實用的高考話題作文集錦9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的高考話題作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考話題作文 篇1
“我們不一樣，每個人都有不同的境遇……”這是最近正流行的一首歌。今天，我們班同學(xué)各抒己見，紛紛發(fā)表了各自的理想、愿望，我發(fā)現(xiàn)每個人對自己的理解真的不一樣，用春蘭秋菊、各有千秋來形容一點不為過。
水一般溫文爾雅的崔睿彤，告訴我們上善若水，水利萬物而不爭的道理;向日葵般正能量的石子嫻，給予大家心若向陽、無懼憂傷的啟迪;志向遠大的劉鄭陽想做一株常青藤，因為它的葉子常年碧綠，伸向遠方;喜愛象棋的龔安陽想做個小兵，做個只能前進不能后退的棋子，教育我們在成的長的道路上勇往直前、永不言棄!我最喜歡龔田甜的話：“尋常如我，不能做你高空上的流云，也不能做你心海上的碧波，但我可以做你手邊的一卷書，翻翻，手中會有溫暖流過。”看著安然恬靜又略帶書香氣的她，我好生羨慕!而我就愿意做深山的野花，它沒有牡丹那么國色天香，沒有玫瑰那么嬌艷欲滴，也沒有百合那么芳香四溢，在山谷靜靜綻放，無人欣賞卻獨自美麗。
雖然我們每個人的成長環(huán)境、生活經(jīng)歷不一樣，大家的理想、世界觀也不盡相同，但我們又都一樣，一樣向著更高、更遠的方向!
高考話題作文 篇2
一部新電影上映了，你去不去看?
先別去，拖著。通常，拖幾天，就會有無數(shù)人告訴你：千萬別去，不值得浪費那兩個小時和幾十塊錢。當(dāng)然，也有的時候，拖了幾天，有無數(shù)人告訴你：這電影你得去看看，還是不錯的。這時候應(yīng)該怎么辦?應(yīng)該繼續(xù)拖。拖幾個月，再問他們，還覺得值得看嗎?或者干脆拖幾年，再回頭看，還覺得那電影不看不行嗎?
到那時候就根本不用問他們了。問問自己就夠了：幾年都過去了，我沒看那電影，覺得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒事兒，再找來看也沒那么難。但基本上，沒幾部電影配得上這樣的待遇。
拖延癥不是一種病態(tài)，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問題，只要拖一拖，都會自行化解。如果沒有，那是你拖得還不夠久。
很多人認為拖延癥耽誤事，其實真的不是那樣。
一般只有兩種事兒你會拖著：你不喜歡做的和你覺得拖拖也沒問題的。喜歡的事兒你不會拖著，不能拖的事兒你也不會拖著。所以說，拖延癥其實是一種辨別、篩選機制，這是一種本能。因為你本能地覺得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上，應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無關(guān)緊要的、使人不愉快的爛事，讓我們拖著，拖沒了就好。拖不沒，也至少把我們跟它們相處的時間壓縮到最少。
拖延是拖延者的通行證，著急是著急者的墓志銘。會拖延走遍天下，愛著急寸步難行。為什么?因為越愛著急，越一步一個坎兒。很多坎兒是急出來的�！白詳_”是庸人最顯著的特征之一。不拖延是把問題留給自己，拖延是把問題留給時間。時間很厲害，至少比你英明、強大多了。都說“時間能治愈一切傷痛”“時間能解決一切問題”。那怎么讓時間解決?還不就是拖著嗎?
怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開始。拖延癥是成功人生的必需品。誰笑到最后，誰笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開始笑。真的，根據(jù)我的經(jīng)驗，最后再開始笑，笑到最后的概率會大很多。
我覺得拖延癥應(yīng)該有一個“癥歌”，可以照著《夕陽紅》的旋律唱：“最美不過拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開的花啊，拖延出陳年的酒�！�
你想啊，晚開的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開”?怎么“陳年”?
【素材運用】
拖延，未必就是“消極”的同義詞，因為拖延需要時間。而在拖延的這段時間里，人們可以盡情思考事情的價值，回望做事的初衷，為自己的行動厘定方向。紀伯倫說：“我們已走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)�！毙谐踢^快時，請拖延一下自己，等等我們的靈魂。
【速用名言】
1.善于等待的人，一切都會及時來到。——法國作家巴爾扎克
2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利�！《仍娙颂└隊�
【適用話題】等待的價值;思考需要時間;沉淀人生
高考話題作文 篇3
1、一位搏擊高手敗給對手后，憤憤不平地找到師傅，要求師傅幫助自己找出對方招式中的破綻。師傅卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解，向師傅請教，師傅在原先那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線看起來就變得短了許多。師傅說：如何使自己變得更強，才是你的取勝之道。
其實，在人生路上，我們也需要全面增強自身實力，要注意在人格上、在知識上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成長，變得更加成熟，變得更加強大，才能立于不敗之地。請以自強為話題，寫一篇文章。
[要求](1)立意自定；(2)文體自選(詩歌除外)；(3)題目自擬；(4)不少于800字；(5)不得抄襲。
2、閱讀下面材料，按要求作文。
年輕人對住在森林公園的一對夫婦羨慕不已，因為那里有清新的空氣，有大片的衫樹和竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語和花香。當(dāng)這對夫婦知道有人羨慕他們的住所時，卻神情詫異，他們認為住所并沒有多少值得觀光和留戀的景致，遠不如城市豐富有趣。今年春節(jié)，廣州也出現(xiàn)了本地人涌出郊外，外地人撲入城里的有趣現(xiàn)象。
熟悉的地方究竟有沒有風(fēng)景?風(fēng)景的含義可能是多義的。請你以熟悉的地方有(沒有)風(fēng)景為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
注意：①立意自定；①文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
閱讀自己心儀已久的書籍，好像和世上最美的善談?wù)呓佑|，他會引領(lǐng)你走進另個國度，或另外一個時代；你可向他傾吐自己胸中的不平，還可和他討淪你從來不知道的生活問題，道你所欲道，想你所欲想，你也許會覺得一下子長大了許多。
請以讀書為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
[注意]①立意自定；②文件自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
春風(fēng)習(xí)習(xí)，送來綠意；秋風(fēng)瑟瑟，引來肅殺；暴風(fēng)呼嘯，帶來災(zāi)難。家風(fēng)、民風(fēng)、文風(fēng)、搶購風(fēng)、吃喝風(fēng)、攀比風(fēng)生活中的風(fēng)真可謂舉不勝舉。有人追
風(fēng)，有人隨風(fēng)，有人頂風(fēng)，有人觀風(fēng)，有人煽風(fēng)人們對風(fēng)的態(tài)度多種多樣。
請以風(fēng)為話題寫一篇文章。
注意：
�、賴@風(fēng)這個話題作文，只要與風(fēng)有關(guān)，就符合要求。
�、谖捏w不限，可記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象等等。
�、垲}目自擬。
④不少于800字。
5、目前，環(huán)境污染極為嚴重，導(dǎo)致許多疾病的發(fā)生，如果我們的生存環(huán)境得以凈化，不僅可以減少疾病，而且還能使人們精神飽滿，心情愉快。其實，需要要凈化
的豈止是自然環(huán)境請以凈化為話題，展開豐富的聯(lián)想和想象，結(jié)合生活實際，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬。可以運用敘述，描寫、抒情、說明和議論幾種表達方式中的一種或幾種。
6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
陶淵明在采菊東籬下，悠然見南山的情境中覓得了閑適淡遠；王維在明月松間照，清泉石上流的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣里構(gòu)建了自己的精神家園我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。請你以自然與心靈為話題，寫一篇文章。
[注意](1)立意自定；(2)文體自選；(3)題目自擬；(4)不少于800字；(5)不得抄襲。
7、閱讀下面的文字按要求作文。
一塊锃亮的鐵，如果不注意保護，不經(jīng)常擦拭，時間久了，就會生銹，最終被銹吃掉。如果注意保護，經(jīng)常擦拭，就將永遠是一塊锃亮的鐵。請以擦拭為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)，
[注意]①立意自定；②文體自選；②題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
8、閱讀下面的材料，按要求作文。
一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他從衣袋里找到了僅剩的一只青蘋果。我還有一只蘋果，他驚喜地喊道，便仍在大沙漠里尋找出路。整整一個晝夜，饑餓、干渴、疲憊一起涌上來，有好幾次他都覺得支撐不住了。可是他看一眼手里的蘋果，抿抿干裂的嘴唇，忽然又增添了不少力量。三天后，他終于走出了大沙漠。那只他未曾咬過一口的蘋果，已干巴得不成樣子，他還寶貝似地拿在手中久久地凝視著。
確實，在生命的旅途中，我們常常會遇到各種挫折，會身陷某種意料之外的困境，這時，不要輕易言敗，只要有了信念就會創(chuàng)造奇跡。生命，蘊含了信念才會絢爛。請以信念為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在信念的范圍內(nèi)。
注意：
(1)角度自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
9、閱讀下面的材料，然后根據(jù)要求作文。
瑞士的嬰兒降生后，父母就會在他的戶籍卡財產(chǎn)狀況一欄里填上時間這個詞。他們認為，對一個剛出生的孩子來講，他所擁有的財富，除了時間之外，再不會有其他東西了。
所謂生命，就是一個逐漸支出時間的過程。有些人需要地位，就用自己的時間去換取權(quán)力；有些人需要財富，就把時間換成金錢；有些人需要智慧，就把它一點一點換成知識；有些人需要閑散，于是就無所事事地度過自己的時日
請以時間為話題寫一篇文章�？梢詫懩愕慕�(jīng)歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。所寫內(nèi)容必須在時間的范圍之內(nèi)。
注意：
(1)立意自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有兩只老虎，一只在籠于里，一只在野地里�；\子里的老虎三餐無憂，野地里的老虎由由自在，他們互相羨慕對方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒有獲得捕食的本領(lǐng)，走進籠子的老虎獲得了安逸卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時候人們往往對自己的幸�？床坏剑杏X別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福，也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>
請以認識幸福為話題寫一篇文章，可以寫自己的經(jīng)歷、體驗、見聞、認識，也可以編故事、寓言等。
[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。
高考話題作文 篇4
久居河邊的一只青蛙，對自己的走路方式極為不滿，四條腿用力，一蹦一跳的，看那些人，兩腿直立行走，又高級又瀟灑，要能像人那樣走路該有多幸福啊!
于是，青蛙不停地到河邊寺廟中去拜佛許愿，盼望有朝一日能像人一樣走路。年復(fù)一年，青蛙的`誠意終于打動了神靈，青蛙的愿望實現(xiàn)了。
青蛙驕傲地站了起來，近開兩條長腿(原先的后腿)，大步流星地走了起來，可是它莫名其妙地離河邊越來越遠，怎么也走不回水邊去了，也無法再捕捉到食物，饑渴難當(dāng)?shù)那嗤芙K于死掉了。
原來，青蛙站起來走路后，它的眼睛卻只能望見后面，腿往前走，眼往后看，這樣的怪物自然無法生存。
請以追求為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。
注意：
(1)立意自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
高考話題作文 篇5
閱讀下面的材料。高考根據(jù)要求作文：
眼睛是心靈的窗戶”。是心靈的見證。它屬善，也屬惡。既機靈又愚鈍，既美麗又丑陋。關(guān)于眼睛，有許多美麗的傳說，有許多動人的故事。對它，每人有著獨特的理解。
請以眼睛”為話題，寫一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远�；
�、谖捏w自選：
�、垲}目自擬；
�、懿簧儆�800字。
【寫前指導(dǎo)】
呼喚人間的真情。兒童的眼睛是純真無邪的．而成人的眼睛里有太多的內(nèi)容，有虛偽，有欺騙、有惡毒。人間需要真情、人間需要更多真誠的眼睛。
由眼睛寫眼界。欲窮千里目，更上一層樓�！蔽覀円粩嚅_闊眼界，在全球化的今天。青年人更是開闊視野。
由眼睛寫審美。情人眼里出西施”，不同的眼睛對美的感悟也不同。生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
由眼睛寫對世界的認識。眼見為實，耳聽為虛”。以人對事都不要偏聽偏信，要重調(diào)查研究，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。
寫關(guān)于眼睛的故事。比如媽媽慈祥的眼睛最讓我難忘，在我成功的時候，她的眼睛里有欣慰；在我失敗的時候，她的眼睛里有鼓勵。媽媽的眼睛里有太多的內(nèi)容，伴隨著我的成長。
高考話題作文 篇6
我的信念不求詩人般把意境拔出多高，也不在于與畫家般用畫筆描繪出七色的未來。我寧愿在大千世界中平平淡淡地在所行的足跡中留下淡淡愛的痕跡，此生亦無悔。如同小小的楓葉，化作大地的芳泥。誰有能說我不美呢？
偶然一次機會獨自漫步在郊外，那坑坑洼洼的土路一直向前延伸著。似乎永遠看不到盡頭。道兩旁輕柔柔的柳樹枝隨風(fēng)搖擺著。把春天渲染成了詩情畫意的畫，可能沒有青山綠水，沒有淡淡的墨痕，描繪不出來柔和的輪廓，但不得不說這猶如一幅春日風(fēng)情畫，自在追逐的風(fēng)，優(yōu)雅轉(zhuǎn)身的云。無不柔和展現(xiàn)出春天的氣息。有一種覺不出的美。仿佛江南古香古色。清雅大方。漫步在一園春色中仿佛心都醉了。春色的線條融進了全身。遍布了全身。走著走著，雖然陽光當(dāng)頭正曬，但這少女般拂袖的動作中被裁成了一絲絲，一縷縷。
思著，是誰用著生活的種子不凡與生活的美�？赡苁且晃话装l(fā)飄飄的樸實的老漢，也可能是英姿颯爽，耿直的青年。也罷。大家不都是為了一個目的，愛么？可能他們早已不在故土，但他們的信念，與愛已經(jīng)在這片藍天上定格了，永遠永遠。我們翱翔過這片藍天時可能只是匆匆接受，視為理所當(dāng)然。就想小鳥一樣。只能擁有鳥俯的視野。而不能再高一點了。是不是該做點什么了？
飄揚的風(fēng)過電似的觸過我每一根神經(jīng)。我呆呆的佇立在原地，許久許久。剎那間我伸出了稚嫩的小手。觸到了樹干。仿佛與大地，與垂柳血脈相通。我默默地問了一個問題：怎樣的力量創(chuàng)造了你，又是怎樣的精神升華了你？你不語。春風(fēng)撫著你的長發(fā)，煞那間，你的枝條宛如書法家優(yōu)雅的畫筆，隨著墨香淡淡寫了一個字：愛。透過你。仰起頭的天空仿佛一片綠色，一片生機。哦，那是世界么？美麗的世界？一霎間我找到了自己的天空。
我微微的笑了。笑的那么自然。這一幅畫上，留下了一位少年，低著頭，嘴角微翹著。如果不介意擾亂先人創(chuàng)造的美麗，真的希望能在這親手在上一棵柳樹。迎著向風(fēng)的方向，永遠屹立�？赡芟热瞬粫橐獍�，因為這正是一個全人類的工作，全人類的信念：世界滿園春色。
或許多年以后你會見到我親手栽種的一棵樹，最好是柳樹。因為無論冬夏它那骨感的線條亦能使人賞心悅目。在寒冷的冬天也能默默地給人類送去祝福。因為愛無論何時，無論何地，不同膚色，不同理想的人亦能看到燦爛，亦能看到光輝。
這一刻，我釋然了，那么輕松，那么自豪。上帝啊。如果你能看到人間，請在這幅畫上多留下些頓悟的人吧！或許這樣世界就美麗了。
我默默地趕路。在這未經(jīng)破壞的自然下留下了一個純真的少年的祝愿：讓愛充滿世界。
我不求詩人般把意境拔出多高，因為我已經(jīng)看到愛帶來的高于世間一切事物的美。不是詩不美，但愛更美。我不求刻意創(chuàng)造未來，因為我不經(jīng)意間已經(jīng)像世界播撒出一片綠蔭。
我只求做一名小小的栽樹人。
讓人類世代傳承愛心，世代播撒濃蔭，我相信那時世界上必定春色滿園，鳥語花香。讓人類世代傳承一個信念：愛，因為愛讓我們心心相通。愛讓我們沐浴陽光。讓愛世代傳承。
高考話題作文 篇7
南墻猶可撞，苦難亦可破�！昂谠茐撼恰辈贿^是掩飾外強中干的手段。迎難而上后發(fā)現(xiàn)原來也不過如此。迎難而上，苦難大而化小。
正如里希特在《長庚星》中所言：“苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片；然而，身臨其下時，你會發(fā)現(xiàn)它不過是灰色而已�！鄙礁F水復(fù)又如何，勇于探索后你會發(fā)現(xiàn)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明�？嚯y，對于90后的我們又有何懼！
廢墟湮沒了多少人的幸福？災(zāi)難的啼哭聲在中國上空呼嘯，在海地夜空中縈繞進而又在日本島嶼上盤旋。人們一陣恐慌，似乎諾查**斯的語言提早實現(xiàn)，似乎真的已到世界末日。面對如此狼籍我們就此放手嗎？新蘇州則是對我們最好的回答。當(dāng)汶川地震、南方雪災(zāi)損害了這座文化古城，人們并沒有就此止步。愈挫愈勇，迎難而上后發(fā)現(xiàn)其實苦難也就是如此，巴掌大的苦難卻被人們演繹為世界末日的前兆。迎難而上后我們不會被浮面止住我們前進，不會磨除我們將苦難大而化小，小而化了的銳氣與勇氣。
迎難而上，其實苦難不是我們的絆腳石，而是我們的墊腳石。即使身體殘疾，只要勇往直前，生活是不會給那些勇者常開紅燈的。迎難而上后使天生下肢發(fā)育不全的約翰·庫提斯發(fā)現(xiàn)沒有雙腿又如何？他還不是照樣走路，甚至比正常人還要厲害。即使身體殘疾，史鐵生不也是迎難而上嗎？地壇的歲月使他發(fā)現(xiàn)：迎難而上后，生命的旅途中雖有紅燈，但畢竟是綠燈更多一些。輪椅的苦難并沒有止住他前進的腳步，他彰顯了自己生時“坐”著，死后“站”著的偉人雄姿。
試問若折翅小天鵝—李月沒有迎難而上，她又如何圓夢奧運？若眼盲心不盲的小軒宇沒有迎難而上，他又如何在亞運會上一鳴驚人？苦難其實也只是如此，如果眾多作家不敢身居其下，那我們思維的穹頂又將會隕落多少顆耀眼的星星呢？
迎難而上后它也只不過是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——這個撒哈拉沙漠靈魂的雙眼，她沒有發(fā)現(xiàn)那“外強中干”的虛假氣勢，最終自了香魂離我們遠去。
亂石粗糲，荊叢棘林，只要勇于開拓也只不過是幾塊石子幾株雜草而已。迎難而上，苦難只不過是幾多云彩疊加，風(fēng)一吹即可煙消云散。
高考話題作文 篇8
余嘗客九江，舟行適合當(dāng)涂。其間有太白酒樓者，遂乃登臨。但寒流清泚，遠山憔悴；風(fēng)煙掩抑，支離草際。則太白墜舟之地也。江水泱泱，名流跡往；其高才品性，故老遺聞，多能道者。又讀太白文字，雖作世道茫然，終為抔土，而率性凈直，不知悲觀語，真仙人矣！嗟乎！萬物不得其恒，能于得志而保其潔，失意而終其志者，復(fù)古至今，而又有幾人能像謫仙之流歟？往雖必然，可謝后人，遂歌以吊之。
狂哉太白仙，悲也李青蓮。長安肆中識爾面，當(dāng)涂江心慕君顏。玉柱煙鬢雛鳳眼，劍眉入云天。頎身腰懸劍，舞影自翩躚。敢以斗酒詩百篇，自稱酒中仙。
憶昔少年初，壯志離蜀滇。謝屐逐野路，扁舟濟江湖，浩宇長風(fēng)連天幕，丘山短歌懷作古。歌罷釃酒倚疊巘，可以思絕峨嵋?guī)p。莫愁湖上人莫愁，飛燕堂前舊飛燕。地柱崩倒東南陷，天姥連天勢拔岳。名山兮多險，飛瀑兮生煙。
荏苒十年，遍于諸侯，君還記否？莫將余情聽殘漏，只為社稷報君侯。老夫鬢發(fā)已先秋，年少壯志尚未酬。渭陰眾聞“蜀道難”，穎陽獨嘆“將進酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如鉤。文章易成功難就，檻外空余水悠悠。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。一腔報國心，供奉為翰林。醉倒酒肆中，天子呼不應(yīng)。世間文人情，千秋萬歲名。便臥龍廷草狂書，書生只筆卻強胡。詩成妝濃凝香露，清平三調(diào)宜圣主。便為圣主念朝朝，只為貴妃情暮暮。朝朝暮暮志如許，豈隨霓裳羽衣曲。
落日城頭土分爨，學(xué)劍便為隨雕鞍。匹夫猶能臨死難，丈夫豈可醉酒酣。投筆請纓斬樓蘭，入暮志在青海灣。兵敗須臾如山倒，忠心反被逐深山。誰與嘆，誰與嘆？空有志，在邊關(guān)。塵衣袖風(fēng)鬢絲亂，當(dāng)涂江頭獨潸然。秋心有淚流如水，杯酒無味醉同歡。
君不見黃金臺，幾人歡笑幾心寒�？v令蜀國多名山，直教中原少薦才。寶玉難從奪其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月斷風(fēng)曉楚天闊，月既無言入城郭。
天何如之蒼蒼兮，乘大鵬以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之瀟灑兮，望環(huán)佩之陸離。其心也不悔兮，豈在乎功利。終其生于黃土兮，歷萬世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。祿高官兮濟世，雖富貴兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，夢兮，謫仙死而誰涕。
謫仙生時，不得其志。將泣于文，將興于山，自適也。即萬古仰之，而今安在哉？然其處世為人，豈我不可為我輩圭臬乎？故曰：成矣太白，不朽太白！
高考話題作文 篇9
中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。
更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的游戲人格。
且不說那放達豪邁、對酒當(dāng)歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風(fēng)馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風(fēng)中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節(jié)，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。
于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進而抵達輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。
但真實情況是圣朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進，他們不愿持著一個抗爭的臉龐，反復(fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時守住自己的本真。
無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復(fù)始。
唯有時光，注視并裁決著這一切。
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