高考優(yōu)秀作文范文（通用86篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文范文，歡迎閱讀與收藏。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�

　　2023新課標(biāo)Ⅰ卷高考優(yōu)秀作文 1

　　無(wú)論是古老的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的電影、小說(shuō)，故事一直以來(lái)都展現(xiàn)著令人難以抗拒的力量。故事能夠深深觸動(dòng)我們的內(nèi)心，激發(fā)起情感共鳴，并帶給我們力量和啟示。

　　首先，故事能夠喚起我們的情感。當(dāng)我們沉浸在一個(gè)精彩的故事中時(shí)，我們往往會(huì)與其中的角色建立情感連接。我們可能會(huì)為他們的苦難和掙扎而感到心疼，也可能為他們的勝利和成就而歡欣鼓舞。這些情感共鳴使我們更加投入，與故事中的世界產(chǎn)生共鳴。故事中的人物和情節(jié)成為我們情感流動(dòng)的載體，讓我們體驗(yàn)到更加豐富和多樣的人生。

　　其次，故事能夠改變我們的觀念和行為。當(dāng)我們閱讀或觀看一個(gè)引人深思的故事時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地開(kāi)始思考其中所傳遞的信息和價(jià)值觀。故事往往通過(guò)角色的經(jīng)歷和沖突，探討一系列的道德和倫理問(wèn)題。它們引導(dǎo)我們反思自己的信念和行為，挑戰(zhàn)我們的固有觀念。一部?jī)?yōu)秀的故事能夠啟發(fā)我們思考，并激發(fā)我們做出積極的變革。它們可能推動(dòng)我們追求夢(mèng)想、追求正義，或者教導(dǎo)我們關(guān)愛(ài)他人和珍惜生活。

　　故事的力量還體現(xiàn)在它們的傳承作用。故事是人類文化的重要組成部分，它們承載著歷史的記憶和智慧的積累。通過(guò)故事的傳遞，我們能夠了解我們的`文化根源，傳承和弘揚(yáng)我們的文化遺產(chǎn)。故事也是連接過(guò)去和未來(lái)的橋梁，它們將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳遞給后代，讓他們能夠汲取智慧并避免重蹈覆轍。

　　而現(xiàn)代的媒體和技術(shù)進(jìn)步為故事的傳播提供了更廣闊的平臺(tái)。電影、電視劇、小說(shuō)、游戲等形式讓故事更加生動(dòng)和多樣化。它們將故事帶入了人們的生活中，讓人們能夠隨時(shí)隨地享受故事的魅力。同時(shí)，社交媒體的興起也使得人們可以分享和傳播自己的故事，讓更多的人得以參與其中，從而形成更加豐富的故事網(wǎng)絡(luò)。

　　總而言之，故事是有力量的。它們能夠喚起我們的情感，改變我們的觀念和行為，傳承和弘揚(yáng)文化，連接過(guò)去和未來(lái)。讓我們珍惜故事的力量，用心去傾聽(tīng)和傳播故事，從中獲得力量和智慧，讓我們的生活變得更加豐富和有意義。因?yàn)楣适虏粌H僅是娛樂(lè)，更是一種引導(dǎo)和啟迪，讓我們?cè)谶@個(gè)世界中找到自己的位置，并以積極的方式去影響和改變它。

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　　在人類的歷史長(zhǎng)河中，故事一直扮演著重要的角色。好的故事能夠幫助我們更好地表達(dá)和溝通，觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。它們有著改變一個(gè)人命運(yùn)的奇妙力量，也能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。故事的力量不可小覷，它拓展了我們的思維，塑造了我們的未來(lái)。

　　故事是一種表達(dá)和傳遞信息的方式，它通過(guò)獨(dú)特的情節(jié)和生動(dòng)的人物，將抽象的思想轉(zhuǎn)化為形象的圖景，讓人們更容易理解和記憶。通過(guò)故事，我們能夠用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言傳遞復(fù)雜的概念，用情感和形象打動(dòng)人心。好的故事能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心深處，喚起共鳴，讓我們更好地理解彼此。它們?cè)跍贤ê徒涣髦衅鸬搅藰蛄旱淖饔�，使人與人之間的關(guān)系更加緊密和融洽。

　　除了溝通交流，故事還能夠啟迪我們的智慧。通過(guò)故事中的人物和情節(jié)，我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)習(xí)到人生的智慧。故事是人類智慧的結(jié)晶，它們蘊(yùn)含著世代傳承的智慧寶藏。當(dāng)我們聆聽(tīng)和閱讀故事時(shí)，我們不僅僅是被娛樂(lè)和感動(dòng)，更是在不知不覺(jué)中接受了他人的思想和智慧。好的故事能夠激發(fā)我們的思考和想象力，讓我們能夠更加深入地理解自己和他人的內(nèi)心世界。它們開(kāi)啟了我們的智慧之門，讓我們能夠以更加智慧的方式面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

　　故事還有一種神奇的力量，能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)。有些人因?yàn)橐槐緯�、一次遇�?jiàn)、一次聆聽(tīng)，徹底改變了他們的人生道路。故事激發(fā)了人們內(nèi)在的潛能和勇氣，讓他們走出了平凡的生活，追尋自己的夢(mèng)想。它們給予人們力量，讓他們相信自己的`價(jià)值和能力，面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，最終取得成功。好的故事能夠激發(fā)人們的激情和動(dòng)力，改變他們的思維方式和行動(dòng)方式，為他們的人生注入新的活力。

　　不僅如此，故事還有展現(xiàn)一個(gè)民族形象的重要作用。每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特故事，通過(guò)這些故事，人們了解了彼此的歷史、文化和價(jià)值觀。這些故事凝聚了民族的認(rèn)同感和凝聚力，讓人們感受到歸屬和團(tuán)結(jié)。通過(guò)故事，一個(gè)民族的形象得以展現(xiàn)，讓世界更好地了解和尊重它們。故事作為跨文化的語(yǔ)言，能夠打破界限，架起不同文化之間的橋梁，促進(jìn)交流和合作。

　　總結(jié)起來(lái)，故事是一種強(qiáng)大的力量，它拓展了我們的思維，啟迪了我們的智慧。好的故事不僅能夠幫助我們更好地表達(dá)和溝通，觸動(dòng)我們的心靈，還能改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此，我們應(yīng)該珍視故事，傳承和分享它們，讓其繼續(xù)發(fā)揮其無(wú)限的力量。在我們的人生中，用心去聆聽(tīng)，用心去講述，讓故事成為我們前進(jìn)道路上最有力的引導(dǎo)，為我們的未來(lái)鋪就一條光明之路。

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　　故事是一種神奇的媒介，它擁有無(wú)窮的力量，能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，并改變他們的觀念和行為。

　　從古至今，人類一直借助故事來(lái)傳承文化、記錄歷史、表達(dá)情感和傳遞價(jià)值觀。無(wú)論是古老的神話傳說(shuō)，還是現(xiàn)代的電影、小說(shuō)，都在向我們展示故事的力量。

　　故事的力量首先體現(xiàn)在它能夠喚起人們的情感。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)感人的'故事時(shí)，我們的心靈會(huì)被深深觸動(dòng)，我們可能會(huì)為故事中的角色感到悲傷、喜悅、憤怒或希望。這些情感共鳴使我們更容易與故事中的人物產(chǎn)生共情，理解他們的苦楚和歡樂(lè)。通過(guò)故事，我們可以體驗(yàn)到人類共同的情感，感受到我們的共同人性。

　　故事的力量還表現(xiàn)在它能夠改變?nèi)藗兊挠^念和行為。故事往往通過(guò)講述一個(gè)具體的情節(jié)和角色的經(jīng)歷，向我們傳遞一種思想或價(jià)值觀。當(dāng)我們與故事中的角色共鳴時(shí)，我們往往會(huì)思考故事背后的意義，并從中獲得啟示。有些故事會(huì)激勵(lì)我們?nèi)プ非髩?mèng)想，有些故事會(huì)教導(dǎo)我們關(guān)愛(ài)他人，還有些故事會(huì)啟發(fā)我們思考人生的意義。通過(guò)故事，我們可以從中汲取智慧和力量，改變自己的思維方式，甚至改變自己的生活軌跡。

　　故事的力量也在于它的傳承作用。通過(guò)故事，我們能夠?qū)⑽幕�、知識(shí)和價(jià)值觀代代相傳。古代的神話傳說(shuō)是人們對(duì)世界起源、生命意義和倫理道德的探索，它們通過(guò)口頭傳統(tǒng)一代一代地流傳下來(lái)。每個(gè)文化都有自己獨(dú)特的故事，這些故事讓我們了解文化的根源，幫助我們塑造自己的身份認(rèn)同。同時(shí)，故事也是歷史的記錄者，它們將過(guò)去的經(jīng)歷和智慧傳遞給后人，讓我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。

　　現(xiàn)代的電影、小說(shuō)等藝術(shù)形式也展示了故事的力量。通過(guò)電影，我們可以身臨其境地感受到各種情感和體驗(yàn)，它們可以喚起我們對(duì)人性的思考，讓我們重新審視現(xiàn)實(shí)世界。小說(shuō)則通過(guò)文字的魔力，讓我們沉浸在一個(gè)完全不同的世界中，與故事中的人物共同成長(zhǎng)。這些藝術(shù)形式不僅帶給我們娛樂(lè)，更重要的是它們幫助我們理解世界、理解自己，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。

　　總之，故事是有力量的。它們能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心，引發(fā)情感共鳴，并改變?nèi)藗兊挠^念和行為。故事通過(guò)傳承文化、記錄歷史、表達(dá)情感和傳遞價(jià)值觀，成為人類文明的重要組成部分。在我們的生活中，我們可以通過(guò)傾聽(tīng)和講述故事來(lái)感受它們的力量，從中汲取智慧和力量，讓自己變得更加豐富和有意義。讓我們珍惜故事的力量，用它們來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)。

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　　故事是一種神奇的力量，它打破了時(shí)間和空間的限制，讓我們穿越千年的歷史，跨越萬(wàn)里的距離。故事是一種古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)形式，它通過(guò)文字、聲音、影像等方式，將人類的經(jīng)驗(yàn)、智慧、情感和理想傳遞給后人，展現(xiàn)出人類文明的多樣性和深度。故事的力量在于其能力，能夠觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。

　　在這篇文章中，我想和大家分享一些我認(rèn)為有力量的故事，以及它們給我?guī)��?lái)的啟示和感動(dòng)。

　　第一個(gè)故事是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢、情感細(xì)膩、性格倔強(qiáng)的女子，她與賈寶玉有著一段純真而又悲哀的愛(ài)情。林黛玉的故事讓我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于女性命運(yùn)的無(wú)奈和對(duì)于愛(ài)情的理想。林黛玉的故事也讓我看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽，讓我更好地理解了“情”和“理”的關(guān)系。林黛玉的故事是一種力量，它讓我感受到了生命的美麗和悲劇。

　　第二個(gè)故事是《西游記》中的孫悟空。孫悟空是一個(gè)天生神通、機(jī)智勇敢、不服管束的猴子，他與唐僧和其他弟子一起歷經(jīng)艱險(xiǎn)，取得真經(jīng)。孫悟空的故事讓我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于英雄主義和個(gè)性主義的贊揚(yáng)和批判。孫悟空的故事也讓我看到了人性的弱點(diǎn)和堅(jiān)韌，讓我更好地理解了自由和責(zé)任的關(guān)系。孫悟空的故事是一種力量，它讓我感受到了冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)的樂(lè)趣和意義。

　　第三個(gè)故事是《肖申克的救贖》中的安迪。安迪是一個(gè)被冤入獄、智勇雙全、不屈不撓的銀行家，他在監(jiān)獄里用自己的智慧和勇氣幫助了很多人，最終逃出了監(jiān)獄，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。安迪的故事讓我看到了西方文化中對(duì)于正義和自由的`追求和信念。安迪的故事也讓我看到了人性的光明和黑暗，讓我更好地理解了希望和絕望的關(guān)系。安迪的故事是一種力量，它讓我感受到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和奇跡。

　　這些故事都是我喜歡并且受益匪淺的故事，它們給我?guī)��?lái)了不同文化、不同時(shí)代、不同人生的視角和體驗(yàn)，讓我更加開(kāi)闊了眼界，更加豐富了心靈。我相信，每個(gè)人都有自己喜歡的故事，也都能從故事中獲得力量。故事是一種藝術(shù)，也是一種智慧，也是一種情感，也是一種理想。故事是力量的，它能夠改變我們，也能夠改變世界。

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　　一個(gè)好的故事，就像一面鏡子，反映出我們內(nèi)心的情感和思想；就像一盞燈，照亮我們的靈魂和生命。它有著無(wú)盡的力量，可以觸動(dòng)人心，啟迪智慧，改變命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

　　故事的力量，可以激發(fā)我們的情感。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)好的故事，我們會(huì)感到它的情感力量，它讓我們笑，讓我們哭，讓我們感到憤怒和激動(dòng)。這個(gè)故事可以是一個(gè)感人的愛(ài)情故事，也可以是一個(gè)深刻的社會(huì)故事，只要它能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，讓我們感到情感的共鳴，它就有力量。

　　故事的力量，可以啟迪我們的智慧。一個(gè)好的故事，就像一本書，可以帶給我們很多啟示和智慧。它可以讓我們學(xué)習(xí)到人生的道理，可以讓我們明白人性的復(fù)雜，可以讓我們了解社會(huì)的種種問(wèn)題。一個(gè)好的故事，不僅可以讓我們感到情感的共鳴，還可以讓我們學(xué)到很多東西，啟迪我們的智慧。

　　故事的力量，可以改變我們的命運(yùn)。一個(gè)好的`故事，可以激發(fā)我們的夢(mèng)想和勇氣，激勵(lì)我們追求自己的目標(biāo)。它可以讓我們看到不同的世界和不同的人生，讓我們對(duì)未來(lái)充滿希望和信心。一個(gè)好的故事，可以讓我們感到自己的力量，讓我們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

　　故事的力量，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。一個(gè)好的故事，不僅可以展現(xiàn)出個(gè)人的形象，還可以展現(xiàn)出一個(gè)民族的形象。它可以反映出我們民族的文化和精神，讓我們更好地了解自己的民族和歷史。一個(gè)好的故事，可以讓我們感到自豪和自信，展現(xiàn)出我們民族的美好形象。

　　故事的力量是無(wú)窮的，它可以觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧，改變我們的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。因此，我們需要更多的好故事，讓它們傳遞出正能量和真善美的價(jià)值觀。我們需要更多的優(yōu)秀作家和藝術(shù)家，創(chuàng)作出更多的好故事，讓它們影響更多的人。

　　同時(shí)，我們也需要更加重視和保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)價(jià)值。我們需要通過(guò)各種方式，保護(hù)好故事的文化遺產(chǎn)，讓它們得到更好的傳承和發(fā)展。我們可以通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、展覽、出版等方式，讓更多的人了解和接觸到這些好故事的文化遺產(chǎn)。

　　總之，一個(gè)好的故事有著無(wú)盡的力量，它可以給我們帶來(lái)很多好處。因此，我們需要更加重視和珍惜好故事的文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)谖覀兊纳�活中發(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。

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　　在人生旅程中，我們每個(gè)人都有那么一兩個(gè)故事，這些故事或是來(lái)自身邊親友，或是來(lái)自文學(xué)作品，它們以其獨(dú)特的方式觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。這就是故事的力量，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。

　　故事是人類文明的傳承和記憶。人們通過(guò)故事來(lái)傳遞價(jià)值觀、道德觀以及人生經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是《灰姑娘》中堅(jiān)韌不拔的精神，《小紅帽》中辨別善惡的能力，還是《哈利·波特》中勇敢面對(duì)困境的勇氣，這些故事都在潛移默化中影響著我們的成長(zhǎng)。故事讓我們明白，每個(gè)人都有可能成為英雄，只要我們勇敢面對(duì)生活，我們就能創(chuàng)造奇跡。

　　故事還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。偉大的文學(xué)作品往往反映了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和民族的特性。例如，《紅樓夢(mèng)》展示了中國(guó)古代貴族的生活畫卷，是中華文化的瑰寶；《追風(fēng)箏的人》則講述了阿富汗的歷史和文化，展現(xiàn)了阿富汗人民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀。這些故事通過(guò)對(duì)民族歷史、文化的描繪，讓我們對(duì)一個(gè)民族有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　故事的影響力還遠(yuǎn)不止于此。它可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通。在人際交往中，一個(gè)好的故事勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。它可以消除隔閡，增進(jìn)理解，讓我們更好地交流和溝通。在職場(chǎng)中，一個(gè)引人入勝的故事能更好地展示你的才華和能力，讓你脫穎而出。

　　然而，故事的.力量并非人人都能意識(shí)到。有時(shí)，我們過(guò)于關(guān)注事實(shí)和數(shù)字，而忽視了故事的魅力。例如，在商業(yè)廣告中，數(shù)據(jù)和事實(shí)可能比故事更具有說(shuō)服力，但是，如果一個(gè)品牌的故事能夠打動(dòng)人心，那么它的影響力將遠(yuǎn)超數(shù)據(jù)和事實(shí)。

　　值得注意的是，故事的力量并非憑空而來(lái)，而是源自于我們自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。一個(gè)好的故事需要具備真實(shí)性、情感性和啟發(fā)性。只有真實(shí)的故事才能引起人們的共鳴；只有富含情感的故事才能打動(dòng)人心；只有具有啟發(fā)性故事才能啟迪人們的智慧。因此，故事的創(chuàng)作需要我們深入生活，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的知識(shí)水平。

　　另外，故事的傳播也離不開(kāi)合適的渠道。在現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展為故事的傳播提供了新的途徑。然而，如何有效地利用這些渠道傳播故事，讓更多的人受益，是我們需要思考的問(wèn)題。這時(shí)，我們就需要借助一些創(chuàng)新的方式，如短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等，來(lái)吸引觀眾，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中收獲知識(shí)和感動(dòng)。

　　綜上所述，故事是一種強(qiáng)大的力量，它可以啟迪智慧，展現(xiàn)民族形象，觸動(dòng)心靈，增進(jìn)溝通。我們需要認(rèn)識(shí)到故事的重要性，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)創(chuàng)作和傳播好的故事。只有這樣，我們才能讓故事的力量惠及更多人，讓世界因我們的努力而變得更加美好。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)用故事表達(dá)自己，用故事傳播價(jià)值觀，用故事啟迪他人的人生。讓我們一起努力，讓世界充滿故事的力量！

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　　一個(gè)好的故事，其力量無(wú)法估量。它能夠觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧，改變我們的命運(yùn)，更能夠展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。故事不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種傳播價(jià)值觀和文化的方式。在本文中，我將探討故事的力量，并說(shuō)明它如何影響我們的生活。

　　首先，故事能夠觸動(dòng)我們的心靈。一個(gè)好的故事，總是能夠引起我們的共鳴。它能夠讓我們感受到人物的喜怒哀樂(lè)，讓我們感受到人生的無(wú)常和脆弱。比如，電影《海上鋼琴師》中，主人公對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和對(duì)愛(ài)的向往，無(wú)不令人感動(dòng)。這個(gè)故事讓我們重新審視我們自己的生命，并思考我們真正想要的是什么。

　　其次，故事能夠啟迪我們的智慧。一個(gè)好的故事，總是能夠給我們帶來(lái)啟示。它能夠讓我們明白一些道理，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。比如，小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉對(duì)人生的思考和對(duì)人性的探索，都給了我們很多啟示。這個(gè)故事讓我們明白，要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，同時(shí)也要學(xué)會(huì)思考和探索人性的本質(zhì)。

　　第三，故事能夠改變我們的命運(yùn)。一個(gè)好的故事，總是能夠給我們帶來(lái)正能量。它能夠讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心，從而改變我們的命運(yùn)。比如，電影《阿甘正傳》中，阿甘的故事讓我們明白，只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的.夢(mèng)想。這個(gè)故事讓我們明白，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，只要我們勇敢地去追求，就能夠改變自己的命運(yùn)。

　　最后，故事能夠展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。一個(gè)好的故事，總是能夠展現(xiàn)出這個(gè)民族的價(jià)值觀和文化。它能夠讓世界更好地了解這個(gè)民族，從而讓這個(gè)民族更好地融入世界。比如，中國(guó)四大名著中，《西游記》中的孫悟空、《三國(guó)演義》中的諸葛亮、《水滸傳》中的宋江等人物形象都深入人心。

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　　“講一個(gè)故事吧！”這是我們?cè)谏�活中�?tīng)得最多的話語(yǔ)之一。無(wú)論是童年時(shí)期，聽(tīng)媽媽給你講睡前故事，還是成年后，看電影、閱讀小說(shuō)或收聽(tīng)朋友分享的人生經(jīng)歷，故事總是深深地吸引著我們。

　　好的故事，不僅可以激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，還可以打動(dòng)我們的心靈，指引我們的方向。正如材料中所說(shuō)，“好的故事可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。”

　　故事是一種傳統(tǒng)文化，它蘊(yùn)含著豐富的道德理念和情感價(jià)值。故事的主角很少是英雄或者神仙，而是普通人，是我們身邊的老師、父母、朋友等。他們的故事讓我們?cè)谌粘Ｉ�活中獲得了很多啟示和幫助，幫助我們更好地了解自己，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

　　比如，中國(guó)的《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等，都是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)名著，它們講述了不同年代的人物身上的故事，傳達(dá)了關(guān)于珍愛(ài)生命、道德品質(zhì)等的思想。這些故事時(shí)間雖然長(zhǎng)久且久遠(yuǎn)，但是在今天，仍有著廣泛而深刻的影響。

　　而現(xiàn)今社會(huì)，電影、小說(shuō)、音樂(lè)等藝術(shù)作品中數(shù)不勝數(shù)的故事，也在講述著它們?nèi)谌肓水?dāng)下社會(huì)的聲音。比如電影《肖申克的救贖》講述了囚犯安迪的成長(zhǎng)經(jīng)歷和對(duì)自由的'渴望；音樂(lè)劇《貓》描繪了生命與死亡的邊緣以及如何珍愛(ài)生命。這些故事不僅激發(fā)了人們的情感共鳴，還引導(dǎo)人們思考人生、道德、價(jià)值等問(wèn)題。

　　故事的力量還能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，指引他們走向成功之路。比如美國(guó)的富豪、慈善家華倫·巴菲特就曾分享了一位偉大的導(dǎo)師杜里勒·敦恩給他講的故事：一只鷹在幼崽時(shí)被放進(jìn)家養(yǎng)的雞圈里，它長(zhǎng)大后也變成了一只“雞”。后來(lái)有個(gè)人看到它實(shí)在太不正常了，就將它帶回山林，它開(kāi)始學(xué)習(xí)如何飛翔、捕食，最終成為一只真正的鷹。這個(gè)故事觸動(dòng)了巴菲特，讓他意識(shí)到自己也“被放進(jìn)”了錯(cuò)誤的環(huán)境中，應(yīng)該去追求真正合適自己的生活方式。正是這個(gè)故事改變了他的命運(yùn)，并讓他成為今天世界上最成功的投資者之一。

　　故事的力量還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象，展示出民族文化的魅力。比如中國(guó)的《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，傳播著中國(guó)文化的價(jià)值觀和智慧。而在國(guó)外，莎士比亞的戲劇則體現(xiàn)了英國(guó)文化的深度，同時(shí)也在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生影響力。

　　因此，無(wú)論你是聽(tīng)故事、看電影、讀小說(shuō)還是收聽(tīng)朋友分享人生經(jīng)歷，故事都是有力量的。它可以啟迪、指引、激勵(lì)你走向成功；它可以讓你看到生命的無(wú)限可能和美好；它可以讓你更好地了解自己、了解他人。

　　最后，希望我們每個(gè)人都能夠在故事中發(fā)現(xiàn)自己，找到屬于自己的方向，并且始終堅(jiān)信故事的力量，它會(huì)幫助我們走向成功和幸福的生活。

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　　故事是有力量的。這句話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是卻蘊(yùn)含了深刻的道理。故事可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象；故事可以傳承歷史、創(chuàng)造未來(lái)，可以影響社會(huì)、改變世界。故事是人類最古老也最有效的溝通方式，是人類文明的重要組成部分。在這篇文章中，我想探討一下故事的力量到底有多大，以及如何利用故事的力量來(lái)提升自己。

　　首先，故事的力量在于它能夠打動(dòng)人心。人類是情感動(dòng)物，我們不僅需要知道事實(shí)，還需要知道意義。故事能夠把枯燥的數(shù)據(jù)、復(fù)雜的邏輯、抽象的概念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的情景、有趣的人物、曲折的情節(jié)，從而激發(fā)我們的想象力、好奇心、同理心等情感。通過(guò)故事，我們能夠感同身受地體驗(yàn)別人的喜怒哀樂(lè)、挫折成功、夢(mèng)想理想，從而產(chǎn)生共鳴或反思。通過(guò)故事，我們能夠更容易地記住和理解信息，從而提高學(xué)習(xí)和記憶效率。通過(guò)故事，我們能夠更有效地傳遞和接收信息，從而增強(qiáng)溝通和說(shuō)服能力。

　　其次，故事的力量在于它能夠展示個(gè)性。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的故事，每個(gè)人都是自己故事的主角。通過(guò)講述自己的故事，我們能夠展現(xiàn)自己的`特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、價(jià)值觀等個(gè)性特征，從而建立自信和信任。通過(guò)傾聽(tīng)別人的故事，我們能夠了解別人的背景、經(jīng)歷、動(dòng)機(jī)等個(gè)性特征，從而建立尊重和理解。通過(guò)分享彼此的故事，我們能夠發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，從而建立聯(lián)系和合作。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都需要用自己的故事來(lái)塑造自己的形象、表達(dá)自己的觀點(diǎn)、贏得他人的支持。

　　再次，故事的力量在于它能夠創(chuàng)造影響。故事不僅能夠反映現(xiàn)實(shí)，還能夠改變現(xiàn)實(shí)。通過(guò)講述有意義的故事，我們能夠傳播有價(jià)值的思想、理念、信念等影響力因素，從而引導(dǎo)他人或社會(huì)做出改變或行動(dòng)。通過(guò)聽(tīng)取有啟發(fā)性的故事，我們能夠接受有益的建議、啟示、啟迪等影響力因素，從而改變自己或環(huán)境做出改善或創(chuàng)新。通過(guò)參與有趣味性的故事，我們能夠體驗(yàn)有樂(lè)趣的冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、獎(jiǎng)勵(lì)等影響力因素，從而激發(fā)自己或他人的潛能或激情。

　　總之，故事的力量是無(wú)窮的，是我們不可或缺的生活伙伴和工作利器。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和運(yùn)用故事的力量，讓自己和他人的生活更加精彩和有意義。

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　　故事是人類交流的一種最基本的形式，是我們總結(jié)、傳承、表達(dá)、享受人生的方式。故事具有生動(dòng)的形象和有趣的情節(jié)，可以激發(fā)人們的好奇心、渴望和思考。正如所說(shuō)，好的故事有著無(wú)窮的力量。

　　故事的力量不僅在于幫助人們溝通交流，還在于可以呈現(xiàn)出不同的世界觀和價(jià)值觀。故事中蘊(yùn)含的道理常常能夠深深地觸動(dòng)我們的內(nèi)心。這些道理實(shí)際上是生活的智慧和經(jīng)驗(yàn)的`結(jié)晶，可以幫助人們更好地思考和面對(duì)生活中的問(wèn)題。

　　故事也可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。在我們的生命歷程中，不同的故事進(jìn)入到我們的生活中，帶給我們不同的影響。有些故事會(huì)鼓舞我們勇往直前，有些故事則會(huì)讓我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。但無(wú)論如何，故事都可以帶給我們啟示和鼓勵(lì)，讓我們更加積極地面對(duì)生活。

　　故事還可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)文化和故事，這些故事里包含的人物形象、風(fēng)土人情，和許多特有的文化符號(hào)，可以讓人們更加深入地了解這個(gè)民族的歷史和文化。通過(guò)故事，我們可以看到一個(gè)民族的精神面貌和價(jià)值觀念。

　　然而，即使是同一個(gè)故事，也有不同的解讀和理解。這是因?yàn)椴煌�的人�?duì)故事背后的含義和內(nèi)涵有著不同的理解和體驗(yàn)，正如一句話說(shuō)得好：“世界上不存在一種廣泛適用的道理。”

　　因此，我們需要通過(guò)故事來(lái)尋找自己真正的內(nèi)心世界，把握自己的人生方向。當(dāng)我們聽(tīng)故事的時(shí)候，不僅要聽(tīng)其表面上的故事情節(jié)，更要能夠深入挖掘故事所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和人生智慧。

　　最后，讓我們來(lái)回想一下自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是那些好故事，成為了我們?nèi)松�道路上的貴人。好的故事不僅是人類交流的一種基本方式，也是我們生命中不可或缺的一部分。所以，我們應(yīng)該用心去制作和品味故事，讓它們成為我們的精神食糧，讓故事的力量在我們生命的路上發(fā)光發(fā)亮。

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　　2023新課標(biāo)Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 1

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代青少年的生活壓力不斷增加，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，社會(huì)關(guān)系復(fù)雜，精神壓力巨大。在這樣的情況下，青少年們表達(dá)了自己的“安靜一下，不被打擾”的想法。這種想法是源于他們對(duì)自己的需求以及對(duì)周圍環(huán)境的看法。不僅如此，這種想法還深刻的反映出了當(dāng)代青少年的成長(zhǎng)環(huán)境、生活狀態(tài)及其精神面貌。

　　一方面，當(dāng)代青少年的想法來(lái)源于對(duì)于自己的需求。首先，生活中的壓力非常大，學(xué)業(yè)是首當(dāng)其沖的。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)大，時(shí)間緊，對(duì)于青少年們來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)這給他們帶來(lái)了極大的壓力。青少年們往往想要抽出一些時(shí)間，去做自己想做的事情，或者是休息一下，放松壓力。并且，他們也想有一個(gè)自己的空間，在這個(gè)空間里面，他們可以獨(dú)自沉淀，思考，找到自己的方向和目標(biāo)，以便更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。其次，當(dāng)代社會(huì)的干擾也讓青少年們感到疲憊。無(wú)論是來(lái)自外界的嘈雜聲音和微弱的干擾，還是來(lái)自社交網(wǎng)絡(luò)的消息推送和無(wú)處不在的廣告，都讓青少年們感到難以承受。因此，他們希望有一個(gè)安靜的環(huán)境，不受任何一點(diǎn)干擾，去安靜地思考問(wèn)題和感受自己。

　　另一方面，獨(dú)自安靜的想法還表達(dá)了當(dāng)代青少年成長(zhǎng)環(huán)境、生活狀態(tài)及其精神面貌。現(xiàn)代化生活，給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)了許多便利，但同時(shí)也帶來(lái)了許多弊端。在當(dāng)代社會(huì)中，資源有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈，人際關(guān)系復(fù)雜。這讓當(dāng)代的青少年們要承受比以往更大的壓力和挑戰(zhàn)。面對(duì)這種情況，許多青少年都不愿借助他人的力量，而是選擇自我保護(hù)，通過(guò)獨(dú)處的方式制定自己的計(jì)劃。同時(shí)，也有相當(dāng)一部分人想要通過(guò)安靜來(lái)培養(yǎng)自己的意志力、自制力以及提高自己的思考能力。獨(dú)自一人，青少年們可以靜下心來(lái)思考自己的情感、情緒和成長(zhǎng)，對(duì)自己的性格、價(jià)值觀進(jìn)行深入地思考和自我剖析。同時(shí)，這樣的想法也體現(xiàn)出了當(dāng)代青少年日益獨(dú)立、自信、自立的精神面貌。

　　盡管“安靜一下，不被打擾”的想法在當(dāng)代青少年中非常普遍，但是我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，這種想法不應(yīng)該被過(guò)分?jǐn)U大和濫用。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)資源的`競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，只有積極融入到社會(huì)中，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此，當(dāng)代青少年應(yīng)該在保持自身需求的同時(shí)，學(xué)會(huì)在各種各樣的環(huán)境和情況下調(diào)整自己，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)壓力和挑戰(zhàn)的能力。

　　總之，當(dāng)代青少年的“安靜一下，不被打擾”的想法體現(xiàn)出他們的成長(zhǎng)需求、認(rèn)知水平和精神狀態(tài)。我們相信，在未來(lái)的日子里，隨著社會(huì)的發(fā)展，這樣的想法一定會(huì)隨之產(chǎn)生更多的變化和發(fā)展。

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　　青少年時(shí)期是人的成長(zhǎng)中最為重要的階段之一。在這個(gè)階段中，學(xué)習(xí)和生活壓力增大，他們需要一個(gè)自己的空間來(lái)放松、沉淀和成長(zhǎng)。這個(gè)空間不僅可以讓他們遠(yuǎn)離煩惱和壓力，還可以讓他們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展自己的興趣愛(ài)好、提高自己的素養(yǎng)和能力。

　　對(duì)于學(xué)習(xí)，青少年需要一個(gè)自己專屬的學(xué)習(xí)空間。這個(gè)空間可以是一個(gè)安靜的自習(xí)室，也可以是一個(gè)能夠讓他們集中注意力的環(huán)境。在這個(gè)學(xué)習(xí)空間中，他們可以盡情地投入到學(xué)習(xí)中去，不受其他干擾，提高自己的學(xué)業(yè)成績(jī)。此外，學(xué)習(xí)空間也可以是一個(gè)他們喜歡的地方，比如咖啡館、公園等。在這個(gè)環(huán)境中，他們可以用自己的方式學(xué)習(xí)，尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏，讓學(xué)習(xí)變得更加輕松和愉快。

　　除了學(xué)習(xí)，青少年還需要一個(gè)自己獨(dú)立的生活空間。這個(gè)空間可以是自己的房間，也可以是自己喜歡的地方。在這個(gè)空間中，他們可以有自己的思考和想法，在自由的環(huán)境中發(fā)掘自己的潛能和創(chuàng)造力。同時(shí)，這個(gè)生活空間還可以讓他們?cè)讵?dú)立生活的過(guò)程中學(xué)會(huì)自己的選擇，培養(yǎng)自己的獨(dú)立性和自理能力。

　　除此之外，青少年還需要一個(gè)自己的愉悅空間。這個(gè)空間可以是自己喜歡的文學(xué)書籍、音樂(lè)器樂(lè)、繪畫等藝術(shù)工具，也可以是自己獨(dú)立的旅行計(jì)劃。在這個(gè)愉悅的空間中，他們可以放松自己的情緒和壓力，讓自己的生活更加豐富有趣。同時(shí)，愉悅的空間還可以讓青少年更好地發(fā)現(xiàn)自己的.興趣愛(ài)好，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。

　　總之，在學(xué)習(xí)和生活的道路中，青少年需要一個(gè)能夠讓自己發(fā)展、成長(zhǎng)的自己的空間。這個(gè)空間不僅可以讓他們更加適應(yīng)社會(huì)和生活的需求，還可以讓他們獲得更全面的生活體驗(yàn)，并尋找到自己的未來(lái)方向。因此，家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該給予他們更多的支持和鼓勵(lì)，在不同的方面為他們提供各種各樣的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。營(yíng)造一個(gè)讓他們自由發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，讓青少年們?cè)诓煌�的領(lǐng)域有所建樹(shù)，為自己的成長(zhǎng)道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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　　在當(dāng)代青少年中，“安靜一下不被打擾”的想法并不鮮見(jiàn)。青少年們總希望有一個(gè)自己的空間，放松自己，沉淀自己，從而成長(zhǎng)為更好的自己。我認(rèn)為：安靜，是為了更好地蓄勢(shì)待發(fā)。安靜，是為了讓思維更加集中。人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于人擁有高度發(fā)達(dá)的大腦和語(yǔ)言能力，這也意味著我們的精神世界更為繁雜。當(dāng)我們面對(duì)紛亂的信息時(shí)，如果沒(méi)有一個(gè)相對(duì)安靜的環(huán)境來(lái)進(jìn)行整理與篩選，我們就很容易迷失在其中無(wú)法脫身。因此，我們需要安靜下來(lái)，去思考、去反思、去總結(jié)。只有這樣，我們才能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己所處的位置和未來(lái)的道路。

　　安靜，是為了讓自己更加專注。在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代里，我們時(shí)常會(huì)被各種各樣的事情所干擾，比如社交媒體、游戲、電視劇等等。這些事情看似能夠帶給我們快樂(lè)和滿足感，但實(shí)際上它們只會(huì)讓我們變得更加浮躁和不專注。相反，只有在安靜的環(huán)境中，我們才能夠?qū)⒆约旱木�力集中在一件事情上，從而做出更出色的表現(xiàn)。比如，一位作家在安靜的環(huán)境下進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，往往能夠?qū)懗龈�加�?yōu)美動(dòng)人的文字；一位運(yùn)動(dòng)員在安靜的環(huán)境下進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，往往能夠取得更好的成績(jī)。

　　安靜，是為了讓自己更加深入地思考。有句話說(shuō)得好：“大智若愚”。意思是說(shuō)，真正的`智慧并不是表面上的聰明和機(jī)智，而是深藏在內(nèi)心深處的一種洞察力和思考力。只有在安靜的環(huán)境中，我們才能夠讓思維更加深入地探索問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)涵。只有這樣，我們才能夠更加客觀地看待事物，更加準(zhǔn)確地把握問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

　　當(dāng)然，安靜并不等于孤獨(dú)。相反，只有在與他人的交流和互動(dòng)中，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。但是，在與他人的交流和互動(dòng)之前，我們需要先有一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)整理自己的思緒和情感。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能夠更加清晰地表達(dá)自己的想法和感受，也才能夠更加深入地理解他人的觀點(diǎn)和想法。

　　總之，安靜是為了更好地蓄勢(shì)待發(fā)。只有在安靜的環(huán)境中，我們才能夠讓自己的思維更加集中、更加專注、更加深入地思考。只有這樣，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界。因此，讓我們珍惜安靜的時(shí)間，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人！

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　　在當(dāng)代社會(huì)中，青少年的學(xué)習(xí)和生活壓力越來(lái)越大，他們需要有一個(gè)安靜的空間，來(lái)放松心情，沉淀思維，尋找內(nèi)心的寧?kù)o。有時(shí)候，他們會(huì)希望有一個(gè)自己的空間，可以獨(dú)處，不被打擾，這是一種很正常的心理需求。但是，如何尋找這個(gè)空間，如何在其中得到真正的放松和成長(zhǎng)，這是一個(gè)需要青少年和家長(zhǎng)共同思考的問(wèn)題。

　　首先，青少年需要有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。一個(gè)安靜、整潔、舒適的環(huán)境，可以讓青少年更好地學(xué)習(xí)和生活。家長(zhǎng)可以幫助孩子創(chuàng)造這樣的環(huán)境，為他們提供一個(gè)穩(wěn)定、溫馨的.家庭氛圍。在家里，可以為孩子在臥室或書房設(shè)置一個(gè)專門的學(xué)習(xí)和工作區(qū)域，配備必要的學(xué)習(xí)工具和設(shè)備，讓孩子在這個(gè)空間里專注于學(xué)習(xí)和思考，不受外界干擾。同時(shí)，也要注意保持這個(gè)空間的整潔和舒適，讓孩子感到放松和舒適。

　　其次，青少年需要有一個(gè)自己的興趣愛(ài)好。興趣是人生的動(dòng)力，也是尋找內(nèi)心寧?kù)o的重要途徑。青少年可以選擇自己喜歡的運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、藝術(shù)、閱讀等方面，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，不斷地提高自己的技能和水平。在這個(gè)過(guò)程中，他們可以找到自己的興趣所在，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的快樂(lè)，同時(shí)也可以在這個(gè)過(guò)程中尋找到內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。

　　第三，青少年需要有一個(gè)自己的思考和自我反省的空間。思考和自我反省是尋找內(nèi)心寧?kù)o的重要途徑。青少年可以利用自己的空閑時(shí)間，靜下心來(lái)思考自己的生活、學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展方向，同時(shí)也可以反思自己的行為和思想，從中找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，努力改進(jìn)自己的不足之處。這個(gè)過(guò)程中，他們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的內(nèi)心寧?kù)o和平靜。

　　最后，家長(zhǎng)可以為青少年提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭�。在孩子尋找�?nèi)心寧?kù)o的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以給予適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭�，鼓�?lì)孩子積極探索自己的興趣愛(ài)好和未來(lái)的發(fā)展方向，同時(shí)也要尊重他們的個(gè)性和選擇，給予適當(dāng)?shù)淖杂珊涂臻g。在家庭生活中，家長(zhǎng)可以營(yíng)造一個(gè)和諧、溫馨的氛圍，為青少年提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

　　總之，尋找內(nèi)心的寧?kù)o是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一部分。青少年需要有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，有一個(gè)自己的興趣愛(ài)好，有一個(gè)自己的思考和自我反省的空間，同時(shí)也需要家長(zhǎng)的支持和幫助。通過(guò)這些努力，青少年可以更好地找到自己的內(nèi)心寧?kù)o和平靜，從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

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　　青少年的生活，充滿了活力與激情，他們擁有著無(wú)盡的夢(mèng)想，渴望著探索世界，發(fā)現(xiàn)自己。然而，在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中，他們有時(shí)也需要一個(gè)屬于自己的空間，安靜下來(lái)，沉淀自己，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。本文將探討青少年沉淀自己的重要性，以及如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

　　一個(gè)安靜的、屬于自己的空間，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在這個(gè)空間里，他們可以遠(yuǎn)離喧囂的世界，遠(yuǎn)離手機(jī)、電腦等電子設(shè)備的干擾，靜下心來(lái)思考人生，反思自己的行為與思想。正如古人云：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”一個(gè)安靜的空間，可以讓青少年更好地理解生活與自己，從而在成長(zhǎng)過(guò)程中取得更大的進(jìn)步。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，青少年往往難以擁有一個(gè)安靜的空間。他們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，被各種社交媒體、娛樂(lè)節(jié)目所包圍。這些誘惑無(wú)處不在，時(shí)刻干擾著青少年的注意力，使他們難以靜下心來(lái)沉淀自己。此外，青少年還面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力，他們需要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，這使得他們不得不放棄自己的私人時(shí)間，全身心地投入到學(xué)習(xí)中。

　　那么，如何為青少年創(chuàng)造一個(gè)安靜的空間呢？首先，家庭的支持至關(guān)重要。家長(zhǎng)應(yīng)該給予孩子足夠的自由時(shí)間，讓他們?cè)谶@段時(shí)間里做自己喜歡的事情，例如閱讀、繪畫、寫作等，從而培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，讓他們?cè)谙硎茏约褐械玫椒潘�。其次，學(xué)校也應(yīng)該給予學(xué)生適當(dāng)?shù)男菹�時(shí)間。學(xué)校可以組織一些戶外活動(dòng)，讓學(xué)生在自然中放松身心，也可以鼓勵(lì)學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)，讓他們?cè)谂d趣中尋找成長(zhǎng)的快樂(lè)。此外，青少年自身也應(yīng)該學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，學(xué)會(huì)抵制誘惑，盡可能地遠(yuǎn)離手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，給自己一個(gè)安靜的空間。

　　除了家庭、學(xué)校和個(gè)人的努力外，社會(huì)也應(yīng)該為青少年提供一個(gè)安靜的空間。政府可以出臺(tái)相關(guān)政策，限制青少年使用電子設(shè)備的時(shí)間，保護(hù)他們的視力與心理健康。同時(shí)，政府還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年教育的投入，為他們提供更多的.課外活動(dòng)資源，讓他們?cè)诔鋵?shí)的生活中得到成長(zhǎng)。企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，開(kāi)發(fā)一些有利于青少年成長(zhǎng)的應(yīng)用程序，例如讀書軟件、戶外運(yùn)動(dòng)社交等，幫助他們?cè)谳p松的環(huán)境中沉淀自己，成長(zhǎng)為更優(yōu)秀的人。

　　總之，安靜的空間對(duì)于青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。家庭、學(xué)校、個(gè)人、社會(huì)都應(yīng)該共同努力，為青少年創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o的、屬于自己的空間。在這個(gè)空間里，他們可以放松身心，沉淀自己，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。只有這樣，青少年才能在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。讓我們一起期待每個(gè)孩子都能在安靜中綻放出屬于自己的光芒，為實(shí)現(xiàn)美好的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

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　　青少年是一個(gè)特殊的群體，他們正處于人生的成長(zhǎng)階段，需要不斷地學(xué)習(xí)、探索和成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，他們需要一個(gè)自己的空間，來(lái)放松、沉淀和成長(zhǎng)。這個(gè)空間可以是一個(gè)房間、一個(gè)角落、一個(gè)書房，也可以是一個(gè)心靈的凈土。

　　青少年的自己的空間，首先應(yīng)該是一個(gè)安靜、舒適的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境可以是一個(gè)安靜的房間，里面有書桌、書架、床鋪等基本設(shè)施，還可以有一些自己喜歡的裝飾品、照片、畫作等，讓這個(gè)空間更加溫馨、舒適。在這個(gè)空間里，青少年可以讀書、寫作、繪畫、聽(tīng)音樂(lè)、看電影等，讓自己的心靈得到放松和滋養(yǎng)。

　　其次，青少年的自己的空間應(yīng)該是一個(gè)自由、獨(dú)立的空間。在這個(gè)空間里，他們可以自由地表達(dá)自己的想法、情感和創(chuàng)意，不受任何限制和干擾。這個(gè)空間可以是一個(gè)獨(dú)立的書房、一個(gè)自己的臥室，也可以是一個(gè)公共的空間，只要能夠讓青少年感到自由和獨(dú)立就可以。在這個(gè)空間里，青少年可以自由地思考、探索、創(chuàng)造，讓自己的才華得到充分的發(fā)揮和展示。

　　最后，青少年的自己的`空間應(yīng)該是一個(gè)成長(zhǎng)、進(jìn)步的空間。在這個(gè)空間里，他們可以不斷地學(xué)習(xí)、探索、成長(zhǎng)，讓自己的能力和素質(zhì)得到提升和提高。這個(gè)空間可以是一個(gè)學(xué)習(xí)室、一個(gè)實(shí)驗(yàn)室、一個(gè)藝術(shù)工作室，也可以是一個(gè)社交空間、一個(gè)志愿者組織、一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，只要能夠讓青少年得到成長(zhǎng)和進(jìn)步就可以。在這個(gè)空間里，青少年可以結(jié)交志同道合的朋友、學(xué)習(xí)各種技能、參與各種活動(dòng)，讓自己的人生更加豐富多彩。

　　總之，青少年的自己的空間是一個(gè)非常重要的存在，它可以讓青少年得到放松、沉淀和成長(zhǎng)，讓他們的人生更加美好、充實(shí)和有意義。我們應(yīng)該尊重青少年的選擇和需求，為他們提供一個(gè)安全、舒適、自由、獨(dú)立、成長(zhǎng)的空間，讓他們?cè)谶@個(gè)空間里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。

　　2023新課標(biāo)Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 7

　　近年來(lái)，我們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到青少年提及“安靜一下不被打擾”的想法。這種心理在當(dāng)代青少年中并不罕見(jiàn)。青少年們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，有時(shí)渴望擁有一個(gè)屬于自己的空間，以便放松、沉淀和成長(zhǎng)。這一現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代青少年內(nèi)心成長(zhǎng)之路的思考。

　　在繁忙的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏中，青少年承受著巨大的壓力。他們面臨著學(xué)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)、社交關(guān)系的復(fù)雜以及身份認(rèn)同的迷茫。在這樣的背景下，他們迫切地需要一個(gè)獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的空間。這個(gè)空間不僅僅是身體上的獨(dú)處，更是一種心靈的寄托。只有在這樣的空間里，他們才能夠真正地與自己對(duì)話，反思自身的價(jià)值觀和目標(biāo)，并探索內(nèi)心的需求和情感。

　　在這個(gè)個(gè)人空間中，青少年可以放松自己的身心，遠(yuǎn)離外界的'干擾。他們可以傾聽(tīng)自己的內(nèi)心聲音，反思過(guò)去的經(jīng)歷和錯(cuò)誤，積累經(jīng)驗(yàn)和智慧。這種內(nèi)省的過(guò)程有助于他們更好地認(rèn)識(shí)自己、理解自己，并形成自己的獨(dú)立思考能力。通過(guò)這種獨(dú)處的時(shí)光，青少年能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)情緒管理和自我調(diào)節(jié)的能力，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

　　同時(shí)，個(gè)人空間也為青少年提供了成長(zhǎng)的土壤。在這個(gè)空間里，他們可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，追求個(gè)人的興趣和激情。他們可以培養(yǎng)自己的藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、寫作等特長(zhǎng)，并發(fā)掘自己的潛能和獨(dú)特之處。這種自我探索和實(shí)踐的過(guò)程，不僅有助于青少年發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，還培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心，為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　然而，我們也需要關(guān)注個(gè)人空間的合理運(yùn)用。獨(dú)處并不意味著孤立和隔絕，而是一種平衡和調(diào)節(jié)。在追求個(gè)人空間的同時(shí)，青少年也應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人建立良好的互動(dòng)關(guān)系，培養(yǎng)合作和溝通的能力。他們需要學(xué)會(huì)在社交中分享自己的想法和感受，與他人共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有在個(gè)人空間和社交交流之間找到平衡，才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和發(fā)展。

　　總而言之，個(gè)人空間對(duì)于當(dāng)代青少年的內(nèi)心成長(zhǎng)至關(guān)重要。這是一個(gè)可以放松、沉淀和成長(zhǎng)的空間，讓青少年與自己對(duì)話，反思自身，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，發(fā)掘自己的興趣和潛能。然而，個(gè)人空間也需要與社交交流相平衡，才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們共同關(guān)注青少年的成長(zhǎng)需求，給予他們適當(dāng)?shù)膫�(gè)人空間，助力他們成為自信、獨(dú)立、有價(jià)值觀的新時(shí)代的中堅(jiān)力量。

　　2023新課標(biāo)Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 8

　　在當(dāng)代社會(huì)中，青少年們面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。從學(xué)術(shù)成績(jī)到社交媒體的比較，壓力無(wú)所不在。為了舒緩這種壓力，許多青少年希望“安靜一下不被打擾”，以自我沉淀和成長(zhǎng)。這種需求在我們的日常生活中變得越來(lái)越明顯，揭示了青少年對(duì)于個(gè)人空間和時(shí)間的渴望。

　　對(duì)于青少年而言，擁有一個(gè)安靜的自我空間是至關(guān)重要的。這不僅有助于他們從日常的忙碌中抽身，更能夠幫助他們進(jìn)行獨(dú)立思考，培養(yǎng)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的能力。如同古人所言，“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，只有當(dāng)心靈得到沉淀和放松，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

　　此外，青少年的這種需求也反映了當(dāng)代社會(huì)的某些現(xiàn)狀。在信息爆炸的時(shí)代，我們時(shí)常被各種信息充斥，很難擁有真正屬于自己的時(shí)間和空間。這種狀況對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)尤為明顯，因?yàn)樗麄儾粌H需要面對(duì)學(xué)業(yè)的壓力，還要應(yīng)對(duì)社交媒體等虛擬世界的種種挑戰(zhàn)。因此，他們渴望擁有一個(gè)屬于自己的`空間，以放松心情，重新審視自我和世界。

　　雖然有些人認(rèn)為“安靜一下不被打擾”是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，但實(shí)際上，這種需求是人之常情。青少年需要時(shí)間去充電、去調(diào)整自我，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該理解，這種需求并非意味著逃避現(xiàn)實(shí)，而是為了更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該尊重他們的選擇，給予他們足夠的理解和支持。

　　總之，青少年的“安靜”現(xiàn)象是值得關(guān)注的。這不僅揭示了他們?cè)诿鎸?duì)壓力時(shí)的真實(shí)需求，也反映了當(dāng)代社會(huì)的一些問(wèn)題。我們應(yīng)該尊重他們的選擇，給予他們足夠的空間和時(shí)間，以幫助他們沉淀自我、成長(zhǎng)為更好的自己。正如莎士比亞在其名著《哈姆雷特》中所言：“人的一生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，你需要有一些時(shí)間獨(dú)處，去思考、去沉淀，才能更好地前行�！弊屛覀兘o予青少年足夠的理解和支持，讓他們能夠在安靜中尋找到自己的力量，勇敢地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

　　2023新課標(biāo)Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 9

　　安靜一下，不被打擾，這是當(dāng)下青少年中流行的一種想法。無(wú)論是繁忙的學(xué)習(xí)生活，還是忙碌的社交娛樂(lè)，青少年都需要有一個(gè)自己的空間，以此來(lái)放松身心，沉淀自我，成長(zhǎng)成熟。

　　在學(xué)習(xí)中，安靜一下，不被打擾，可以幫助青少年更好地集中注意力，提高學(xué)習(xí)效率。慢慢地，學(xué)習(xí)成為了一種習(xí)慣，每當(dāng)學(xué)習(xí)的時(shí)候，他們就會(huì)選擇關(guān)閉手機(jī)，拉上窗簾，讓自己進(jìn)入一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)空間。他們用心感受知識(shí)的力量，用心品味書本里的智慧。正如唐代詩(shī)人張九齡所說(shuō)：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”在寧?kù)o的環(huán)境中，獨(dú)立的思考，人的頭腦會(huì)變得更加靈活，更加富有創(chuàng)造力。

　　在日常生活中，安靜一下，不被打擾，可以幫助青少年更好地調(diào)節(jié)情緒。他們會(huì)選擇去一個(gè)人靜靜地思考自己的感受，沉淀內(nèi)心的煩躁和浮躁。一方面是為了保持敏感、細(xì)膩和純真，另一方面也是為了抵御外界的干擾。當(dāng)一些問(wèn)題難以回答或自己需要找到某些方面的答案，安靜一下更讓他們能夠深入自己內(nèi)心，在徘徊和感慨中經(jīng)歷一番內(nèi)心的探險(xiǎn)。

　　在社交娛樂(lè)中，安靜一下，不被打擾，可以幫助青少年更好地儲(chǔ)存自己的感受。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，社交活動(dòng)勢(shì)不可擋，但某些時(shí)刻，也會(huì)讓這群青春年少的人感到疲憊不堪，對(duì)外界一時(shí)的嘈雜和浮躁產(chǎn)生厭倦和疲倦。這個(gè)時(shí)候，他們需要一個(gè)能夠讓自己審視生命、體味人生的.空間，給予自己足夠的空間，讓心靈釋放，擺脫浮躁和嘈雜，內(nèi)心深處的智慧在回響，喚醒思想的深度。

　　當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)中，安靜一下，不被打擾也面臨著很多挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代資訊過(guò)載，電視廣告或是媒體報(bào)道也不斷地拋出各種各樣的信息，每個(gè)人都陷入了一種似乎沒(méi)有結(jié)束的各種資訊或消息中。在這個(gè)時(shí)代里不會(huì)不被打擾，情感和精神的飛速漲落會(huì)把高度壓抑和疏離。也許這就是現(xiàn)代的特色。

　　總的來(lái)說(shuō)，安靜一下，不被打擾，是現(xiàn)代青少年能夠獲得成長(zhǎng)的重要方式之一，珍惜自己的時(shí)間，珍惜生命的過(guò)程，珍惜人類文明的精髓，珍惜好奇心和思考力，青少年們會(huì)在純真和沉穩(wěn)中體現(xiàn)出自己。正如唐代詩(shī)人白居易所說(shuō)：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！痹谄椒驳娜兆永铮�每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的生活。就像這句詩(shī)，即使是人生的高峰，也不要忘了細(xì)水流長(zhǎng)的日常，珍惜每一個(gè)日出時(shí)光落地的夜晚，收獲真實(shí)的生命體驗(yàn)。

　　最后，我想向那些安靜一下的青少年表達(dá)敬意。他們不忘初心，跨越時(shí)代，從心靈深處找到了成長(zhǎng)的支撐。愿安靜的心境永駐，靜水流深，成就美麗的生命。

　　2023新課標(biāo)Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 10

　　青少年是一個(gè)特殊的群體，他們正處于從兒童到成人的過(guò)渡階段，他們有著自己的想法、興趣、夢(mèng)想和挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)、生活中，他們有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，安靜一下不被打擾，放松，沉淀，成長(zhǎng)。這種空間不僅是物理上的，也是心理上的，它可以給予青少年自由、安全、支持和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

　　物理上的空間，是指青少年可以自主使用和控制的.場(chǎng)所，比如自己的房間、學(xué)校的圖書館、社區(qū)的青年中心等。這些空間應(yīng)該尊重青少年的個(gè)性和喜好，讓他們可以按照自己的方式布置和使用。這些空間也應(yīng)該提供適合青少年發(fā)展需要的設(shè)施和活動(dòng)，比如書籍、電腦、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)等。這些空間可以讓青少年感受到舒適和歸屬，培養(yǎng)他們的獨(dú)立和責(zé)任感，激發(fā)他們的興趣和潛能。

　　心理上的空間，是指青少年可以自由表達(dá)和交流的環(huán)境，比如家庭、學(xué)校、朋友圈等。這些環(huán)境應(yīng)該尊重青少年的意見(jiàn)和選擇，給予他們足夠的信任和鼓勵(lì)。這些環(huán)境也應(yīng)該提供適合青少年成長(zhǎng)需要的指導(dǎo)和幫助，比如家長(zhǎng)、老師、同伴等。這些環(huán)境可以讓青少年感受到理解和支持，培養(yǎng)他們的自信和合作精神，激發(fā)他們的思考和創(chuàng)新。

　　青少年的空間是一種重要的資源，它可以促進(jìn)青少年的身心健康和社會(huì)適應(yīng)。我們應(yīng)該關(guān)注并保護(hù)青少年的空間，讓他們?cè)谶@個(gè)空間里自由地玩耍、學(xué)習(xí)、探索、成長(zhǎng)。

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　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 1

　　隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們的生活變得越來(lái)越便利，我們被許多工具幫助來(lái)充實(shí)生活并監(jiān)控我們的時(shí)間。然而，也有人認(rèn)為我們成為了時(shí)間的奴仆，因?yàn)槲覀兂撩杂诟鞣N工具和社交媒體，使我們失去了掌控時(shí)間的能力。事實(shí)上，這種情況使我們被時(shí)間所束縛，而非得以掌控它。本文將討論人們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展的背景下合理規(guī)劃時(shí)間，從而避免成為時(shí)間的奴隸。

　　隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們可以獲取大量的信息、交流并完成許多任務(wù)。例如，智能手機(jī)允許我們隨時(shí)發(fā)送電子郵件，網(wǎng)上購(gòu)物等等。但不幸的是，這些工具往往會(huì)使我們陷入任務(wù)的泥潭，導(dǎo)致我們無(wú)法有效地掌控時(shí)間并留出足夠的時(shí)間做我們所喜歡的事情。另一個(gè)支持這一觀點(diǎn)的例子是社交媒體。雖然我們可以通過(guò)它來(lái)與朋友和家人聯(lián)系，但卻會(huì)輕易地沉迷其中，而這種沉迷會(huì)耗費(fèi)我們寶貴的時(shí)間。

　　然而，這種情況并非不可避免。我們有責(zé)任找到方法去平衡我們的生活，從而避免被時(shí)間所奴役。在日常生活中，我們可以利用一些時(shí)間管理的技巧，如分配任務(wù)的時(shí)間、制定優(yōu)先級(jí)并設(shè)定目標(biāo)。我們可以利用電子日歷和提醒功能來(lái)幫助我們保持時(shí)間規(guī)劃的嚴(yán)格性，從而確保我們有足夠的`空閑時(shí)間來(lái)放松自己和做我們所喜歡的事情。

　　此外，人們可以開(kāi)始采用禪思維方式來(lái)規(guī)劃他們的生活。禪思維方式強(qiáng)調(diào)放松和寧?kù)o，對(duì)于管理時(shí)間非常有益。通過(guò)這種方式，人們可以放松并專注于手邊的任務(wù)。這對(duì)于保持專注，并將注意力集中在重要的事情上非常有用。人們還可以通過(guò)禪思維的訓(xùn)練，控制自己的沖動(dòng)，從而更好地掌控自己的時(shí)間。這種訓(xùn)練可以使人們不再被回應(yīng)來(lái)自外界的干擾、抑制內(nèi)在的沖動(dòng)，以便專注于當(dāng)前的任務(wù)。

　　綜合而言，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們有必要盡可能地掌控我們的時(shí)間，而不是成為它的奴隸。雖然我們可以享受許多技術(shù)帶來(lái)的便利，但我們也必須學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的時(shí)間，保持專注，從而避免被不必要的干擾所影響。我們可以采用一些技術(shù)、思維方式和時(shí)間管理技巧來(lái)幫助我們擴(kuò)展我們的時(shí)間，從而更好地掌控它。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 2

　　隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便利和高效，也越來(lái)越注重時(shí)間的利用和規(guī)劃。無(wú)論是智能手機(jī)、電子郵件還是各種軟件工具，它們都為我們提供了更多的便利和高效，讓我們能夠更好地掌控時(shí)間、更好地安排工作和生活。但是同時(shí)，科技也成為一種對(duì)我們的依賴，甚至有人因此成為了時(shí)間的奴隸。

　　對(duì)于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排，科技無(wú)疑是我們的得力助手。在地鐵上回復(fù)郵件、在下班後仍能繼續(xù)完成工作、在家與家庭共度時(shí)光，都能聽(tīng)上去像很多普通人的生活。今天，在我們生活中，時(shí)間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率，我們使用各種工具和應(yīng)用程序，以便在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問(wèn)題。因此，讓我們更好地利用所提供的機(jī)會(huì)，并最大程度地利用我們的時(shí)間。

　　然而，如果不小心來(lái)認(rèn)真檢視科技對(duì)我們的作用，也很容易就會(huì)誤解科技所提供的優(yōu)勢(shì)和方便。我們不應(yīng)該忽略的是，當(dāng)我們將自己與電腦、手機(jī)和其他高科技設(shè)備緊密耦合時(shí)，這種依賴也會(huì)給我們帶來(lái)很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系，我們會(huì)不自覺(jué)地每天溫習(xí)各種信息；在完成重要任務(wù)之前，我們將會(huì)不斷地檢查電子郵件；我們甚至習(xí)慣了在工作上花費(fèi)大量的無(wú)關(guān)時(shí)間。以至于我們可能成為了科技的奴隸，跟著他跑掉我們的業(yè)余時(shí)間。

　　此外，科技也會(huì)對(duì)我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的影響。隨著我們?cè)絹?lái)越傾向于使用電子郵件和短信來(lái)與他人進(jìn)行溝通，我們與他人的親密關(guān)系可能會(huì)出現(xiàn)尖銳的下降。我們因?yàn)樵陔娔X前久坐而引起的疾病加劇了，而人類的天生慾望也無(wú)法在電腦前得以滿足。重要的'是我們也會(huì)感覺(jué)到更加迫切地想要一些休息的時(shí)間，以便能夠與自己的“內(nèi)心深處”重新聯(lián)系起來(lái)。

　　在總結(jié)中，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)間太重要了。我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)努力，利用各種工具和應(yīng)用程序，讓時(shí)間成為我們的好伙伴。同時(shí)，我們也要避免成為科技的奴隸，要保持警惕，避免自己變成時(shí)間的奴隸。要得到平衡，我們可以通過(guò)限制濫用科技、增加運(yùn)動(dòng)和身體活動(dòng)時(shí)間、和好好地與他人交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)平衡來(lái)制定最好的時(shí)間計(jì)劃，就可以保持自己的身心健康與健康的社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系，從而讓時(shí)間成為我們最好的朋友。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 3

　　當(dāng)技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時(shí)間時(shí)，我們是否也會(huì)因此成為時(shí)間的奴隸？這是一個(gè)引人深思的問(wèn)題。古人云：“時(shí)光荏苒，日月如梭�！蔽覀兊淖嫦仍谇О倌昵熬鸵洋w會(huì)到時(shí)間的流逝和珍貴。然而，技術(shù)的進(jìn)步讓我們對(duì)時(shí)間的感知逐漸淡化，我們似乎越來(lái)越難以把握時(shí)間的節(jié)奏，或者說(shuō)，時(shí)間在把握著我們的節(jié)奏。

　　如今，各種計(jì)時(shí)器、日程表和手機(jī)應(yīng)用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時(shí)間的仆人。幾點(diǎn)幾分一定要做什么，會(huì)讓我們生活得像個(gè)機(jī)器；而失去這個(gè)提醒，又會(huì)讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時(shí)間的掌控與生活的樂(lè)趣。

　　一方面，我們可以在計(jì)劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時(shí)，當(dāng)我們把所有的時(shí)間都安排得井井有條時(shí)，可能會(huì)失去對(duì)生活的熱情和創(chuàng)造力。因此，我們需要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤潘勺约海�讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時(shí)間，或者不帶有任何目的地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的`魅力。

　　另一方面，我們不能僅僅為了追求目標(biāo)，而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！薄扒Ю锬俊币馕吨�更大的視野，更廣闊的天地，放下手機(jī)，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會(huì)因此更加豐富多彩。

　　如今，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓人們可以隨時(shí)隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂(lè)休閑；智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)則讓人們可以通過(guò)手機(jī)或平板電腦控制家電、燈光等設(shè)備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發(fā)展讓人們?cè)诠ぷ髦懈�加高效、便捷。電子郵件、視頻會(huì)議等工具的出現(xiàn)，讓人們可以遠(yuǎn)程協(xié)作、溝通，節(jié)省了大量的時(shí)間和精力……

　　但那些“被節(jié)省的時(shí)間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時(shí)間的掌控與生活的樂(lè)趣之間尋求平衡，是每個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時(shí)間流逝的珍貴，而不是在時(shí)間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所言：“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。不須長(zhǎng)富貴，安樂(lè)是神仙�！蔽覀円�珍惜每一個(gè)時(shí)刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時(shí)間的節(jié)奏，成為時(shí)間的主人而非奴隸。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 4

　　利用時(shí)間實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

　　近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活也正在發(fā)生著翻天覆地的變化。然而，在這些變化中，有一點(diǎn)是非常明顯的：人類對(duì)時(shí)間的掌控能力越來(lái)越強(qiáng)了。與此同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人卻正變成時(shí)間的奴隸，他們不得不為時(shí)間做出犧牲。

　　正常情況下，我們可以通過(guò)技術(shù)來(lái)掌控時(shí)間，例如通過(guò)智能手機(jī)等設(shè)備來(lái)提高工作效率，同時(shí)也可以用更多的時(shí)間去做自己喜歡的事情。我們?nèi)ネ瓿筛�多的任�?wù)，強(qiáng)化自己的技能，甚至還可以學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)。這些都是技術(shù)進(jìn)步對(duì)我們的好處。

　　然而，這個(gè)過(guò)程同時(shí)也帶來(lái)了很多挑戰(zhàn)。很多人隨著電子設(shè)備的'不斷普及，發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)情地耗盡了時(shí)間。這些人無(wú)法控制自己的時(shí)間，總是被任務(wù)所壓垮著。他們不得不策略性地放棄一些需要的時(shí)間，來(lái)減輕工作壓力。因此，有些人可能會(huì)被迫或自愿選擇減少娛樂(lè)時(shí)間或睡眠。這種情況可能會(huì)導(dǎo)致生理和心理的健康問(wèn)題。

　　這個(gè)問(wèn)題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化，人們之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，同樣也帶來(lái)了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來(lái)越普遍。有時(shí)候甚至?xí)�出現(xiàn)“時(shí)間貧困”，這是一種源于貧窮的狀況，被證明會(huì)對(duì)我們的健康產(chǎn)生很大的影響。

　　因此，我們需要重新審視和評(píng)估我們的時(shí)間管理理念。首先，我們應(yīng)該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法，例如學(xué)習(xí)有效的時(shí)間管理技巧，或使用生產(chǎn)力工具來(lái)協(xié)調(diào)我們的工作和個(gè)人時(shí)間表和計(jì)劃。其次，我們應(yīng)該嘗試接受生活中的變化，開(kāi)放自己的心態(tài)，并發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，這樣才能真正地放松自己，并正確地利用自己的時(shí)間和資源。

　　最后，我們需要意識(shí)到，科技雖然為我們帶來(lái)了許多便利，但也有不足之處。我們不能完全依賴他們來(lái)解決我們的問(wèn)題。我們應(yīng)該在方法和工具上作出更多的嘗試，來(lái)幫助自己更好地掌控時(shí)間，避免成為時(shí)間的奴隸。

　　總之，我們的時(shí)間管理問(wèn)題是一種值得更深入探討的現(xiàn)象，它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法，擺脫被時(shí)間支配的命運(yùn)，并用我們的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 5

　　當(dāng)我們談?wù)摃r(shí)間的時(shí)候，我們很容易將它看作是一種物質(zhì)資源，我們可以使用、掌控和管理它。然而，時(shí)間也可以被看作是一種虛構(gòu)的概念，只存在于我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)中。隨著科技的發(fā)展，我們可以利用聰明的設(shè)備和高效的工具來(lái)更好地掌控時(shí)間。但這種掌控是否實(shí)質(zhì)性的.加強(qiáng)了我們的生活品質(zhì)呢？

　　在我所住的城市，有一個(gè)人們共同討厭的問(wèn)題，那就是交通堵塞。不過(guò)，隨著出租車軟件的出現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到了解決。我有一位司機(jī)朋友，他之前一直是在拼湊生活，總是為了能獲得更多收入而無(wú)法放松地工作。但如今，他可以利用手機(jī)上的出租車軟件來(lái)接單，從而更加科學(xué)地安排時(shí)間，更加輕松地完成工作。這些技術(shù)工具使他成為了時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的仆人。

　　但是，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)工具卻成為了時(shí)光的負(fù)擔(dān)。他們?yōu)榱粟s著工作進(jìn)度而熬夜加班，為了在社交媒體上表現(xiàn)出好的一面而花費(fèi)大量的時(shí)間。他們成為了技術(shù)的奴隸，犧牲了個(gè)人和家庭生活的品質(zhì)，換來(lái)短暫的利益和快速的成功。

　　科技的發(fā)展使得我們不用在烈日下勞作，不必用汗水和時(shí)間來(lái)謀生。但我們不能忽視，在技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力提升的同時(shí)，我們的生活質(zhì)量是否也在提升呢？科技最初是為了服務(wù)人類，但在今天，我們是否已經(jīng)陷入了技術(shù)所創(chuàng)造的惡性循環(huán)之中？

　　作為一個(gè)年輕人，我希望自己能成為時(shí)間的主人，而不是拼盡全力成為時(shí)間的奴隸�，F(xiàn)在，我會(huì)利用智能工具提高工作效率，但我也會(huì)注意控制自己對(duì)這些工具的依賴。當(dāng)下班的時(shí)候，我會(huì)放下手機(jī)和社交媒體，與家人和朋友共度美好時(shí)光。我們可以在時(shí)間的掌控和技術(shù)的便利之間找到平衡，而不是陷入需要無(wú)休止地工作和表現(xiàn)的惡性循環(huán)之中。

　　在這個(gè)日益快速發(fā)展的科技時(shí)代，我們必須審視我們?nèi)绾翁幚頃r(shí)間，以及我們是否成為了技術(shù)的奴隸。讓我們更好地利用科技，同時(shí)也讓我們成為時(shí)間的主人，享受自由和幸福。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 6

　　隨著科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過(guò)去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn)，從過(guò)去需要走路到現(xiàn)在可以開(kāi)車甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的愿望與夢(mèng)想。然而，也有人因此成了時(shí)間的仆人，陷入疲于奔命的困境。

　　我曾有一個(gè)朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時(shí)常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺(jué)時(shí)間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了工作，但依然無(wú)法滿足工作的需求，感覺(jué)自己像一條被時(shí)間綁住的狗，無(wú)法自由自在地生活。

　　而我自己也曾經(jīng)有過(guò)類似的經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識(shí)到如果我一直去追逐時(shí)間，我會(huì)變成一個(gè)奔走的機(jī)器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開(kāi)始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時(shí)間，并逐漸從熟練運(yùn)用新技術(shù)中受益。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，在極力追求高效率的同時(shí)，我們也要注意避免成為時(shí)間的奴隸�？萍既招略庐悾�在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒(méi)，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望，然后更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間，以避免和防止過(guò)分倚賴先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對(duì)節(jié)奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。

　　科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間，但是我們要注意不成為時(shí)間的`奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間，以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不是來(lái)掌控自己。因此，無(wú)論是專業(yè)人士還是日常人群，都應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏，善于使用新工具，和思考如何從數(shù)碼工具中受益。

　　我們應(yīng)該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開(kāi)銷。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒�，把科技成果更好地融入我們的日常生活和工作中，以�?shí)現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 7

　　當(dāng)代社會(huì)中，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們有了更多便捷的交流方式和更快的信息獲取途徑，這無(wú)疑讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。我們也經(jīng)常鼓勵(lì)自己去更好地掌控時(shí)間，但是，這種掌控是否真的帶給我們更多的自由呢？從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的確也成為了時(shí)間的仆人。

　　首先，當(dāng)代社會(huì)的高壓生活節(jié)奏讓許多人日復(fù)一日地面對(duì)著繁瑣的事務(wù)和緊湊的時(shí)間表。有時(shí)候，甚至讓人難以集中注意力去享受生活的美好。例如，許多職場(chǎng)白領(lǐng)為了完成工作任務(wù)，不得不犧牲休息和休閑時(shí)間，忍受著長(zhǎng)期的疲憊和焦慮。此時(shí)，“更好地掌控時(shí)間”似乎成了一種美好的愿望，我們心中渴望著時(shí)間能夠停下，或者至少可理解地運(yùn)行。

　　同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，信息技術(shù)給我們帶來(lái)的是信息的爆炸式增長(zhǎng)，盡管這一方面的`進(jìn)步確實(shí)給我們的生活和工作帶來(lái)了很多便捷，但在另一方面，我們?cè)絹?lái)越難以避免信息的侵略和影響。許多人在日常生活中不斷地接受并處理信息，但這恰恰體現(xiàn)了我們成為時(shí)間的仆人。我們常常被信息洪流淹沒(méi)，有時(shí)甚至不能自拔于其中，這樣我們就很容易失去了對(duì)時(shí)間的掌控，與時(shí)間背道而馳。

　　當(dāng)然，更多人意識(shí)到時(shí)間的珍貴和重要性，倡導(dǎo)精打細(xì)算和高效率。他們尋求各種方法來(lái)優(yōu)化自己的時(shí)間表，減少浪費(fèi)和冗余。這一方面是積極的，但我們也難以忽略這樣的現(xiàn)實(shí)：我們常常為了趕時(shí)間，精神高度集中（或者不集中），忙于處理各種事情而錯(cuò)過(guò)身邊更有價(jià)值的事物。我們?cè)絹?lái)越依靠機(jī)器、簡(jiǎn)化流程和自動(dòng)化操作來(lái)贏得時(shí)間，但時(shí)間管理是否真的能夠把我們從時(shí)間的束縛中解放出來(lái)，讓我們擁有更多的選擇和自由呢？

　　如何更好地掌控時(shí)間？我們需要從自身和環(huán)境兩個(gè)角度入手。從個(gè)人層面出發(fā)，我們需要反思自己的生活方式、時(shí)間占用和時(shí)間分配是否合理，不要讓時(shí)間掌控我們，應(yīng)該由我們自己掌控時(shí)間。同時(shí)，我們也需要保持靈活性，讓時(shí)間成為我們進(jìn)步的助力，而不是限制和捆綁我們的束縛。從環(huán)境角度出發(fā)，我們需要建立一個(gè)良好的時(shí)間秩序，抵制信息的浪潮和噪聲，減少人為和不必要的干擾，讓我們能夠集中精神去完成更重要的事情。

　　總之，掌握時(shí)間，掌握生活。在快速迭代的技術(shù)環(huán)境中，我們需要更加注重我們的時(shí)間。我們需要重新審視這句話，掌握好時(shí)間，讓時(shí)間成為我們工作和生活的好幫手，而不是把我們變?yōu)闀r(shí)間的奴隸。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 8

　　做時(shí)間的主人，做更好的自己

　　隨著技術(shù)的快速發(fā)展，我們可以越來(lái)越好地掌控時(shí)間。例如，我們可以利用智能手機(jī)，將不同的事情進(jìn)行排列和分類，通過(guò)社交媒體快速連接朋友和家人，甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時(shí)間和日程。但是，我們也必須承認(rèn)，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些副作用，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是我們成為了時(shí)間的仆人。

　　類似于現(xiàn)代移動(dòng)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為，分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化，甚至成為了個(gè)人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而，這些似乎是我們變成時(shí)間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，在工作和娛樂(lè)之間，我們的時(shí)間被無(wú)數(shù)微不足道的事情所荒廢，我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費(fèi)時(shí)間，埋頭在無(wú)關(guān)緊要的事情中，而沒(méi)有真正專注于我們真正需要進(jìn)行的工作。

　　當(dāng)然，我們不應(yīng)該將所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展，因?yàn)檎瓶貢r(shí)間始終是一個(gè)人性問(wèn)題。在這種情況下，技術(shù)開(kāi)發(fā)企業(yè)通常會(huì)一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計(jì)的重要性，為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境。但是，如果我們不自覺(jué)地?fù)碛凶约簳r(shí)間的控制權(quán)，也就無(wú)法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢(shì)。

　　對(duì)于那些成功掌控行程的人來(lái)說(shuō)，他們明確了自己的目標(biāo)，將時(shí)間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會(huì)在一天中預(yù)留出一定的時(shí)間來(lái)專注于他們必須完成的事情，同時(shí)不忘享受生活帶給他們的樂(lè)趣。而對(duì)于成為時(shí)間的奴隸的人，他們經(jīng)常會(huì)花費(fèi)大量的.時(shí)間和精力在瑣事上，不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時(shí)間。因此，我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對(duì)時(shí)間的占有和利用。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，時(shí)間是一個(gè)寶貴的資源。我們不可能控制時(shí)間的流逝，也無(wú)法停止時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，充分利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣，我們才能避免成為時(shí)間的奴隸，變成時(shí)間的主宰。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 9

　　隨著科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活，我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。

　　然而，不可否認(rèn)的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì)，信息充斥在每個(gè)角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系，但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳�。我們不禁思考，這些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時(shí)間支配著？

　　一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的'時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過(guò)在線辦公、遠(yuǎn)程會(huì)議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過(guò)社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間，提高生活質(zhì)量。

　　然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù)，陷入無(wú)盡的工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái)，靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。

　　事實(shí)上，時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問(wèn)題，更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣和自律能力，學(xué)會(huì)設(shè)置優(yōu)先級(jí)，合理分配時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。

　　在管理時(shí)間的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時(shí)間，遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康，培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。

　　技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇和靈活性，但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺(jué)反思自己的時(shí)間管理方式。通過(guò)培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時(shí)間，而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰，而不是被時(shí)間所束縛。

　　2023年全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 10

　　作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員，我們都無(wú)法逃脫時(shí)間的約束。隨著技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活變得更加便利，我們可以利用更少的時(shí)間完成更多的事情。但是，正如上述引言所述，技術(shù)的發(fā)展也使一些人淪為時(shí)間的奴隸。這個(gè)話題引發(fā)了我對(duì)時(shí)間的價(jià)值和管理方式的思考。

　　對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間都是最寶貴的資源之一。我們每天都面臨著諸如學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)和休息之類的選擇。如何分配時(shí)間，取決于個(gè)人優(yōu)先級(jí)的決定。比起過(guò)去，我們現(xiàn)在可以利用更多工具來(lái)更好地管理時(shí)間。智能手機(jī)、電子郵件、日歷提醒和各種應(yīng)用程序都可以幫助我們輕松安排和管理日程，從而提高工作效率和生活質(zhì)量。

　　然而，技術(shù)也有一些負(fù)面效應(yīng)。例如，社交媒體和電子游戲等數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)消耗了大量時(shí)間，使一些人陷入了沉迷的境地。特別是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們很容易沉迷于社交媒體和電子游戲之中，而忽視學(xué)習(xí)和其他重要事務(wù)。

　　我自己的時(shí)間管理方式始終是尋求平衡。我通過(guò)計(jì)劃我的日程表、設(shè)置提醒、線上To-Do清單來(lái)幫助自己管理時(shí)間，以及設(shè)定目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)來(lái)為自己的日程提供指導(dǎo)。我意識(shí)到使用技術(shù)應(yīng)該是提高效率的.手段，而不是時(shí)間耗費(fèi)的因素。同時(shí)，我堅(jiān)持自己的利益和健康，并嘗試避免在社交媒體和其他數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)方面消耗過(guò)多時(shí)間。

　　總的來(lái)說(shuō)，我們必須認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性，并采取有效的措施來(lái)管理它。這需要我們遵循一些基本規(guī)則，如計(jì)劃和組織日程，確定目標(biāo)和優(yōu)先事項(xiàng)，尋求平衡和避免沉迷于數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)中。我們應(yīng)該盡可能利用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)提高效率，而不是成為技術(shù)的奴隸。

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　　2023年全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 1

　　人心齊，萬(wàn)山移

　　在歷史的長(zhǎng)河里，我們的國(guó)家在不斷進(jìn)步，也逐漸地強(qiáng)大�！耙换í�(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”人心齊，萬(wàn)山移。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，我們要團(tuán)結(jié)合作，才能共贏。

　　“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！眻F(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)的必修課。

　　當(dāng)年，孫權(quán)給劉備提供了暫居之地，諸葛亮為孫權(quán)設(shè)計(jì)了火攻。孫劉聯(lián)手，使曹操80萬(wàn)大軍在談笑間“檣櫓灰飛煙滅”。一把火造就了赤壁之戰(zhàn)以少勝多的傳奇，最終燒出了三國(guó)鼎立的局面。孫權(quán)說(shuō)：“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣�！贝搜缘弥�。當(dāng)代社會(huì)，團(tuán)結(jié)事業(yè)需要的各種人尤其重要。神舟十六號(hào)飛船上的景海鵬擔(dān)任指令長(zhǎng)和駕駛員，朱楊柱是航天飛行工程師，桂海潮則是載荷專家。這樣明確的分工使得航天員們能夠更好地協(xié)同工作，保障空間站的正常運(yùn)行。

　　“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？”合作是做人的煉金術(shù)。

　　諾貝爾獎(jiǎng)獲得者居里夫人和她的丈夫皮埃合作提取出了鐳元素。他們拒絕申請(qǐng)專利，想讓全世界分享他們的成果。為了驗(yàn)證青蒿素的效果，屠呦呦和同事們心甘情愿地在自己身上試藥。這都是團(tuán)隊(duì)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏的結(jié)果。國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919已經(jīng)實(shí)現(xiàn)商業(yè)首飛。而這一成就的背后，是清華、復(fù)旦、北航、南航、哈工大等十幾所高校、上萬(wàn)名科研人員的'參與，是總設(shè)計(jì)師吳光輝帶著9個(gè)副總設(shè)計(jì)師數(shù)十年奮戰(zhàn)的艱辛。精誠(chéng)合作，鑄造了一個(gè)個(gè)大國(guó)重器。

　　“萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中�！惫糙A是世界的核動(dòng)力。

　　蜜蜂得蜜，鮮花結(jié)果，世界因共贏而飛速發(fā)展。我們要拋棄“零和思維”。愛(ài)迪生和他的團(tuán)隊(duì)共同合作，不斷試錯(cuò)，最終發(fā)明了電燈，靠專利贏得了財(cái)富，也改變了人類的生活方式。林肯在當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，與曾經(jīng)對(duì)他不滿的格蘭特將軍合作，共同制定戰(zhàn)略，最終贏得了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，于公于私都成就了一段佳話。當(dāng)今世界，搞對(duì)立只能生靈涂炭、兩敗俱傷；談合作才能其樂(lè)融融、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　繁星綴滿夜空，陽(yáng)光沐浴大地。萬(wàn)物的生生息息，宇宙的斗轉(zhuǎn)星移，無(wú)一能離開(kāi)合作。合作，繁衍了生命，進(jìn)化了能力；合作，是大勢(shì)所趨，也必將讓世界日新月異。

　　2023年全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 2

　　我們身邊的人和事

　　世間事物之美，是多樣多彩的。就像花園中的各種花朵，每朵花都有它獨(dú)特的魅力，色彩斑斕、香氣四溢、姿態(tài)各異。如果只有一種花朵，盡管它可能再美，但它的美也會(huì)變得單調(diào)乏味。

　　這個(gè)道理在生活中也是如此。我們身邊的人和事，各有不同的個(gè)性特點(diǎn)和鮮明的個(gè)體差異。這種多樣性使我們的生活更加美好、豐富多彩。每個(gè)人都可以從自己獨(dú)特的角度來(lái)看待世界，帶來(lái)不同的見(jiàn)解，這些不同的'見(jiàn)解又可以相互交流、碰撞，在交流中不斷地磨合、提高。正如那句話所說(shuō)：“眾人拾柴火焰高”，只有在協(xié)同合作中，才能達(dá)到更高的成就。

　　如果一個(gè)人只追求自己的獨(dú)特性，而忽略了周圍的人和事物，那他將會(huì)失去很多。他的眼界會(huì)變得狹窄，思維僵化，與他交流的人也會(huì)感到乏味。與此同時(shí)，如果一個(gè)人能夠包容和欣賞不同的個(gè)性特點(diǎn)，與各種類型的人和事物互動(dòng)，那他會(huì)變得更加豐富多彩，思維也會(huì)變得更加開(kāi)闊。在包容與欣賞的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的觀念、態(tài)度和認(rèn)知都會(huì)得到深刻的提升。

　　如果我們只接觸和了解自己喜歡的人和事物，我們的生活就會(huì)變得非常有限。而如果我們多與不同類型的人交流，接觸不同類型的事物，并試圖去欣賞和理解它們，我們將獲得更加廣泛和深入的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這樣不僅可以提高我們的思維能力，還可以培養(yǎng)我們的感性，讓我們更好地了解人類文化的多彩性。

　　正因如此，我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，欣賞不同類型的事物，發(fā)掘那些既可以滿足個(gè)人需求，又可以讓我們更加了解自己和世界的事物。這樣做不僅可以讓我們自己變得更加自信和開(kāi)闊，也會(huì)給我們周圍的人和事物帶來(lái)更多的喜悅和美好。

　　總之，多樣性是我們生命中最美好的事情之一，不管是在花園中的花朵，還是我們身邊的人和事物，都應(yīng)該被欣賞和包容。只有這樣，世界才能變得更加美好、和諧、豐富多彩。

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　　雅俗共賞的語(yǔ)言，百花齊放的文化

　　官宣、錦鯉、佛系、土味情話、燃燒我的卡路里等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，成為年輕人表達(dá)情感的主要方式之一。這樣的表達(dá)雖被認(rèn)為簡(jiǎn)單粗暴，但卻顯得更直接、更準(zhǔn)確、更有效。因這些語(yǔ)言獨(dú)具特色的表現(xiàn)力與巨大的生命力，倍受青年人的喜愛(ài)，成為流行文化不可或缺的元素之一。

　　高雅與通俗可以共生共存，并行不悖。

　　西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言經(jīng)典、規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)雖有些簡(jiǎn)單粗暴，但直接、更準(zhǔn)確。當(dāng)一種語(yǔ)言能在瞬間風(fēng)靡于世，表明它一定具有一種野蠻生長(zhǎng)的強(qiáng)大生命力。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)生動(dòng)風(fēng)趣、富有人情味，而語(yǔ)言的另類發(fā)展，也體現(xiàn)了觀念的更新、時(shí)代的發(fā)展�！胺鹣怠笔蔷W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一，用來(lái)指安然自適、隨遇而安、凡事不愿計(jì)較的狀態(tài)，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等詞匯，體現(xiàn)了在物質(zhì)生活水平提高與社會(huì)文明進(jìn)步的背景下，青年對(duì)自我認(rèn)識(shí)的回歸。“土味情話”原本是指直白的、因缺乏文學(xué)修飾而帶著“土味”的愛(ài)情告白，卻在網(wǎng)友的戲仿中，慢慢帶上了幽默意味，頗具表現(xiàn)力�，F(xiàn)代生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們渴望通過(guò)努力奮斗取得成功，爭(zhēng)取“C位”，從而展現(xiàn)出積極向上的精神面貌和拼搏進(jìn)取的激情活力，而“燃燒我的卡路里”正是這種激情活力的青春表達(dá)。這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，彰顯著人們更加積極的心態(tài)與更加輕松、向上的活力。

　　雅言和網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)并非矛盾體。

　　語(yǔ)言在演進(jìn)過(guò)程中，有的產(chǎn)生，有的消亡，這一過(guò)程伴隨著文明的演進(jìn)歷程。沒(méi)有生命力的語(yǔ)言會(huì)自行消亡，富有活力的詞語(yǔ)也會(huì)流行開(kāi)來(lái)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的流行，我們不必大驚小怪，大加撻伐。就像當(dāng)年的少女會(huì)成為飽經(jīng)滄桑的老婦人一樣，我們奉為經(jīng)典的東西，當(dāng)年不也曾是流行文化的`一部分嗎？柳永《雨霖鈴》中的名句“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆北粡V為傳頌，他的影響力在當(dāng)年空前地達(dá)到了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的境地。所以，我們應(yīng)該捍衛(wèi)雅言，也應(yīng)該接納富有生命力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

　　如果我們抱定非經(jīng)典語(yǔ)言不用的宗旨，就會(huì)陷入狹隘的境地，不利于精神的豐富與滋養(yǎng)。不如放開(kāi)心胸，在接納傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)言的同時(shí)，也吸收鮮活的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，以海納百川的姿態(tài)，用雅俗共賞的語(yǔ)言，呈現(xiàn)百花齊放的燦爛文化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言稂莠不齊，流行的不一定就是最好的。面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們要學(xué)會(huì)鑒別，不可全盤接受，猶如魯迅《拿來(lái)主義》中的對(duì)待一所大宅子的方法一樣�！拔覀円�運(yùn)用腦髓，放出眼光”“取其精華，棄其糟粕”，把拿來(lái)主義精神運(yùn)用到語(yǔ)言的借鑒與運(yùn)用中。

　　今天，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大行其道，國(guó)學(xué)班遍地開(kāi)花，流行文化與傳統(tǒng)文化并不矛盾，就讓他們共生共存，百花齊放吧。

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　　求同存異共贏論

　　古者，人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。是以群居而穴處，駢行而蟻聚。五家為鄰，五鄰為里，四里為酂，五酂為鄙，五鄙為縣,五縣為遂。六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為井，井方一里，是為九夫。八家共之，出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦，而教化齊同。

　　今者，人民極庶矣，物質(zhì)極富矣。飛機(jī)之速迅于驚雷，因特之網(wǎng)遍及九州，國(guó)際之語(yǔ)通行宇內(nèi)，至于西域之貨鬻于中土之邦，白種之人行于非洲之境，倶不遑多論也。如此，則地理之限，語(yǔ)言之別，風(fēng)域之殊，又何足道哉！

　　英國(guó)玄學(xué)詩(shī)人約翰·多恩亦有詩(shī)云：“沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分�！惫手�人類之命運(yùn)如一網(wǎng)之魚，一舟之客，密不可分。古今中外，人同此心，心同此理也。

　　滅人之爝火者，己不能獨(dú)明；阻人道路者，己不能獨(dú)行。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，此之謂也。天下乃天下人之天下，非一人之天下也。

　　許子必種粟而后食。孟子問(wèn)于陳行，許子必織布而后衣乎？必自織而后冠乎？必自為釜甑而后爨，自為鐵犁而后耕乎？答者皆曰：“否。以粟易之。”孟子云：“治天下獨(dú)可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備。如必自為而后用之，是率天下而路也。”故人不可獨(dú)存，雙贏共生乃源于人類命運(yùn)之共同也。約翰詩(shī)曰：“任何人的死亡都是我的.損失，因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T。因此不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它就為你而鳴�！奔创艘庖�。

　　然則如何可得共贏者，求同存異也�！耙换í�(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”獨(dú)木不林，單弦不音。奇色不彩，寡味不馨。即《雪心賦》所謂：孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)也。欲求乾坤交泰，日月重規(guī)，琴瑟和鳴，陰陽(yáng)相生；必使天地忘其高下而共存，日月忘其晝夜而共明，琴瑟忘其歧律而同曲，陰陽(yáng)忘其異性而同生。

　　至若有國(guó)于此，損人利己，以鄰為壑；顛倒黑白，混淆視聽(tīng)；恃強(qiáng)凌弱，污蔑別國(guó)。是自絕于天下也。吾恐其孤掌難鳴而壽命不永哉！

　　物以類聚，人以群分；同聲相應(yīng)，同氣相求。人類命運(yùn)共同，吾屬息息相關(guān)。當(dāng)求同存異，謀求共贏，方能爝火不息，燭照萬(wàn)方；砥礪前行，卒至千里也。

　　2023年全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 5

　　同學(xué)們常說(shuō)“放羊留馬”，這個(gè)俗語(yǔ)也就是說(shuō)你能留下一些價(jià)值較高、有生產(chǎn)力的東西給某個(gè)地區(qū)，就可以放心的丟一些沒(méi)有什么生產(chǎn)力的東西給別人。這種做法雖然會(huì)讓自己的產(chǎn)品反響更為強(qiáng)烈，但卻會(huì)卡住進(jìn)步的腳步，從而影響社會(huì)進(jìn)步的方向，這是一件不愿見(jiàn)到的事情。因此，我們應(yīng)該以“萬(wàn)物互補(bǔ)，共同發(fā)展”為理念，積極地與別人進(jìn)行交流與合作，創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

　　假如我們處在某個(gè)團(tuán)隊(duì)之中，我們的角色需要明確，不能總是想著如何制造競(jìng)爭(zhēng)，而應(yīng)該如何合作。我們可以將團(tuán)隊(duì)視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，每個(gè)成員都有其獨(dú)特的.屬性，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)獨(dú)特的財(cái)富價(jià)值。如果你沉迷于將別人的燈火吹滅，在努力追求個(gè)人成功與的同時(shí)，很可能會(huì)背道而馳，影響到團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步方向。

　　從大的角度來(lái)看，每個(gè)地區(qū)都是相互依存的，沒(méi)有一個(gè)地區(qū)可以獨(dú)立生存。因此，世界上每個(gè)人都應(yīng)該帶著“合作與共贏”的心態(tài)接納別人，以便于達(dá)到更為高效的效果。如果我們每個(gè)人都帶著獨(dú)立性的心態(tài)，那么這樣的狀態(tài)必定會(huì)極度浪費(fèi)能源，時(shí)間與資源。

　　如果我們從細(xì)節(jié)處來(lái)看，每個(gè)人在做事業(yè)之前都需要強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)支撐，沒(méi)有一個(gè)成功的人事業(yè)背后的團(tuán)隊(duì)不縱深且足夠強(qiáng)大。我們需要的并不是一個(gè)世界上只有我們一個(gè)人的前景，而是希望周邊所有人都能夠取得成功，這樣才能夠有真正的團(tuán)隊(duì)精神。

　　因此，在世界上享有一段較為長(zhǎng)的歷史時(shí)期之時(shí)，我們需要將“單打獨(dú)斗”之類的想法拋到腦后，并帶著“態(tài)度決定格局”這個(gè)思路去認(rèn)真思考我們自己實(shí)現(xiàn)成功的方法。我們需要一個(gè)豐富、開(kāi)放、積極的心態(tài)去面對(duì)世界，去接納世界；這樣才能夠引領(lǐng)我們走向更為美好、更為追求的明天。

　　總之，無(wú)論是在個(gè)人與個(gè)人之間，還是在地區(qū)與地區(qū)之間，我們都應(yīng)該摒棄“吹滅別人的燈”與“阻擋別人的路”的想法，帶著共同發(fā)展與合作的心態(tài)去擁抱世界，讓“萬(wàn)物互補(bǔ)、共同發(fā)展”的思想真正落地，讓人類享有與眾不同的精神體驗(yàn)，走向更加美好的未來(lái)。

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　　齊放百花，創(chuàng)造多彩世界

　　吹滅別人的燈不會(huì)讓自己更加光明，阻擋別人的路也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。并引用了"一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園"的名句，強(qiáng)調(diào)了多樣性和協(xié)作的重要性。從這些道理出發(fā)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人都具有獨(dú)特的才能、觀點(diǎn)和經(jīng)歷。然而，我們有時(shí)候會(huì)忽視這個(gè)事實(shí)，試圖通過(guò)吹滅別人的燈來(lái)讓自己更加光明。我們可能會(huì)感到嫉妒或不滿，試圖扼殺別人的創(chuàng)造力和成功，以便自己能夠獨(dú)占風(fēng)光。然而，這種行為只會(huì)導(dǎo)致我們自己陷入黑暗之中。因?yàn)�，�?dāng)我們?cè)噲D壓制他人時(shí)，我們也在削弱自己的潛力。一個(gè)光明的世界，應(yīng)該是每個(gè)人都能夠在自己的光芒中閃耀的世界。

　　同樣地，我們不應(yīng)該阻擋別人的路，希望通過(guò)他人的努力和成就來(lái)獲得成功。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的道路和目標(biāo)，我們需要尊重并關(guān)注自己的使命和使命感。只有通過(guò)自己的努力和探索，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和遠(yuǎn)大目標(biāo)。如果我們僅僅依賴于他人的路線和指引，那么我們將永遠(yuǎn)無(wú)法邁出屬于自己的步伐，無(wú)法發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩。

　　正如名句所說(shuō)："一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園"，這句話傳遞了一個(gè)重要的信息：多樣性是創(chuàng)造美麗和繁榮的關(guān)鍵。如果世界上只有一種花朵，即使它再美麗，也只會(huì)讓我們感到單調(diào)和乏味。只有在各種花朵的齊放中，我們才能欣賞到大自然的奇跡和美麗。

　　同樣地，人類社會(huì)也需要各種各樣的人才、思想和文化的結(jié)合。只有在多元化的環(huán)境中，我們才能獲得豐富的創(chuàng)意、創(chuàng)新和發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該被鼓勵(lì)展示自己的獨(dú)特之處，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們欣賞并尊重他人的光芒時(shí)，我們也將得到更多的啟迪和鼓舞，激發(fā)自己的無(wú)限潛能。

　　在多彩的世界中，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該打破種族、性別、宗教、性取向和身份等方面的歧視，建立一個(gè)包容和平等的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)提供公正的教育、就業(yè)和社會(huì)資源分配，我們可以幫助每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和潛力。只有在平等和包容的.基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧共生的目標(biāo)。

　　每個(gè)人都有獨(dú)特的才能和創(chuàng)造力，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們發(fā)掘并發(fā)揮自己的潛能。通過(guò)提供良好的教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，我們可以培養(yǎng)創(chuàng)新的思維和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)人們勇于嘗試新的思路和方法，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在一個(gè)多彩的世界中，每個(gè)人都是創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者，我們應(yīng)該共同努力，創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該以謙遜和包容的態(tài)度對(duì)待他人，尊重他們的成就和差異。我們應(yīng)該相信每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)，沒(méi)有誰(shuí)可以取代誰(shuí)。當(dāng)我們共同努力，齊心協(xié)力，我們將能夠創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界，充滿希望、和平和繁榮。

　　這段話提醒我們，吹滅別人的燈并不能讓自己更加光明，阻擋別人的路也不能讓自己行得更遠(yuǎn)。只有通過(guò)尊重和欣賞他人，充分發(fā)揮每個(gè)人的獨(dú)特才能，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界。讓我們珍視多樣性，努力為這個(gè)世界增添更多的光芒和希望。

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　　人心齊，萬(wàn)山移

　　在歷史的長(zhǎng)河里，我們的國(guó)家在不斷進(jìn)步，也逐漸地強(qiáng)大�！耙换í�(dú)放不是春，百花齊放春滿園�！比诵凝R，萬(wàn)山移。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，我們要團(tuán)結(jié)合作，才能共贏。

　　“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！眻F(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)的必修課。

　　當(dāng)年，孫權(quán)給劉備提供了暫居之地，諸葛亮為孫權(quán)設(shè)計(jì)了火攻。孫劉聯(lián)手，使曹操80萬(wàn)大軍在談笑間“檣櫓灰飛煙滅”。一把火造就了赤壁之戰(zhàn)以少勝多的傳奇，最終燒出了三國(guó)鼎立的局面。孫權(quán)說(shuō)：“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣。”此言得之。當(dāng)代社會(huì)，團(tuán)結(jié)事業(yè)需要的各種人尤其重要。神舟十六號(hào)飛船上的景海鵬擔(dān)任指令長(zhǎng)和駕駛員，朱楊柱是航天飛行工程師，桂海潮則是載荷專家。這樣明確的分工使得航天員們能夠更好地協(xié)同工作，保障空間站的正常運(yùn)行。

　　“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？”合作是做人的煉金術(shù)。

　　諾貝爾獎(jiǎng)獲得者居里夫人和她的丈夫皮埃合作提取出了鐳元素。他們拒絕申請(qǐng)專利，想讓全世界分享他們的成果。為了驗(yàn)證青蒿素的效果，屠呦呦和同事們心甘情愿地在自己身上試藥。這都是團(tuán)隊(duì)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏的結(jié)果。國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919已經(jīng)實(shí)現(xiàn)商業(yè)首飛。而這一成就的'背后，是清華、復(fù)旦、北航、南航、哈工大等十幾所高校、上萬(wàn)名科研人員的參與，是總設(shè)計(jì)師吳光輝帶著9個(gè)副總設(shè)計(jì)師數(shù)十年奮戰(zhàn)的艱辛。精誠(chéng)合作，鑄造了一個(gè)個(gè)大國(guó)重器。

　　“萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中�！惫糙A是世界的核動(dòng)力。

　　蜜蜂得蜜，鮮花結(jié)果，世界因共贏而飛速發(fā)展。我們要拋棄“零和思維”。愛(ài)迪生和他的團(tuán)隊(duì)共同合作，不斷試錯(cuò)，最終發(fā)明了電燈，靠專利贏得了財(cái)富，也改變了人類的生活方式。林肯在當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，與曾經(jīng)對(duì)他不滿的格蘭特將軍合作，共同制定戰(zhàn)略，最終贏得了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，于公于私都成就了一段佳話。當(dāng)今世界，搞對(duì)立只能生靈涂炭、兩敗俱傷；談合作才能其樂(lè)融融、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　繁星綴滿夜空，陽(yáng)光沐浴大地。萬(wàn)物的生生息息，宇宙的斗轉(zhuǎn)星移，無(wú)一能離開(kāi)合作。合作，繁衍了生命，進(jìn)化了能力；合作，是大勢(shì)所趨，也必將讓世界日新月異。

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　　百花齊放，春滿園

　　生活中，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都有自己的特色、長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。而實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由、幸福，推動(dòng)國(guó)家繁榮、富強(qiáng)的最好方式就是各花各放，百花齊放。

　　眾所周知，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園�！泵恳环N花卉都有自己鮮明的特點(diǎn)和獨(dú)特的美麗，而只有在各花展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力時(shí)，我們才能感受到更完整、豐富和多彩的春天。

　　同樣，如果一個(gè)社會(huì)里只有一種思想，只有一種聲音，社會(huì)氛圍就會(huì)變得單調(diào)和沉悶。在多元化的社會(huì)中，人們可以更多地接觸到不同的文化、思想和觀念，也能夠更加開(kāi)放地去接受、去嘗試新的事物、新的想法。這不僅擴(kuò)大了我們的視野和心胸，還鼓勵(lì)了我們探究和創(chuàng)新，為社會(huì)帶來(lái)更多的進(jìn)步和發(fā)展。

　　然而，在實(shí)施“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的道路上，我們?nèi)砸�面臨一些困難和挑戰(zhàn)。有些人往往會(huì)有種“群魔亂舞”的感覺(jué)，對(duì)此，我們要明確的是：多元化是可以并且應(yīng)該存在的。因?yàn)樵诜e極地表達(dá)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)時(shí)，我們要尊重別人的觀點(diǎn)與思想，不評(píng)論、不貶低、不歧視其他任何觀點(diǎn)或群體。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，只有當(dāng)我們共同承認(rèn)、接受不同文化和人群的差異時(shí)，我們才能更和諧、更富有成效地合作。唯有如此，我們才能真正做到“和而不同”的境界。這就像是一幅畫作，每一個(gè)顏色都有不同的價(jià)值與重要性，只有在這些顏色共同呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫面時(shí)，畫作才能真正展現(xiàn)其魅力與美麗。

　　正如“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的.路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)�！�，不同的思想、不同的文化只會(huì)讓我們更加開(kāi)放、更加進(jìn)步和更加優(yōu)秀。在這樣一個(gè)以多元化發(fā)展為目標(biāo)的大環(huán)境下，我們要發(fā)揚(yáng)自己的獨(dú)特魅力，也要尊重他人的存在。因?yàn)�，只有在彼此尊重、信任的基礎(chǔ)上，我們才能建立起更加和諧、穩(wěn)定和富裕的社會(huì)。

　　總而言之，“百花齊放，春滿園”是我們一個(gè)美好的愿景。以此為目標(biāo)，讓每一個(gè)人都能夠真正展現(xiàn)自己的獨(dú)特性，都能夠充分地受益于社會(huì)的多元化發(fā)展，勢(shì)必會(huì)推動(dòng)我們走向一個(gè)更加美好和繁榮的未來(lái)。

　　2023年全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 9

　　格局大者能致遠(yuǎn)

　　“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)�！鲍@取成功的關(guān)鍵是提升自己，而不是阻攔他人。心懷不軌之心，只在阻礙別人上費(fèi)心思，又怎么會(huì)有足夠精力來(lái)提升自己？態(tài)度表明格局，能力支撐行動(dòng)，才能行穩(wěn)且致遠(yuǎn)。

　　真正的成功靠的是不斷超越自己。一個(gè)人最大的敵人是自己，唯有苦練內(nèi)功，和自己的缺點(diǎn)死磕，才能不斷超越自己。格力空調(diào)的暢銷，靠的是長(zhǎng)年累月的技術(shù)創(chuàng)新，是掌握核心科技，是不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)，而不是靠挖同行的墻腳。要想“欲窮千里目”，必須自己“更上一層樓”，阻礙別人只會(huì)顯示自己的羸弱。將精力用到給別人使絆子上，奢望通過(guò)搞垮對(duì)手獲取勝利，結(jié)局只能是搬起石頭砸自己的腳。

　　真正的成功不會(huì)懼怕成人之美。成人之美者，無(wú)形中也成就著自己。為他人點(diǎn)亮一盞燈，也幫自己開(kāi)辟了一條路。盲人提燈夜行，照亮別人，卻也讓自己的.路越走越寬。齊桓公要拜鮑叔為相，鮑叔牙卻堅(jiān)決推辭，并且舉薦管仲代替自己，從而贏得天下人“不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也”。祁黃羊在政治上并沒(méi)有卓越的業(yè)績(jī)，卻靠著舉薦仇人解狐，公而無(wú)私的美德名垂后世。

　　此二君受人敬仰，就是靠為他人點(diǎn)亮一盞燈，為他人開(kāi)辟一條路。正是這種不為一己之私遮望眼的境界，才能助推他人發(fā)展，成就更大的功業(yè)。正是有著跳出個(gè)人小圈子的格局，才能看到他人利益、集體利益和國(guó)家利益。君子修德懷遠(yuǎn)，提升境界和格局，以有利于家國(guó)天下也。

　　孔子教導(dǎo)弟子：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯�年來(lái)，我國(guó)乒協(xié)不斷派教練出國(guó)交流，為別國(guó)隊(duì)員進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，并且接納國(guó)外隊(duì)員到國(guó)內(nèi)訓(xùn)練，幫助對(duì)手提升水平。因?yàn)槲覀兩钪�“一花�?dú)放不是春，百花齊放春滿園”，如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。只有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手夠分量，才能不斷提高乒乓球運(yùn)動(dòng)的整體水平。而保持高質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，我國(guó)隊(duì)員才能不斷突破，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目才能更加精彩。一家獨(dú)大，貌似暢通無(wú)阻，或許也正是絕路的開(kāi)始。百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，才能迎來(lái)真正的大同。

　　德不孤者必有鄰，格局大者能致遠(yuǎn)。唯有秉持“美美與共，天下大同”的原則，才能共享美好生活�！耙换í�(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，唯有多元并存，攜手與共，才能走向共同繁榮。

　　2023年全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 10

　　并肩前行，筑夢(mèng)未來(lái)

　　一場(chǎng)盛會(huì)，世界共聚；一個(gè)方向，世界共赴。2022北京冬奧會(huì)唱出人們的心聲，把手都牽起來(lái)，一起向未來(lái)。96塊雪花導(dǎo)視牌組成的雪花火炬臺(tái)，是團(tuán)結(jié)的象征，是人類命運(yùn)共同體的寫照。在未來(lái)逐夢(mèng)的道路上，我們要并肩前行，才能更好地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，共同創(chuàng)造美好未來(lái)！

　　任何國(guó)家追求現(xiàn)代化，都應(yīng)該秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路。

　　“貿(mào)易戰(zhàn)”這三個(gè)字，自從特朗普開(kāi)始對(duì)華強(qiáng)行加征關(guān)稅以來(lái)，就頻頻出現(xiàn)在中國(guó)各方媒體的報(bào)道之中。距2018年特朗普發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去了幾年，這幾年中美的貿(mào)易形勢(shì)出現(xiàn)了翻天覆地的變化，美國(guó)不再是中國(guó)最大的貿(mào)易國(guó)，而中國(guó)也已經(jīng)找到了東盟這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，交出了一份讓人滿意的答卷。反觀美國(guó)，因?yàn)槊缆?lián)儲(chǔ)的不斷加息以及對(duì)華關(guān)稅帶來(lái)的成本上漲，從去年開(kāi)始便出現(xiàn)了最高紀(jì)錄的通貨膨脹，險(xiǎn)些掀起一場(chǎng)多米諾骨牌式的崩潰。當(dāng)今社會(huì)，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是單獨(dú)的、孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互依賴、相互互補(bǔ)的，是你中有我，我中有你的高度融合的關(guān)系。任何國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，都無(wú)法獨(dú)立于世界經(jīng)濟(jì)而發(fā)展，西方一些國(guó)家搞單邊主義、逆全球化的做法，注定要失敗的！

　　高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，使我們居住的世界變成了一個(gè)地球村，跨文化之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益緊密。

　　作為農(nóng)耕文明的代表文化，中原地區(qū)曾經(jīng)多次遭遇游牧民族的`入侵，最終卻仰仗著文化的能量推動(dòng)了民族融合，中華文明的版圖不但沒(méi)有因?yàn)橥庾宓娜肭侄�縮水，反而孕育了多元的民族文化。從古至今，中國(guó)老百姓對(duì)于不同的宗教一律敬若神明，“儒、釋、道”構(gòu)成了古代中國(guó)人三位一體的精神架構(gòu)，中國(guó)人得意時(shí)是儒家、失意時(shí)為道家、絕望時(shí)成佛家。文化的兼容屬性，總是讓中國(guó)的知識(shí)分子有路走，并帶領(lǐng)著人群，影響著社會(huì)。歷史上，凡是中國(guó)社會(huì)大度地接納外來(lái)文明的那些年代，都會(huì)將輝煌通過(guò)歲月，照耀未來(lái)。文化的兼容是偉大的。

　　怎樣向未來(lái)？阿爾貝·加繆說(shuō)得好，“請(qǐng)走在我的身邊，做我的朋友”。是你，是我，是他，高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，跨文化之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益緊密，讓我們秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路，攜手同行，讓自己行得更遠(yuǎn)。

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　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 1

　　憑肝膽追風(fēng)趕月，無(wú)字句更耐細(xì)讀

　　“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書�！敝芏鱽�(lái)的話令人深思。那么吾輩青年生逢盛世，更應(yīng)做到:憑肝膽追風(fēng)趕月，從無(wú)字句處品讀上進(jìn)。

　　追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山�！�—吾輩青年當(dāng)懷揣肝膽赤子心，有勇有謀。

　　“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！痹谌松�的道路上，無(wú)志即無(wú)方向。宏志滿江的岳飛，背上是“精忠報(bào)國(guó)”的赤子情懷，于是能統(tǒng)領(lǐng)岳家軍屢戰(zhàn)屢勝，何其壯哉！倘若秦檜等人能與之同心，那么南宋王朝將會(huì)更加繁榮昌盛。毛澤東主席與周恩來(lái)總理、賀龍、葉挺等人共事，他們肝膽相照，壯大了中國(guó)共產(chǎn)黨，并引領(lǐng)國(guó)人迎來(lái)了勝利，建立了新中國(guó)。

　　事非經(jīng)過(guò)不知難，成如容易卻艱辛�！�—吾輩青年應(yīng)當(dāng)積極參加社會(huì)實(shí)踐，從無(wú)字句處讀書。

　　書中的知識(shí)給我們提供了前人的經(jīng)驗(yàn)和做事的方法；但實(shí)踐出真知，實(shí)踐這本無(wú)字之書更值得精讀。朱德年輕時(shí)立志要改變當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，要人民當(dāng)家做主。他不畏艱險(xiǎn)，積極參加了護(hù)國(guó)起義、武昌起義等。為尋求真理，他毅然去德國(guó)留學(xué)，經(jīng)周恩來(lái)介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后來(lái)他又到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)軍事，不久，回國(guó)參加北伐，成為了聞名遐邇的`軍事統(tǒng)帥。朱德說(shuō)：“那些望升官發(fā)財(cái)之人，決不宜來(lái)我處；如欲愛(ài)國(guó)犧牲一切，能吃勞苦之人，無(wú)妨多來(lái)�！备锩�先輩是有俠肝義膽之人的先進(jìn)群體，所以能夠從勝利走向勝利。

　　寸心原不大，容得許多春�！�—吾輩青年當(dāng)積極實(shí)踐，腳踏實(shí)地，為國(guó)奮斗。

　　“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉�！蔽粲悬S旭華，不畏技術(shù)之限，從頭做起，潛心研究，鑄成深海砥柱；今有大渡河大橋的建設(shè)者們以山為錨，鑿入山體159米，使得天塹變通途，大橋能扛住9級(jí)地震、12級(jí)大風(fēng)。他們堅(jiān)守志向，不懼艱難險(xiǎn)阻，不懈實(shí)踐，屢屢成功�！膀札埳顫摗薄白Ｈ谔交稹倍际侵袊�(guó)科學(xué)家不斷實(shí)踐的成果。因此，我們不僅需要書中的“黃金屋”，更需要實(shí)踐中的“煉金石”。

　　憑肝膽追風(fēng)趕月，無(wú)字句更耐細(xì)讀。草木蔓發(fā)，春山可望；行則得志，未來(lái)可期。春秋竹簡(jiǎn)入泥泛了黃，金石銘刻盛世的崛起，蒼山待寫壯麗，此盛世吁請(qǐng)新時(shí)代青年把這兩句名言鐫刻在人生孕穗拔節(jié)期：與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 2

　　與有肝膽人共事求勝，從無(wú)字句處讀書求真

　　一代人有一代人的挑戰(zhàn)，一代人有一代人的使命，我們難道不應(yīng)該擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的責(zé)任和使命嗎？而要想得償所愿，必須與有肝膽人共事以求勝，從無(wú)字句處讀書以求真。

　　與有膽量、膽識(shí)的人共事，努力拼搏。

　　“禾下乘涼夢(mèng)，十里稻花香�！眻�(bào)考大學(xué)時(shí)，袁隆平的父母認(rèn)為學(xué)農(nóng)太辛苦，建議他學(xué)醫(yī)。但袁隆平還是堅(jiān)持上了自己喜歡的農(nóng)學(xué)院。參加工作后，他和一群有肝膽的同事扎根于田間地頭，即使風(fēng)吹雨淋，日曬霜打，也從未心灰意冷。他們成功培育的水稻，畝產(chǎn)量已超過(guò)一千公斤，讓世界刮目相看。徐楓燦刻苦訓(xùn)練，滿分通過(guò)考核，成為我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員，并幫助十幾名學(xué)員克服膽怯，實(shí)現(xiàn)初放單飛。膽量、膽識(shí)不是生來(lái)就有的，需要在實(shí)踐中磨礪，在共事中互相促進(jìn)。

　　從社會(huì)實(shí)踐中讀出真諦，勤奮學(xué)習(xí)。

　　人間煙火并非人間花、水中月，而是人與人之間流淌的溫情，這是書中感受不到的情感，這種溫情將長(zhǎng)存而暖化世人。李保國(guó)讓140萬(wàn)畝荒山披綠，使貧瘠山丘亦享人間煙火。前南峪村土層薄、土壤貧瘠，“年年種樹(shù)不見(jiàn)樹(shù)，歲歲造林不見(jiàn)林”。李保國(guó)進(jìn)行實(shí)地考察，并與村民干部商量，大膽地用爆破法整地，使樹(shù)木成活率從10%提高到90%�！疤�行山上的新愚公”為我們樹(shù)立了“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書”的'榜樣。

　　群體奮斗，才能立于時(shí)代潮頭。

　　華為受到美國(guó)的打壓，任正非拿出一張二戰(zhàn)時(shí)期的照片勉勵(lì)大家。照片上的飛機(jī)彈痕累累，彈孔4700多個(gè)，一個(gè)油箱漏油�！帮w機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)沒(méi)壞，就可以繼續(xù)飛�！彼麕ьI(lǐng)19萬(wàn)員工，以“上甘嶺狀態(tài)”反制美國(guó)的扼殺，實(shí)現(xiàn)了24%的增長(zhǎng)。任正非說(shuō)：“企業(yè)發(fā)展就是要發(fā)展一批狼，狼有三大特性：一是敏銳的嗅覺(jué)；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗的意識(shí)。”此言得之。李鐵風(fēng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制自供電軟體機(jī)器魚，成功“打卡”馬里亞納海溝，在萬(wàn)米海底實(shí)現(xiàn)深潛驅(qū)動(dòng)。百蕊帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克了生物學(xué)剪接體領(lǐng)域多個(gè)難題。我們應(yīng)融入時(shí)代大潮，找到“有肝膽”的群體，讀到“無(wú)字句”的深意。

　　與有膽量、膽識(shí)的人一起做事，我們才是積極進(jìn)取的群體中的一員；在無(wú)字句處讀書，我們才能真正領(lǐng)悟到生命的真諦。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 3

　　周恩來(lái)所提到的這副對(duì)聯(lián)中，包含了許多思考和啟示。其中"共事"與"無(wú)字句處讀書"這兩個(gè)詞匯給了我最深刻的體驗(yàn)。這對(duì)聯(lián)也呼喚著年輕一代承擔(dān)更高的責(zé)任，完成自己的使命，并在努力中成就自我。

　　在職場(chǎng)上，與有肝膽的人共事讓我感受到了努力與拼搏的力量。當(dāng)我們?cè)陉?duì)伍中與志同道合的人共事時(shí)，可以很自然地形成良好的`氛圍，更好地實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要發(fā)揚(yáng)個(gè)人擔(dān)當(dāng)，因?yàn)橐淮�人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起自己的職責(zé)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)為己任，并盡可能地發(fā)揮個(gè)人能力，建立高效勞動(dòng)的機(jī)制，讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出最大作用。

　　讀書求知是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的部分。讀書博覽群書可以讓我們更好地發(fā)揮個(gè)人的才智，開(kāi)拓自己的視野。"從無(wú)字句處讀書"中體現(xiàn)出的是我們的學(xué)識(shí)可以來(lái)源于任何地方。我們應(yīng)該將思維延伸到日常生活和工作中，從中領(lǐng)悟到更多的知識(shí)，將這些知識(shí)融入到實(shí)際工作中去。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和歸納總結(jié)，我們可以更好地提升個(gè)人素質(zhì)和綜合實(shí)力，并在實(shí)際工作中更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

　　同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，我們也要履行自己的責(zé)任。在社會(huì)角色中，作為一個(gè)有責(zé)任心和使命感的人，我們應(yīng)盡力做到讓自己的行動(dòng)逐漸映射出我們的精神。個(gè)人義務(wù)不僅在于個(gè)人，對(duì)于集體和社會(huì)也同樣重要。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己在當(dāng)前生活和工作中的重要性，理解自己的責(zé)任，為自己的使命而奮斗，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而拼搏。

　　最后，所謂的"肝膽"也是我們需要關(guān)注和維護(hù)的。在努力奮斗的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多阻礙和反對(duì)，甚至有些時(shí)候的目標(biāo)也會(huì)隨著時(shí)間和事物的變化而改變。在這些困難的環(huán)境中，我們需要保持對(duì)待事情積極、樂(lè)觀和坦然的心態(tài)，用"肝膽"對(duì)待人生，勇敢攀登人生巔峰。

　　總之，我們每個(gè)人都應(yīng)該始終保持堅(jiān)定的目標(biāo)、使命和責(zé)任感，把握生活的機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)和探索，用細(xì)心與執(zhí)著迎接挑戰(zhàn)。無(wú)論何時(shí)何地，都要勇往直前，與有肝膽的人一起，共同迎接和實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 4

　　曾走過(guò)綠意花溪，也踏過(guò)枯骨萬(wàn)里，輝煌于史，溢彩于今的五千年華夏文明，塑造了中華民族獨(dú)特的精神品格家國(guó)情懷。家國(guó)同構(gòu)是中國(guó)古代社會(huì)的重要特征，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。我們要砥礪家國(guó)情懷，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)，奮力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

　　家國(guó)情懷猶如一條柔韌的紐帶，將每個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家緊密相連，從儒家的“修身齊家治國(guó)平天下”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，再到魯迅的“我以我血薦軒轅”、周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”，汗青萬(wàn)卷，字里行間洋溢著的都是滿滿的家國(guó)之情，多少滄桑付諸流水，常念家國(guó)在心懷。

　　家國(guó)情懷是我們對(duì)國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的`深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感和歸屬感，是一種深層次的文化心理密碼。幾千年時(shí)光悠悠流轉(zhuǎn)，無(wú)論是王侯將相或是英雄才子，都化作煙塵，湮滅在歷史長(zhǎng)河中。然而那深入骨髓的家國(guó)情懷，猶如一條綿綿不休的情感河流，始終流淌在每一個(gè)文人士子的筆底心頭，流淌在每一個(gè)炎黃子孫的血脈中，氤氳在中華大地的每一寸山河間，成為國(guó)人不滅的精神圖騰，創(chuàng)造出中華民族燦爛的文化，支撐起華夏兒女不彎的脊梁。

　　“匈奴未滅，何以為家”，什么是精忠報(bào)國(guó)，什么是高尚情懷？西漢名將霍去病的這短短八個(gè)字鏗鏘有力為之做了形象的詮釋。戰(zhàn)爭(zhēng)年代也好，和平年代也罷，什么時(shí)候國(guó)家沒(méi)有危難，沒(méi)有緊急情況，這需要我們每個(gè)人心懷天下，具有崇高的理想與責(zé)任感，把國(guó)家安危放在心頭。

　　家國(guó)情懷至今仍是我們偉大民族精神的重要元素。百年來(lái)未有之大變局和國(guó)家民族發(fā)展的宏偉目標(biāo)，都在要求我們必須清醒地把握人類歷史發(fā)展方向和世界發(fā)展大勢(shì)，認(rèn)清中國(guó)的歷史方位和在世界中的作用，砥礪家國(guó)情懷，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)，奮力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗目標(biāo)。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 5

　　“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲�！鄙硖庡\繡盛世的青年一代，更應(yīng)秉持使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)大國(guó)情懷。

　　秉持使命擔(dān)當(dāng)，就要求年輕人胸懷大志、敢于擔(dān)當(dāng)。泱泱華夏，歷經(jīng)五千年風(fēng)雨，依然傲立在世界的東方，只因一代又一代有志之士撐起中國(guó)的脊梁。無(wú)論是被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”的袁隆平，還是中國(guó)現(xiàn)代橋梁事業(yè)先驅(qū)茅以升，皆為“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也”的鮮明寫照。青年志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人理想與國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，個(gè)人理想才會(huì)有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和持久的生命力，才能以一種冷靜達(dá)觀的強(qiáng)者心態(tài)一步步實(shí)現(xiàn)理想。

　　秉持使命擔(dān)當(dāng)，就要求年輕人初心如磐、勇于奉獻(xiàn)。古有遠(yuǎn)涉深山曠野、嘗遍百種藥草寫就不朽醫(yī)典的醫(yī)學(xué)泰斗李時(shí)珍，有創(chuàng)造圍魏救趙光輝戰(zhàn)例、寫就兵法奇書的身殘志銳軍事家孫臏，有為復(fù)興漢室貢獻(xiàn)一生的鐵血英雄關(guān)云長(zhǎng)。今有“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的“鐵人”王進(jìn)喜，有為中國(guó)航空事業(yè)捐軀的羅陽(yáng)，有守島衛(wèi)國(guó)的時(shí)代楷模王繼才。正是這些仁人志士的無(wú)私奉獻(xiàn)，甚至以生命為代價(jià)，才孕育了博大精深的民族文化，創(chuàng)造了千年一脈的'民族傳奇。身處和平年代，青年學(xué)子更應(yīng)懷有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，把愛(ài)國(guó)化作行動(dòng)，以奉獻(xiàn)創(chuàng)造輝煌，譜寫新時(shí)代奮斗者的壯麗篇章。

　　秉持使命擔(dān)當(dāng)，就要求年輕人放眼世界、開(kāi)拓創(chuàng)新。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，唯具有世界眼光，才能與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)世界潮流�！皶r(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年�！逼骄�年齡只有31歲的“北斗天團(tuán)”讓我國(guó)成為世界上第三個(gè)建立衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家；天文學(xué)家南仁東構(gòu)想的“中國(guó)天眼”歷時(shí)22年建成，成為世界最大的單口徑望遠(yuǎn)鏡。正是這些人的世界眼光引領(lǐng)了中國(guó)的發(fā)展，為中國(guó)源源不斷地注入活流，也正是這些活流的注入，使得中國(guó)在現(xiàn)代化舞臺(tái)上大放異彩。

　　一代青年有一代青年的歷史際遇，中國(guó)正在走向繁榮富強(qiáng)，中華民族正在走向偉大復(fù)興，作為青年人就要秉持使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)大國(guó)情懷，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 6

　　生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情；青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因?yàn)樯�命的光環(huán)，一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因?yàn)榍啻旱慕k麗，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒會(huì)聚成一首悲壯的挽歌。

　　時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!

　　今天，我們幸運(yùn)了，沐浴著黨的光輝，感受著一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。在物欲橫飛爭(zhēng)名奪利的'驅(qū)使下，在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下，在燈紅酒綠和花花世界的歌舞升平中，或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，或許我們被金錢侵蝕了靈魂，或許我們?cè)缫颜J(rèn)為滿腔激情的歷史遠(yuǎn)矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春?jiǎn)?

　　培根說(shuō)過(guò)：“青春是易逝的，你揮霍它，時(shí)間也會(huì)拋棄你�！弊鳛樾率兰o(jì)的青年，是我們最先觸碰時(shí)代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏。然而，我們的使命又是什么呢?

　　“現(xiàn)在，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)，也是當(dāng)代青年的歷史使命和當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的主題。”

　　青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負(fù)的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?

　　放眼看吧，在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中，涌現(xiàn)出許許多多的新時(shí)代青年的楷模：維護(hù)正義的邱娥國(guó)，黨的好戰(zhàn)士高建成，戰(zhàn)地英雄許杏虎、朱穎，�？招l(wèi)士王偉以及無(wú)數(shù)的奔赴新聞熱點(diǎn)的和與病魔作斗爭(zhēng)的醫(yī)務(wù)工，他們就像大海里的一滴滴水，折射出太陽(yáng)的光輝。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 7

　　友肝膽之友，讀無(wú)字之書

　　“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書”，這是周恩來(lái)總理的座右銘。他與一群志同道合，肝膽相照的戰(zhàn)友們一道投身于實(shí)踐，對(duì)于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命以及新中國(guó)建設(shè)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他的事跡和精神無(wú)疑成為了當(dāng)代青年的典范。我們身處新時(shí)代，亦當(dāng)廣交“肝膽友”，多讀“無(wú)字書”。這既是時(shí)代的要求，也是新時(shí)期青年必備的素養(yǎng)。

　　為何要交“肝膽友”？因?yàn)閺V交“肝膽友”，可助我們明理，修身，以成大事。

　　子曰：“益者三友”，“友直，友諒，友多聞”。肝膽友有別于“酒肉友”，“酒肉友”往往多便辟，多善柔，多便佞，損矣。益友者，多肝膽相照。他們不會(huì)在你得意時(shí)錦上添花，歌功頌德；亦不會(huì)在你失意時(shí)文過(guò)飾非，或者干脆落井下石。他們真心誠(chéng)意，豁達(dá)坦蕩�？梢耘c之推心置腹，“悟言一室之內(nèi)”；亦可與之據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得“臉紅脖子粗”。與肝膽友相交，方可洞悉事理，進(jìn)德修業(yè)，。魯迅與瞿秋白之交，時(shí)日雖短，卻心神往之。他們互相欣賞，攜手同行；他們互相救助，互相鼓勵(lì)：二人肝膽相照，同心同德，一位成為享有世界聲譽(yù)的文學(xué)大師，一位“留取丹心”，成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上不朽的豐碑。歌德與席勒，他們既為師徒，亦是益友。學(xué)術(shù)的碰撞、思想的交流，讓這對(duì)德意志文壇上最為絢爛奪目的雙子星閃耀世界文壇。千金易得，肝膽友難求，愿我們時(shí)代青年以真誠(chéng)求之，以友善待之。

　　那么又為何要讀“無(wú)字書”呢？因此多讀“無(wú)字書”，實(shí)踐躬行才可獲得真知。

　　“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！惫攀ト司�言在耳，振聾發(fā)聵。知?jiǎng)t不能行，只是知得淺。實(shí)踐之于知識(shí)的重要性，猶如“源頭”之于“活水”。書上的知識(shí)是死的，但實(shí)踐得來(lái)的.知識(shí)卻是活的，只有躬行實(shí)踐，才能源源不斷地獲取新知，而且還能鞏固強(qiáng)化書本所學(xué)。想想牛頓，若沒(méi)有他對(duì)現(xiàn)象深究的求真熱忱，又怎會(huì)有革命性的三大運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律的提出？想想馬克思，若沒(méi)有他深入社會(huì)、體察人心的實(shí)踐，又怎會(huì)有揭示社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的《資本論》？想想徐霞客，若沒(méi)有他踏遍山川、歷盡艱險(xiǎn)的躬行，又怎會(huì)有“千古奇書”《徐霞客游記》的傳世？書香增言值，實(shí)踐見(jiàn)真章。這“實(shí)踐”，這“躬行”，就是那“無(wú)字書”！偉大的時(shí)代要求我輩青年要用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過(guò)程、融匯在事業(yè)追求中。

　　崇德廣智，才能不負(fù)時(shí)代所托，不辱歷史使命，從容應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外愈來(lái)愈復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，交友要交肝膽友，讀書要多讀無(wú)字書。讓我們一起，破浪前行，乘風(fēng)破浪，去追尋那個(gè)屬于我們的光明未來(lái)！

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 8

　　鐵肩擔(dān)道義，實(shí)踐求真知

　　“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書�！鼻嗄曛芏鱽�(lái)寫下的這副對(duì)聯(lián)，寓意深刻�！芭c有肝膽人共事”，說(shuō)得好！以堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的精神承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，吾輩之責(zé)也！“從無(wú)字句處讀書”，在豐富的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，向祖國(guó)的大好河山學(xué)習(xí)，拜廣大人民群眾為師，正說(shuō)明實(shí)踐的重要性。吾輩青年，不妨以周恩來(lái)的對(duì)聯(lián)為座右銘，鐵肩擔(dān)道義，實(shí)踐求真知。

　　“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”每一個(gè)人，誕生時(shí)都像一張白紙，原本空白無(wú)物。然而，歲月如梭，有的人飽讀詩(shī)書，積累豐富如巨著，有的人卻只有幾行淺薄的涂鴉，簡(jiǎn)陋至極。這其中的巨大差異，其實(shí)就在于是否有求知的渴望。求知，自然需要讀書，讀好書，因?yàn)闀�是歷代智者的叮嚀，是智慧的海洋。胸懷壯志，墨香四溢，滿腹經(jīng)綸，氣質(zhì)非凡�！皶�籍是人類知識(shí)的總匯，是世界的燈塔�！弊x書如同在內(nèi)心種下種子，深耕細(xì)作，日久見(jiàn)功，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生格調(diào)得以提升，氣質(zhì)如蘭，從中感受到深深的收獲。

　　正如《紅樓夢(mèng)》所言：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！睍�不可不讀，然而，也不能只讀有字書。我們要多去體驗(yàn)世間百態(tài)，了解風(fēng)俗人情，品讀各種無(wú)字之書。無(wú)字之書里面的智慧，博大精深，如禪宗中的須彌山。身為芥子，應(yīng)該不斷去攀爬，去探索，以有涯之生，求無(wú)涯之業(yè)。西哲有言，學(xué)校即社會(huì)。每一次日出日落，每一個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，都蘊(yùn)含著寶貴的教誨，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)。如此，我們才能不斷提升和豐富自己，最終身如芥子，心藏須彌，成為眼光深邃、精神明亮的人。向我們偉大祖國(guó)的大好河山學(xué)習(xí)，觀察春夏秋冬的更迭變化，體驗(yàn)大山深谷的雄壯壯麗。從崇山峻嶺中感悟堅(jiān)毅不屈的精神，從萬(wàn)里長(zhǎng)河中體驗(yàn)奔騰不息的力量，從花鳥魚蟲中認(rèn)識(shí)生命的多樣性。這些無(wú)言的教育，深入骨髓，永載心田。

　　然而，有的人，讀書只是為了改變小我，他們沉迷于“黃金屋”“千鐘粟”“顏如玉”，一生孜孜矻矻，夙興夜寐；有的.人，讀書是為了實(shí)現(xiàn)大我抱負(fù)，他們?yōu)樘煜铝⑿�，為生民立命，為外圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，到死義無(wú)反顧，雖千萬(wàn)人吾往矣。前者的人生或許也會(huì)精彩，但難免逼仄、狹隘，譬如墻角的花，孤芳自賞時(shí)，天地就小了。后者的世界不僅博大，而且精彩，就像星辰大海一般，讓人仰望。毛澤東當(dāng)年獨(dú)立橘子洲頭，能夠“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，是因?yàn)榫哂小案覍⑷赵聯(lián)Q新天”的擔(dān)當(dāng)；周恩來(lái)當(dāng)年求學(xué)南開(kāi)中學(xué)，能夠“浮舟滄海立馬昆侖”，是因?yàn)樯碡?fù)“為中華之崛起而讀書”的使命。身為時(shí)代青年的我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，應(yīng)該努力成為后者，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。如斯騰·班生所言，“一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就越風(fēng)發(fā)�！蔽彷吳嗄晟�逢盛世，應(yīng)該勇?lián)�重任，心懷使命，要為時(shí)代進(jìn)步而奔走，為民族復(fù)興而奮斗，如此，才算不負(fù)韶華，亦不負(fù)時(shí)代。

　　人事有代謝，往來(lái)成古今。一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息�！庇掠趽�(dān)當(dāng)，擔(dān)起時(shí)代的重任，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。讓我們?nèi)缤�盛夏一般，勁力十足，勇往直前，無(wú)懼挑戰(zhàn)，無(wú)畏困難，一往無(wú)前，為新時(shí)代貢獻(xiàn)我們的力量。愿你我都能在這個(gè)新的時(shí)代善于求知，勇于擔(dān)當(dāng)，成為奔涌在時(shí)代河床上的滔天后浪！

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 9

　　“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏�！边@是毛主席對(duì)長(zhǎng)征的概括，從這兒我讀出了紅軍之所以能夠取得勝利，是因?yàn)樗麄儼l(fā)揚(yáng)了“一不怕苦，二不怕死的革命樂(lè)觀主義精神�！�

　　長(zhǎng)征途中，發(fā)生過(guò)多少可歌可泣的故事。我不會(huì)忘記《金色的魚鉤》《倔強(qiáng)的小紅軍》《軍神》《豐碑》《草地夜行》《三人行》等感人至深的故事。故事展現(xiàn)給我們的有激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，有鋼筋鐵骨般的戰(zhàn)斗英雄，有舍己為人的普通戰(zhàn)士，有同志間濃濃的親情。在這些故事中，《金色的魚鉤》更給我留下了深刻的印象，久久不能忘懷。

　　一位年過(guò)半百的炊事班長(zhǎng)，為了讓患病的幾個(gè)小戰(zhàn)士吃到足夠的食物，寧愿自己啃他們吃剩的魚骨頭，喝漂著一點(diǎn)菜葉的所謂的野菜湯，最后餓暈在釣魚的'小水溝邊。即使在他生命垂危時(shí)，也不愿浪費(fèi)一點(diǎn)兒食物。他為了紅軍隊(duì)伍，為了革命，為了長(zhǎng)征的勝利，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，這是一種多么崇高的精神!

　　想想我們現(xiàn)在的生活，和紅軍相比，真是生活在天堂里呀!雞鴨魚肉，想吃什么就有什么；服裝鞋帽，想買什么就買什么。紅軍過(guò)草地時(shí)，一人只帶了一包青稞面，吃完了挖野菜，啃樹(shù)皮，吃草根，最后甚至連皮帶也煮著吃了，除了饑餓寒冷，還有槍林彈雨，急流險(xiǎn)灘、雪山草地。我們今天的幸福生活，是多少紅軍戰(zhàn)士用生命和鮮血換來(lái)的呀!

　　在我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路上，也會(huì)像工農(nóng)紅軍遇到的大雪山、大草地一樣，遇到許多挫折和失敗。有的時(shí)候，我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法不恰當(dāng)而成績(jī)落后；因?qū)嵙Σ蛔愣�在比賽中失利；因自己的錯(cuò)誤受到同學(xué)、朋友的冷落等等。這些時(shí)候我們都不能灰心失望，甚至放棄自己，因?yàn)殚L(zhǎng)征途中紅軍叔叔面對(duì)那么多艱難險(xiǎn)阻都能克服，我們所面對(duì)的失敗和挫折又算得了什么呢?只要我們敢于面對(duì)、總結(jié)教訓(xùn)、及時(shí)調(diào)整自己、堅(jiān)持不懈，一定能像紅軍戰(zhàn)士們一樣，走出困境，走向成功。

　　面對(duì)困難，面對(duì)挫折，面對(duì)誘惑，面對(duì)同學(xué)，我們需要長(zhǎng)征精神。

　　2023天津卷高考優(yōu)秀作文 10

　　用肝膽映照真性情，勤實(shí)踐讀懂無(wú)字書

　　一百年前，在民族面臨內(nèi)憂外患之際，青年周恩來(lái)在海河之濱寫下了此聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書”。百年后的今天，箴言依然熠熠生輝。它指導(dǎo)我們交友處事和讀書求知的原則，指引我們發(fā)揚(yáng)“上下求索”的求知精神和涵養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、敢作為的情懷，激勵(lì)我們完善自我，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

　　“與有肝膽人共事”告誡我們與有膽識(shí)之人共事的擇友之道�！坝懈文憽敝�人，必是真性情、講義氣、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木�子。有肝膽，是清人譚鼩同在就義前吟詠出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩顯侖”的豪言；有肝膽，是陳毅同志的“先驅(qū)好肝膽，松柏耐歲寒”的詩(shī)句，有肝膽是科學(xué)家楊振寧筆下的“我自科研中笑浮云，求真肝膽兩無(wú)疆”的胸懷。與這樣的人志同道合、肝膽相照，相互激勵(lì)、共同學(xué)習(xí)，為共同的理想而奮斗，定能實(shí)現(xiàn)胸中的抱負(fù)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。

　　明代書畫家董其昌《畫旨》一文指出，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！弊x書且行路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營(yíng)。立身以立學(xué)為先。自古以來(lái)，中華民族就信奉“欲高門第須為善，要好兒孫必讀書”，百姓都以“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”“守祖宗清白二字，教子孫耕讀兩行”為家風(fēng)家訓(xùn)，以“修身齊家治國(guó)平天下”為最高追求。讀書能明智，實(shí)踐出真知。明朝思想家王守仁提出“知行合一”，即指“讀萬(wàn)卷書”和“行萬(wàn)里路”是密不可分的�！安坏歉呱�，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也�！敝挥蟹e極投身到實(shí)踐中去，才能夠檢驗(yàn)自己的理論知識(shí)掌握得是否足夠扎實(shí)，反省自身對(duì)于知識(shí)的理解和運(yùn)用是否深刻靈活�！肮湃藢W(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！痹�(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。只有通過(guò)“躬行”，把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。而人類的文明就是在這樣“理論-實(shí)踐-再理論-再實(shí)踐”的循環(huán)中薪火相傳、生生不息。

　　如梭似箭的光陰匯聚為璀璨的歷史。從周總理時(shí)代的篳路藍(lán)縷，到現(xiàn)在的國(guó)泰民安，我們真實(shí)感受到了歲月的滄桑，日月的'輪轉(zhuǎn)，同時(shí)更感受到了祖國(guó)的進(jìn)步、民族的強(qiáng)大。而在這個(gè)變與不變交織的時(shí)代，青年承載的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)始終如一。我們，新時(shí)代的青年，手中緊握著由先輩傳遞下來(lái)的接力棒，肩上扛著重大的歷史使命。用肝膽映照真性情，勤實(shí)踐讀懂無(wú)字書，讓我們?cè)跁r(shí)代大潮中，堅(jiān)定信念，不畏艱難，不怕困厄，敢于挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新。用腳步丈量祖國(guó)大地，在實(shí)踐中成長(zhǎng)成才！

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　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 1

　　自然界中有這樣一種鳥——雨燕，它們近乎一生都翱翔于長(zhǎng)風(fēng)之中，日復(fù)一日從不停歇，這種持久穩(wěn)定的生命力也正是我們所追求的。躍入山海的青年們，如何像雨燕一樣，保持昂揚(yáng)“續(xù)航”狀態(tài)，讓青春在奮斗中綻放，值得我們細(xì)細(xì)思忖。

　　如同“啟航”已經(jīng)在約定俗成中變成了“出發(fā)”的隱喻，"續(xù)航"則像“充電”一樣，寓意個(gè)人對(duì)自己的賦能。路遙曾在書中寫道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊處常常只有幾步，尤其在人年輕的時(shí)候�！比欢�越到緊要關(guān)頭，我們?cè)饺菀酌悦�，或是在看不到未�?lái)的努力中自我懷疑，或是在取得成功后悵然若失，一切拼搏的動(dòng)力和繼續(xù)奮斗的渴望戛然而止。然而歷史是不能停留的，時(shí)代是向前邁進(jìn)的，續(xù)航是生而為人的'題中之義。

　　何以續(xù)航？?jī)?nèi)化于心，功崇惟志。堅(jiān)定的理想信念是“續(xù)航”的動(dòng)力和源泉。100多年前，李大釗攜筆從戎，以文報(bào)國(guó)，鼓勵(lì)中國(guó)青年以“青春之我”創(chuàng)建“青春之國(guó)家、青春之民族”。漫漫長(zhǎng)夜中，他高舉馬克思主義的火炬，照亮中國(guó)的前路�；仨�百年歷史榮光，"誓死力爭(zhēng)，還我青島的憤慨仍不絕于耳，“為中華之崛起而讀書”的豪言回響至今，當(dāng)代青年繼承了先輩們的堅(jiān)定信念，拋灑熱血與汗水，叩響了民族復(fù)興的大門。因此說(shuō)，續(xù)航之力須先發(fā)于內(nèi)，凡弄潮于歷史長(zhǎng)河者，皆是如此。

　　何以續(xù)航？外化于行，業(yè)廣惟勤。確定目標(biāo)，是吹響了攀登高峰的號(hào)角，但外化于行，持續(xù)奮斗才是長(zhǎng)久續(xù)航的保障。無(wú)論是三十五年如一日扎根太行山、用科技把荒山禿嶺拋進(jìn)歷史的李保國(guó)，還是為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”、三十年“水下長(zhǎng)征”無(wú)怨無(wú)悔的黃旭華，這些在奔跑中擁抱夢(mèng)想的追夢(mèng)人，都以“咬定青山不放松”的堅(jiān)守、"越是艱險(xiǎn)越向前的腳步為理想續(xù)航。向著至高目標(biāo)攀爬，盡最大努力拼搏，一步一個(gè)腳印前行，才能成為最終的登頂者。

　　“志”如落點(diǎn)，“勤”如連線，從目標(biāo)到習(xí)慣、從點(diǎn)到線，畫出了一條人生續(xù)航的精進(jìn)之路。我們只有化一次次的跌倒為前進(jìn)的動(dòng)力，在一次次的挫折中堅(jiān)持自我提升，才能將每一個(gè)關(guān)鍵的人生階段串聯(lián)起來(lái)，為自己的人生續(xù)航。

　　愿我們?nèi)缬暄嘁话�，在長(zhǎng)風(fēng)中航行一生。

　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 2

　　在舞臺(tái)上，戲曲演員登場(chǎng)亮相的瞬間是令人矚目的。然而，生活中也存在許多亮相時(shí)刻，不論是國(guó)旗下的講話、研學(xué)成果的匯報(bào)還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次亮相都吸引了眾人的關(guān)注，并展開(kāi)了一段獨(dú)特的故事。本文將以“亮相”為題，述說(shuō)一些令人難忘的亮相時(shí)刻，并揭示背后的故事和意義。

　　亮相的舞臺(tái)：國(guó)旗下的講話是一種莊嚴(yán)而崇高的亮相時(shí)刻。當(dāng)國(guó)旗冉冉升起，國(guó)歌嘹亮奏響，講話者走上講臺(tái)，話筒握在手中，他們的聲音傳達(dá)著對(duì)國(guó)家和人民的承諾與熱愛(ài)。這個(gè)亮相時(shí)刻見(jiàn)證了領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時(shí)也激勵(lì)著人們團(tuán)結(jié)一心，為共同的目標(biāo)努力奮斗。

　　研學(xué)成果的匯報(bào)是展示智慧和成果的亮相時(shí)刻。學(xué)生們辛勤努力的探索和研究，在這個(gè)時(shí)刻得以展示和分享。他們站在臺(tái)上，自信而充滿激情地向聽(tīng)眾展示他們的`成果和發(fā)現(xiàn)，通過(guò)言語(yǔ)和展示方式，向大家傳遞知識(shí)和啟發(fā)。這個(gè)亮相時(shí)刻見(jiàn)證了青春的蓬勃與創(chuàng)造力的迸發(fā)，也鼓勵(lì)著學(xué)生們追求知識(shí)的無(wú)限可能性。

　　新產(chǎn)品的發(fā)布是商業(yè)創(chuàng)新的亮相時(shí)刻。企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者們將新產(chǎn)品呈現(xiàn)在眾人面前，他們用自己的智慧和努力創(chuàng)造了新的價(jià)值和體驗(yàn)。在產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上，他們講述產(chǎn)品的背后故事、技術(shù)的突破和市場(chǎng)的需求，為觀眾揭示產(chǎn)品的獨(dú)特之處。這個(gè)亮相時(shí)刻見(jiàn)證了商業(yè)創(chuàng)新的成果，也激發(fā)了人們對(duì)未來(lái)科技和發(fā)展的無(wú)限期待。

　　每一次亮相都有一個(gè)故事。在國(guó)旗下的講話背后，是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)國(guó)家和人民的深情厚意，是他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民幸福而不懈努力的故事。

　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 3

　　續(xù)航，原指連續(xù)航行，是一種持續(xù)前進(jìn)的能力。在當(dāng)今社會(huì)，續(xù)航這個(gè)詞被賦予了新的含義，如為青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航等。這些新的含義，反映了人們對(duì)生活質(zhì)量的追求，對(duì)未來(lái)的期待，以及對(duì)自我完善的努力。本文將從三個(gè)方面論述續(xù)航的意義和價(jià)值，并提出相應(yīng)的建議。

　　首先，續(xù)航是一種生命力的體現(xiàn)。生命是有限的，但人們總想延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，提高生命的質(zhì)量。為青春續(xù)航，就是要保持年輕的心態(tài)和活力，不讓歲月在臉上留下痕跡，不讓時(shí)間在心中留下遺憾。為青春續(xù)航，需要有健康的生活方式，積極的心理狀態(tài)，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，廣泛的社會(huì)交往，以及不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。這樣，才能讓自己在不同的年齡段都有不同的風(fēng)采和價(jià)值。因此，我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一天，努力提升我們自身的續(xù)航能力。

　　其次，續(xù)航是一種創(chuàng)新力的體現(xiàn)�？萍际墙�(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ�也是社�?huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。為科技續(xù)航，就是要不斷推動(dòng)科技的發(fā)展和應(yīng)用，解決人類面臨的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，提升人類的生活水平和幸福感。為科技續(xù)航，需要有敢于探索的精神，勇于實(shí)踐的態(tài)度，堅(jiān)持創(chuàng)新的理念，以及合作共贏的理念。這樣，才能讓科技在不同的領(lǐng)域和層面都有不同的突破和貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該敞開(kāi)我們心靈的窗戶，積極擁抱我們周圍的變化和機(jī)遇。

　　最后，續(xù)航是一種責(zé)任感的體現(xiàn)。人類是地球上最高級(jí)的生物，也是地球上最大的`消費(fèi)者和污染者。為地球續(xù)航，就是要保護(hù)地球上的自然資源和生態(tài)環(huán)境，減少人類對(duì)地球造成的傷害和負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。為地球續(xù)航，需要有尊重自然的觀念，節(jié)約資源的習(xí)慣，低碳環(huán)保的行為，以及參與公益的意識(shí)。這樣，才能讓地球在不同的時(shí)代和空間都有不同的美麗和魅力。因此，我們應(yīng)該肩負(fù)我們社會(huì)的使命，積極為我們共同的家園貢獻(xiàn)我們自己的力量。

　　總之，續(xù)航是一種能力、一種精神、一種責(zé)任。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)、無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)、無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際、無(wú)論是自然還是人文、無(wú)論是物質(zhì)還是精神，在各個(gè)方面都需要有續(xù)航這個(gè)共同目標(biāo)和追求。只有這樣，我們才能在這個(gè)多變的世界中，保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。

　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 4

　　我站在舞臺(tái)的幕后，心跳加速，全身充滿了緊張和期待。燈光閃耀，音樂(lè)緩緩響起，預(yù)示著一個(gè)重要的時(shí)刻即將到來(lái)。這是我人生中的一次亮相，一個(gè)讓我心潮澎湃的瞬間。

　　舞臺(tái)前的觀眾席座無(wú)虛席，期待著看到我上臺(tái)的那一刻。我感受到了他們的期待，這種壓力讓我更加緊張，但也激發(fā)起我內(nèi)心的勇氣。我深呼吸一口氣，慢慢走上舞臺(tái)。

　　燈光照亮了我的身影，我站在舞臺(tái)中央，微微低下頭，目光掃過(guò)觀眾們的臉龐。他們的眼神里充滿了關(guān)注和好奇，仿佛他們期待著我給予他們一場(chǎng)精彩的演出。

　　音樂(lè)逐漸變得激昂起來(lái)，我感受到節(jié)奏融入了我的身體。我抬起頭，展現(xiàn)出自信的微笑，伴隨著音樂(lè)的節(jié)拍，我開(kāi)始舞動(dòng)我的身體。

　　我的動(dòng)作優(yōu)美而流暢，每一個(gè)動(dòng)作都經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和調(diào)整，目的只有一個(gè)，那就是將最好的表演呈現(xiàn)給觀眾們。我舞動(dòng)的每一寸肌膚，每一次轉(zhuǎn)身和飛躍，都傳遞著我對(duì)舞臺(tái)的熱愛(ài)和執(zhí)著。

　　舞臺(tái)上的每一個(gè)瞬間都被觀眾們緊緊注視著。我能感受到他們的喝彩和掌聲，這是對(duì)我的認(rèn)可和支持，讓我更加投入到表演中。

　　我的舞姿伴隨著音樂(lè)起伏，情感在舞蹈中得到了釋放。有時(shí)是歡快的節(jié)奏，我騰空而起，舞動(dòng)著雙臂，仿佛飛翔在天空中；有時(shí)是憂郁的旋律，我流露出傷感的眼神和柔軟的舞步，讓觀眾們感受到我的.內(nèi)心世界。

　　整個(gè)舞臺(tái)上彌漫著一種神秘而美妙的氛圍，我和音樂(lè)、燈光融為一體，共同演繹著一個(gè)獨(dú)特的故事。觀眾們被我的表演深深吸引，他們投入其中，與我一同感受著舞蹈帶來(lái)的情感共鳴。

　　當(dāng)最后一個(gè)動(dòng)作完成時(shí)，音樂(lè)漸漸低沉，舞臺(tái)燈光逐漸熄滅。觀眾們爆發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲，這是他們對(duì)我的致敬和贊賞。

　　我感到心滿意足，我亮相了，我用自己的舞蹈講述了一個(gè)故事，喚起了觀眾們內(nèi)心的共鳴。這次亮相讓我更加堅(jiān)定了對(duì)舞臺(tái)的熱愛(ài)，我將繼續(xù)努力，用我的舞姿為觀眾們帶來(lái)更多的感動(dòng)和驚喜。

　　每一次亮相都是我人生中的一次成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一次的舞臺(tái)表演都是我心中故事的繼續(xù)，是我與觀眾們的一次交流和連接。亮相不僅是展示自己的機(jī)會(huì)，更是一種責(zé)任和使命，讓我更加勇敢地面對(duì)人生的舞臺(tái)，敢于表達(dá)自己，展現(xiàn)最真實(shí)的自我。

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　　2020年的時(shí)候，小王的心氣兒特別高，并在那年1月份到達(dá)了頂點(diǎn)。那時(shí)候，小王正在準(zhǔn)備博士申請(qǐng)，前一年GRE考了334+4，年初TOEFL成績(jī)也出來(lái)了114，第一次考就完成了目標(biāo)。小王的績(jī)點(diǎn)也不錯(cuò)，捎帶手拿了清華的國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金。自己第一次寫英文論文投給最頂級(jí)的學(xué)術(shù)會(huì)議，全文投稿一投就中。根據(jù)會(huì)議安排，她要去華盛頓特區(qū)展示自己的成果。會(huì)議之前，小王提前給一票知名高校的教授發(fā)套詞信，告訴他們中國(guó)有個(gè)特別優(yōu)秀的未來(lái)之星想要去你們那里讀博，斯坦福、哥大、賓大的教授都約定要和小王見(jiàn)面。這些成績(jī)不斷累積，小王的自信心也不斷膨脹。在去特區(qū)的飛機(jī)上，這種自信心膨脹到了頂點(diǎn)。她發(fā)現(xiàn)前排座椅上的小屏幕映出自己的臉，臉的嘴角不斷止不住地上揚(yáng)。

　　飛機(jī)落地，小王見(jiàn)到多年未見(jiàn)的高中同學(xué)，和他們騎著scooter去吃“麻辣燙”。飯桌上，這些藤校畢業(yè)的佼佼者們聽(tīng)了她的履歷以及她為申請(qǐng)做的準(zhǔn)備，一直認(rèn)為這次申請(qǐng)是“哈耶普”的水平。小王覺(jué)得“哈耶普”并非自己能力所及，但拼一拼也許能有個(gè)機(jī)會(huì)，正好來(lái)之前自己新買的那套正裝能夠物盡其用，她已經(jīng)準(zhǔn)備好了這次亮相，好好拜訪一下這些教授。

　　她的展示在早上八點(diǎn)，正好是晚上主旨演講的大廳，大概能容納五六百人。慕名而來(lái)的觀眾大概和上臺(tái)演講的人數(shù)量相當(dāng)。小王發(fā)揮得不錯(cuò)，英文演講幾乎沒(méi)有什么磕絆，還展示了她收集的實(shí)體材料。因?yàn)槭侵魑枧_(tái)，燈光很強(qiáng)，她在臺(tái)上能夠確定的是，坐在第一排的這幾個(gè)人抬著頭認(rèn)真在聽(tīng)她講。演講結(jié)束后還有一位阿姨主動(dòng)過(guò)來(lái)和她攀談，她不認(rèn)識(shí)阿姨名牌上的`學(xué)校，就像那位阿姨似乎也不知道Tsinghua University在哪兒。

　　午飯過(guò)后，她收到了教授的郵件，告訴她按照約定的時(shí)間在會(huì)議酒店大堂見(jiàn)面。她帶好了禮物，還有教授剛剛出版的論文集。在大堂大概等了30分鐘，教授領(lǐng)著另外幾個(gè)學(xué)生走了進(jìn)來(lái)，他們剛剛結(jié)束了一場(chǎng)午餐會(huì)。小王趕緊打了招呼，隨后贈(zèng)送禮物、索要簽名、介紹自己的研究并詢問(wèn)他的建議，一套動(dòng)作一氣呵成。教授說(shuō)她的研究很“interesting”告訴她要繼續(xù)“practice English”并鼓勵(lì)她要多多申請(qǐng)幾所學(xué)校不要“stick to just a few”。她還想要多說(shuō)幾句，但被另外一位年輕人打斷了。他是這位教授之前的學(xué)生，是教授找他過(guò)來(lái)的。教授把小王介紹給了他，也把他介紹給了小王，然后他們就去另外的地方敘舊了。

　　小王覺(jué)得心里有一點(diǎn)空落落的，決定回房間換個(gè)衣服去游游泳。鉆進(jìn)水里，她想今天要一直用自由泳，大概堅(jiān)持了25分鐘，實(shí)在沒(méi)了力氣。氣喘吁吁地上岸，在淋浴間洗個(gè)熱水澡，她感覺(jué)心情平靜了很多。站在更衣室里擦著身子，柜頂?shù)碾娨暽险�放著東京電視臺(tái)的新聞，說(shuō)中國(guó)發(fā)現(xiàn)了一些新型的無(wú)法確定的什么案例，那個(gè)詞兒是個(gè)日式英文，小王沒(méi)太聽(tīng)懂，但她覺(jué)得很有意思，能在美國(guó)聽(tīng)日本新聞講中國(guó)的事兒，沒(méi)想到他們都還挺關(guān)心中國(guó)的。

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　　人生如一條單向的航程。時(shí)間之河時(shí)而靜水深流，時(shí)而風(fēng)高浪急；時(shí)而一江似練，時(shí)而汊流如網(wǎng)；時(shí)而蠻荒夾岸，時(shí)而繁華在側(cè)。我們必時(shí)時(shí)怵惕，處處警醒，以續(xù)航之心，為續(xù)航之事，方能以終為始，到達(dá)榮耀的彼岸。

　　續(xù)者，恤也，即顧念他人，心憂天下。一份濃郁的家國(guó)情懷是確保持久續(xù)航的蓬勃?jiǎng)恿�。短綆不可汲深，志小不可行遠(yuǎn)。所求者小，常常囿于一己之私而坐井觀天；所求者大，方能登高臨遠(yuǎn)而游目騁懷�？鬃硬磺笠患褐�富貴，唯求教育天下之英才，而為萬(wàn)世師表；李時(shí)珍不求一己之溫飽，唯求治療天下之疾病，而著煌煌藥典；秋瑾不求一己之自由，唯求開(kāi)辟天下之新局，而成革命典范。心中有熱血，眼中有他人，胸中有天下，才能激發(fā)源源不絕的動(dòng)力，續(xù)萬(wàn)里之航而不輟。

　　續(xù)者，序也，即順時(shí)應(yīng)命，為所當(dāng)為。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑�，才能確保航行的節(jié)奏。為所當(dāng)為，其一在于順時(shí)。天行有常，四時(shí)有序，人生百年雖短亦有其節(jié)律。懵懂少年，自當(dāng)強(qiáng)壯其體魄，豐盈其學(xué)識(shí)，日新其精神；轉(zhuǎn)眼中年，自當(dāng)為家之砥柱、國(guó)之棟梁，勇?lián)�其�?zé)，盡履其職；疏忽老年，則當(dāng)晚霞燦爛，以身作則，垂范后輩。為所當(dāng)為，其二在于應(yīng)命�？鬃游迨�而知天命，天命即天職，或者說(shuō)終生奮斗之目標(biāo)。一個(gè)人只有在最恰當(dāng)?shù)奈恢茫�做最喜歡之事，才能抵達(dá)人生所能達(dá)到的最大航程。青春少艾，雖然要挖掘自身的`潛力，尋找最佳航向；人生中場(chǎng)，也要反躬自省，追尋自己的本心，才能為所當(dāng)為，為所擅為，繼而才能及時(shí)續(xù)航，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　續(xù)者，蓄也，即養(yǎng)精自健，蓄力自強(qiáng)。只有珍惜時(shí)間，不斷成長(zhǎng)自新，才能穿越風(fēng)雨雷霆，成功抵達(dá)航線上的每一個(gè)港口。天行健，君子以自強(qiáng)不息。人生的航程上，難免經(jīng)過(guò)激流暗礁，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，只有自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，才能攻堅(jiān)克難、化險(xiǎn)為夷。即便一時(shí)風(fēng)平浪靜，也要惜時(shí)如金，養(yǎng)精神增氣力，為未來(lái)做好準(zhǔn)備；有時(shí)兩岸風(fēng)光旖旎，更要看清航向，切莫誤入岔港，甚至棄船而去。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，時(shí)時(shí)蓄力自強(qiáng)，方能直掛云帆濟(jì)滄海。

　　人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，但卻可以堅(jiān)守同一條航路，瞄準(zhǔn)同一個(gè)航向。不忘初心，秉持公心，有序而為，蓄力向前，必將到達(dá)榮耀的終點(diǎn)，光明的彼岸。

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　　續(xù)航，這個(gè)詞在我們的日常生活中已經(jīng)成為一個(gè)熱門話題。它原指連續(xù)航行的能力，但如今它被賦予了新的含義，涵蓋了更廣泛的領(lǐng)域。從青春續(xù)航到科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，續(xù)航已經(jīng)成為我們思考持久性和延續(xù)性的重要概念。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，續(xù)航力的重要性愈發(fā)凸顯。

　　首先，青春續(xù)航是我們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。青春是生命中最為寶貴的時(shí)光，我們渴望在這段時(shí)光里收獲成長(zhǎng)和幸福。然而，現(xiàn)實(shí)中我們面臨著各種挑戰(zhàn)和誘惑，容易在追求短暫享受的過(guò)程中迷失自我。因此，青春續(xù)航就意味著我們需要保持對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀和品質(zhì)，持之以恒地追求目標(biāo)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和持久的耐力，我們才能在青春的歲月中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和成就。

　　其次，科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。如今，科技的進(jìn)步已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要力量�？萍祭m(xù)航力的強(qiáng)弱直接影響著一個(gè)國(guó)家在全球競(jìng)爭(zhēng)中的地位和未來(lái)發(fā)展的`潛力。投資和支持科技研究與創(chuàng)新，不僅可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型，還可以培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。科技的續(xù)航力需要持續(xù)的投入和長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃，才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

　　然而，續(xù)航并非易事，需要我們面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。在青春續(xù)航中，我們會(huì)遇到各種誘惑和迷惑，需要堅(jiān)守自己的信念和價(jià)值觀，追求真正的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不是眼前的短暫享受。在科技發(fā)展中，需要持續(xù)的投入和創(chuàng)新，同時(shí)還要面對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)。續(xù)航需要我們擁有毅力和韌性，不怕困難和失敗，持續(xù)地追求目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)。

　　續(xù)航不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，更是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。政府、教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)和家庭都應(yīng)該共同努力，為個(gè)人和社會(huì)的續(xù)航提供支持和環(huán)境。政府需要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的政策和規(guī)劃，為青年創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和平臺(tái)；教育機(jī)構(gòu)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力；企業(yè)需要持續(xù)投資和創(chuàng)新，推動(dòng)科技的發(fā)展和應(yīng)用；家庭需要關(guān)注青年的成長(zhǎng)和發(fā)展，給予他們支持和鼓勵(lì)。

　　續(xù)航意味著持久性和延續(xù)性，是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)目標(biāo)的重要條件。無(wú)論是青春續(xù)航還是科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，它們都需要我們保持堅(jiān)持、持之以恒的態(tài)度。只有通過(guò)持續(xù)的努力和追求，我們才能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界中走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)造更多的可能性。讓我們攜手共進(jìn)，為續(xù)航而努力，創(chuàng)造更加持久和美好的未來(lái)。

　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 8

　　人生中有許多令人激動(dòng)和充滿期待的時(shí)刻，那些讓我們亮相的瞬間。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是生活中，每一次亮相都是一段故事的開(kāi)始，一個(gè)機(jī)會(huì)展示自己的能力和魅力。

　　在我記憶中，有一個(gè)特殊的亮相時(shí)刻，那是我參加學(xué)校演講比賽的一天。這是一個(gè)重要的賽事，各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都積極參與，希望能在臺(tái)上展示自己的才華。

　　當(dāng)我走進(jìn)比賽場(chǎng)地，心中充滿了緊張和興奮。舞臺(tái)上擺放著一個(gè)講臺(tái)和一面鮮艷的國(guó)旗，燈光照亮著整個(gè)舞臺(tái)，給人一種莊嚴(yán)而熱烈的氛圍。在觀眾席上，我看到了同學(xué)、老師和家長(zhǎng)們的期待目光，這讓我更加意識(shí)到自己的責(zé)任和重要性。

　　比賽開(kāi)始了，每個(gè)選手都輪流登上舞臺(tái)，展示自己的演講技巧和思想觀點(diǎn)。當(dāng)輪到我時(shí)，我感到一陣緊張，但也有一種莫名的勇氣涌上心頭。我走向講臺(tái)，微微調(diào)整了一下心態(tài)，深呼吸后開(kāi)始了我的演講。

　　在那一刻，我感覺(jué)自己完全投入到演講中。我用鏗鏘有力的聲音，講述著我對(duì)一個(gè)重要社會(huì)問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)。我努力展現(xiàn)自己對(duì)問(wèn)題的思考和深入的研究，希望能夠引起聽(tīng)眾的`共鳴和思考。

　　整個(gè)演講過(guò)程中，我能感受到觀眾們的專注和掌聲。這讓我更加有信心，更加投入地表達(dá)自己的想法。我的思緒飛快地流動(dòng)著，語(yǔ)言流暢而有力，每個(gè)觀眾都仿佛被我的演講所吸引，他們眼神中閃爍著認(rèn)同和贊賞。

　　當(dāng)我結(jié)束演講，走下講臺(tái)時(shí)，我感到一種莫大的滿足和成就感。這次亮相不僅讓我有機(jī)會(huì)分享我的觀點(diǎn)，也讓我更加自信和成長(zhǎng)。在那一刻，我明白了亮相的真正意義，它不僅是為了展示自己，更是為了與他人分享、啟發(fā)和影響。

　　亮相并不僅限于舞臺(tái)上的表演，它也存在于生活的方方面面。每一次亮相都是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)機(jī)會(huì)讓我們展現(xiàn)真實(shí)的自己，表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。無(wú)論是國(guó)旗下的講話，還是研學(xué)成果的匯報(bào)，亮相時(shí)刻都承載著我們的希望和夢(mèng)想。

　　回想起那次演講比賽，我深深體會(huì)到了亮相的重要性和意義。亮相不僅是一種展示，更是一種責(zé)任和機(jī)會(huì)。在每一個(gè)亮相時(shí)刻，我們都要珍惜機(jī)會(huì)，以最好的狀態(tài)亮相，展現(xiàn)最好的自己。因?yàn)橹挥性诹料嗟乃查g，我們才能用心去感受、去創(chuàng)造，并將自己的故事傳遞給世界。

　　正是這種亮相的勇氣和機(jī)會(huì)，讓我們成為自己故事的主角，演繹出精彩紛呈的人生。讓我們珍惜每一個(gè)亮相時(shí)刻，用心去演繹，書寫屬于自己的輝煌篇章。

　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 9

　　現(xiàn)代社會(huì)中，“續(xù)航”這個(gè)詞已經(jīng)不再僅僅指代船只或飛行器的連續(xù)航行能力，而是被賦予了更為廣泛的含義。它不僅涉及到生活的方方面面，更關(guān)乎著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。青春續(xù)航、科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航等，都是我們對(duì)“續(xù)航”的新的理解與詮釋。

　　首先，青春續(xù)航是人生中一項(xiàng)重要的任務(wù)。青春是人生中最為寶貴的階段，而續(xù)航則代表了人們?cè)谶@個(gè)階段中如何延續(xù)自己的熱情、精力和激情。青春續(xù)航并不僅僅是延長(zhǎng)年齡，而是要求我們?cè)跁r(shí)間的洪流中保持對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。在面對(duì)工作的壓力、人際關(guān)系的挑戰(zhàn)以及各種困難時(shí)，只有堅(jiān)持不懈、永不言棄，才能真正實(shí)現(xiàn)青春的續(xù)航。正如魯迅先生所說(shuō)：“青春是個(gè)挑戰(zhàn)，絕不是暗淡的灰色�！币虼耍�我們應(yīng)當(dāng)勇敢面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，不斷地給青春注入新的.活力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的續(xù)航。

　　其次，科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航，成為了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。隨著科技的飛速發(fā)展，各行各業(yè)都得以迎來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)�？萍嫉睦m(xù)航不僅體現(xiàn)在技術(shù)的創(chuàng)新和突破，更重要的是如何將科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。正是通過(guò)科技的力量，我們才能夠推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的跨越式增長(zhǎng)。以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為例，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的運(yùn)用，我們能夠構(gòu)建起一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)，為企業(yè)創(chuàng)新和市場(chǎng)拓展提供了廣闊的空間�？萍嫉睦m(xù)航不僅意味著技術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新，更意味著經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和繁榮。

　　然而，續(xù)航并非一帆風(fēng)順。在青春續(xù)航中，我們常常會(huì)遭遇到生活的波折和困境，需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和壓力。在科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航中，我們也會(huì)遇到技術(shù)瓶頸和創(chuàng)新難題。但正是在這些困境中，我們才能夠鍛煉意志、磨礪品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)真正的續(xù)航。正如魯迅先生所言：“路是曲折的，但只有堅(jiān)持行走，才能到達(dá)成功的彼岸。”只有在面對(duì)困難時(shí)，我們才能夠展現(xiàn)出真正的勇氣和智慧，才能夠不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的續(xù)航。

　　綜上所述，續(xù)航不僅僅是一個(gè)詞語(yǔ)，更是一種精神和追求。青春續(xù)航和科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航都是當(dāng)今社會(huì)中最為重要的議題之一。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，只有通過(guò)持續(xù)的努力和堅(jiān)定的信念，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的續(xù)航，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。正如魯迅先生所說(shuō)：“這樣子去繼續(xù)下去，總有一天是會(huì)得到滿意的�！弊屛覀儜汛е鴮�(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的信心，勇往直前，不斷追求續(xù)航的目標(biāo)。

　　2023北京卷高考優(yōu)秀作文 10

　　在這個(gè)廣袤而多姿多彩的舞臺(tái)上，亮相是一種魔力。它能將平凡的瞬間瞬間變得神奇而引人注目。無(wú)論是戲曲演員的登場(chǎng)亮相，還是生活中各種莊重場(chǎng)合的亮相，每一次都散發(fā)出無(wú)限的光芒，每一次都有一個(gè)獨(dú)特的故事。

　　記得那一次，我觀看了一場(chǎng)精彩的戲曲表演。幕啟之時(shí)，一位身穿華麗戲服的演員翩然而至，仿佛從天降臨。她身姿高挺，臉上洋溢著自信和興奮。在燈光的照射下，她的舉手投足間流露出一種深深的韻味。那一刻，整個(gè)舞臺(tái)仿佛為她而生，每一個(gè)觀眾也都沉醉在她的演繹中。她的亮相是舞臺(tái)上最絢爛的瞬間，她的亮相是一段完美的故事。

　　然而，亮相并不僅限于舞臺(tái)。在生活中，也有許多時(shí)刻值得亮相。國(guó)旗下的講話是其中之一。我記得有一次，在國(guó)慶節(jié)的慶�；顒�(dòng)上，一位領(lǐng)導(dǎo)站在國(guó)旗下發(fā)表講話。他身穿整齊的軍裝，威嚴(yán)而莊重。當(dāng)他的聲音響徹整個(gè)廣場(chǎng)時(shí)，觀眾們靜靜地聆聽(tīng)著，每一個(gè)字句都如同春雷般響徹耳畔。在那一刻，他的亮相是國(guó)家榮光的象征，他的亮相是一段激勵(lì)人心的故事。

　　此外，研學(xué)成果的匯報(bào)也是一個(gè)值得亮相的時(shí)刻。在學(xué)校的科技節(jié)上，我看到了許多同學(xué)們?yōu)樽约旱难芯砍晒�而自豪地亮相。他們站在展板前，向著老師和同學(xué)們講解著自己的研究成果。他們的眼神充滿著期待和自豪，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出他們的辛勤努力和智慧結(jié)晶。在這一刻，他們的亮相是知識(shí)的瑰寶，他們的亮相是一段勤奮與智慧的故事。

　　還有一種亮相時(shí)刻，是新產(chǎn)品的發(fā)布。我曾經(jīng)參加過(guò)一次手機(jī)新品發(fā)布會(huì)。當(dāng)大屏幕上展示出全新的設(shè)計(jì)和功能時(shí)，所有人都為之傾倒。主持人充滿激情地介紹著產(chǎn)品的每一個(gè)亮點(diǎn)，觀眾們屏息以待。當(dāng)產(chǎn)品亮相時(shí)，臺(tái)下響起了一片歡呼和掌聲。在這一刻，新產(chǎn)品的`亮相是技術(shù)的突破，它的亮相是一段創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。

　　每一次亮相都是一段故事。無(wú)論是舞臺(tái)上的演員、國(guó)旗下的講話、研學(xué)成果的匯報(bào)，還是新產(chǎn)品的發(fā)布，每一次都凝聚著人們的期待、努力和創(chuàng)造力。亮相的魅力在于它的瞬間，但它的影響卻能持久。它激勵(lì)著人們追求更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，它鼓舞著人們邁向更加美好的未來(lái)。

　　在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界，每個(gè)人都有屬于自己的亮相時(shí)刻。無(wú)論是在舞臺(tái)上還是在生活中，我們都可以通過(guò)自己的努力和才華，展現(xiàn)出獨(dú)特的光芒。亮相是我們故事的一部分，而我們的故事也因亮相而變得更加精彩。讓我們懷揣夢(mèng)想，用亮相的每一個(gè)瞬間書寫屬于自己的華麗篇章。

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　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 1

　　人類的本性之一就是好奇心。我們總是想知道更多、更深入的事情。這種好奇心驅(qū)使著我們?nèi)ヌ剿髂吧�世界，去發(fā)現(xiàn)新的事物。但是，僅僅因?yàn)楹闷嫘木腿ヌ剿髂吧�世界，這是否足夠呢？

　　首先，我們需要明確一點(diǎn)，探索陌生世界并不是一件簡(jiǎn)單的事情。它需要勇氣、毅力和耐心。有時(shí)候，探索者需要面對(duì)一些危險(xiǎn)和未知的風(fēng)險(xiǎn)，需要付出很大的代價(jià)。因此，僅僅因?yàn)楹闷嫘木腿ヌ剿髂吧�世界是不夠的。除此之外，探索陌生世界還需要一些更高層次的動(dòng)機(jī)。

　　其次，探索陌生世界的意義不僅在于滿足好奇心，更在于拓寬視野、激發(fā)創(chuàng)新和提升人類文明。探索者通過(guò)探索陌生世界，可以發(fā)現(xiàn)新的資源、新的生物、新的文化和科技。這些發(fā)現(xiàn)可以為人類社會(huì)帶來(lái)不可估量的貢獻(xiàn)。比如，哥倫布的`發(fā)現(xiàn)開(kāi)啟了歐洲人探索新大陸的歷程，這不僅促進(jìn)了歐洲和美洲的交流，也為人類社會(huì)帶來(lái)了新的資源和市場(chǎng)。再比如，人類探索太空，不僅可以解決地球資源的短缺問(wèn)題，還可以帶來(lái)新的科技和文化。

　　此外，探索陌生世界還可以激發(fā)創(chuàng)新。探索者在探索的過(guò)程中，需要不斷地思考、實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域，從而推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。比如，探險(xiǎn)家愛(ài)迪生在探索電學(xué)的過(guò)程中，發(fā)明了許多電器設(shè)備，這些發(fā)明成果不僅改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式，也為后人提供了創(chuàng)新的靈感和方法。

　　最后，探索陌生世界可以提升人類文明。探索者通過(guò)探索陌生世界，可以拓展人類的認(rèn)知和思維方式。他們的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)可以被后人借鑒和學(xué)習(xí)，從而提升人類文明的層次和質(zhì)量。比如，中國(guó)古代的絲綢之路，不僅促進(jìn)了東西方文化的交流，也為人類社會(huì)帶來(lái)了新的商業(yè)和文化模式。

　　綜上所述，探索陌生世界的動(dòng)機(jī)與意義不僅在于滿足好奇心，更在于拓寬視野、激發(fā)創(chuàng)新和提升人類文明。探索者需要有更高層次的動(dòng)機(jī)，才能夠在探索的過(guò)程中克服困難和風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造出更大的價(jià)值。我們應(yīng)該鼓勵(lì)和支持探索陌生世界的行為，讓人類社會(huì)更加進(jìn)步和繁榮。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 2

　　人類天生就具有好奇心，這種好奇心驅(qū)使著我們不斷地探索未知世界，從而獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。有些人會(huì)選擇在安逸的環(huán)境下過(guò)著平淡的生活，而有些人則喜歡冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)，去探索未知的世界。那么，一個(gè)人樂(lè)意去探索陌生世界，僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯�？本文將探討這個(gè)問(wèn)題。

　　首先，好奇心是一個(gè)人探索未知世界的驅(qū)動(dòng)力之一。好奇心是人類天生的特質(zhì)之一，它能夠驅(qū)使我們不斷地探索未知的領(lǐng)域，從而獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。好奇心是人類進(jìn)步的動(dòng)力，它促使我們不斷地創(chuàng)新和改進(jìn)。比如，人類在探索宇宙的過(guò)程中，不斷地發(fā)現(xiàn)新的星球和行星，這些發(fā)現(xiàn)都是好奇心的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的。好奇心還能夠促進(jìn)人們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓人們?cè)诓粩嗟靥剿髦胁粩嗟爻砷L(zhǎng)。

　　其次，對(duì)未知世界的探索能夠帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。在探索未知世界的過(guò)程中，人們能夠接觸到更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。比如，一個(gè)人去探險(xiǎn)，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的資源和財(cái)富，從而帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。同時(shí)，探險(xiǎn)也會(huì)帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)，比如，面對(duì)未知的環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)，需要具備更多的勇氣和毅力。這些挑戰(zhàn)能夠鍛煉人們的意志和能力，讓人們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。

　　最后，探索未知世界也是一種對(duì)自我的挑戰(zhàn)和超越。在探索未知世界的'過(guò)程中，人們需要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，需要不斷地超越自我。比如，一個(gè)人去攀登珠峰，需要克服高原反應(yīng)和氧氣不足等問(wèn)題，需要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。在這個(gè)過(guò)程中，人們能夠挑戰(zhàn)自己的極限，超越自我，從而獲得更多的成就和滿足感。

　　綜上所述，一個(gè)人樂(lè)意去探索陌生世界，不僅僅是因?yàn)楹闷嫘模�還因?yàn)樘剿魑粗�世界能夠帶�?lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一種對(duì)自我的挑戰(zhàn)和超越。探索未知世界是一種勇氣和毅力的體現(xiàn)，是人類進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。因此，我們應(yīng)該勇于探索未知世界，不斷地超越自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 3

　　人類自古以來(lái)就一直在探索未知的領(lǐng)域，從最初的狩獵到現(xiàn)在的太空探索，人類一直在不斷地拓展自己的認(rèn)知范圍。那么，人們?yōu)槭裁匆�去探索陌生世界呢？是因�(yàn)楹闷嫘膯幔?/p>

　　好奇心是人類天生的本能之一，它是人們探索世界的動(dòng)力源泉。好奇心驅(qū)使我們不斷地去探索未知的領(lǐng)域，去發(fā)現(xiàn)新的事物，去挑戰(zhàn)自己的極限。正是因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使，人類才能夠不斷地進(jìn)步和發(fā)展。

　　然而，除了好奇心之外，還有一種更深層次的需求在驅(qū)使著人們?nèi)ヌ剿髂吧�世界。這種需求就是人類內(nèi)在的渴望，渴望去尋找自己的存在意義和價(jià)值。人們?cè)谔剿髂吧�世界�?過(guò)程中，不僅能夠發(fā)現(xiàn)新的事物，還能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)自己，人們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的方向和目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

　　同時(shí)，探索陌生世界還可以帶給人們更多的體驗(yàn)和感受。在陌生的環(huán)境中，人們會(huì)感受到更加強(qiáng)烈的生命力和活力，會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好和奇妙。這些體驗(yàn)和感受能夠讓人們更加深入地理解自己和世界，從而更好地生活和工作。

　　當(dāng)然，探索陌生世界也不是一件輕松的事情。在探索的過(guò)程中，人們會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，需要付出很多的努力和勇氣。但是，正是這些挑戰(zhàn)和困難，讓人們更加堅(jiān)定地走向自己的目標(biāo)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的能力和價(jià)值。

　　綜上所述，探索陌生世界的動(dòng)力源泉不僅僅是好奇心，更是人類內(nèi)在的需求。通過(guò)探索陌生世界，人們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，找到自己的方向和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髂吧�世界，讓他們�(cè)谔魬?zhàn)和困難中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 4

　　人類是一個(gè)好奇心極強(qiáng)的物種，我們總是不斷地探究未知的世界，對(duì)周圍的事物充滿好奇。有些人會(huì)選擇探索陌生世界，去看看那些從未涉足的地方，這種行為的動(dòng)機(jī)并非僅僅是因?yàn)楹闷嫘摹?/p>

　　首先，探索陌生世界可以帶來(lái)新的體驗(yàn)和刺激。人們總是渴望新鮮感和刺激，而探索未知之地可以給人帶來(lái)這種感受。在陌生的`環(huán)境中，我們會(huì)遇到各種各樣的事物，這些事物可能會(huì)讓我們感到驚喜、興奮或者恐懼，但無(wú)論如何，這些感受都是我們平時(shí)所不曾擁有的。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界所帶來(lái)的體驗(yàn)和刺激是一種無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)描述的美好感受。

　　其次，探索陌生世界可以拓寬我們的視野和思維。在我們?nèi)粘Ｉ�活中，我們往往只接觸到我們所熟悉的環(huán)境和事物，而探索陌生世界可以讓我們接觸到不同的文化、習(xí)俗、人群和生活方式。這些新鮮的事物會(huì)給我們帶來(lái)啟發(fā)和靈感，讓我們對(duì)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種極其有益的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們拓寬視野、開(kāi)拓思路。

　　再次，探索陌生世界可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難，這些困難會(huì)讓我們更加了解自己的能力和性格。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種挑戰(zhàn)自我的行為，它可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，進(jìn)而更好地改進(jìn)自己。

　　最后，探索陌生世界可以給我們帶來(lái)成就感和滿足感。在探索陌生世界的過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但是當(dāng)我們克服這些困難時(shí)，我們會(huì)感到一種巨大的成就感和滿足感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，探索陌生世界是一種充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的行為，它可以讓我們體驗(yàn)到成功的喜悅和滿足感。

　　總之，探索陌生世界的動(dòng)機(jī)并不僅僅是因?yàn)楹闷嫘模�它還可以帶來(lái)新的體驗(yàn)和刺激、拓寬我們的視野和思維、讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、給我們帶來(lái)成就感和滿足感。因此，我們應(yīng)該勇敢地去探索陌生世界，去看看那些從未涉足的地方，讓自己的生命更加豐富多彩。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 5

　　人類自古以來(lái)就對(duì)未知世界充滿了好奇心，一直在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域。從最初的人類遷徙、發(fā)現(xiàn)新大陸，到現(xiàn)在的太空探索、深�？疾斓�，探索未知世界一直是人類不斷前進(jìn)的動(dòng)力。但是，為什么一個(gè)人愿意去探索陌生世界呢？?jī)H僅是因?yàn)楹闷嫘膯�？我認(rèn)為，探索未知世界的意義遠(yuǎn)不止于此。

　　首先，探索未知世界可以拓展我們的視野和知識(shí)面。人類的知識(shí)是有限的，而未知世界卻是無(wú)限的。通過(guò)探索未知世界，我們可以了解到更多的事物和知識(shí)，拓寬我們的視野和思維。例如，探險(xiǎn)家費(fèi)雪在南極洲發(fā)現(xiàn)了新的動(dòng)植物物種，這不僅豐富了我們的生物知識(shí)，也為人類的科學(xué)研究提供了新的素材和方向。

　　其次，探索未知世界可以激發(fā)我們的`創(chuàng)造力和想象力。人類的創(chuàng)造力和想象力是無(wú)窮的，而未知世界中的奇觀和神秘之處可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。例如，科幻小說(shuō)中的太空探險(xiǎn)、異星生物等都是作者們通過(guò)想象和創(chuàng)造力展現(xiàn)的未知世界，這些作品不僅豐富了我們的文化，也為人類的科技發(fā)展提供了新的思路和靈感。

　　最后，探索未知世界可以增強(qiáng)我們的勇氣和決心。探索未知世界是一項(xiàng)充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的任務(wù)，需要勇氣和決心去面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。通過(guò)探索未知世界，我們可以鍛煉自己的勇氣和決心，增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力和抗壓能力。例如，珠穆朗瑪峰是世界上最高的山峰，攀登珠峰需要勇氣和毅力，但是成功攀登珠峰的人們不僅體驗(yàn)到了身體和精神上的極限挑戰(zhàn)，也增強(qiáng)了自己的勇氣和決心。

　　總之，探索未知世界的意義遠(yuǎn)不止于滿足好奇心，更重要的是拓展我們的視野和知識(shí)面，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，增強(qiáng)我們的勇氣和決心。探索未知世界是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)，需要我們勇敢地面對(duì)未知的世界，不斷前進(jìn)和進(jìn)步。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 6

　　人類一直以來(lái)都對(duì)未知的事物充滿好奇心，這種好奇心促使我們不斷地去探索陌生的世界。但是，除了好奇心，還有哪些動(dòng)力促使一個(gè)人去探索陌生世界呢？在本文中，我將從多個(gè)角度探討這個(gè)問(wèn)題。

　　首先，探索陌生世界可以帶來(lái)新的體驗(yàn)和感受。當(dāng)我們置身于一個(gè)陌生的環(huán)境中時(shí)，我們的感官會(huì)被不同的刺激所觸發(fā)，這些刺激會(huì)讓我們感受到前所未有的體驗(yàn)和感受。比如，當(dāng)我們?nèi)ヂ眯袝r(shí)，會(huì)看到不同的景色、嘗試不同的美食、體驗(yàn)不同的文化，這些都是我們平時(shí)所沒(méi)有的體驗(yàn)和感受。這些新的體驗(yàn)和感受會(huì)讓我們感到興奮和愉悅，這也是探索陌生世界的一個(gè)動(dòng)力。

　　其次，探索陌生世界可以帶來(lái)成長(zhǎng)和提升。當(dāng)我們置身于一個(gè)陌生的環(huán)境中時(shí)，我們需要適應(yīng)新的環(huán)境和情況，這會(huì)讓我們變得更加靈活和適應(yīng)性強(qiáng)。同時(shí)，我們也會(huì)學(xué)習(xí)到新的'知識(shí)和技能，這些知識(shí)和技能會(huì)讓我們變得更加全面和有用。比如，當(dāng)我們?nèi)�學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言時(shí)，我們不僅可以學(xué)習(xí)到新的詞匯和語(yǔ)法，還可以了解到不同的文化和習(xí)慣，這些都是我們平時(shí)所沒(méi)有的知識(shí)和技能。這些成長(zhǎng)和提升也是探索陌生世界的一個(gè)動(dòng)力。

　　再次，探索陌生世界可以帶來(lái)挑戰(zhàn)和刺激。當(dāng)我們置身于一個(gè)陌生的環(huán)境中時(shí)，我們需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，這會(huì)讓我們變得更加勇敢和堅(jiān)韌。同時(shí)，我們也會(huì)感受到一種刺激和冒險(xiǎn)的感覺(jué)，這種感覺(jué)會(huì)讓我們感到興奮和滿足。比如，當(dāng)我們?nèi)ヅ实且蛔�高山時(shí)，我們需要面對(duì)高海拔、低氧和陡峭的路段，這些都是挑戰(zhàn)和困難，但是當(dāng)我們到達(dá)山頂時(shí)，我們會(huì)感受到一種無(wú)與倫比的成就感和滿足感。這種挑戰(zhàn)和刺激也是探索陌生世界的一個(gè)動(dòng)力。

　　最后，探索陌生世界可以帶來(lái)新的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)我們置身于一個(gè)陌生的環(huán)境中時(shí)，我們會(huì)看到不同的人和事，這會(huì)讓我們對(duì)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，我們也會(huì)了解到不同的文化和價(jià)值觀，這會(huì)讓我們變得更加開(kāi)放和包容。比如，當(dāng)我們?nèi)チ私庖粋�(gè)不同的宗教時(shí)，我們會(huì)了解到不同的信仰和價(jià)值觀，這會(huì)讓我們對(duì)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。這種新的認(rèn)識(shí)和理解也是探索陌生世界的一個(gè)動(dòng)力。

　　綜上所述，探索陌生世界的動(dòng)力不僅僅是好奇心，還有新的體驗(yàn)和感受、成長(zhǎng)和提升、挑戰(zhàn)和刺激，以及新的認(rèn)識(shí)和理解。這些動(dòng)力促使我們不斷地去探索陌生的世界，讓我們變得更加豐富和有趣。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 7

　　人類的好奇心是一種強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)力，它激發(fā)了我們?nèi)ヌ剿魑粗�的世界，去尋找答案，去發(fā)現(xiàn)新的事物和經(jīng)驗(yàn)。探索陌生世界的動(dòng)機(jī)不僅僅是因?yàn)楹闷嫘�，還有其他的因素，比如求知欲、冒險(xiǎn)精神、自我發(fā)展等。在本文中，我將探討探索陌生世界的原因和意義，并分享我自己的探索經(jīng)歷。

　　為什么要探索陌生世界？首先，好奇心是人類的天性。我們總是想知道更多的事情，了解更多的世界。探索陌生世界可以滿足我們的`好奇心，讓我們感受到新奇和興奮。其次，探索陌生世界可以幫助我們擴(kuò)展視野，開(kāi)闊思路。當(dāng)我們置身于不同的文化和環(huán)境中時(shí)，我們會(huì)看到不同的生活方式、價(jià)值觀和思維方式。這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地理解世界，更好地認(rèn)識(shí)自己。最后，探索陌生世界可以提高我們的自我發(fā)展和成長(zhǎng)。當(dāng)我們挑戰(zhàn)自己去做一些未曾嘗試過(guò)的事情時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛力和能力，同時(shí)也會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)和技能。

　　對(duì)我來(lái)說(shuō)，探索陌生世界的經(jīng)歷是非常有意義的。我曾經(jīng)去過(guò)一些不同的國(guó)家和地區(qū)，比如歐洲、亞洲和南美洲。在這些地方，我嘗試了不同的食物，體驗(yàn)了不同的文化和語(yǔ)言，結(jié)交了不同的朋友。這些經(jīng)歷讓我更加開(kāi)放和包容，也讓我更加自信和堅(jiān)定。我發(fā)現(xiàn)自己能夠適應(yīng)不同的環(huán)境和情況，也能夠理解和尊重不同的人和文化。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系都有很大的幫助。

　　當(dāng)然，探索陌生世界也有一些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。我們可能會(huì)遇到語(yǔ)言障礙、文化沖突、安全問(wèn)題等。但是，這些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)也是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、了解文化、提高安全意識(shí)等方式來(lái)克服這些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。我們也可以通過(guò)與當(dāng)?shù)厝私涣�、結(jié)交志同道合的朋友等方式來(lái)獲得更多的幫助和支持。

　　總之，探索陌生世界是一種非常有意義的經(jīng)歷。它可以滿足我們的好奇心，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的自我發(fā)展和成長(zhǎng)。雖然探索陌生世界可能會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，但是我們可以通過(guò)積極的態(tài)度和行動(dòng)來(lái)克服它們。讓我們一起勇敢地走出去，探索未知的世界吧！

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 8

　　人類天生就有好奇心，這種好奇心驅(qū)使著我們?nèi)ヌ剿魑粗�的領(lǐng)域，去了解陌生的事物。探索陌生世界不僅僅是因?yàn)楹闷嫘�，更是因�(yàn)樗�能夠帶給我們無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。在探索的過(guò)程中，我們不僅能夠開(kāi)闊自己的眼界，還能夠獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些都是我們?cè)谌粘Ｉ�活中所無(wú)法獲得的。

　　首先，探索陌生世界能夠讓我們開(kāi)闊眼界。我們生活在一個(gè)充滿多樣性的世界中，每個(gè)人所經(jīng)歷的事情都不盡相同。當(dāng)我們走出自己的舒適區(qū)，去探索陌生的領(lǐng)域時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界很大，有很多我們不知道的`事情。比如，我們可能會(huì)去到一個(gè)陌生的國(guó)家，看到不同的文化和風(fēng)景，這些都能夠讓我們對(duì)世界有更深入的了解。

　　其次，探索陌生世界能夠讓我們獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們探索陌生的領(lǐng)域時(shí)，我們會(huì)遇到很多新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，這些都能夠讓我們學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和技能。比如，我們可能會(huì)去學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言，這樣就能夠更好地與當(dāng)?shù)厝私涣�。我們也可能�?huì)去參加一些不同的活動(dòng)，這樣就能夠?qū)W習(xí)到新的技能和經(jīng)驗(yàn)。

　　最后，探索陌生世界能夠讓我們更好地了解自己。當(dāng)我們探索陌生的領(lǐng)域時(shí)，我們會(huì)遇到很多新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，這些都能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。比如，當(dāng)我們面對(duì)一些困難時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的耐力和勇氣，這些都能夠讓我們更好地了解自己的性格和優(yōu)點(diǎn)。

　　總之，探索陌生世界不僅僅是因?yàn)楹闷嫘�，更是因�(yàn)樗�能夠帶給我們無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。在探索的過(guò)程中，我們能夠開(kāi)闊自己的眼界，獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更好地了解自己。因此，我們應(yīng)該勇敢地走出自己的舒適區(qū)，去探索未知的領(lǐng)域，讓自己更加充實(shí)和豐富。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 9

　　人類自古以來(lái)就對(duì)未知的事物充滿了好奇心，因此，探索未知世界成為了人類的一種天性。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，從小學(xué)到大學(xué)，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)越來(lái)越豐富，但是，我們對(duì)于世界的認(rèn)知和探索也越來(lái)越深刻，這是因?yàn)槲覀儍?nèi)心深處的好奇心在推動(dòng)著我們不斷前行。

　　好奇心是一種強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)力，它讓我們對(duì)未知的事物充滿了探索的欲望。好奇心驅(qū)使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的事物、新的知識(shí)、新的技能，它促使我們不斷地學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新。好奇心不僅是人類探索世界的動(dòng)力，也是科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域不斷發(fā)展的`動(dòng)力。

　　好奇心讓人們不斷地追求知識(shí)。人類的知識(shí)是不斷積累的，而好奇心是促使我們不斷積累知識(shí)的動(dòng)力。從古代的發(fā)明家到現(xiàn)代的科學(xué)家，他們的好奇心讓他們不斷地探索未知的領(lǐng)域，不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。如果沒(méi)有好奇心，我們就沒(méi)有發(fā)明電燈、電話、電視、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代科技產(chǎn)品。如果沒(méi)有好奇心，我們就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)地球是圓的、宇宙是無(wú)限的、人類是由細(xì)胞構(gòu)成的等等。

　　好奇心讓人們不斷地追求真理。人類的真理是不斷探索的，而好奇心是促使我們不斷探索真理的動(dòng)力。從古代的哲學(xué)家到現(xiàn)代的科學(xué)家，他們的好奇心讓他們不斷地探索真理，不斷地尋找事物的本質(zhì)。如果沒(méi)有好奇心，我們就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力、原子結(jié)構(gòu)、基因編碼等現(xiàn)代科學(xué)的真理。如果沒(méi)有好奇心，我們就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人類的本質(zhì)、社會(huì)的本質(zhì)、生命的本質(zhì)等等。

　　好奇心讓人們不斷地追求美好。人類的美好是不斷創(chuàng)造的，而好奇心是促使我們不斷創(chuàng)造美好的動(dòng)力。從古代的藝術(shù)家到現(xiàn)代的創(chuàng)意人，他們的好奇心讓他們不斷地創(chuàng)造美好的作品，不斷地探索美好的領(lǐng)域。如果沒(méi)有好奇心，我們就沒(méi)有古代的藝術(shù)品、現(xiàn)代的電影、音樂(lè)、文學(xué)等等。如果沒(méi)有好奇心，我們就沒(méi)有創(chuàng)造美好的生活、美好的社會(huì)、美好的世界等等。

　　好奇心是人類探索世界的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的動(dòng)力。好奇心讓我們不斷地追求知識(shí)、真理、美好，讓我們不斷地創(chuàng)造新的事物、新的知識(shí)、新的技能。因此，我們應(yīng)該保持好奇心，不斷地探索未知的領(lǐng)域，不斷地追求知識(shí)、真理、美好，讓我們的生命更加充實(shí)、更加美好。

　　2023上海卷高考優(yōu)秀作文 10

　　人類自誕生以來(lái)，就一直在探索未知的領(lǐng)域。從古代的航海家、探險(xiǎn)家，到現(xiàn)代的科學(xué)家、工程師，探索的欲望一直在推動(dòng)人類不斷前進(jìn)。那么，一個(gè)人是否只是因?yàn)楹闷嫘亩�去探索陌生世界呢？其�?shí)，探索的意義遠(yuǎn)不止于此。

　　首先，探索是人類進(jìn)步的源動(dòng)力。只有不斷探索，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)、新的技術(shù)、新的思想。正是這些新的發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)著人類不斷前進(jìn)，不斷進(jìn)步。例如，偉大的'科學(xué)家愛(ài)因斯坦，就是通過(guò)對(duì)自然界的探索，發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，從而為人類帶來(lái)了革命性的科學(xué)成果。再比如，人類探索太空的歷程，不僅讓我們更加深入地了解了宇宙的奧秘，更推動(dòng)了人類科技的發(fā)展，為人類未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　其次，探索是人類追求自由的表現(xiàn)。人類天生就有探索未知的欲望，這種欲望源于人類對(duì)自由的渴求。只有通過(guò)探索，才能不斷擴(kuò)大我們的認(rèn)知范圍，不斷拓展我們的自由空間。正是這種自由的精神，推動(dòng)著人類不斷追求更高的自由境界。例如，人類在探索自然界的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了電、石油等能源，這些能源的發(fā)現(xiàn)，為人類提供了更廣闊的自由空間，讓我們的生活更加便利、舒適。

　　最后，探索是人類追求幸福的重要途徑。探索未知的世界，讓我們不斷發(fā)現(xiàn)新的美好，這種美好的發(fā)現(xiàn)，讓我們感到幸福、快樂(lè)。正是這種幸福的感受，推動(dòng)著人類不斷追求更多的美好。例如，人類對(duì)自然景觀的探索，讓我們發(fā)現(xiàn)了大自然的美麗和神秘，這種美麗和神秘讓我們感到幸福和快樂(lè)。

　　總之，探索的意義遠(yuǎn)不止于滿足好奇心。探索是人類進(jìn)步的源動(dòng)力，是人類追求自由的表現(xiàn)，更是人類追求幸福的重要途徑。因此，我們應(yīng)該勇于探索未知的領(lǐng)域，不斷拓展我們的認(rèn)知范圍，不斷追求更高的自由境界，不斷感受更多的美好，讓我們的生命更加充實(shí)、豐富。

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　　高考優(yōu)秀作文 1

　　人生旅途漫漫，我把生活詮釋成一段孤獨(dú)的流浪，通向夢(mèng)想的大道旁驛站不斷，我卻不愿停步，期待一份轟轟烈烈，一份舉世無(wú)雙。直至精疲力竭，驀然回首，驚覺(jué)原來(lái)道旁有的不僅僅是殘香……

　　也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。

　　打開(kāi)燈，書桌上一杯熱氣騰騰的奶茶把小小的房間點(diǎn)綴得格外溫馨。我并不奇怪，一點(diǎn)也不，奶茶在每天的這令時(shí)候都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在桌上，風(fēng)雨無(wú)阻。何況此時(shí)的我正為另一件事而煩惱。

　　曾經(jīng)，我可以揮筆如行云流水，開(kāi)卷成文。可如今，小小一篇《母愛(ài)》卻讓我的思緒停滯不前，心中莫名地產(chǎn)生了一種可怕的空白。

　　“是媽媽不夠愛(ài)你嗎？”“不，不是。”“是她為你所做的不夠多嗎？”“不，也不是。”“那為什么你卻偏偏表達(dá)不出母愛(ài)呢？”……

　　我不住地問(wèn)自己，終是把頭弄得脹痛無(wú)比也沒(méi)有答案。揮手問(wèn)，我碰到了奶茶，香氣四溢的.奶茶，一仰脖，奶茶頃刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，將之拋于九霄云外。母親知道我需要的一切。

　　我聽(tīng)見(jiàn)門被輕輕地開(kāi)啟，一回頭，媽媽抱著一床被子走了進(jìn)來(lái)。棉被滿是陽(yáng)光的味道，似乎在這不足十平方米的空間內(nèi)，又升起了一輪小小的太陽(yáng)。媽媽見(jiàn)我手握空杯，呆呆地望著她，臉上立刻漾起笑容，那是一種只有在母親臉上才會(huì)蕩漾的微笑，溫暖到叫人無(wú)法抗拒。我點(diǎn)點(diǎn)頭輕輕“嗯”了一聲，望著母親轉(zhuǎn)身出門。

　　就在她出門的那個(gè)瞬間，我突然靈光一閃：難道這就是母親的愛(ài)？但人們說(shuō)母愛(ài)是偉大的，又怎會(huì)如一杯奶茶般平凡？我追出房去，想要尋找答案，然而在看到母親的剎那，我止住了腳步，媽媽問(wèn)“還要一杯，是嗎？”我笑了，終于明白母愛(ài)的偉大之處恰恰在于它的平凡，于是那輪小小的太陽(yáng)又升起在我的心田，我的漫長(zhǎng)旅途之上。因?yàn)槲叶�得了珍惜，珍惜平凡的奶茶之中濃濃的母�?ài)。也就此明白，愛(ài)媽媽，我可以做到的就是珍惜。

　　細(xì)細(xì)一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。母愛(ài)無(wú)言，母愛(ài)偉大，母愛(ài)是我心上的一道暖陽(yáng)。

　　高考優(yōu)秀作文 2

　　成熟在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是“植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成，泛指生物體發(fā)育到完備狀態(tài)”。而在哲學(xué)家尼采眼中“真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真正自我的實(shí)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收”。前者泛指一種生理狀態(tài)，后者特指人心智上的成熟，和為人處世的一種態(tài)度。

　　七堇年曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實(shí)就是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復(fù)著單調(diào)枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己，終究也完不成成熟的蛻變了。

　　而對(duì)于“鳥兒在槍聲中折羽，花兒在清晨就香消玉殞”的生活，我們真的要放棄成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)幼稚下去嗎?

　　不!當(dāng)然不!正如羅素所說(shuō)“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知，但依然充滿著希望，執(zhí)著的探尋一定能找到希望。

　　普雅花，靜候九十年，只為一朝綻放。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。對(duì)于普雅花成熟是一種對(duì)于美麗的漫長(zhǎng)等待。而對(duì)于朝菌、蟪蛄，成熟不過(guò)是一種介于生與死之間的一種生理狀態(tài)。我們沒(méi)法判斷哪一個(gè)的生命更有意義，而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。

　　海明威說(shuō)過(guò)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到最后那些受傷的地方一定會(huì)變成我們壯的地方�！鄙�活到處充滿著痛苦的泥淖，這就需要我們以一種成熟的姿態(tài)來(lái)跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”，也是一種像馬丁路德金說(shuō)的.“無(wú)論做什么，都要保持前進(jìn)的方向”的永遠(yuǎn)向前的態(tài)度。

　　所以，無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，無(wú)論人生有多少次顛簸，苦難的渡口總會(huì)有幫你度過(guò)苦難的渡船，而這渡船便是以堅(jiān)持為槳，以信念為舵，以成熟之姿飛躍苦難的海洋。

　　成熟之姿，便是前往，無(wú)論前路天寒地凍，路遙馬亡。成熟之姿，便是陽(yáng)光，穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生的使命就是找到自己，然后在心底堅(jiān)守其一生�！倍鴪�(jiān)守的信念，便是以成熟之姿。

　　凡心所向，素履所往。生如逆旅，不如以成熟之姿，努力飛翔。

　　高考優(yōu)秀作文 3

　　有這樣一則漫畫：兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī)，一個(gè)得了滿分受到夸贊，另一個(gè)因沒(méi)有及格而受到批評(píng);可在第二次考試，原本的滿分學(xué)生退步受到責(zé)罵，不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表?yè)P(yáng)。

　　當(dāng)我們解讀這則材料，會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)系了起來(lái)，可這樣的“以成績(jī)論英雄”真的是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎?我認(rèn)為這并不可取。

　　Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過(guò)這樣一個(gè)“冠軍理論”：面對(duì)逆境，要把一切置之度外，無(wú)論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵(lì)人們努力拼搏，執(zhí)著前進(jìn)的人生態(tài)度，不可否認(rèn)，它在許多人身處困境低谷時(shí)給予了有效的指引，但在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，人人都會(huì)成為像第一個(gè)滿分學(xué)生一樣“冠軍”嗎?

　　我們身處一個(gè)充滿較量的時(shí)代，每個(gè)人都被督促著匆忙前進(jìn)，仿佛只有不停地奔跑才得以實(shí)現(xiàn)超越，卻很少有人自問(wèn)一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的`成功是對(duì)自我的肯定和超越，應(yīng)是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績(jī)是論”的當(dāng)代實(shí)用主義。

　　倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)回答過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學(xué)會(huì)獲得成功，更學(xué)會(huì)體面有尊嚴(yán)地去失敗。我想，你我如競(jìng)爭(zhēng)賽跑般的人生意義也在于此。有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對(duì)成敗得失，用成績(jī)高低論成敗未免太過(guò)狹隘了，更不是不成功便無(wú)用。

　　我們的生命是不斷前進(jìn)上升的過(guò)程，這其中會(huì)有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質(zhì)量的是我們以何種態(tài)度面對(duì)它，我們的社會(huì)用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學(xué)校、家長(zhǎng)的教育態(tài)度，我想我們更應(yīng)明確的是，學(xué)習(xí)并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)一無(wú)所獲，無(wú)從尋找自己的價(jià)值亦或低估了自身的力量。

　　學(xué)習(xí)的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分?jǐn)?shù)可評(píng)判的，我們應(yīng)理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠(yuǎn)未來(lái)眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績(jī)是論”的“實(shí)用主義”和“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值之道。

　　高考優(yōu)秀作文 4

　　是否只有早晨的那一刻才能看到熾紅的夕陽(yáng)當(dāng)空升起，那一片霞光燦爛輝煌。無(wú)邊的黑夜一如既往，靜謐的世界回蕩在心房。

　　黑暗，是誰(shuí)在痛恨你。

　　讓我摸不清楚世界的美妙。

　　黑色一直陪伴著我直到去年冬天，眼中的世界沒(méi)有天亮，早晚在心中都是那般的相像，媽說(shuō)：孩子，多么希望聽(tīng)到你說(shuō)一聲早安，媽媽。

　　媽媽老了，即便我看不清楚她那耀眼的白發(fā)，可她那滄桑的聲音敲擊著我的耳膜，她不想我一直瞎著，所以母親每天去集市上賣菜，于是我便在心中想著母親出門時(shí)，那個(gè)時(shí)刻便是早晨。

　　我每天不分時(shí)刻的睡覺(jué)，另一種幻想也寄居在我腦中，醒來(lái)的那一刻便是早晨，可是母親卻用溫柔的聲音呼喚著：孩子，吃晚飯了。我微笑著，拖著疲備的身子移到桌旁，細(xì)細(xì)的品嘗著母親做的飯，不知道為什么飯中總有一股辛酸，吃到嘴中眼淚就往下掉，母親急了，她拼命的擦，拼命的擦，那顫抖的雙手觸碰著我的雙眼，我忍住眼淚，我說(shuō)：媽，早安。然后，我笑了笑，所有淚都吞回了肚中。那雙顫抖的手不知在摸索著什么，遞了一大疊的.紙塞入了我手中，沉重著讓我打了個(gè)寒顫，母親說(shuō)：孩子，我已經(jīng)賺夠了錢，你可以去治眼睛了。

　　睜開(kāi)眼，白色的墻，白色的窗簾，白色的床單，白色的世界，刺眼的東西照得我直流眼淚，穿白色制服的告訴我，那是陽(yáng)光。我微笑著，即使耀眼我也不愿閉上，那么美，那么美。我看著慈祥的醫(yī)生，我說(shuō)：早安。他微笑著，我記得他說(shuō)：早安，孩子。于是我拼命的尋找母親的身影，我多么想對(duì)她說(shuō)早安母親，可是醫(yī)生說(shuō)母親送我到醫(yī)院做手術(shù)時(shí)就離開(kāi)了。我奔跑著，清晨美麗的陽(yáng)光照射著我直到我跑回家門口。我的心咚咚的跳，每一刻我都町得清清楚楚。

　　吱呀推開(kāi)門的一剎，一個(gè)滄桑的老人正垂著頭仔細(xì)的挑選著菜葉，那銀白色的頭發(fā)顯得有些耀眼，每一根都刺在我的心里。

　　我說(shuō)早安，母親。

　　她說(shuō)，早安，孩子。

　　直到現(xiàn)在我都記得我那像陽(yáng)光般的清晨，早上的陽(yáng)光，早上的空氣，早上的藍(lán)天，早上的白云，還有我早上的母親，一切都開(kāi)在流年的歲月里，水一樣的春愁，可惜唯獨(dú)母親的愛(ài)，早就在我出生的那一刻寄居在心中，早早的，早早的。

　　高考優(yōu)秀作文 5

　　心靈不在它生活的地方，而在它所愛(ài)的地方。

　　——題記

　　世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。

　　豐子愷曾說(shuō)：“孩子的眼光是直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。”的確，畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣，但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。

　　童眼之所以澄澈，是因?yàn)橥�心純粹而不摻雜任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開(kāi)花。

　　懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會(huì)錯(cuò)過(guò)你畢生追求的最美的花期。

　　畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松;皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛(ài)，顧盼生姿。當(dāng)被問(wèn)及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí)，魯斯本淡然一笑：“我只不過(guò)是用出生嬰兒的眼光來(lái)打量這個(gè)世界�！焙螄L不是這樣呢?孩童的'雙眼里沒(méi)有名利的追逐引起的爭(zhēng)搶廝殺，沒(méi)有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒(méi)有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開(kāi)出一朵淡雅的花來(lái)。

　　月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?

　　張愛(ài)玲曾說(shuō)：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子�！钡�只要卸下多余的包袱，日子一樣可以行云流水。又有誰(shuí)說(shuō)人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個(gè)旅人》中曾說(shuō)：“生命是一條有開(kāi)始卻沒(méi)有結(jié)束的路。”何不做一個(gè)雅士林逋般悠然簡(jiǎn)單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子?

　　用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡(jiǎn)單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡(jiǎn)單歸真，把一切繁塵都看作過(guò)眼云煙。童眼看世界，你會(huì)擁有“貧，氣不改;達(dá)，志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。

　　請(qǐng)用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛(ài)的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開(kāi)。愿有朝一日，兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

　　高考優(yōu)秀作文 6

　　叔本華說(shuō)過(guò)：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲;從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水�！苯嵌炔煌�，心態(tài)不同，我們所得到的也不同。

　　窗子是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個(gè)世界，首先收拾好自己的心態(tài)，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實(shí)這幅畫本來(lái)的美好。

　　近代著名學(xué)者金岳霖先生，一生鐘情于林徽因，但他的愛(ài)坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識(shí)才子，其實(shí)從金岳霖的.眼中去望，沒(méi)有比這更加美好的了，他抵住了誘惑穩(wěn)穩(wěn)站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子里望見(jiàn)的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。

　　去望這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這是生活的本質(zhì)，你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同，你我望孤單，望見(jiàn)的是滿目的黑色，而村上春樹(shù)望孤獨(dú)，它只是我們身邊的朋友。也許村上春樹(shù)洞悉了人生，他并不將孤獨(dú)視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見(jiàn)的黑色涂上了美麗的顏色。村上春樹(shù)的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，走出人生最為瑰麗的舞步呢?

　　在這個(gè)萬(wàn)般千態(tài)的浮世繪中，在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場(chǎng)里，我們?nèi)菀自跓o(wú)端狂熱中迷失方向，在無(wú)畏競(jìng)爭(zhēng)中迷失自己，其實(shí)人生如夢(mèng)，年華似雪，夢(mèng)醒了雪停了我們將一無(wú)所有。我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見(jiàn)而是心中所感悟的，只有守住我們的本心。用澄澈的心去看現(xiàn)實(shí)的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢(mèng)境，走出這無(wú)涯雪場(chǎng)，回到正確的道路上。

　　任世事無(wú)端變幻，我心中自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿，天心月圓”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍擁?yè)尲拍�。菜根譚有言：“世人動(dòng)曰‘塵世苦海’，殊不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾�！弊屛覀冇梅e極的心態(tài)面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實(shí)中不完美的畫面。

　　我心自有“云白山青”。

　　高考優(yōu)秀作文 7

　　滿分少年稍有失誤輒遭責(zé)罵，后進(jìn)兒童些微進(jìn)步即迎贊許，而進(jìn)退步間的衡量標(biāo)準(zhǔn)竟唯系于分?jǐn)?shù)，于如此轉(zhuǎn)折對(duì)比中不難看出簡(jiǎn)單以分?jǐn)?shù)為指標(biāo)的功利化家庭教育的現(xiàn)實(shí)圖景，著實(shí)令人嗟嘆!

　　孩子是父母愛(ài)的結(jié)晶，父母對(duì)孩子的愛(ài)是毋庸置疑的。幾乎每個(gè)為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望于其在成長(zhǎng)中能有所進(jìn)益。其出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)是無(wú)可非議的，但以分?jǐn)?shù)論實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)卻是有失偏頗的。然而，這種標(biāo)準(zhǔn)取向卻又非個(gè)例，而是具有一定普遍性的。于是有學(xué)者韓桐彥在《素質(zhì)教育》一書中尖銳地把中國(guó)教育模式概括為小學(xué)聽(tīng)話教育，中學(xué)分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)方為知識(shí)教育。

　　如此家庭教育中的分?jǐn)?shù)崇拜趨勢(shì)是考試機(jī)制所造就的功利主義的一種集中表露。在當(dāng)下中國(guó)許多家長(zhǎng)的思想里，高分與好大學(xué)與光明未來(lái)之間是存在必然關(guān)聯(lián)的。且在施行高考體制的當(dāng)下，考試也的確乃是多數(shù)人進(jìn)入高校學(xué)校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實(shí)土壤，且在現(xiàn)實(shí)趨動(dòng)下愈演愈烈。并產(chǎn)生了諸如虎媽、狼爸之類以激進(jìn)高壓手段幫助子女成長(zhǎng)的現(xiàn)象，且不乏擁躉。

　　似此般教育亂象無(wú)疑是與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”、陶行知的真教育相背離的。德國(guó)教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾強(qiáng)調(diào)：“教育應(yīng)是對(duì)靈魂的教育，而非理性知識(shí)與認(rèn)識(shí)的'堆積。”可當(dāng)下現(xiàn)狀許已是本末倒置了。家長(zhǎng)、教師、學(xué)生往往如赫伯特、馬爾庫(kù)塞所形容的單向度社會(huì)中人一般為分?jǐn)?shù)這一單一的指標(biāo)因素所左右。并且，還淪陷到更深程度的教育領(lǐng)城的異化中去，喪失了支配自己的能力。

　　而這皆是根源于社會(huì)價(jià)值取向的單一化及教育體制機(jī)制的單一固化。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬(wàn)人同擠一獨(dú)木橋。競(jìng)爭(zhēng)的不斷激化也使得教育不斷畸化。當(dāng)然，這并不意味著是在指責(zé)高考機(jī)制。事實(shí)上，高考已是目前實(shí)現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應(yīng)是要求個(gè)體在此般形態(tài)下的自我審視與調(diào)整。

　　德國(guó)教育學(xué)家烏申斯基有言：“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)�！苯逃�者的過(guò)度功利化將致使受教育者的偏離。雖無(wú)法脫離考試分?jǐn)?shù)的框架桎梏，但一定程度上對(duì)人學(xué)本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導(dǎo)遵循自然天性，讓孩子在教育中占主動(dòng)地位�；蛟S現(xiàn)行體制下其難以實(shí)現(xiàn)，但逐漸淡化分?jǐn)?shù)意識(shí)，呼喚教育回歸已實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。

　　高考優(yōu)秀作文 8

　　在天空還未放亮的時(shí)候，一個(gè)人牽著馬，走在人煙稀少的小路上。這個(gè)人正在想的和當(dāng)時(shí)的時(shí)間完全不一樣。周圍是一片寂靜，而他的心中卻如盛夏一般炎熱，心中是那樣的激動(dòng)與興奮，那樣的期待與焦急。在與路人的交談之中，他得知了自己前進(jìn)的方向，而那終點(diǎn)，便是他朝思暮想的地方—他的故鄉(xiāng)，他的家。

　　他就是東晉時(shí)期的隱士，被后世成為靖節(jié)先生的陶淵明。

　　陶淵明因?yàn)椤安辉笧槲宥访渍垩�”，毅然辭官返回家鄉(xiāng)�！凹茸砸孕臑樾我郏�奚惆悵而獨(dú)悲?”這是陶淵明的心聲。是啊，陶淵明就是陶淵明，他就是這樣的一個(gè)人。他有自己的思想，決不會(huì)去做自己認(rèn)為不正確的事�！皩�(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非�！碧諟Y明醒悟了，自己既然改變不了什么，那么，干脆棄官回鄉(xiāng)好了。他為了自己的心而擺脫了包袱，這樣做他覺(jué)得心中無(wú)比快樂(lè)，這就足夠了。

　　陶淵明牽著馬，回到了讓自己時(shí)時(shí)刻刻思念著的故鄉(xiāng)。他站在村口，望著自家的房子，這時(shí)，他再也抑制不住心中那無(wú)比興奮的感覺(jué)了，向著自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在門口等候多時(shí)了。陶淵明回到家中，看到自己最喜愛(ài)的菊花仍在綻放，屋內(nèi)，妻子為自己斟滿了酒，他欣慰的開(kāi)懷暢飲。

　　“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”陶淵明他深知，住在自己的小屋里反而更容易安適，他深知，田園才是能帶給他快樂(lè)的地方，他深知，隱居在此才是他最終的歸宿�！稗r(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�！边@便是釋然的陶淵明。他寧可當(dāng)一個(gè)普普通通、碌碌無(wú)為的'在天地間耕耘的農(nóng)民，也不愿做一個(gè)違背自己的良心，為了自己一口飯就向人屈膝的奴才。

　　這便是陶淵明的氣節(jié)。

　　“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休�！憋@然，縱然是有著超脫生死的曠世樂(lè)觀，陶淵明也是有著他自己的無(wú)奈的，當(dāng)初他做官，一是為了生活，二是為了可以替百姓做些好事，而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻讓他大失所望。陶淵明在黑暗中清醒了，他回到了屬于自己的地方—田園，做了一名隱士，一名讓后世稱贊的，有著不為五斗米折腰的氣節(jié)的陶淵明。

　　高考優(yōu)秀作文 9

　　題目：唯痛苦方能催生心靈的芬芳

　　常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。雄鷹只有經(jīng)歷過(guò)痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。

　　鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢(shì)譜寫出一生最壯美的詩(shī)篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強(qiáng)勁的形態(tài)，鋒銳的刀刃。同樣，飽經(jīng)痛苦的人生更可以不凡的經(jīng)歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經(jīng)痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問(wèn)自己，使自己在生與死中作出了最動(dòng)人的抉擇，把生命中的痛苦當(dāng)成是成功的踏腳石。終于創(chuàng)作了《我與地壇》等佳作。誰(shuí)說(shuō)痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂(lè)呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。

　　然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經(jīng)痛苦的折磨，有的人忍受不了風(fēng)吹雨打，一倒不起，有的人在風(fēng)雨中愈戰(zhàn)愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個(gè)人，他不懼地方惡勢(shì)力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無(wú)知之人奮力斗爭(zhēng)，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個(gè)不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護(hù)一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執(zhí)著，滇池也越發(fā)秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經(jīng)歷，換來(lái)在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見(jiàn)，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅(jiān)守。

　　縱觀今外，無(wú)論是簡(jiǎn)森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運(yùn)金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的`巨大動(dòng)力，終于揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經(jīng)苦痛終于迎來(lái)了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒(méi)有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽(yù)。

　　讓我們像雄鷹般揚(yáng)起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩(shī)篇，在痛苦中綻放最美、最動(dòng)人的荊棘之花，輕舞飛揚(yáng)，心靈芬芳！

　　高考優(yōu)秀作文 10

　　一年一度的七月份高考季，從進(jìn)入七月份開(kāi)始，人們討論最多的就是關(guān)于高考的事情，高考的時(shí)候，哪個(gè)考生丟了準(zhǔn)考證？哪位警察以最快的速度幫忙找尋，高考的時(shí)候，哪位考生睡覺(jué)遲到了？那一位考生第一個(gè)走出考場(chǎng)，哪位考生估分多少？應(yīng)該是會(huì)考的不錯(cuò)的成績(jī)！

　　每當(dāng)看到這些消息的.時(shí)候，如果是自己的內(nèi)心沒(méi)有一丁點(diǎn)的感觸，那是不可能的，畢竟自己經(jīng)歷了兩次的高考，雖然就是在自己高考的那個(gè)年代，遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在人們那么的重視，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候記得自己考試都是自己一個(gè)人，爸爸媽媽好像也沒(méi)有，就是感覺(jué)這件事特別的重要！

　　只是記得第一次高考失利后，自己想著還要再補(bǔ)一年，爸爸媽媽也都支持了，這么多年來(lái)，老爸老媽對(duì)自己的愛(ài)真的是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容！

　　結(jié)果補(bǔ)習(xí)第二次高考以后，迎接自己的依舊是失敗，到現(xiàn)在自己都忘了自己當(dāng)時(shí)查分的經(jīng)歷，好像也沒(méi)有，現(xiàn)在抖音上說(shuō)的那么激動(dòng)，人心，當(dāng)然，一個(gè)失敗的例子是沒(méi)法和一個(gè)成功的例子相比較的！

　　這兩天看到最多的就是大家查分的消息，看到的大都是一些激動(dòng)人心的時(shí)刻，可是回想起自己的兩次高考經(jīng)歷，都是以失敗告終，有的時(shí)候想一下自己的人生，大概就是一個(gè)大寫的失敗吧！

　　不過(guò)能夠看到視頻中的一些考生就是取得很好的高考成績(jī)，自己由衷的為他們感到高興！

　　去年院子里的一位鄰居小姑娘答了二本線，感覺(jué)考的不好，補(bǔ)考一年之后，今年總算是走了一所差不多的學(xué)校，自己真的是很為他高興，因?yàn)楹妥约合啾�，她真的很�?yōu)秀了！

　　真的希望每一位莘莘學(xué)子都能夠取得優(yōu)異的成績(jī)，不辜負(fù)自己十多年的努力！

　　高考優(yōu)秀作文 11

　　清怨婉嘆空留己，碌碌光陰度浮生。該當(dāng)墨洗少年白，不負(fù)歲月不負(fù)卿！

　　總該為自己找些事，來(lái)為靈魂涂鴉。當(dāng)孩子鼾聲正香，蛐蛐律動(dòng)在夜幕里，我便沿著文字的軌跡尋找心靈的歸途。

　　我想去荷葉下去聽(tīng)花開(kāi)，沁著芬芳，溫涼入睡。我想躲進(jìn)晶瑩剔透的朝露里沐浴心靈，潤(rùn)澤年華，道盡人生漫漫。我還想化作一朵云彩，倚風(fēng)而行，淡看百態(tài)眾生。

　　我不是幻化的精靈，沒(méi)有萬(wàn)千變化，只有著纏綿細(xì)雨般的愁思，或深或淺，或濃或淡！

　　我不是一個(gè)淡淡如水的女子，情緒起伏不定。時(shí)而晴空萬(wàn)里，時(shí)而傾盆大雨。不要在下雨天對(duì)我說(shuō)下雨了，心事會(huì)牽出漣漪，久久不能平靜。也別告訴我天氣甚好，綠葉正綠，夏花正濃，我卻獨(dú)自憑欄，憂傷又該對(duì)誰(shuí)說(shuō)。

　　有的人生來(lái)活在雨季里，道不盡的怨恨嗔癡，寫不完的愛(ài)恨情仇。春，越來(lái)越遠(yuǎn)，人越來(lái)越少。世界漸漸荒蕪，剩下的只有百花雨打落，秋風(fēng)掃落葉。

　　在這個(gè)雨后的夜晚，清新空氣清醒著愁人，來(lái)續(xù)寫那未完的夢(mèng)。提筆凝神，想起了多少個(gè)肝腸寸斷淚濕枕的漫漫長(zhǎng)夜。想起了那份懵懂的青蔥歲月。那樣?jì)尚呙篮�，那樣婉約深情，百轉(zhuǎn)千回。時(shí)光掩埋了那春花秋月的.夢(mèng)境，漸漸模糊不清。支離破碎的畫面如斑駁的光影，再也串不起記憶的珠鏈

　　往事越來(lái)越遠(yuǎn)，未來(lái)越來(lái)越短。試著和青春說(shuō)再見(jiàn)吧！讓內(nèi)心的獨(dú)白牽染暈開(kāi)一圈圈墨香。讓那些如火如荼的寂寞哀怨化作煙火，絢爛這個(gè)夏天！

　　夢(mèng)未央，精心添上。路未完，我將去遠(yuǎn)方！

　　高考優(yōu)秀作文 12

　　豬年的春晚，我聽(tīng)到一聲之前從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽(yáng)春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡(jiǎn)單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽(yáng)春白雪扎不下根來(lái)，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

　　“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因?yàn)樗�的真�?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗�深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們?nèi)�；它興，他們興；它衰，他們衰！

　　陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評(píng)委貶低得一無(wú)是處。陳道明怒斥：你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無(wú)理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過(guò)不少書，有很高的知識(shí)水平，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無(wú)所謂見(jiàn)識(shí)有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢(shì)態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠(chéng)。

　　老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠(chéng)。只是我們誤解了這種虔誠(chéng)，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國(guó)院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來(lái)風(fēng)中，可貴的文化自覺(jué)和文化定力；它表達(dá)的是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無(wú)言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長(zhǎng)于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的'給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無(wú)邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè)，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠(chéng)懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后，人性便會(huì)歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬(wàn)象。

　　但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問(wèn)已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無(wú)以成眠，而在之后的庭審過(guò)程中，更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見(jiàn)，在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律，沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會(huì)受到無(wú)盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見(jiàn)錯(cuò)出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開(kāi)啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問(wèn)有著巨大而不可比擬的力量。良知來(lái)自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。

　　沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬(wàn)劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí)，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩�！斑@是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代�！痹诘腋�斯預(yù)言的這個(gè)時(shí)代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

　　高考優(yōu)秀作文 13

　　一個(gè)印記鮮明的巴掌，一個(gè)愛(ài)意滿滿的吻，分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)喜怒的晴雨表，牽動(dòng)著中國(guó)考生的心。于此，筆者深有感觸的另外不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂(lè)于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)？家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”，且讓小朋友健康成長(zhǎng)。

　　素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響，但長(zhǎng)久以來(lái)家長(zhǎng)以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著差別？區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定小朋友素質(zhì)高下嗎？然而小朋友受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下，實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分，鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)理所應(yīng)當(dāng)，然而小朋友若拼盡全力考得55分家長(zhǎng)也不應(yīng)苛責(zé)，分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號(hào)，切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。

　　應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂(lè)成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的陽(yáng)光。“分分分，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國(guó)兒童的現(xiàn)狀，來(lái)自考試的壓力讓小朋友逐步犧牲掉娛樂(lè)時(shí)間，緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，千方百計(jì)的爭(zhēng)論分?jǐn)?shù)，而來(lái)自家長(zhǎng)的壓力起到了助推器的作用，補(bǔ)課班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國(guó)外，歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn)，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵(lì)小朋友發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長(zhǎng)。不以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩童以快樂(lè)童年，此當(dāng)今之急也。

　　當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo)，學(xué)習(xí)目的`偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了小朋友的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問(wèn)到：“為什么中國(guó)出不了創(chuàng)新型人才？”且看今日中國(guó)考生，汲汲于分?jǐn)?shù)，則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo)，必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自身的答案能得多少分，卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國(guó)缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開(kāi)，關(guān)注點(diǎn)放到學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上，那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。

　　誠(chéng)然，從中國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣，我們是不是能夠逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心，而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童？

　　蔡元培曾說(shuō)：“若想有好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起，拒以分?jǐn)?shù)論成敗，還小朋友健康成長(zhǎng)之藍(lán)天。

　　高考優(yōu)秀作文 14

　　這是一個(gè)美麗的夜晚，橙色的光和陰影漂浮著。我從一本感傷的愛(ài)情小說(shuō)里抬起浮腫的眼睛，忍不住對(duì)正在修剪茉莉花的媽媽脫口而出：“媽媽，你愛(ài)爸爸嗎？”我媽先是愣了一下，然后微微臉紅，淡淡地說(shuō)：“死丫頭，問(wèn)點(diǎn)莫名其妙的問(wèn)題！”我見(jiàn)自己無(wú)法從母親口中誘出任何秘密，于是換了一種提問(wèn)的方式：“媽媽，你到底喜歡愛(ài)什么？”母親想了一會(huì)兒，然后指著淡而無(wú)味的茉莉花說(shuō)：“就像茉莉花一樣�！蔽也铧c(diǎn)笑出來(lái)，但看到媽媽認(rèn)真的眼神，我趕緊咽下一句很輕蔑的話，“這也叫做愛(ài)”。

　　此后不久，父親出差回來(lái)的前一天晚上，母親因急性病住進(jìn)了醫(yī)院。第二天早上，我媽用微弱的聲音對(duì)我說(shuō)：“穎兒，我答應(yīng)你爸今天給他包餃子，現(xiàn)在好像不管用了。你可以以后給他買點(diǎn)吃的，告訴他吃完我去醫(yī)院了，不然他吃不下�！翱墒牵�我買的餃子我爸沒(méi)吃，也沒(méi)聽(tīng)我發(fā)自內(nèi)心的謊言。他直接去了醫(yī)院，然后每天都去醫(yī)院。

　　一個(gè)清新的`早晨，按照父親的特別指示，我剪了很多茉莉花，帶去醫(yī)院。推開(kāi)病房門的時(shí)候，我不禁被跳進(jìn)我眼睛里的景象驚呆了：媽媽正睡在床上，嘴角掛著平靜的微笑；爸爸坐在床前的椅子上，一只手抓著媽媽的手，在床邊睡著了。初升的太陽(yáng)從窗戶爬進(jìn)來(lái)，輕輕地籠罩著他們。一切都是那么安靜美好，一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起頭，輕輕放下母親的手，然后躡手躡腳地走到門口，攔住了我�？粗�父親憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問(wèn)：

　　“爸，你怎么不睡床上？”

　　爸爸打了個(gè)哈欠，說(shuō)道：

　　“我晚上睡覺(jué)，你媽不肯叫醒我。睡成這樣，她一動(dòng)我就醒了�！�

　　爸爸去買早餐，我溜進(jìn)病房，把一把茉莉花松松地放進(jìn)空罐頭瓶子里。一股淡淡的香味突然彌漫進(jìn)來(lái)。我高興地想：在這花香里，媽媽高興地睜開(kāi)眼睛，該是多么有詩(shī)意啊。一邊輕松看書，一邊自嘲是沒(méi)有希望的。笑著回頭，卻摸到媽媽清醒的微笑的眼睛：

　　"迎兒，過(guò)來(lái)幫我媽媽揉揉胳膊和腿。"

　　“媽媽，你怎么了？”我很好奇。

　　“你父親在床邊睡著了。我害怕打擾他。不知不覺(jué)，我的手和腿都麻木了�！�

　　這么簡(jiǎn)單明了的一句話，讓我悄悄的留下了眼淚。在迷蒙的目光中，一簇簇的茉莉花更加潔白無(wú)瑕，它們給我們送來(lái)一縷縷清香，嬌艷的氣息慢慢滲透到我們的心里，走不開(kāi)。

　　哦，愛(ài)情像茉莉花，愛(ài)情像茉莉花。

　　高考優(yōu)秀作文 15

　　3030年的一個(gè)下午，伊博煩惱地坐在窗前，茫然地看著那些已經(jīng)廢棄的建筑。上面灰蒙蒙的天空下著毛毛雨，空氣中彌漫著難聞的氣味。哇，又是酸雨！我不禁深深嘆了口氣。

　　就在幾天前，地球上最后一批人也集體搬到了火星，拋棄了人類滿目瘡痍的家園。當(dāng)時(shí)，伊博正在地下126層的公寓里休息。當(dāng)收到電子郵件通知時(shí)，電梯被切斷了。當(dāng)他氣喘吁吁地爬到地面時(shí)，火箭已經(jīng)起飛了。絕望的他對(duì)著天空喊道：“我在這里！你不能這樣把我扔了！”沒(méi)有人回應(yīng)，地面所有機(jī)械設(shè)備被切斷，伊博無(wú)法與火星人聯(lián)系，更別說(shuō)人們沒(méi)有在火星和地球之間建立空間站的計(jì)劃——成本太高了。

　　空虛和恐懼一次又一次襲來(lái)，差點(diǎn)嗆到伊博。突然，工作室的門被敲了，有人還沒(méi)走。Imo忘了用遙控器開(kāi)門，趕緊沖到門口打開(kāi)。�。�

　　“嗯，我還沒(méi)走！”金絲猴憤怒地大叫：“人類太自私了！把地球弄成這樣就跑了！”

　　在伊博清醒過(guò)來(lái)之前，其他動(dòng)物都在說(shuō)著話，咒罵著。丹頂鶴清了清嗓子，喊道：“安靜，請(qǐng)安靜！我來(lái)說(shuō)幾句。先生，別生氣。猴子太過(guò)分了，但他說(shuō)的絕對(duì)正確。雖然我們的智商沒(méi)有你們高，但是我們很清楚是誰(shuí)把我們共同的`家污染成這個(gè)樣子的。樹(shù)和動(dòng)物一樣稀有，加在一起甚至不是樹(shù)林。氣候多變，六月下雪，一月酸雨或洪水。天空是黃色的，土壤是黃色的，甚至空氣中也充滿了黃沙和二氧化碳。是誰(shuí)導(dǎo)致了這一切的衰落？未來(lái)的火星會(huì)是這樣的。然后呢？再跑？”

　　丹頂鶴還在嘮叨。伊博的內(nèi)心很復(fù)雜。人類為什么要遷徙？地球?yàn)槭裁磿?huì)這樣？伊博流淚，為可憐的地球流淚，更可恥的是人類流淚。

　　“我要為人類贖罪，建造今天，為明天留下美麗的地球。”伊博下定決心，開(kāi)始像個(gè)搬山的傻子一樣干活。他認(rèn)為每天種一百棵樹(shù)會(huì)為明天創(chuàng)造一億倍的美麗。即使他用了一生的時(shí)間，他也會(huì)盡自己最大的努力去改造這個(gè)滿目瘡痍的家，為明天留下一個(gè)溫暖和諧的社會(huì)。

　　高考優(yōu)秀作文 16

　　二十年后，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)出仙境般的新面貌。

　　我是通過(guò)時(shí)光機(jī)來(lái)到家鄉(xiāng)的，眼前的家鄉(xiāng)讓我不敢相信自己的眼睛。過(guò)去，矮小的建筑消失了，幾百棟高層建筑映入眼簾。這座高樓是乘電梯上去的嗎？不，在這個(gè)時(shí)代，電梯已經(jīng)過(guò)時(shí)了。大樓旁邊有一個(gè)牢不可破的泡泡梯，速度是普通電梯的兩倍，大大提高了人們的生活效率，泡泡梯內(nèi)的空氣清新，可以緩解人們一整天的疲勞。

　　再看看公路。以前都是泥坑，風(fēng)一吹就揚(yáng)起一陣塵風(fēng)�，F(xiàn)在在高速公路上，每天都有幾十輛保潔車出來(lái)輪流打掃。道路兩旁種植著茂盛的樹(shù)木。灰塵少，空氣清新。人們?cè)僖膊挥么骺谡殖鲩T了。

　　以前大家都覺(jué)得有車出門方便，但是汽車尾氣污染也是大家的`煩惱。現(xiàn)在人們發(fā)明了一種折疊式電動(dòng)車，可以充電五分鐘，行程50公里。方便環(huán)保，成功解決了困擾人們多年的環(huán)境污染問(wèn)題。

　　看著高速公路上來(lái)往的電動(dòng)車，感受著迎面而來(lái)的清新氣息，自豪感油然而生，家鄉(xiāng)的變化真的是翻天覆地！

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