楷書(shū)四大家之首歐陽(yáng)詢
歐陽(yáng)詢(557年一641年)，字信本，漢族，唐朝潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人，唐朝著名書(shū)法家，官員，楷書(shū)四大家之一，南梁征南大將軍歐陽(yáng)頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽(yáng)紇之子，南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽(yáng))，祖籍潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)。
歐陽(yáng)詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽(yáng)通亦通善書(shū)法，故其又稱“大歐”。
他與虞世南俱以書(shū)法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，最便于初學(xué)者，號(hào)為“歐體”。
代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書(shū)千字文》。對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解，有書(shū)法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書(shū)第一”。
主要成就
歐陽(yáng)詢不僅是一代書(shū)法大家，而且是一位書(shū)法理論家，他在長(zhǎng)期的書(shū)法實(shí)踐中總結(jié)出練書(shū)習(xí)字的八法，歐陽(yáng)詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書(shū)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，比較具體地總結(jié)了書(shū)法用筆、結(jié)體、章法等書(shū)法形式技巧和美學(xué)要求，是中國(guó)書(shū)法理論的珍貴遺產(chǎn)。
書(shū)法理論
傳授訣
每秉筆必在圓正，氣力縱橫輕重，凝神靜慮。當(dāng)審字勢(shì)，四面停勻，八邊俱備;長(zhǎng)短合度，粗細(xì)折中;心眼準(zhǔn)程，疏
密敧正。最不可忙，忙則失勢(shì);次不可緩，緩則骨癡;又不可瘦，瘦當(dāng)枯形，復(fù)不可肥，肥即質(zhì)濁。細(xì)詳緩臨，自然備體，此是最要妙處。貞觀六年七月十二日，詢書(shū)付善奴授訣。
八訣
所創(chuàng)“歐陽(yáng)詢八訣”書(shū)法理論，具有獨(dú)到見(jiàn)解。對(duì)明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的`著述，均有啟示。
《八決》是歐陽(yáng)詢的書(shū)論著作之一：
[點(diǎn)]如高峰之墜石。
[臥鉤]似長(zhǎng)空之初月。
[橫]若千里之陣云。
[豎]如萬(wàn)歲之枯藤。
[斜鉤]勁松倒折,落掛石崖。
[橫折鉤]如萬(wàn)鈞之弩發(fā)。
[撇]利劍截?cái)嘞笾茄馈?/p>
[捺]一被常三過(guò)筆。
軼事典故
歐陽(yáng)詢聰敏勤學(xué)，讀書(shū)數(shù)行同盡，少年時(shí)就博覽古今，精通《史記》、《漢書(shū)》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書(shū)法，幾乎達(dá)到癡迷的程度。據(jù)說(shuō)有一次歐陽(yáng)詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書(shū)法名家索靖所寫(xiě)的石碑。他騎在馬上仔細(xì)觀看了一陣才離開(kāi)，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不愿離去，便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩，最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。
【楷書(shū)四大家之首歐陽(yáng)詢】相關(guān)文章：
楷書(shū)四大家是誰(shuí)01-15
楷書(shū)四大家是誰(shuí)？11-11
我國(guó)楷書(shū)四大家07-11
楷書(shū)四大家是哪個(gè)朝代04-14
元曲四大家之首是誰(shuí)？05-03
楷書(shū)四大家之柳公權(quán)04-23
歐陽(yáng)詢的生平簡(jiǎn)介01-30
楷書(shū)解釋造句05-12