品介紹
題溫泉
能使時(shí)平四十春，開元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人
晚唐范攄《云溪友議》記載，長(zhǎng)慶二年，正做太學(xué)博士的李涉前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至浣口，忽然遇到一群打家劫舍的盜賊。數(shù)十名賊人手執(zhí)刀槍，喝令他們停船。船停下后，劫匪問(wèn)：“船上何人？”船夫答道：“是李涉博士�！狈耸茁犝f(shuō)后，命令部下停止搶劫，說(shuō)：“如果真是李博士，我們就不劫他的財(cái)了。不過(guò)我輩早就聽說(shuō)他的詩(shī)名，希望他能給我們寫一首詩(shī)�！崩钌媛犃T，鋪開宣紙，寫了一首絕句：
井欄砂宿遇夜客
暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。
他時(shí)不用逃名姓,世上于今半是君。
匪首得詩(shī)大喜，不但不搶李涉的錢財(cái)，反而送了許多財(cái)物給他。由此可見李涉在當(dāng)時(shí)的名氣是很大的，此事另有其他版本，但大意如此 。 關(guān)于這首詩(shī)，《唐詩(shī)紀(jì)事》上有一則饒有趣味的記載：“涉嘗過(guò)九江，至皖口（在今安慶市，皖水入長(zhǎng)江的渡口），遇盜，問(wèn)：”何人？‘從者曰：“李博士（涉曾任太學(xué)博士）也�！浜狼踉唬骸比羰抢钌娌┦浚挥秘鈯Z，久聞詩(shī)名，愿題一篇足矣�！尜�(zèng)一絕云。“這件趣聞不但生動(dòng)地反映出唐代詩(shī)人在社會(huì)上的廣泛影響和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐詩(shī)在社會(huì)生活中運(yùn)用的廣泛──甚至可以用來(lái)酬應(yīng)”綠林豪客“。不過(guò)，這首詩(shī)的流傳，倒不單純由于”本事“之奇，而是由于它在即興式的詼諧幽默中寓有頗為嚴(yán)肅的社會(huì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)感慨。摘自《唐詩(shī)鑒賞大詞典》
題鶴林寺僧舍
終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。
因過(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑。
牧童詞
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。
亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
【注釋】
早上放牛，把牛放到大江彎曲的地方；傍晚放牛，把牛放到村口的山谷里。在細(xì)細(xì)的春雨里，他披著蓑衣走出樹林，睡在綠草地上把蘆管當(dāng)作樂(lè)器來(lái)吹。再把蓬蒿胡亂插在腰里當(dāng)作刀箭，這樣就不怕猛虎欺負(fù)小牛犢了。
題鶴林寺壁
終日昏昏醉夢(mèng)間，
忽聞春盡強(qiáng)登山。
因過(guò)竹院逢僧話，
偷得浮生半日閑。
解析
意思就是從煩悶、失意中解脫出來(lái)，去到一個(gè)幽雅脫俗的地方，讓身心得到修養(yǎng)。
《題鶴林寺壁》。作者是唐代詩(shī)人李涉。這首詩(shī)有景有情，寫得實(shí)在，情景交融，直抒胸臆，詩(shī)云：終日錯(cuò)錯(cuò)碎夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
好一個(gè)“偷得浮生半日閑”啊大凡人心中煩悶，宦海失意，心情不佳的時(shí)候，來(lái)到如此幽雅脫俗的環(huán)境中，總會(huì)有所感染，得到些許慰藉吧李涉，唐憲宗時(shí)，授太子通事舍人，后被貶謫陜川司倉(cāng)參軍。文宗時(shí)，召為太學(xué)博士，復(fù)以事流放南方。這是他在遭流放期間，強(qiáng)登鎮(zhèn)江南山，從與寺僧的閑聊之中，啟開了苦悶的閘門，落進(jìn)了清新的空氣，強(qiáng)化了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受和認(rèn)識(shí)，才能給自己麻木的心靈上增添了不少的`歡愉。若是他整天悶坐在家，又何來(lái)“偷得浮生半日閑”的情趣難怪北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡也十分喜歡李涉的詩(shī)呢。那“竹院逢僧”之處，成了他在南山最留戀的地方，同時(shí)，建起了“蘇公竹院”，重享當(dāng)年李涉與僧閑聊的情趣哩“旅行是一面鏡子�！边@是西班牙人的一句名言。胡愈之先生專為這句名言作過(guò)注釋：“人總不能看見自己，唯有和別處的人相比較時(shí)，方照見了自己的真實(shí)面目�！�
走走路，讀讀書，照照自己，不只是做人和著文的需要，即使非常煩惱的心境，也會(huì)煙消云散，那當(dāng)然也就不僅僅是“偷得浮生半日閑”了。
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