【精選】高考語(yǔ)文作文合集10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語(yǔ)文作文 篇1
靜的魅力
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無(wú)旁騖;專(zhuān)心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門(mén)功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外;身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。? 自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”思得佛門(mén)真諦，成為一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨�！短忑埌瞬俊分械谝桓呤�，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門(mén)的一個(gè)守門(mén)人;智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!
于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁，大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破?智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
[名師點(diǎn)評(píng)] 本文作者審題準(zhǔn)確，文章的觀點(diǎn)比較深刻，特別是結(jié)尾的一段文字，把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對(duì)比，巧妙發(fā)問(wèn)，引人思考，使文章主旨得以深化和升華。
高考語(yǔ)文作文 篇2
1.然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞�！馊A《商品開(kāi)發(fā)技巧》
2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺(jué)是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開(kāi)墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開(kāi)拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》
3.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問(wèn)題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦
4.如果你從肯定開(kāi)始，必將以問(wèn)題告終，如果從問(wèn)題開(kāi)始，則將以肯定結(jié)束。——培根
5.最漂亮的聘禮就是才干。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想�！�(古羅馬)
7.日日創(chuàng)新。——日本索尼公司
8.美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺�！薄始用鳌秳�(chuàng)新的奧秘》
9.全人類(lèi)的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里，全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會(huì)是文明的末日�！旯侗瘧K世界》
10.人的一生是短的，但如卑劣地過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了�！渡勘葋啈騽〖�
11.商品開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類(lèi)智慧中最美麗的花朵�！馊A《商品開(kāi)發(fā)技巧》
12.對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路�！杉用鳌秳�(chuàng)新的奧秘》
13.基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開(kāi)辟新行業(yè)、
14.以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新
15.事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
高考語(yǔ)文作文 篇3
中考時(shí)立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他在去年的高考中僅得了610分，報(bào)考上海復(fù)旦大學(xué)，落榜了，寫(xiě)給北大的自薦信也石沉大海。
“我當(dāng)時(shí)相當(dāng)上火，但我并沒(méi)有灰心，決定復(fù)讀，現(xiàn)場(chǎng)又作了一首詩(shī)：霞光碧照七彩開(kāi)，龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒，金榜題名我再來(lái)。”
“痛定思痛，我的缺點(diǎn)究竟在哪？注意力不集中可能是制約我成績(jī)提高的一個(gè)大困難，我是個(gè)左撇子，平時(shí)在家都是左手拿筷子吃飯，右手寫(xiě)作業(yè)，眼睛還看電視，這可能直接影響到學(xué)習(xí)成績(jī)�！睏钇婧状胃呖己筮M(jìn)行反思。
“我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)復(fù)讀，剛開(kāi)始成績(jī)不理想，我的心里有些亂，我是不是真的沒(méi)有實(shí)力沖擊清華大學(xué)了？我在心里開(kāi)始畫(huà)問(wèn)號(hào)�！睏钇婧f(shuō)，那時(shí)一個(gè)關(guān)鍵人物起了重要作用，他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學(xué)們集體調(diào)整心態(tài)的課堂上說(shuō)：“學(xué)習(xí)就應(yīng)該像楊奇函這么腳踏實(shí)地�！薄爱�(dāng)時(shí)老師說(shuō)這話時(shí)我有點(diǎn)吃驚，因?yàn)閺某踔械礁咧�，老師普遍認(rèn)為，楊奇函太浮躁了。而認(rèn)真思考老師的話也的確如此，我不再是小學(xué)時(shí)的那個(gè)頑皮的問(wèn)題少年，已經(jīng)具備一個(gè)優(yōu)秀的高中生的品質(zhì)�！�
“接下來(lái)的日子就是沉下心來(lái)學(xué)習(xí)，我還認(rèn)真讀了《道家箴言錄》。復(fù)讀最后階段，我的外語(yǔ)成績(jī)連續(xù)11次得了126分，就是提高不上去。老師說(shuō)，只要把單詞都背會(huì)了就能提高，當(dāng)我把單詞全背會(huì)了之后，奇跡出現(xiàn)了，我的外語(yǔ)成績(jī)提高了一分，得了127分。實(shí)踐證明，單詞的威力的確是無(wú)窮的，我的外語(yǔ)成績(jī)由去年高考的126分提高到今年的141分。”
曾有過(guò)高考失利經(jīng)歷的楊奇函已經(jīng)能正視人生中的起落，為了勉勵(lì)自己進(jìn)入清華大學(xué)以后能夠繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，他又送給自己一首詩(shī)：“雄心一抖天波碎，英豪舍我問(wèn)乾坤。蒼茫殘?jiān)铺撓鞒迦A我至尊。”
高考語(yǔ)文作文 篇4
我愛(ài)家鄉(xiāng)的夏夜，家鄉(xiāng)的夏夜比夢(mèng)境還令人神往——————
當(dāng)晚云還在西天上撒錦，知了的啼鳴還在樹(shù)梢縈繞，蝙蝠就飛舞起來(lái)了，歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風(fēng)，拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲，夜幕也徐徐拉開(kāi)。
此刻，那些調(diào)皮的男孩就一個(gè)個(gè)的從家飛了出來(lái)，單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣，準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的'澡盆邊悄悄溜出來(lái)的。不信你抓住他們中間的一個(gè)問(wèn)問(wèn)，肯定是一陣吱唔，然后乘你不防，猛地甩開(kāi)你的胳膊，倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場(chǎng)上，捉迷藏，玩棺材紙牌，頂橄欖核，打水仗，造房子——————盡情地玩耍，才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印！
隨著那點(diǎn)刺鼻但卻味香的咸香魚(yú)在夜空中蕩盡，忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門(mén)，三三兩兩地來(lái)到弄中間空曠處互致寒暄，坐在各自搬來(lái)的小板凳上天南海北的閑聊起來(lái)，有古老的古代傳說(shuō)，像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海，女?huà)z補(bǔ)天；有荒誕的鬼怪故事，如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱，勤勞致富的金點(diǎn)銀招——————特別是那些饒舌婦們，傳起弄內(nèi)弄外的奇聞?shì)W事，真比新民晚報(bào)的《薔薇花下》還要離奇，總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時(shí)。才興猶未盡地散去。翌日，只要天不下雨，他們又好像是約好似的聚攏在這里，拉扯著漫無(wú)邊際的閑話。
"人散景不散，夜色正好看"當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后，一個(gè)人站在空曠的場(chǎng)院里，或者獨(dú)自徘徊在幽靜的小街上，欣賞城市的夜景，那真是一種妙不可言的美的享受，星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹(shù)枝間的點(diǎn)點(diǎn)星光，常常會(huì)使你的思緒躍出塊的局限，牽牛織女的哀婉，甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢(mèng)幻——————統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移，迷人的家鄉(xiāng)的夏夜，那只屬于天真稚童的時(shí)光隨無(wú)情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里，那些童年時(shí)一起玩耍的朋友，如今散落在祖國(guó)各地，如今我徜徉那夏夜地故居，目睹的卻是張張不再熟悉的面孔，然而我會(huì)沖動(dòng)地不顧一切的沖到一家家門(mén)檐外，呼喊著熟稔的又陌生的名字——————偶爾邂逅一兩位，便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚(yáng)溢天真無(wú)邪的童年趣事。
啊，我愛(ài)家鄉(xiāng)的夏夜，愛(ài)家鄉(xiāng)如今散落在祖國(guó)各地的童年朋友。
高考語(yǔ)文作文 篇5
作文依然考查了考生熟悉的兩種文體：議論文和記敘文。兩道題都圍繞“成長(zhǎng)”這一關(guān)鍵詞，要求考生結(jié)合自己成長(zhǎng)與生活的背景展開(kāi)作文寫(xiě)作。
第①題關(guān)注到本屆考生的年齡特征，他們成長(zhǎng)的這18年，也是國(guó)家不斷快速發(fā)展的18年。這一過(guò)程中的自己是如何成長(zhǎng)的，所思所想如何?作為“新時(shí)代新青年”，考生一定有話可說(shuō)。小到身邊事，大到國(guó)家事;小到生活中衣食住行的變化，大到國(guó)家重器的建設(shè)，都可以引發(fā)對(duì)考生對(duì)自己的成長(zhǎng)與祖國(guó)發(fā)展的思考，積極展現(xiàn)新一代青年的家國(guó)情懷。
第②題要求考生展開(kāi)想象，以“綠水青山”為題，寫(xiě)一篇記敘文形象生動(dòng)地展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。生態(tài)環(huán)境關(guān)乎每個(gè)人，“綠水青山就是金山銀山”，作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，未來(lái)美好生活的建設(shè)既關(guān)乎考生自身發(fā)展的前景也正是他們應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任�？忌耆梢园l(fā)揮主人翁精神，放開(kāi)手腳，積極創(chuàng)作。想得美、說(shuō)得妙，充分發(fā)揮自己的個(gè)性與優(yōu)勢(shì)。
對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的啟示：兩道作文題對(duì)日常寫(xiě)作訓(xùn)練的導(dǎo)向清晰明確，學(xué)生要真正認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作過(guò)程既要展現(xiàn)自己對(duì)文化傳承、國(guó)家發(fā)展，人類(lèi)未來(lái)等宏觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，也要展現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的情感體驗(yàn)、自足的個(gè)性追求。要把個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，做走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者與奮進(jìn)者。日常教學(xué)要強(qiáng)化學(xué)生的文體意識(shí)，注重思維與表達(dá)能力的培養(yǎng)，在言之有理有序的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深入關(guān)注與思考，培養(yǎng)其對(duì)美好生活的追求和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
高考語(yǔ)文作文 篇6
故事，作為一種文學(xué)體裁，它應(yīng)有綿長(zhǎng)的情韻或理韻，予人情感的熏陶與思想的啟迪，如是方有豐富的審美價(jià)值。
有一故事《 女士違章》 ，說(shuō)的是一交警在十字路口攔住了一女士的車(chē)，請(qǐng)她出示駕駛證。這女士極盡刁難之能事，一會(huì)兒說(shuō)你沒(méi)看見(jiàn)，一會(huì)兒說(shuō)不能把證件交給陌生人，最后要檢查交警的證件，并將之握于手中不還。結(jié)尾道：
我求你了，快把證件還給我！你看后面堵了多少車(chē)子？ 你怎么能怨我？要知道并不是我攔住你，而是你攔住我。好吧，算我錯(cuò)了�？彀炎C件還給我，把車(chē)開(kāi)走。
就是嘛！給你證件。以后可別再制造交通堵塞了。
文章只是講述了一件無(wú)聊可笑之事。此執(zhí)行公務(wù)的交警，在文中似是一個(gè)可憐者，面對(duì)女士的有意刁難，他是那么的無(wú)奈與無(wú)措，甚至到最后不想查她的駕照，把證件還給他就行。這是無(wú)原則的妥協(xié)，是執(zhí)法者的失敗。女士的無(wú)聊庸俗，作者對(duì)之并非貶抑，卻是津津樂(lè)道，可見(jiàn)情趣之低俗之無(wú)聊，表現(xiàn)出缺失正確的審美意識(shí)，故事亦便失卻審美價(jià)值。后將結(jié)尾改為：
快把證件還給我！交警見(jiàn)快要堵車(chē)，有點(diǎn)急了， 別堵車(chē)了。
你怎么能怨我？要知道并不是我攔住你，而是你攔住我。今天算是碰上無(wú)賴了，怎么辦？交警有點(diǎn)不安了，看來(lái)要嚴(yán)肅一點(diǎn)才行。他正要挺起胸膛，可不知從哪兒走出一個(gè)交警，他走近女士，向她敬了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮，聲音洪亮有力：同志，請(qǐng)出示您的駕照！
她一看，猛一怔，聲音竟有點(diǎn)成抖：好，好，這是，他的證件
如此一改，使那低俗無(wú)聊的女士在威嚴(yán)的交警面前顫抖，文章辦便有了思想的亮色，也予人生活的啟迪：嚴(yán)肅執(zhí)法，便會(huì)使執(zhí)法順暢無(wú)阻，便會(huì)使阻礙執(zhí)法者低頭。故事還應(yīng)留置韻味，令人玩味涵泳。請(qǐng)看故事《路口》：
他在家里待業(yè)沒(méi)事干。一天，邀了兩個(gè)同學(xué)，到大街上去尋求刺激。他們來(lái)到鬧市口的一個(gè)陰溝邊，全身貫注地往里看。不到十分鐘，他們身后已站了五六個(gè)人�？词裁�？有人問(wèn)。一只大老鼠，渾身雪白，這么大。他用手比劃說(shuō)。偌，頭零出來(lái)了。他的同學(xué)趁機(jī)起哄。七八個(gè)腦袋立刻一齊湊向陰溝洞�？s回去了，等會(huì)兒還會(huì)出來(lái)的。不消十分鐘，陰溝邊上圍了幾圈人，外圈的人焦急地向里層的人打聽(tīng)：什么東西？什么東西？白毛鼠，綠眼睛，連尾巴兩尺長(zhǎng)。呀！他和同學(xué)悄悄離開(kāi)了。待他們到別處逛了一大圈回來(lái)時(shí)，那里已圍得黑壓壓的。十字路口被堵塞了，排成長(zhǎng)蛇的電車(chē)、卡車(chē)像烏鴉一樣狂叫。什么事？他拉著一位菇腳張望的人問(wèn)。一只大老鼠。那人擺擺手，向人圈里擠。陰溝邊有人在喊：頭露出來(lái)了！多么偉大的愚蠢�。�
此最后一句，似為點(diǎn)睛之筆，流瀉出作者對(duì)人們盲從的辛辣的嘲諷之情�？晌蚁氪司鋵�(shí)為敗筆，使故事失卻韻味，不如改為：他朝眾人微微一笑，走了。如是，讓讀者去品味去思考，文章更有其豐富的藝術(shù)價(jià)值。
高考語(yǔ)文作文 篇7
01、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。
02、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開(kāi)始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
03、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。（托爾斯泰《復(fù)活》）
05、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響你的一生�。愤b《平凡的世界》）
06、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
07、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
08、生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
09、生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點(diǎn)完了。
10、當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢(mèng)醒后的清晨，無(wú)奈地投入另一種漂泊
11、每個(gè)人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事
12、拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。
13、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。
14、把耳朵叫醒，然后，傾聽(tīng)世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。
15、苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)能干的人是財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
16、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營(yíng)養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤(pán)，體會(huì)到特別的甘甜和美好。
17、惟寬可以容人，惟厚可以載物。
18、一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒(méi)有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。
19、只要心里有陽(yáng)光，眼睛看到的就都是溫暖。
20、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。
21、樂(lè)觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
22、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。
23、就像向日葵追尋太陽(yáng)，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷雕塑自我的過(guò)程。
24、冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。
25、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的寶石，但當(dāng)寶石已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。
26、兒時(shí)的歲月總是有母愛(ài)相伴，長(zhǎng)大的我覺(jué)得與母親漸遠(yuǎn)。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光依舊母愛(ài)就在身邊。
27、幸福的定義，珍惜你所擁有的每一樣?xùn)|西，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福簡(jiǎn)單的讓你無(wú)法置信。
28、一忍可以成百勇，一靜可以制百動(dòng)。
29、獨(dú)善其身者難成大事，越利他，就越利己
30、我睡去，感覺(jué)生命之美麗，我醒來(lái)，感覺(jué)生命之責(zé)任。
31、一個(gè)人到了忘記得失的時(shí)候，他實(shí)際上已有所得。
32、每個(gè)人都有自己的一畝三分地，永遠(yuǎn)的守望可能只會(huì)收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方的金子。
33、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。
34、我們可以失望，但決不能盲目。
35、人生沒(méi)有不可逾越的天塹，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。
36、為人處世的原則就是多為對(duì)方留下一些余地，留給別人的同時(shí)，也留給了自己。
37、許多時(shí)候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財(cái)富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動(dòng)的，一次次漫過(guò)心底的愛(ài)！
38、許諾通常分為兩種，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。
39、肉體是精神居住的花園，而意志則是這個(gè)花園的園丁，意志既能夠使肉體貧瘠下去，也能用勤勞使它肥沃起來(lái)。
40、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢(mèng)想，夢(mèng)想
41、打開(kāi)心的窗口，睜開(kāi)敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。
42、別忘了，愛(ài)有多深路就有多長(zhǎng)，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有有無(wú)窮無(wú)盡的希望。
43、溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。
44、我不一定在快樂(lè)地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂(lè)。
45、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。
46、如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情。
47、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
高考語(yǔ)文作文 篇8
語(yǔ)文素養(yǎng)提高之我見(jiàn)
古人云：“與善人居，如入芝蘭之室�！焙鸵粋�(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流，就是一個(gè)與善人居的過(guò)程，久而不聞其香，與之化矣�？梢�(jiàn)，良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。
那么，如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？我認(rèn)為：有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，大量的課外閱讀是關(guān)鍵，社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合，我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。
首先，我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，學(xué)會(huì)了拼音，學(xué)會(huì)了方塊字，也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒(méi)有答案，卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上，是在老師的諄諄教導(dǎo)中，我們感悟了唐詩(shī)之莊，宋詞之美，小說(shuō)之精妙……
大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯�！敝灰喿x，總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說(shuō)道：“我喜歡閱讀。我讀一千本書(shū)，這樣我也在書(shū)中體驗(yàn)了一千種不同的人生。”
生活處處有語(yǔ)文，進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐，更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，著名的詩(shī)歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂，也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì)，對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣，白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀，需要我們靜下心來(lái)，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的感知中，一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。因此，我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人，一個(gè)有氣質(zhì)的人，一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人，一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的人……
提升語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂教學(xué)做主
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生，那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么？我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢？我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。
首先，“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春〃長(zhǎng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁；聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我
們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(zhǎng)了欣賞水平，語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。其次，“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思；在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中，我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟，在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
再次，“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語(yǔ)言之美；我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強(qiáng)；我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。
最后，“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn)，沒(méi)有“寫(xiě)”，語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》，表達(dá)生活的感動(dòng)；我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫(xiě)作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
高考語(yǔ)文作文 篇9
高考專(zhuān)題輔導(dǎo)：常見(jiàn)作文文體之說(shuō)明文
說(shuō)明文由于其對(duì)象的科學(xué)性強(qiáng)，而學(xué)生接觸的生活有限，因此，命題有一定局限：若命制學(xué)生熟悉的，如鋼筆，又容易被老師壓中；命制學(xué)生不熟悉的，學(xué)生又不好寫(xiě)。故而在高考試題中，說(shuō)明文作文大作文來(lái)寫(xiě)，可能性不大。但作為一種常見(jiàn)、常用、適用的文體，可放在語(yǔ)言運(yùn)用中考查。也可以作為小作文考查。如重慶市的《筷子》（20xx年）。因此，我們不能懷著僥幸的心理，放棄這一塊的復(fù)習(xí)。
說(shuō)明文的特征及相關(guān)的知識(shí)
一,說(shuō)明文的概念:
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體,或介紹事物的狀態(tài),性質(zhì),功能;或闡明事理,目的是給人以知識(shí).
二,說(shuō)明文的分類(lèi):
1.依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi).說(shuō)明對(duì)象是具體事物,說(shuō)明目的是使讀者了解,認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類(lèi)事物的特征,我們稱(chēng)之為事物說(shuō)明文,如《松鼠》,《中國(guó)石拱橋》等;說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理,說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理,我們稱(chēng)之為事理說(shuō)明文,如《死海不死》,《向沙漠進(jìn)軍》等.其實(shí),在一篇說(shuō)明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯(cuò)使用的.
2.根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色,表達(dá)方式的使用情況的不同,把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種.生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文 。
三、說(shuō)明事物要抓住特征:
所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志.只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事理的獨(dú)特之處.
高考語(yǔ)文作文 篇10
放手，才能更精彩
安徽一考生
這學(xué)期我們班新來(lái)了一位實(shí)習(xí)老師。開(kāi)始給我們上課的時(shí)候，班主任兼語(yǔ)文老師楊老師就坐在后面旁聽(tīng)，偶爾還會(huì)在聽(tīng)課記錄上寫(xiě)下點(diǎn)什么�？赡苁遣淮蠓判牡木壒�，楊老師一連聽(tīng)了兩個(gè)星期的實(shí)習(xí)老師語(yǔ)文課。
實(shí)習(xí)老師名叫王小恬，五官端正，長(zhǎng)相甜美，明亮的眼睛，苗條的身材，透出誘人的青春氣息，一頭烏黑的秀發(fā)像瀑布一樣飄在腦后，有時(shí)束成一個(gè)馬尾，再綴上一個(gè)蝴蝶結(jié)，又整齊又大方，整個(gè)人讓人一眼就能對(duì)她產(chǎn)生好感。
原以為這么靚麗大方的老師，課也一定上得精彩，至少會(huì)給我們帶來(lái)一絲新的氣象。沒(méi)想到她上的第一節(jié)課，就讓我們聽(tīng)得味同嚼蠟，程式化的風(fēng)格簡(jiǎn)直和楊老師如出一轍。我們都以為這可能是她剛剛走上講臺(tái)，還不太適應(yīng)的緣故�？墒聦�(shí)上，在楊老師坐鎮(zhèn)，她執(zhí)教的兩個(gè)星期里，她的課一直是這樣。這多少令我們有些失望，同學(xué)們對(duì)她的熱情也淡了許多。
周五上午第三節(jié)照樣是語(yǔ)文課。實(shí)習(xí)老師王小恬信步走上講臺(tái)：“同學(xué)們，今天的課我們換一種上法，怎么樣？”同學(xué)們面面相覷，不知她葫蘆里究竟賣(mài)的是什么藥，不過(guò)大家都注意到楊老師今天沒(méi)有來(lái)“監(jiān)”課。于是，同學(xué)們都拉長(zhǎng)聲音說(shuō)“好”！
這節(jié)課上的是白居易的敘事長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。出乎意料的是，王老師上的特別精彩。她一改以往的教學(xué)風(fēng)格，不是從作者簡(jiǎn)介或?qū)懽鞅尘罢f(shuō)起，而是先聲情并茂地把長(zhǎng)詩(shī)從頭到尾地朗誦了一遍，一下子就把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的意境；接著又放手讓我們自己去品詩(shī)，并不時(shí)提問(wèn)和點(diǎn)撥，使我們真切地感受到琵琶女高超的演技，不幸的遭遇和感同身受的詩(shī)人對(duì)琵琶女命運(yùn)的深切同情??詩(shī)中不少精彩的地方我們當(dāng)堂就能背誦下來(lái)，課堂氣氛異常活躍。
就在下課前幾分鐘，楊老師突然走進(jìn)教室�！巴瑢W(xué)們，王老師的這節(jié)課上得好嗎？”“好！”同學(xué)們齊答。楊老師的臉上露出欣慰的笑容，他看了一眼站在一旁有些手足無(wú)措的王小恬，接著說(shuō)：“同學(xué)們，對(duì)不起，這段時(shí)間王老師在我們班上實(shí)習(xí)，說(shuō)心里話，一開(kāi)始我是不大放心的，不僅讓她按照我的備課方法備課，還讓她按照我的教學(xué)方法上課，沒(méi)想到這樣反而大大束縛了王老師的手腳，但是今天不同，王老師上得特別精彩�！�
“對(duì)不起，楊老師，今天我有點(diǎn)自作主張了�！蓖跣√竦哪樇t了。
“這就對(duì)了�！睏罾蠋煋]了一下手，“青年人就應(yīng)該有個(gè)性，有突破，如果總是按照別人的方法行事，那還有什么創(chuàng)新�！�
“原來(lái)今天是您有意這樣放手的呀！”王小恬恍然大悟。
滿分亮點(diǎn)
通過(guò)生動(dòng)的敘事來(lái)詮釋材料的內(nèi)涵，是這篇記敘文的最大特色。全文借一個(gè)實(shí)習(xí)老師的故事，藝術(shù)地表達(dá)了只有放手才能更精彩的主題，而這正切合了材料中表演藝術(shù)家的觀點(diǎn)。此外，全文采用欲揚(yáng)先抑的手法，不但詳略有致，故事性強(qiáng)，引人入勝，而且在前后對(duì)比中突出了主旨，體現(xiàn)了作者嫻熟的構(gòu)思和駕馭體裁的能力。
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