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    藏本

    時(shí)間:2009-09-16 高二 我要投稿

    藏本

    經(jīng)典的書(shū)籍一定要雕琢在經(jīng)典的框架中;一塊瓊玉、一錠赤金,似乎與那般紫檀黃梨、鏤空薰香相呼應(yīng)。

    從小,我就喜歡誦讀古文典藏,自然少不了買(mǎi)圣賢書(shū),買(mǎi)時(shí)總有一個(gè)習(xí)慣,就是去關(guān)注那些珍藏版的部分。

    喜歡珍藏版,喜歡的是讀書(shū)而不是收藏;

    收藏是朽物的遺留,精神的踐踏,一具行尸,是本質(zhì)上的“死書(shū)”;拿經(jīng)典來(lái)讀,翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的氣息,是書(shū)的靈魂,此時(shí)的珍本,是對(duì)書(shū)的一種贊美方式,一幅良禽棲佳木的畫(huà)卷。

    喜歡珍藏版,雖然有一些主觀色彩,但本質(zhì)上的原因是想讓那些曠世佳作在這迷惘的時(shí)間多呆一些歲月,給煩躁的生活多些清幽。而不是冷眼看著她被蟲(chóng)蛀掉。

    還有一個(gè)類(lèi)型,對(duì)藏本的.概念更是另人惆悵——裝飾在“木頭架”(沒(méi)有意義上的書(shū)架)上的文憑。

    藏本的精致顯然是無(wú)法脫開(kāi)人們審美的特點(diǎn)。正因如此,家中擠上幾本孔孟之書(shū),就自我感決可填補(bǔ)心中的虛榮,使別人感到此處必行周公之禮,難道仁、義、禮、智、信,都是涂抹在南墻上的嗎?這些,買(mǎi)藏本的原因只不過(guò)是蟲(chóng)子啃不動(dòng)封面罷了。

    “上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。”也許,當(dāng)今第三者才是藏本書(shū)的動(dòng)力軍吧。

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