王駕是哪個朝代的

　　王駕是晚唐詩人，字大用，自號守素先生，河中（今山西永濟(jì)）人。大順元年（890）登進(jìn)士第，仕至禮部員外郎。后棄官歸隱。與鄭谷、司空圖友善，詩風(fēng)亦相近。其絕句構(gòu)思巧妙，自然流暢。司空圖《與王駕評詩書》贊曰：“今王生者，寓居其間，浸漬益久，五言所得，長于思與境偕，乃詩家之所尚者�！�

　　《全唐詩》錄存其詩六首，《全唐詩外編》補(bǔ)詩一首，雖不多，但頗有名，尤其是《社日》和《雨晴》兩首流傳很廣。前者寫農(nóng)村的春社勝景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此時“家家扶得醉人歸”，真是一醉方休，痛快人心��；后者寫春雨過后，從前明明看見過的葉里花蕊現(xiàn)在卻沒了蹤影，此刻忽然注意到蛺蝶紛紛飛過墻去，于是詩人不禁懷疑“春色在鄰家”

　　他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的`媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！

　　金管與銀筆

　　宋·計有功《唐詩紀(jì)事》卷七十一“韓定辭”(一作韓令辭):“馬彧詩清秀，然意在試其學(xué)問。韓于座酬之曰:‘崇霞臺上神仙客，學(xué)辨癡龍藝最多。威德好將銀筆述，麗詞堪與雪兒歌。少座賓莫不欽訝，然亦疑銀筆之僻也，他日彧持燕帥之命。答聘常山，亦命定辭接于公館。彧從容問以銀筆、雪兒之事，韓曰:‘昔梁元帝為湘東王時，好學(xué)著書，常紀(jì)忠臣義士及文章之美者，筆有三品.或以金銀雕飾，或用斑竹為管，忠孝全者用金管書之，德行清粹者用銀筆書之，文章贍麗者以斑竹書之。故湘東之譽(yù)振于江表�！�

　　“癡龍”，據(jù)宋·孫光憲《北夢瑣言》記載說，洛中河穴中有大羊，晉張華認(rèn)為即是癡龍。梁元帝寫文章，用三種筆，寫忠孝之人用金管，寫有德行之人

　　用銀筆，寫文人才士用斑竹之毫。后因用為寫作根據(jù)內(nèi)容用筆亦分檔次的文人雅事之典。

　　宋·尤褒《全唐詩話》引韓定辭酬馬彧詩:“盛德好將銀筆述，麗詞堪付雪兒歌�！�

　　部份詩作

　　【社日】（一作張演詩）

　　鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

　　【雨晴】

　　雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。

　　蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

　　【古意】

　　夫戍蕭關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。

　　一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。

　　【亂后曲江】（一作羊士諤詩）

　　憶昔爭游曲水濱，未春長有探春人。

　　游春人盡空池在，直至春深不似春。

　　【過故友居】

　　鄰笛寒吹日落初，舊居今已別人居。

　　亂來兒侄皆分散，惆悵僧房認(rèn)得書。

　　【夏雨】

　　非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸濕，園林似卻春。

　　洗風(fēng)清枕簟，換夜失埃塵。又作豐年望，田夫笑向人。

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