高考預(yù)測(cè)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的高考預(yù)測(cè)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考預(yù)測(cè)作文1
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章
人生就像一場(chǎng)旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
在自然界中,北地的瑞雪,江南的細(xì)雨,一望無(wú)際的草地和給人以強(qiáng)烈沖擊的茫茫戈壁……都給我們留下深深的心靈震撼。
在我們走過(guò)的不多的歲月中,一定有你印象最深的人、最深的事,鐫刻于我們的腦海,感動(dòng)著我們的心靈。那些定格的畫(huà)面與風(fēng)景永遠(yuǎn)記載著深藏于內(nèi)心中的記憶的殘片。
要求:請(qǐng)選好角度,自擬題目;除詩(shī)歌外,文體自選;不少于800字。
(審題提示)
該題是給材料的作文,材料中的關(guān)鍵詞為“風(fēng)景”,針對(duì)這道題,我們既可以寫(xiě)自然界中的風(fēng)景,又可以寫(xiě)自己所經(jīng)歷的人和事。如果寫(xiě)自然風(fēng)景,可以寫(xiě)與自然風(fēng)景對(duì)話時(shí)的狀態(tài),希望回歸自然生活的心理,還可以沿著一條主線找尋風(fēng)景背后的人文記憶等。如果寫(xiě)人或事,則應(yīng)當(dāng)取材主流意識(shí)指導(dǎo)下的人和事,注意真情實(shí)感的抒發(fā)。內(nèi)容要主要表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)的道德風(fēng)尚的美好、人性的光輝等。其次,還要注意“風(fēng)景”帶給人們的永恒的、亙古不變的價(jià)值。在行文時(shí),不能只是簡(jiǎn)單地指出風(fēng)景,更重要的是,要指出這些風(fēng)景能夠永遠(yuǎn)深藏的原因,這樣才能避免作文流于表面,傳達(dá)出較為深刻的思想。
參考例文:
不逝的風(fēng)景
“問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許”,偉大的愛(ài)情往往都是如此。青年男女生死以之,半世姻緣不離不棄,即使一朝魂去也永遠(yuǎn)相依。正是這樣的人性光彩使得愛(ài)情成為一幅不逝的風(fēng)景,它給人以追尋的希望,給人以深沉的思考。
“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r(shí)光的河攜著歷史的帆,來(lái)了又去,舊了又新。但有些人有些事將化為永遠(yuǎn)不逝的風(fēng)景,歷久彌新,永遠(yuǎn)駐扎在記憶的紫禁城中,莊嚴(yán)而肅穆,向人們低聲述說(shuō)著它們不隨時(shí)光而去的原因。
訴說(shuō)著“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼”的凄美愛(ài)情。時(shí)光可以帶走生命,但它帶不走記憶在蘇軾心里的永恒的倩影,“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝!睍r(shí)間無(wú)力攜走真摯的記憶和純真的愛(ài)情。當(dāng)記憶的城門(mén)緩緩打開(kāi),舊日之景再次浮現(xiàn),它禁錮了時(shí)間之流轉(zhuǎn),萬(wàn)物之光輝。那生前的美好,那走后的孤寂,和那跨越生死的相愛(ài)與相依,都將化作永不逝去的風(fēng)景,去見(jiàn)證人的至情至性?v使上窮碧落,縱使下盡黃泉,必然有純真的愛(ài)情來(lái)彰顯人性的美麗。
高考預(yù)測(cè)作文2
請(qǐng)以“花開(kāi)有聲”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
不得套作或抄襲。
【文題解析】
這是一篇命題作文,題目“花開(kāi)有聲”運(yùn)用了比喻的手法,是一種形象化的說(shuō)法。
這里的“花”可以喻指理想、親情、友情、愛(ài)情等像花一樣美麗芬芳的美好事物;“開(kāi)”則是指對(duì)這些美好事物的追求、探尋;“有聲”既可以指“追求、探尋”的美好過(guò)程,也可以理解為最終美好的結(jié)果。
花開(kāi)有聲
每一種草都會(huì)開(kāi)花,每一種花都是一種草。
草開(kāi)花,花開(kāi)有聲。
——題記
見(jiàn)慣了滿月光華,完滿無(wú)缺,那一彎弦月卻以沉默而睿智的空缺,讓孤獨(dú)者窺視人生的真諦。
觀遍了滄海橫流,無(wú)端無(wú)涯,那一涓細(xì)流卻以靈動(dòng)而雋永的渺小,讓思想者探究生命的奧秘。
識(shí)盡了繁茂森林,郁郁蔥蔥,那一株小草卻以渺小而柔弱的平凡,讓平凡者開(kāi)出絢麗的花朵。
每一種草都會(huì)開(kāi)花,每一種花都是一種草。
偉大與平凡本來(lái)并不矛盾,人人都可以有“九天攬?jiān),五洋捉鱉”的氣概,可以有“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里”的雄心,可以有“劍鋒所指,所向披靡”的壯志。
人都是平凡的,但平凡不表示平庸。
你須向著你的目標(biāo)前進(jìn),奮斗,拼搏,那么你的那一株草,才會(huì)花開(kāi)有聲。
草是多么平凡渺小啊,但每一株草都會(huì)開(kāi)花,而每一朵花也都是一種草。
看看那些小草,挺立胸膛,直立于風(fēng)雨中,用脆弱的腰桿抵御大風(fēng),為的是什么?為了有朝一日可以綻放出耀眼的璀璨花朵。
他樸實(shí)得像塊石頭。
一個(gè)人,一匹馬,一段郵政史上的傳奇。
他過(guò)灘涉水,用20年的跋涉履行著一生的承諾——王順友,一個(gè)普通而平凡的郵遞員,用自己的艱苦與頑強(qiáng)開(kāi)放出人生最燦爛的花朵!
花開(kāi)都是有聲的,只要你開(kāi)得絢麗;平凡都是偉大的,只要你平凡得偉大。
在平凡面前,請(qǐng)不要低頭,不要沮喪。
如果你真是金子,今天的.平凡肯定遮掩不了你將來(lái)的發(fā)光!彩蝶,渺小的彩蝶何必妒忌蒼鷹的迅疾?殊不知,你的蝶戀成雙是何等浪漫!小溪,狹窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知,你的潺潺流水是何等悠閑! 不要羨慕偉大,平凡同樣可貴,平凡還可以孕育偉大!就像每一種草都可以開(kāi)花,每一種花都是一種草。
草開(kāi)花,花開(kāi)有聲!
其實(shí),生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少;同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采,那么,你就沒(méi)必要去仰視別人。
你,就是一道風(fēng)景!你就是一朵黃燦燦的鮮花!
高考預(yù)測(cè)作文3
有人說(shuō),時(shí)間是永恒的,時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的,而世間萬(wàn)物又是短暫的。
詩(shī)人說(shuō):永恒是滔滔大海,短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛(ài),短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒,我也思考,我也感悟。
結(jié)果是短暫的,過(guò)程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),道路上的艱辛是永恒的,所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗,結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō):上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境,學(xué)無(wú)止境吧。
愛(ài)是永恒的,恨是短暫的。
世間充滿著愛(ài)恨情仇,我們往往被愛(ài)包圍著,被恨左右著。然而,愛(ài)才是永恒的,永不磨滅的,父母的愛(ài)就像山一樣高,像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索,牢不可割;情侶的愛(ài)就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”:朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木。恨則是短暫的,就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印,很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒(méi)。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上,把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊,讓愛(ài)永駐心間,讓恨付諸東流。愛(ài)是永恒的呀!
快樂(lè)是永恒的,痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的.快樂(lè),也不是僅有痛苦。快樂(lè)和痛苦是相生的。然而,讓快樂(lè)成為永恒,讓痛苦變成短暫,世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境,但是可以支配自己的心情呀!高考失利,不妨想想,如果重新拼搏一年,明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手,不妨想想,天涯何處無(wú)芳草,也許這真的不是屬于我的愛(ài),何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子,對(duì)著它微笑,它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚,與朋友的相會(huì),時(shí)間雖短,但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的,物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類(lèi)的時(shí)候,給了兩樣?xùn)|西人類(lèi),那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有?墒菬o(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有,沒(méi)有了精神的寄托,你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊,因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦,可他們?nèi)杂X(jué)得快樂(lè)自在,那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒,但我知道,我選擇了什么,我就懂得去追求什么。
高考預(yù)測(cè)作文4
人類(lèi)是怎樣來(lái)的呢?我們知道人類(lèi)起源于勞動(dòng),勞動(dòng)在人類(lèi)的進(jìn)化中起著非常重要的作用?梢哉f(shuō),沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi),沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)的美好生活,勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)。
中華民族是一個(gè)勤勞的民族,我們的古人就非常重視勞動(dòng),伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱(chēng)為農(nóng)事勞動(dòng)的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田,勸事農(nóng)桑,不勞動(dòng)便被斥為“四體不勤,五谷不分”。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。 ”人們深知?jiǎng)趧?dòng)的重要。在人類(lèi)幾千年的歷史上,除了近代100多年的歷史,中國(guó)幾乎一直都是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家,這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。
中華人民共和國(guó)70年的歷史走過(guò)了西方資本主義國(guó)家?guī)装倌甑穆烦蹋瑥恼酒饋?lái)、富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái),人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會(huì),發(fā)生了翻天覆地的變化,引起了世界的關(guān)注和好奇,有人走遍了大半個(gè)中國(guó),終于發(fā)現(xiàn)了中國(guó)迅速崛起的秘密:勤勞。他說(shuō),看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人,我就知道了中國(guó)迅速崛起的秘密。是啊,正是由于全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng),幾代人的接續(xù)奮斗,才有了國(guó)家今天不凡的成就。沒(méi)有辛勤的勞動(dòng),就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活,我們期盼偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),人民幸福,民族振興,國(guó)家富強(qiáng)。所有這些都需要付出艱辛的勞動(dòng)。作為祖國(guó)接班人的青年學(xué)生,我們能擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)復(fù)興的大任嗎?
有的學(xué)生衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,在家不干家務(wù)勞動(dòng),到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀,非但不熱愛(ài)勞動(dòng),而且還不尊重別人的勞動(dòng)成果。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”
有的學(xué)生認(rèn)為,參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間。殊不知:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”參加勞動(dòng)獲得的東西不是我們能夠在書(shū)本上學(xué)到的。參加家庭勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng),不僅能夠鍛煉我們的體能,磨練我們的意志,培養(yǎng)我們良好的勞動(dòng)品質(zhì),體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,珍惜別人的勞動(dòng)成果,而且能夠掌握勞動(dòng)技能,密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系,樹(shù)立服務(wù)家人、服務(wù)社會(huì)的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國(guó)家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動(dòng)教育課程非常必要,恰逢其時(shí)。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動(dòng)的洗禮吧!讓我們?yōu)槲磥?lái)創(chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動(dòng)課吧!讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動(dòng)吧!
高考預(yù)測(cè)作文5
蘇珊放棄了最喜歡的音樂(lè)夢(mèng)想,而選擇了證券行業(yè),認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)在的工作,做得風(fēng)生水起;荊青放棄了不喜歡的公務(wù)員工作而選擇了自己喜歡的建筑行業(yè),認(rèn)真追尋自己的夢(mèng)想,一舉成功。這兩種人都明白自己在做什么,都清楚自己要做什么。而王杰則做過(guò)很多并不受人歡迎,甚至被人看不起的工作,但他在做每一份工作的時(shí)候都是在認(rèn)真地對(duì)待他,并盡可能使自己愛(ài)上它,盡管都并不知道自己未來(lái)會(huì)怎樣,一步步走過(guò)來(lái),最終走成了歌手。我喜歡王杰的做法,不經(jīng)歷一番風(fēng)雨,怎能看見(jiàn)彩虹呢?
荊青專(zhuān)注夢(mèng)想固然很好,蘇珊強(qiáng)迫自己適應(yīng)并不喜歡的工作但也有不錯(cuò)的成就,但我更愛(ài)喜歡上感恩的王杰。他說(shuō):“我喜歡并感恩做過(guò)的每一份工作!睙o(wú)論是茶樓伙計(jì)、油漆工,還是的士司機(jī),無(wú)論地位再低再辛苦,也要努力地讓自己喜歡并感恩他,因?yàn)檫@些工作雖然辛苦但磨練意志;在不同工作中,可以鍛煉才干,培養(yǎng)學(xué)會(huì)交往和適應(yīng)能力。這些可能成為人生的磨刀石,磨煉人的意志,促使人生在奮斗中不斷成熟而走向成功。風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹,就是這個(gè)道理。
磨練后使人變得堅(jiān)強(qiáng)。正如孟夫子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”王杰的茶樓伙計(jì)工作,看似在高雅,實(shí)則是被人呼來(lái)喝去跑腿的;油漆工的工作天天與油漆為伍,味道刺鼻,不利于身體健康,而且又臟又累;的士司機(jī)工作千篇一律,枯燥乏味……茶樓伙計(jì)教會(huì)了他謙遜,油漆工教會(huì)了他勤奮,的士司機(jī)教會(huì)了他穩(wěn)重,這些王杰心中都清楚,他從中磨煉意志品質(zhì),積累了人生經(jīng)歷與體驗(yàn),所以,他才能夠堅(jiān)強(qiáng)地走到最后,成為一名歌手。
歷練中等待時(shí)機(jī)來(lái)臨。烽火戰(zhàn)國(guó)時(shí)日本群雄并起,德川家康征戰(zhàn)四海,平定封國(guó),開(kāi)創(chuàng)一代幕府,成就霸業(yè)。原因在于他因?yàn)槌錾聿缓枚W(xué)習(xí),在今川氏做人質(zhì)時(shí),他學(xué)會(huì)了隱忍;被打的大敗后,他學(xué)會(huì)了不放棄,準(zhǔn)備東山再起。面對(duì)杜絕啼叫,織田信長(zhǎng)說(shuō):“如果不啼我就把它殺了”;豐臣秀吉說(shuō):“如果不啼我就想辦法讓它啼”;德川家康卻說(shuō):“如果不啼我就等到它啼”。正是坎坷命運(yùn)鑄就他努力與認(rèn)可,接受并適應(yīng)。因此,他才笑到最后。
我贊美蘇珊的堅(jiān)持,欣賞荊青的勇敢,但我更喜歡王杰的熱愛(ài)。熱愛(ài)眼前工作,學(xué)會(huì)磨練意志;喜歡并感恩,讓每一份工作成為磨刀石,磨出鋒利堅(jiān)韌的寶劍;彩虹總在風(fēng)雨后,只有喜歡風(fēng)雨的人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。熱情擁抱每股風(fēng)每滴雨,綻放出更嬌艷的人生之花。
高考預(yù)測(cè)作文6
當(dāng)亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時(shí),狄?jiàn)W哲尼斯卻沒(méi)有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位,只是要求他不要擋住自己的陽(yáng)光是的,對(duì)于狄?jiàn)W哲尼斯來(lái)說(shuō),在陽(yáng)光沐浴中靜靜品悟生命的美好,遠(yuǎn)比追求功名于利祿有價(jià)值得多。
這是一個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代,當(dāng)天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往成為當(dāng)代人生活的一種常態(tài)和寫(xiě)照時(shí);當(dāng)人不為己天誅地滅變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械奶幨勒胬頃r(shí),似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠的那份閑適之情。誠(chéng)如紀(jì)伯倫所言:我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么出發(fā)。當(dāng)人們?yōu)榱松?jì)而忙碌奔波時(shí),卻不知他們已經(jīng)離生命的本身愈發(fā)的遙遠(yuǎn)。
其實(shí),很多時(shí)候,我們?cè)跒榱藘?nèi)心的物欲游走于城市的邊邊角角時(shí),我們應(yīng)當(dāng)想一想,那個(gè)只求一米陽(yáng)光的哲學(xué)家?jiàn)W哲尼斯,至少他在選擇與誘惑面前,從來(lái)都沒(méi)有辨錯(cuò)人生的方向。
要記住,名利與財(cái)富帶來(lái)的幸福終究有限,而狄尼斯所沐浴的陽(yáng)光背后那種對(duì)待生活認(rèn)真而悠閑的態(tài)度則是無(wú)價(jià)的,帶來(lái)的幸福感也是無(wú)限的。
我寧愿獨(dú)自坐在一只南瓜上,也不愿意和貴族們擠在一個(gè)沙發(fā)上。拋棄上流社會(huì)的優(yōu)越生活,梭羅選擇一個(gè)人離群索居,漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔,梭羅滿足地發(fā)出觀察四季,也是一種職業(yè)的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足,但唯有自然的鳥(niǎo)鳴與花香,才最接近生命真相,才是心靈的凈土。
陶淵明采菊東籬種豆南山,即使短褐穿結(jié)也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風(fēng)骨,既然已經(jīng)視金錢(qián)如糞土,便無(wú)需巴結(jié)顯貴、趨炎附勢(shì),一壺薄酒已足矣!都說(shuō)哲學(xué)家、詩(shī)人這些追求精神境界的人孤僻傲氣,但這或許只是因?yàn)樗麄儾蝗羝胀ㄈ四前闩矢綑?quán)貴,愿投入更多的精神于心靈的探索之上。
是的,我們也許無(wú)法做到像陶淵明那樣歸隱山林,也做不到如梭羅那般離群索居,但我們至少應(yīng)當(dāng)分清究竟什么是我們?cè)谏姓嬲非蟮臇|西,我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。
唯有此,我們才能以有限的生命,體悟最本真的人生。
高考預(yù)測(cè)作文7
當(dāng)今的人們幾乎都有一種通病,那就是不管什么東西都喜歡完美的,而殘缺的則扔到一邊,或拿來(lái)取笑,或許從未去想過(guò),正如殘缺的圓收獲了快樂(lè)一樣,其實(shí)殘缺也是一種美。
古往今來(lái),誰(shuí)能說(shuō)那些身殘志不殘的名人不美的呢?
貝多芬為人類(lèi)創(chuàng)作了多少著名的樂(lè)章,感動(dòng)過(guò)多少人,觸動(dòng)過(guò)多少人的心弦?可是,就是這樣一位偉大的人,竟然在中年時(shí)期就聾了,成了一個(gè)所謂“殘缺”的人,可他并沒(méi)有因?yàn)槭ヂ?tīng)覺(jué)而放棄了生命般的音樂(lè)創(chuàng)作,而是為了改變失聰帶來(lái)的麻煩,用一根鐵棒一端架在鋼琴上,一端頂在自己的下頜上,利用骨傳導(dǎo)來(lái)接收聲音,他因此創(chuàng)作了大量的世界名曲,為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn),把自己的一生都獻(xiàn)給了音樂(lè),這樣一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人,雖然肢體殘缺,但是他的心靈不美嗎?
霍金二十幾歲就身患帕金森綜合癥,全身都無(wú)法像正常人一樣自由活動(dòng),也是個(gè)“殘缺”的人,可它為人們用這樣一幅軀體寫(xiě)出了《廣義相對(duì)論》,這樣一位天體物理學(xué)上的,可以與愛(ài)因斯坦媲美的科學(xué)巨人,為人類(lèi)開(kāi)拓宇宙,提供了理論上的支持,貢獻(xiàn)巨大,他的精神難道不是美的嗎?
過(guò)去現(xiàn)在,誰(shuí)能說(shuō)那些身殘志堅(jiān)而奮發(fā)有為者不美呢?
海倫·凱勒出生下來(lái)就患了場(chǎng)大病,病后就失去了聲音與光明,成了“殘缺”的人,可是這樣的她依然不斷地刻苦努力的學(xué)習(xí),以常人無(wú)法達(dá)到的毅力,成為了美國(guó)著名的女教育家,他的精神鼓舞了一代又一代人,刻苦奮進(jìn),成為勵(lì)志的代表,這樣的人難道不美嗎?
大家都知道《中國(guó)達(dá)人秀》第一季的總冠軍無(wú)臂的鋼琴王子——?jiǎng),他從小因故失去了雙臂,是“殘缺”的人,他過(guò)著常人無(wú)法想象的生活,可后天的殘缺無(wú)法阻礙他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),他開(kāi)始練習(xí)用腳彈鋼琴,一遍又一遍,越來(lái)越快,在汗水和心血的浸漬下,終于他成功了,登上了《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái),為大家彈奏出流暢的鋼琴曲,所有人都為他震撼了,為他而響起了如雷的掌聲。這樣一個(gè)人,能夠鼓舞和鞭策那些不求上進(jìn)、不思進(jìn)取之人,他難道不是很美嗎?
由此,我們可以得出這樣的結(jié)論:世界上可怕的不是身體的殘疾,而是心理上的殘疾;身體的殘疾雖無(wú)法改變,但只要拼盡全力,用心去做事,就會(huì)有成功的希望。即使失敗了,也是令人敬佩的。那些身殘志堅(jiān)而奮發(fā)有為者,他們也是很完美的,不是嗎?
如果你是一個(gè)追求完美的人,那就多留意一下身邊“殘缺”的人吧,我想你一定會(huì)在他們身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),他們的崇高精神會(huì)給你帶來(lái)很大的啟示,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們也是很美的。
高考預(yù)測(cè)作文8
閱讀下面的文字,按要求作文。
曾祖父是名好木匠,他有一句口頭禪是:"注意了,留一條縫隙。"木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太"豐滿"的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。
對(duì)于以上內(nèi)容,你有何感悟和體驗(yàn)?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
要求:①寫(xiě)記敘文或議論文;②立意自定,題目自擬;③不得抄襲,不得套作。
【立意分析】這是一篇材料作文。寫(xiě)作時(shí),此題可實(shí)寫(xiě),也可虛寫(xiě),因?yàn)?縫隙"不單可以實(shí)指裂開(kāi)或自然露出的狹長(zhǎng)的空處,還可比喻一種可供回旋、可供調(diào)節(jié)的"余地"或"空間"。"留一道縫隙",關(guān)鍵在于一個(gè)"留"字。應(yīng)該在哪些方面"留下一道縫隙"?(現(xiàn)象)現(xiàn)實(shí)生活中,做人處事以及其他許多方面都應(yīng)"留一道縫隙"。為什么要"留一道縫隙"?(意義)以此可以留足空間,避免出現(xiàn)問(wèn)題。如何才能"留下一道縫隙"?(方法)如人與人之間,互相尊重、包容。"留下一道縫隙"應(yīng)該注意什么?(告誡)該疏則疏,恰到好處。如此一問(wèn),思路定然豁然開(kāi)朗。材料中要求"豐滿",裝修反而會(huì)失敗;留一道縫隙,竟然成就完美,由此可以聯(lián)想到:做人和處事,如果時(shí)時(shí)處處追求"豐滿",人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張,就會(huì)裂變。同樣,一個(gè)人把所有行為都目的化,就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙,給自己,給他人,可給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。
1。藝術(shù)創(chuàng)作上追求含蓄,留給別人想象的空間,反而會(huì)起到意想不到的效果。如"歐·亨利式的結(jié)尾""冰山原則""留白"等;
2。處理生活中的摩擦?xí)r,給別人留下縫隙。對(duì)別人寬容也是對(duì)自己寬容,為自己留后路;
3。朋友、夫婦之間留縫隙,是尊重和愛(ài)的表現(xiàn);
4。給持不同見(jiàn)解者留縫隙,可形成思想的兼容;
5。保護(hù)環(huán)境:有限度地開(kāi)發(fā)自然資源,給后代留下發(fā)展的縫隙(空間);
高考預(yù)測(cè)作文9
位
老虎窮追不舍,狼在山洞里跑來(lái)跑去,由于沒(méi)有出口,無(wú)法逃脫,最終被老虎吃掉了。 這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天,卻是自掘墳?zāi)。它之所以死亡,固然有弱肉?qiáng)食的原因,但最重要的是它沒(méi)給自己留下余地。如果人如此狼,則品位太低。“背水一戰(zhàn)“、“置之死地而后生”的情況的確是有的,但還是多條后路比較好。
余地留給自己。河南鞏義的康百萬(wàn)莊園的堂屋上掛著一塊匾,上書(shū)“留余”二字。寬備窄用,生意興隆,康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園里還有一條精心設(shè)計(jì)的地道,以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。
余地留給他人。人大多不是圣人,尷尬時(shí)需要一個(gè)臺(tái)階,窮困時(shí)需要一點(diǎn)救助,絕望時(shí)需要一條出路,如果沒(méi)有回旋余地,必然激化他們與社會(huì)的矛盾。
余地留給生命。為什么要“網(wǎng)開(kāi)一面”?為什么提倡“不涸澤而漁,不焚林而獵”?因?yàn)橐粋(gè)人把一個(gè)地區(qū)的動(dòng)物都滅了,周?chē)娜顺允裁?這個(gè)人的子孫吃什么?現(xiàn)在東海每年都有禁漁期,草原也有禁牧期,希望“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美麗畫(huà)面更多地出現(xiàn)。
余地留給藝術(shù)。中國(guó)畫(huà)大都講究“留白”,給欣賞者留下想象的空間!翱滔髦,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出現(xiàn)這樣的情景:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲!边@是音樂(lè)上的“留白”。白居易寫(xiě)完琵琶女的演奏后,并未急于收筆,而是寫(xiě)了“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心
秋月白”二句,讓人產(chǎn)生“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”的遐思,則是文學(xué)上的“留白”,深得藝術(shù)的要旨。
余地產(chǎn)生品位。比爾·蓋茨主動(dòng)退位,讓人感到親切;本·拉登搞恐怖襲擊,只能自斷后路。美國(guó)耗時(shí)十年,終于將其擊斃。老虎再貪婪,也會(huì)給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。 衣服寬松則舒適,時(shí)間寬裕則悠閑,空間寬闊則坦蕩,心胸寬廣則豁達(dá)。
“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱!弊屛覀兞粝掠嗟兀畛銎肺。
高考預(yù)測(cè)作文10
列寧曾說(shuō):“不會(huì)做小事的人,成不了大事業(yè)!蔽覅s要補(bǔ)充:不會(huì)珍視做小事的人,更成不了大事業(yè)。鏡子因平凡抹布的擦拭而纖塵不染、熠熠奪目,世界也因平凡者的無(wú)私付出而變得更加美好。
偉大出自平凡,平凡孕育偉大。任何人成功的身影后都隱藏著無(wú)數(shù)平凡者的默默付出。珍視他們的付出,我們才得以在陽(yáng)光下自如的奔跑,去造就屬于自己的不平凡。
面對(duì)平凡百姓曹劌的求見(jiàn),魯莊公并未直接拒絕,而是珍視了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)事的用心,與其一同抵抗強(qiáng)大齊軍的進(jìn)犯,最終憑借他的軍事才能而奇跡般地獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德!闭瞧椒踩藢(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的付出,對(duì)國(guó)事的奉獻(xiàn)引導(dǎo)了戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利;也正是因?yàn)橥跽邔?duì)平凡人付出的珍視,魯國(guó)才改變了敗亡的命運(yùn)。平凡之于偉大,就像水之于魚(yú)一般不可或缺,唯有珍視它們,懷一顆贊賞與感謝之心,人們才能在不平凡的道路上走得更遠(yuǎn)。
平凡者的無(wú)私奉獻(xiàn)與幫助是一筆容易被忽視的財(cái)富,而懂得珍惜這筆財(cái)富的人才會(huì)成就偉大。《咬文嚼字》雜志讀者為莫言的作品挑出許多歷史常識(shí)和文字錯(cuò)誤,莫言得知后沒(méi)有百般狡辯,而是欣然認(rèn)錯(cuò),珍視平凡讀者對(duì)完善自己作品的付出。因?yàn)樗,平凡是偉大的基石;因(yàn)樗,正是無(wú)數(shù)平凡者的意見(jiàn)與建議才筑成了不凡的文學(xué)。
平凡者以平凡的態(tài)度,默默地為不平凡的事業(yè)不斷做出自己的貢獻(xiàn),這種精神值得也必須珍視!當(dāng)你在和煦春風(fēng)中感受自然的盎然美景時(shí),可曾在意身邊的農(nóng)民工正在為城市注入勃勃的生機(jī)?當(dāng)你在炎炎夏日下為省幾步路而踏上公交車(chē)時(shí),可曾瞥見(jiàn)駕駛座上司機(jī)額頭正在滲出細(xì)密的汗珠?當(dāng)你在金黃秋色里體味那豐收秋意時(shí),可曾看到遠(yuǎn)處的環(huán)衛(wèi)工人正在清掃紛飛的落葉?當(dāng)你在刺骨嚴(yán)冬中因寒冷而瑟瑟發(fā)抖時(shí),又可曾想起遠(yuǎn)方的老計(jì)正在冒著凜冽寒風(fēng)檢查那冰冷的鐵軌?他們就是這么容易讓人忽略,但平凡的他們做的本職工作匯聚起來(lái)就是最為偉大的不平凡!平凡的付出與奉獻(xiàn)最終譜寫(xiě)了一曲塵土禮贊,最終繪出了最為動(dòng)人的生命華彩!
與平凡中看到不平凡,這就是生命的啟示。請(qǐng)珍視那些平凡者的付出吧,珍視抹布為鏡子的不凡貢獻(xiàn)出的堅(jiān)持與毅力,因?yàn)榘哑椒仓伦龊帽旧砭褪莻ゴ蟮牟环玻?/p>
高考預(yù)測(cè)作文11
在普世價(jià)值觀中,所有的交換都是等價(jià)的,那些付出最多的人,也理應(yīng)得到最好的回報(bào),但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因?yàn)閭(gè)人私心恣意地在世間胡作非為,個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道,所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。
有這樣的一則小故事:小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換,但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭,而把剩下的給了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩卻徹夜難眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
孩童最是天真無(wú)邪的,“良知”一詞之于他們,恐怕是過(guò)重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂(lè),而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束,它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,將他私藏的石頭悉數(shù)送給她,并向她誠(chéng)懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后,人性便會(huì)歸于完整,倘若不加,我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好,后悔也罷,只是世間一隅,難以囊括萬(wàn)象。
但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,這小小一隅就有可能被人無(wú)限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者,畢竟生活并非出自安徒生之手,也無(wú)人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的,良知的叩問(wèn)已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段!按莼ǹ衲А蓖鯐(shū)金現(xiàn)已歸案,他潛逃了十多年,內(nèi)心不安,無(wú)以成眠,而在之后的庭審過(guò)程中,更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見(jiàn),在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律,沒(méi)有人能夠逃過(guò)良知的叩問(wèn)。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷(xiāo)聲匿跡,那些出賣(mài)良知的人必會(huì)受到無(wú)盡的譴責(zé)。
社會(huì)弊端層見(jiàn)錯(cuò)出,這里有罪惡和鮮血,這里有悲憫和血淚,這里有無(wú)盡的潘多拉魔盒等待開(kāi)啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗,但是我們的良知卻如同火炬,薪火相傳,便可鑄成太陽(yáng)一般的光亮。這個(gè)世界更像是來(lái)自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我們需要良知,良知的叩問(wèn)有著巨大而不可比擬的力量。
良知來(lái)自心底最柔軟的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。沒(méi)有一個(gè)人可以徹底擺脫良知,在邁上通向萬(wàn)劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí),良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。
“這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代。”在狄更斯預(yù)言的這個(gè)時(shí)代里,我們應(yīng)該慶幸,還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。
高考預(yù)測(cè)作文12
天空的云在飄,流向大海的水還在流,多么想像那一片云朵一樣隨風(fēng)飄蕩,不受任何束縛,自由自在,不用為任何事煩惱,也不用經(jīng)歷人生的勾心斗角,只需隨著自己的意志飄動(dòng),人生的煩惱就像一座座大山,只有向前進(jìn),才能見(jiàn)到自己夢(mèng)中的大海。
“隆隆隆……”窗外下起了雨,天空好像沉重的鉛塊一樣,陽(yáng)光久久不能將這鋼鐵般的黑暗穿透,手中的手機(jī)發(fā)出后街男孩那動(dòng)聽(tīng)的歌聲,此時(shí)顯得有點(diǎn)乏味,我接聽(tīng)了的話,月給我打來(lái)電話說(shuō)她回來(lái)了,叫我去機(jī)場(chǎng)接她,我問(wèn)了什么時(shí)候,就掛了電話,我匆匆的刷了牙,那鏡中的我顯得很憔悴,簡(jiǎn)單的吃了早餐就出門(mén)了。
在電梯內(nèi)我遇到了光,他還是像以前一樣,沉默寡言,可能是鋼琴王子的緣故吧,他父母給他的空間太少了,雖然年紀(jì)輕輕就這么了不起了,但光因該有得到快樂(lè)的權(quán)利,但他沒(méi)有得到任何的一切,光問(wèn)我最近怎么樣了?我簡(jiǎn)單的回答了幾句。
我下了樓,雨已經(jīng)停了,周?chē)目諝庥悬c(diǎn)悶的感覺(jué),似乎有東西在壓著,必須很用力,不,可以說(shuō)是死了的空氣,突然感覺(jué)自己的心跳加速,我突然之間開(kāi)始狂奔,我跑到文化廣場(chǎng)上停下來(lái)了,我感覺(jué)很累,月又帶來(lái)電話說(shuō)她乘坐的飛機(jī)快起飛了,月只有一個(gè)小時(shí)就要到了,我必須抓緊時(shí)間。
我坐了一輛出租車(chē)去機(jī)場(chǎng),車(chē)內(nèi)放著那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的懷舊歌曲,讓人有無(wú)限遐想的空間,司機(jī)說(shuō)他這因?yàn)檫@首歌才堅(jiān)持這么多年的出租車(chē)司機(jī)生涯,可能是車(chē)內(nèi)空調(diào)的溫度剛好合適,我不知不覺(jué)就睡著了。
在夢(mèng)中,我回到了那個(gè)廣場(chǎng),我周?chē)目諝忾_(kāi)始凝固起來(lái)了,我感到很難受,我開(kāi)始狂奔,我感到周?chē)娜艘泽@異的眼神看著我,不,那些人仿佛沒(méi)有任何生的氣息,我感到天空下降,我感到自己的空間越來(lái)越小,感到窒息,我只有不斷的前進(jìn),沒(méi)有任何余地,無(wú)休止的運(yùn)動(dòng),我想著個(gè)地方停一下,但一停下空氣就開(kāi)始被抽走,我必須不斷的狂奔下去。
出租車(chē)司機(jī)叫醒了我,我下車(chē)去接了月,月還是那么的美麗,那雙眼睛簡(jiǎn)直能讓我為她付出一切,我送了他回家,之后我也會(huì)去了。
回到家中,望著天花板,心中漸漸平靜下來(lái)了,回想起來(lái),我還只能一路狂奔,畢竟現(xiàn)在還沒(méi)任何地方值得停留,因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞希?/p>
高考預(yù)測(cè)作文13
曾經(jīng)光潔如新纖塵不染的鏡子不屑與黑黢黢的抹布為伍,缺少了外表丑陋的抹布的擦拭,最終也只能是落得蒙上塵埃、被人遺忘的命運(yùn)。忠言逆耳,或許它外表很丑陋,而這“丑陋”卻能打造我們的輝煌璀璨。
鏡子不接納抹布,招致遺忘;人若不納諫言,便會(huì)招致滅亡。欲耀出光芒,必定要以鏡為“鏡”,察納雅言,接受看似丑陋的逆耳忠言,莫步鏡子的后塵。
一部《泰坦尼克號(hào)》成為電影界不朽的傳奇,幾乎沒(méi)有人敢于對(duì)這部史詩(shī)般的巨作妄加批評(píng)。而導(dǎo)演卡梅隆卻曾經(jīng)收到過(guò)一封批評(píng)信,信上說(shuō):電影的結(jié)尾用昏暗的天空來(lái)烘托氣氛的悲涼,而事實(shí)上那天的月亮十分明亮,這嚴(yán)重違背了事實(shí)?仿〔](méi)有將這封過(guò)于吹毛求疵的批評(píng)信拋在腦后,反而接受了他的批評(píng)并公開(kāi)道歉。在多年后的3D版《泰坦尼克》上映后,觀眾們發(fā)現(xiàn),在電影的最后,一輪明月掛在空中。
導(dǎo)演卡梅隆成為世界傳奇,不僅僅是因?yàn)樗牟湃A,其虛心接受批評(píng)并認(rèn)真改正的態(tài)度也是不可忽略的重要因素。批評(píng)尖銳刺骨,固然不如贊賞恭維來(lái)的順耳動(dòng)聽(tīng),但它卻能夠幫我們拭去身上蒙著的一層層灰塵,讓我們改正錯(cuò)誤,變得耀眼奪目,倘若自閉雙目,不納諫言,難免蒙塵,埋沒(méi)于世間。
梅蘭芳先生的精彩技藝讓每一位觀眾都贊不絕口,而在一次表演中,一位老者在眾人的喝彩聲中大喊了一聲“不好!”,面對(duì)著不留情面的尖銳批評(píng),梅蘭芳非但沒(méi)有面露慍色,反而在表演結(jié)束后虛心地向老先生請(qǐng)教自己的問(wèn)題在哪里。此后在老者的指導(dǎo)下,他潛心研究技藝,使得人物形象更加鮮明生動(dòng),他的京劇造詣也更上一層樓。
功成名就的梅蘭芳先生在面對(duì)如此不留情面的當(dāng)眾責(zé)難時(shí)依然能夠虛心接受,善于接受批評(píng)的品質(zhì),也推動(dòng)著他一步步地走向更完美的藝術(shù)境地。批評(píng)或許不留情面,但能助人從殘缺走向完美,變得纖塵不染,光潔耀人。
看古今興替,秦皇漢武的豐功偉績(jī),背后總是一顆顆虛懷若谷善于納諫的心;而又有多少王朝的衰亡,只因一個(gè)人的專(zhuān)執(zhí)驕縱。如今的社會(huì)、國(guó)家更應(yīng)該以低姿態(tài)接受人民的批評(píng),否則也會(huì)在積弊的重壓下轟然倒塌。
鏡子拒絕那外表丑陋的抹布,迎來(lái)的是被埋沒(méi)的命運(yùn);而我們應(yīng)該選擇接受那外表丑陋的逆耳忠言,以鏡子的命運(yùn)作為“鏡子”,虛心接受批評(píng),拭去灰塵,變得纖塵不染、光彩奪目。
高考預(yù)測(cè)作文14
哨聲響起,球賽開(kāi)始,全場(chǎng)歡呼,柵欄外,三個(gè)人分別站在三個(gè)相同的箱子上,觀看著緊張的球賽。最高個(gè)的人遠(yuǎn)高過(guò)柵欄,盡情享受比賽,中間的人正好可以觀球賽,而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個(gè)把自己腳下的箱子移給矮個(gè),三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣,完美的距離,只相差一個(gè)移動(dòng)的箱子。
我們很多人就像那一個(gè)高個(gè)子。我們擁有先天的優(yōu)勢(shì),即使沒(méi)有箱子,也可以滿足自己所需,就像上帝的寵兒。相反,社會(huì)上也有很多就像那一矮個(gè)的孩子,即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助,也總不及常人所擁有的,在百花盛開(kāi)時(shí),他們或許就是那個(gè)無(wú)法綻放的,被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個(gè)移動(dòng)的箱子。
有人愿移動(dòng)自己那個(gè)無(wú)關(guān)緊要的箱子。
那個(gè)愿意移動(dòng)箱子的人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者,她的才華就是她高個(gè)的資本,但她未選擇將這個(gè)資本作為讓自我生活更美好的載體,她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書(shū)”基金,來(lái)資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動(dòng)她腳下富足的箱子,讓需要箱子的人站得更高,讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。
那些愿移動(dòng)腳下箱子的人總是露著陽(yáng)光灑下的溫暖,帶著遠(yuǎn)方飄來(lái)的花香,帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的霧,走向角落里嘶啞的聲音,走向黑暗里充滿渴望的眼,用手牽起另一雙手,用心拉動(dòng)另一顆心。
那站在這箱子上的我們,該選擇的是移動(dòng)還是靜立?
毫無(wú)疑問(wèn),是該選擇移動(dòng)。因?yàn)橐苿?dòng),我們身上最美麗的不是外表華麗,不是金錢(qián),最美最動(dòng)人的是左邊胸口的深處,那顆砰砰跳動(dòng)的心。
而那一個(gè)被移動(dòng)的箱子里,不是物質(zhì)化的,不是金錢(qián)充盈著,那里面是一種經(jīng)過(guò)情感的熔煉,經(jīng)過(guò)上帝的洗滌,將花香簸入其中,將陽(yáng)光鋪滿包裝的東西。那是一種只有真誠(chéng)的心靈才可以感受到,制造出的東西。
因?yàn)橐粋(gè)移動(dòng)的箱子,一切和完美之間,不再相差遙遠(yuǎn)的距離。
球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙,突發(fā)發(fā)力,球飛速旋轉(zhuǎn),球進(jìn)了。瞬間,觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍,箱子上的人和移動(dòng)箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
高考預(yù)測(cè)作文15
在我們的周?chē)嬖诟鞣N各樣的預(yù)測(cè)——預(yù)測(cè)升學(xué)考試、預(yù)測(cè)戀愛(ài)婚姻、預(yù)測(cè)生老病死等等各種。許多人抱著一種信仰一樣的態(tài)度追求預(yù)測(cè),期望從中把握人生的真諦。然而,每個(gè)人的人生都是不可預(yù)測(cè)的,世上哪有未卜先知的人和良藥?沒(méi)有的。生活中充滿了各種變數(shù),絕不是一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題,而是一道令人難以捉摸的題目,解答這道題我們需要耗費(fèi)一生的時(shí)光。羅永浩曾經(jīng)說(shuō):彪悍的人生不需要解釋。要我說(shuō):彪悍的人生不需要預(yù)測(cè)。
預(yù)測(cè)是古人才玩的古老哲學(xué),這在科技迅猛發(fā)展的今天早已過(guò)時(shí)。真能預(yù)測(cè)的話,唯有神仙,而非人。人的預(yù)測(cè),還能有什么切實(shí)的指導(dǎo)價(jià)值嗎?不能。所謂預(yù)測(cè)不過(guò)是一種自欺欺人的騙術(shù)罷了。當(dāng)你走上街頭,見(jiàn)到一個(gè)對(duì)你說(shuō)可以預(yù)測(cè)你人生的人向你走來(lái),你一定要提高警惕!如果不是一種有趣的游戲,就一定是走向你的一場(chǎng)騙局。在《水滸傳》當(dāng)中,盧俊義如果不是迷信預(yù)測(cè),又怎么會(huì)在吳用的設(shè)計(jì)當(dāng)中扭轉(zhuǎn)自己的人生?盧員外一生的美好,不就喪失在被人預(yù)測(cè)當(dāng)中嗎?然而究其事實(shí),不過(guò)是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的騙局罷了,只是有的高明,有的低劣。
彪悍的人生不需要預(yù)測(cè),人生的意義和價(jià)值早已寫(xiě)在每個(gè)人的生命符碼之中。這不需要任何預(yù)測(cè)的力量便能揭示出來(lái)!當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界,雖然每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣,但只要充分發(fā)揮自身的才華,每個(gè)人都能創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。只要我們牢記:真正主導(dǎo)我們一生的,是我們自己;真正能敗壞我們一生的,還是我們自己。我不是宿命論者,但我深信:每個(gè)人只要行的端正、施展才華,就能贏得周?chē)说木匆。而所謂預(yù)測(cè)的東東之類(lèi),不過(guò)是愚弄人的古老把戲!換做宋代,我們欽佩有著一腔正氣的盧俊義,絕不喜歡受預(yù)測(cè)愚弄的那個(gè)盧俊義。
當(dāng)然,如果你對(duì)所謂預(yù)測(cè)所深懷的不過(guò)是一種游戲心態(tài),就像我們?nèi)粘K娴母鞣N小游戲,帶著得到一絲快樂(lè)的初衷,讓自己在這種游戲當(dāng)中得到一時(shí)的開(kāi)心,自然也沒(méi)什么。然而我們?cè)诠亲永锸遣粫?huì)相信它的,哪怕是21世紀(jì)科技發(fā)展的今天,有著名計(jì)算機(jī)學(xué)家以所謂科學(xué)的方式,對(duì)大量的人臉進(jìn)行了分析,然后得出一種預(yù)測(cè)結(jié)果:什么樣的人更容易犯罪。這是荒誕不堪、令人匪夷所思的所謂發(fā)明!得到的必然的全世界科學(xué)界的一片嘲弄!
總之,預(yù)測(cè)人生的變數(shù)是不必要的,需要的只是我們擼起袖子加油干的精神,需要的只是我們堅(jiān)信科學(xué)的思維,需要的是我們相信自我的勇毅。——彪悍的人生不需要預(yù)測(cè)。
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