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    七年級(jí)單元作文

    時(shí)間:2021-04-26 16:28:42 初一 我要投稿

    精選七年級(jí)單元作文匯編8篇

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的七年級(jí)單元作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    精選七年級(jí)單元作文匯編8篇

    七年級(jí)單元作文 篇1

      語(yǔ)文與生活就像魚(yú)兒和水,彼此依存,息息相關(guān)。無(wú)論在街頭還是巷尾,都會(huì)有語(yǔ)文的存在。自然,我們也可以從這些紛呈的存在中學(xué)到點(diǎn)什么。

      在街頭,我學(xué)到了怎樣用最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言涵蓋最悠長(zhǎng)的蘊(yùn)義。格力空調(diào)的廣告語(yǔ)則正是如此。僅僅簡(jiǎn)單的六個(gè)字“好空調(diào),格力造!”就張揚(yáng)出了格力空調(diào)的出色與霸氣,使這個(gè)經(jīng)典的品牌永久走在電器行列的最前端,深深烙印在了人們的印象里。這就是語(yǔ)文短而精悍的魅力。

      在街頭,我學(xué)到了怎樣用最淺顯的語(yǔ)言描繪最深刻的畫(huà)卷。就如同現(xiàn)在大肆做宣傳的“M&M’s”巧克力的廣告語(yǔ):“只溶在口,不溶在手!睆V告的內(nèi)容通俗易懂,卻又不失文學(xué)色彩。且富有詩(shī)意,對(duì)仗工整,又完整地表達(dá)了這個(gè)產(chǎn)品最明顯的優(yōu)處。這就是語(yǔ)文簡(jiǎn)而明了的風(fēng)采。

      在街頭,我學(xué)到了怎樣用最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)最堂皇的感受。街道上飛馳的大眾甲殼蟲(chóng)汽車(chē),已成了數(shù)萬(wàn)人心中夢(mèng)寐以求的奢侈品。它的廣告語(yǔ)更為簡(jiǎn)單,“想想還是小的好。”沒(méi)有太多華麗的辭藻來(lái)進(jìn)行修飾,卻給人以“一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人”的感受。讓人們把注意力轉(zhuǎn)移到這小小的軀殼之上。這就是語(yǔ)文美而無(wú)華的力量。

      ……

      漫步于街頭,我看到了許多,也學(xué)到了許多。透過(guò)這絢爛多姿的大千世界,我一步步地接觸語(yǔ)文,了解語(yǔ)文,掌握語(yǔ)文。這,便是我從街頭學(xué)到的語(yǔ)文。

    七年級(jí)單元作文 篇2

      多年來(lái),世界各地關(guān)于UFO(不明飛行物)的傳聞層出不窮,是真的有地外智慧生命光臨地球,還是人類(lèi)在強(qiáng)烈愿望驅(qū)使下產(chǎn)生的幻想?爭(zhēng)論從有人提出“外星人”的說(shuō)法開(kāi)始就沒(méi)有停止過(guò)。

      據(jù)有關(guān)資料記載,第一個(gè)看到“不明飛行物”的是一個(gè)叫肯尼恩.阿諾德的美國(guó)人,他是在1947年6月24日看到的“不明飛行物”。此后關(guān)于這類(lèi)的報(bào)道逐漸增加起來(lái),世界上每年報(bào)道的這類(lèi)發(fā)現(xiàn)多達(dá)幾百次,而且目擊者人數(shù)也成上升趨勢(shì),有些愛(ài)好者還把看到的景象拍成圖片或錄成DV,似乎“外星人”的存在和他們的光顧地球越來(lái)越成為不可置疑的事實(shí)。而近期英國(guó)國(guó)防部信息局的科學(xué)家經(jīng)過(guò)4年的研究,得出的結(jié)論大概會(huì)給廣大的“ET(外星人)迷”當(dāng)頭潑一盆冷水,他們認(rèn)為,迄今發(fā)現(xiàn)的“不明飛行物”其實(shí)都是一種鮮為人知的大氣現(xiàn)象造成的。

      真的有“外星人”存在嗎?據(jù)現(xiàn)有的資料介紹,僅銀河系里有2千億顆太陽(yáng)的兄弟姐妹,就算10個(gè)恒星中有一個(gè)行星環(huán)繞,那么地球在銀河系中就應(yīng)該有200億個(gè)兄弟姐妹,就像太陽(yáng)的9大行星只有地球有高等智慧生命存在,那也應(yīng)有10萬(wàn)以上的行星適合生命發(fā)展。照這樣推算,在我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)依生存的地球以外,肯定有智慧生命的存在。

      就算有“外星人”存在,而浩瀚星球彼此間相距遙遠(yuǎn),“外星人”根本不可能造訪(fǎng)地球,這又是許多關(guān)注此事人的疑惑。也許就像幾千年前的古人無(wú)法想象今日人類(lèi)的科技發(fā)展一樣,“外星人”很可能擁有現(xiàn)今人類(lèi)無(wú)法想象的先進(jìn)工具造訪(fǎng)地球。

      前面提到的英國(guó)科學(xué)家的研究也不止是為了戳穿UFO的神話(huà),到目前為止,世界上任何人還沒(méi)有掌握“外星人”存在的確鑿證據(jù)。因此,關(guān)于“外星人”的爭(zhēng)論話(huà)題,在沒(méi)有確鑿證據(jù)的前提下,還將繼續(xù)進(jìn)行下去,人類(lèi)探索宇宙奧秘的腳步永遠(yuǎn)也不會(huì)停止。

    七年級(jí)單元作文 篇3

      我在這滄海桑中只不過(guò)是一粒沙,在人海中,我只不過(guò)是一個(gè)碌碌無(wú)為,無(wú)人認(rèn)知的一個(gè)生物。

      這篇文章讓我想到了我在八歲發(fā)生的一件事,那個(gè)時(shí)候我并不是現(xiàn)在這么的“二”,我有著一顆當(dāng)作家的心,但我的一個(gè)土豪朋友問(wèn)我不過(guò)是一個(gè)理想為什么要這么累,出去玩玩多好,當(dāng)時(shí)我只說(shuō)了一句話(huà):“天上下著大雨,你是一個(gè)有傘的孩子,所以可以慢悠悠的走,但是,我是一個(gè)沒(méi)傘的孩子,沒(méi)傘的孩子在雨天就只能拼命的向前跑!敝笪覀兙蜎](méi)有聯(lián)系了。

      是啊,八歲的時(shí)候我有一個(gè)不甘平凡的心,但現(xiàn)在我覺(jué)得什么都是不值得的,先學(xué)期末考,不管我怎么努力去學(xué)去記去背,也只有六七十分,所以我放棄了。

      在學(xué)習(xí)上我慢慢放棄了,但是我有一個(gè)準(zhǔn)則,我的兄弟,要有義氣,就如我現(xiàn)在的兄弟一樣,我們?cè)?jīng)在露天燒烤喝酒吃燒烤的時(shí)候吼出了一句“天若有情天亦老,動(dòng)我兄弟全干倒”……

      這就是我,做一件事,拿得起放得下,但是絕對(duì)重兄弟情義的人。

    七年級(jí)單元作文 篇4

      愛(ài)永無(wú)止境,讓愛(ài),在疼痛中發(fā)光,在智慧中堅(jiān)韌。我不得不承認(rèn),他是愛(ài)她的,可是因?yàn)椴黄降,那疼痛如此清晰?/p>

      我天天跟在他屁股后“老爹,老爹”地叫,其實(shí)充其量,他就是我一后爸。自從媽媽有了新家后,我就開(kāi)始后悔。從前的無(wú)盡恩愛(ài)到現(xiàn)在都變成了無(wú)休止的吵架,甚至打架。因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事,家里就是一陣“刀光劍影”。我開(kāi)始恨他,恨那個(gè)被我尊稱(chēng)為“爹”的人,明明是他沒(méi)水平,他憑什么那樣罵我媽媽?zhuān)惺裁促Y格?沒(méi)有感情,只有拳腳,干嘛要在一起……

      我后爹唯一的愛(ài)好就是釣魚(yú),他認(rèn)為一家人吃著自己親手釣的,親手做的魚(yú)會(huì)感受到愛(ài),這點(diǎn)我不否認(rèn)?伤麉s沒(méi)有想到,在他出去釣魚(yú)時(shí),媽媽有多空虛,而后難免抱怨。我知道,媽媽是愛(ài)老爹的,不管這愛(ài)有多深,不管這愛(ài)里是否夾雜著其他的東西,可是愛(ài)就是愛(ài),毋庸置疑。而老爹呢?他自然也是愛(ài)他*的,他會(huì)在媽媽熟睡時(shí)幫她捻被角,在媽媽忙于打電話(huà)時(shí)默默地整理房間。他們都用自己的方式愛(ài)著彼此,平時(shí)看起來(lái)挺精明的兩個(gè)人,在這個(gè)方面卻又顯得那么不明智,他們都不知道對(duì)方想要什么,媽媽說(shuō)過(guò):“我理解他,他不理解我”。據(jù)說(shuō),我的眼睛會(huì)看事兒,我的眼睛從小就會(huì)看事兒?晌揖退阍贂(huì),那雙眼也無(wú)法直視人心啊……我懂他*的話(huà),可是,這種理解會(huì)不會(huì)很累?

      記得一句舒婷的詩(shī):“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起!笔堑模骀檬侵腔鄣,這句詩(shī)點(diǎn)醒了我,或我們,愛(ài)人之間必須是平等的。媽媽需要把領(lǐng)導(dǎo)的架子放放,老爹需要把小孩子脾氣收收。注意彼此付出的方式,這叫智慧。成年人的感情太復(fù)雜,我還是個(gè)小屁孩,但是我知道,如果愛(ài)與無(wú)知同行那就變成害了,而且是心靈的傷害。他們就是太無(wú)知了,一意孤行的以自己的方式去付出,他們需要什么?需要互相理解,彼此平等,默契到一個(gè)眼神就可以讓對(duì)方心領(lǐng)神會(huì)。這還是要靠智慧,愛(ài)的智慧。

      “這才是偉大的愛(ài)情,不僅愛(ài)你偉岸的身軀,也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,腳下的土地!睈(ài)人之間的智慧就是需要平等、理解。不能把文化水平的差異作為爭(zhēng)吵的理由。這些,需要的是最簡(jiǎn)單的理解,注意愛(ài)和被愛(ài)的方式,因?yàn)橛辛酥腔,因而有了?ài)。

    七年級(jí)單元作文 篇5

      黃河在每一個(gè)中華兒女的心中都是至高無(wú)上的,因?yàn)樗侵腥A民族的母親,是她養(yǎng)育了中華民族。

      我心中的黃河是有著洶涌澎湃的氣魄,因?yàn)辄S河擁有著我們偉大的民族精神。我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南。驚濤澎湃,掀起萬(wàn)丈狂瀾;濁流婉轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán);從昆侖山下奔向黃海之邊;把中原大地劈成南北兩面。黃河用它那英雄的體魄筑成我們民族的屏障,它是中華民族發(fā)展的歷史見(jiàn)證。

      可現(xiàn)在的黃河是危機(jī)重重了,貪婪的兒女們吧黃河附近的植被破壞了,使很多泥沙被雨水沖入黃河,原本清澈的黃河已經(jīng)變成了世界上含沙量最高的河流。

      中華兒女們呀,覺(jué)醒吧,別再傷害自己的母親了,別再破壞自己的土地了,我們身為黃河的兒女,怎么能忍心母親受傷,怎么能忍心母親疼痛?

      我們要開(kāi)始保護(hù)自己的母親,我們不能讓黃河悠久的歷史從此斷絕,我們不能讓黃河燦爛的文化從此消失,黃河是中華民族的搖籃,也是中華民族的象征。我相信,我們能把民族建設(shè)好,更能把黃河保護(hù)好!帮L(fēng)在轟,馬在嘯,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”這雄偉的歌聲唱出了黃河的風(fēng)采,更唱出了中華民族戰(zhàn)無(wú)不勝,奮發(fā)圖強(qiáng)的英雄氣概。黃河一定會(huì)回到以前的洶涌澎湃,回到以前的美麗。

      讓我們用自己的愛(ài)國(guó)之情,來(lái)保衛(wèi)我們的黃河。

    七年級(jí)單元作文 篇6

      很久很久以前,中國(guó)沒(méi)有車(chē),只有馬,所以馬是遠(yuǎn)古時(shí)期的交通工具。

      人們騎著它,像將軍一樣神圣;人們抱著它,像火爐一樣溫暖;人們牽著它,像朋友一樣親昵!

      記得有一次,姑姑帶我去看駿馬比賽。到了賽場(chǎng),那里人山人海,我們難得找了個(gè)座位。不一會(huì)兒,比賽開(kāi)始了,第一匹駿馬非常美,它一身白毛,而且非常亮,像披了一身銀絲。它的四條腿細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的,長(zhǎng)得十分均稱(chēng)。開(kāi)始了,它飛快地跑了起來(lái),嘴里好像在說(shuō):“我是勝者!”終于它成功了,時(shí)間是1分54秒,它高興的歡呼起來(lái)。緊接著第二匹駿馬出場(chǎng)了!它的美把我驚呆了,它那烏黑的毛叫人不可思議!身上光滑無(wú)比,沒(méi)有一根雜毛,叫人嘆服叫絕。從整體來(lái)看,它體態(tài)輕盈,神形兼?zhèn),讓人有種說(shuō)不出的感覺(jué)。它開(kāi)始跑了,它跑的時(shí)候更美,輕盈灑脫,四蹄騰空,自由奔放,它拼命地向前奔跑著,好像在說(shuō):“汗水加努力等于成功!苯K于,它成功了。哇!它居然超過(guò)了白馬,取得了1分28秒的好成績(jī),它瘋狂的嘶叫著,歡呼著,更讓它欣喜諾狂的是后面的馬都沒(méi)有超過(guò)它。它終于贏得了這場(chǎng)比賽,取得了第一名。我們也為它高興,喝彩?赐炅诉@場(chǎng)比賽,我們才回家了。

      那次比賽,我懂得了一個(gè)道理:一個(gè)人的成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。觀完比賽使我陷入了深深的沉思:想干一件事容易,想干一件事容易,想干好一件事就得付出十倍百倍的艱辛和努力,無(wú)論干什么事都要自信,自立,自強(qiáng),敢于拼搏,敢于面對(duì),敢于參加,再大的困難都能克服。

    七年級(jí)單元作文 篇7

      蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元作文說(shuō)課稿設(shè)計(jì)

      觀察人物特點(diǎn),寫(xiě)出人物個(gè)性

      一、說(shuō)教材

      我說(shuō)課的題目是蘇教版七年級(jí)下冊(cè)第一單元的寫(xiě)作內(nèi)容“觀察人物特點(diǎn),寫(xiě)出人物個(gè)性”。第一單元的課文描寫(xiě)了古今中外的人物,他們各具個(gè)性,人物形象鮮明,給人留下了深刻的印象,是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的極好范例。為了引導(dǎo)學(xué)生把人物寫(xiě)活,我將教學(xué)目標(biāo)定為:觀察人物特點(diǎn),將人物描寫(xiě)方法用到寫(xiě)作實(shí)踐當(dāng)中,寫(xiě)出人物個(gè)性。教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)會(huì)幾種人物描寫(xiě)方法,難點(diǎn)是綜合運(yùn)用人物描寫(xiě)方法把人物寫(xiě)得鮮活有生命。

      二、說(shuō)教法

      為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫(xiě)氛圍,更好的激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情,圓滿(mǎn)的完成這次的教學(xué)任務(wù),我采取了以下的教學(xué)方法:

      1、談話(huà)法。通過(guò)談話(huà)給學(xué)生以親切感,進(jìn)一步縮短師生之間的距離,加強(qiáng)師生之間的感情交流,來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

      2、分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫(xiě)小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)。讓學(xué)生圍繞寫(xiě)作要求從各個(gè)角度展開(kāi)熱烈的討論,各抒己見(jiàn)、暢說(shuō)欲言。

      3、巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問(wèn)題的時(shí)候,老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津,讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)。

      4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫(xiě)完作文,小組評(píng)改后,當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定,選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng),對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表?yè)P(yáng),尤其是有創(chuàng)意的.地方給以熱情的鼓勵(lì),增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章,指出需要改進(jìn)的地方,以幫助其提高寫(xiě)作水平。

      三、說(shuō)學(xué)法

      為了讓學(xué)生更好的完成這次寫(xiě)作任務(wù),我將采用以下幾種學(xué)習(xí)方法:

      1、討論法。仔細(xì)閱讀寫(xiě)作要求后,讓學(xué)生參與到小組中去,發(fā)表個(gè)人的看法,聽(tīng)取別人的見(jiàn)解,共同探究。

      2、快速成文法。通過(guò)共同商討,把自己想的結(jié)合在小組中討論的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思,傾注于筆端,變口頭語(yǔ)言為書(shū)面語(yǔ)言。進(jìn)一步錘煉自己的語(yǔ)言,提高自己的寫(xiě)作表達(dá)技巧。

      3、學(xué)生修改法。個(gè)人自改后,分小組互改。小組改是進(jìn)一步進(jìn)行寫(xiě)作體會(huì)交流,提高他們鑒析文章的能力。

      4、集體改。讓學(xué)生對(duì)典型的文章共同探討,共同提高。

      四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

      (一).激趣:用一則尋人啟事激發(fā)學(xué)生興趣,知道觀察人物要抓住特征,并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語(yǔ):大千世界,人海茫茫。走在大街上,人們步履匆匆,擦肩而過(guò),一張張鮮活各異的面孔如花瓣一般,在我們面前閃現(xiàn)。那么如何去將一張張繽紛的面孔定格,化作永恒的一瞬呢?畫(huà)家可以用顏料去畫(huà),攝影師可以用相機(jī)去拍,而我們所能做的,就是用手中的筆去描繪。俗語(yǔ)說(shuō):“畫(huà)人畫(huà)虎,難畫(huà)皮!币馑际钦f(shuō),無(wú)論畫(huà)人還是畫(huà)虎,要畫(huà)出虎和人的外形是比較容易的,但要畫(huà)出虎和人的內(nèi)在精神卻不太容易。那么,如何才能將人物刻畫(huà)得栩栩如生呢?板書(shū)課題:觀察人物特點(diǎn),寫(xiě)出人物個(gè)性

     。ǘ┙榻B寫(xiě)人物個(gè)性特征并提示常見(jiàn)的人物描寫(xiě)方法

      (三)指導(dǎo)習(xí)作

      1.肖像描寫(xiě)

      照片激趣:你覺(jué)得照片上的老人的身份是什么?你為什么認(rèn)為是這樣的?

      明確:肖像描寫(xiě)的作用不止在于畫(huà)出這個(gè)人的外部面貌,而是為了以形傳神,通過(guò)人物的外部特征揭示性格特點(diǎn)(表現(xiàn)人物的身份、性格和生活際遇)。

      課文范例:(作家筆下人物猜測(cè))

      1.黃里帶白的臉,瘦得教人擔(dān)心;頭上直豎著寸把長(zhǎng)的頭發(fā);牙黃羽衫的長(zhǎng)衫;隸體“一”字似的胡須;左手里捏著一枝黃色煙嘴,安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。(魯迅外形瘦弱、精神矍鑠、意志頑強(qiáng))

      2她微笑的時(shí)候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難以形容的愉快的光芒,在笑容里,快活地露出堅(jiān)固的雪白的牙齒,雖然黑黑的,兩頰有許多皺紋,但整個(gè)面孔仍然顯得年輕,明朗。(外祖母開(kāi)朗的性格,年輕、明朗的心態(tài))

      明確:成功的肖像描寫(xiě)是理解人物性格的一把鑰匙

      練一練:肖像描寫(xiě),寫(xiě)出人物特征

      同學(xué)們每天在學(xué)校里學(xué)習(xí),與老師們朝夕相處,接觸最多的是班主任老師。請(qǐng)你描寫(xiě)一下班主任的肖像,使我們對(duì)他能夠有所了解,好嗎?

      學(xué)生自由作文并交流。

      2、語(yǔ)言描寫(xiě)

      老舍說(shuō):“對(duì)話(huà)就是人物的性格的等等的自我介紹!闭Z(yǔ)言描寫(xiě)是對(duì)人物獨(dú)白和對(duì)話(huà)的描寫(xiě),俗話(huà)說(shuō)言如其人,又說(shuō)言為心聲,什么人說(shuō)什么話(huà),我們也常說(shuō),對(duì)一個(gè)人要聽(tīng)其言觀其行,說(shuō)的就是一個(gè)人的語(yǔ)言能夠反映一個(gè)人的精神世界。。

      舉個(gè)例子《兒子眼里的父親》

      練一練:你成了世界上100個(gè)不幸的人中最不幸的一位,英語(yǔ)測(cè)試比80分少一點(diǎn),比60分多一點(diǎn),針對(duì)你的成績(jī),設(shè)計(jì)父母的一段對(duì)話(huà)。

      學(xué)生分組模擬,分角色表演,分析父母的性格。

      3、行動(dòng)描寫(xiě)

      行動(dòng)描寫(xiě)是表現(xiàn)人物的重要手段,能夠淋漓盡致地展示個(gè)性形象,而且引人入勝。年輕人之所以喜歡看武打小說(shuō),很重要的原因就是動(dòng)作吸引人。《水滸》重要人物性格各異,主要是作者對(duì)他們進(jìn)行了各具特點(diǎn)的行動(dòng)描寫(xiě)。

      練一練:說(shuō)出寫(xiě)動(dòng)作的成語(yǔ),并組句。

      4、心理描寫(xiě)

      心理活動(dòng)能夠反映人物的性格,能夠把人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在讀者面前。要設(shè)身處地地推測(cè)人物內(nèi)心所想,把自己當(dāng)作具有所寫(xiě)人物的個(gè)性特征的“他”。只有把人物的心理活動(dòng)寫(xiě)得細(xì)膩而真切、生動(dòng)而傳神,才能突出人物的精神世界。

      實(shí)例:“整個(gè)晚上,女孩都在想著向家里要錢(qián)的事兒。最終,女孩也沒(méi)提要買(mǎi)黃紗巾的事,并發(fā)誓永遠(yuǎn)不提這件事。家里不富裕,女孩知道。”“孩子,送給你吧,收下,你圍上它肯定好看。女孩一楞。不能!那樣我會(huì)很難受,比得不到它還難受。女孩跑開(kāi)了!

      小組內(nèi)交流體會(huì)感受。

      (正是惟妙惟肖的心理描寫(xiě),讓我們看到了兩顆美麗心靈的跳動(dòng),感到了一種人與人之間互相理解互相撫慰的溫馨之情)

      練一練:民主選舉班長(zhǎng)的會(huì)議剛剛結(jié)束,學(xué)習(xí)并不出眾,甚至連老師也不特別關(guān)注的你,卻出乎意料地被全班同學(xué)選為班長(zhǎng)。請(qǐng)你談一談此時(shí)此刻你的真實(shí)感受和想法。

      5、多種手法綜合運(yùn)用

      在寫(xiě)作時(shí),一般情況下,我們是多種手法綜合運(yùn)用,單用一種手法的時(shí)候很少,寫(xiě)一個(gè)人,往往既寫(xiě)這個(gè)人的肖像,又寫(xiě)這個(gè)人的語(yǔ)言行動(dòng),還寫(xiě)他的心理,以及別人對(duì)他的議論評(píng)價(jià)。

     。ㄋ模魑钠瑪嗑毩(xí):猜猜他(她)是誰(shuí)

      同學(xué)們嘗試用剛才掌握的方法來(lái)對(duì)班內(nèi)同學(xué)進(jìn)行描寫(xiě), 要求:綜合運(yùn)用各種寫(xiě)人的方法,寫(xiě)出人物某一方面的性格特征。比一比誰(shuí)的描述最準(zhǔn)確。

     。ㄎ澹焖傩薷模v評(píng)

      1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后,自我修改。

      2.個(gè)人修改完畢,讓學(xué)生討論;什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。(選擇真實(shí)材料,

      寫(xiě)作

      時(shí)要實(shí)事求是;選擇典型材料要選擇新穎、生動(dòng)的材料,有獨(dú)特發(fā)現(xiàn),有新見(jiàn)解;語(yǔ)言生動(dòng)形象等)

      3.小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語(yǔ)。如果在評(píng)改中有異議的地方,小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論,如果還不能確定,小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。

      4.集體評(píng)改:由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。(文章內(nèi)容通過(guò)幻燈片展示)讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見(jiàn)。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目,構(gòu)思立意,語(yǔ)言表達(dá)等方面歸納。

     。┯蓪W(xué)生自己總結(jié),本節(jié)課的收獲。

      結(jié)束語(yǔ):

      寫(xiě)好一個(gè)人當(dāng)然不止以上幾種方法。具體操作時(shí)有時(shí)是多種方法并舉,選取哪一種方法描寫(xiě)還需視個(gè)人喜好和具體需要而定。我們需要在實(shí)踐中不斷去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)并創(chuàng)新,才會(huì)達(dá)到寫(xiě)好寫(xiě)活寫(xiě)絕的最終目的。只要勤練不輟,寫(xiě)至佳境自然就會(huì)妙筆生花,意趣橫生。

      (七)作業(yè)

      單元作文:自選材料,自擬題目,寫(xiě)一篇800字以上的記敘文。要求:表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

    七年級(jí)單元作文 篇8

      長(zhǎng)期以來(lái),一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類(lèi),并無(wú)限夸大“神”的力量,認(rèn)為“神”是無(wú)處不在,無(wú)所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn),雖然對(duì)人類(lèi)起源問(wèn)題的研究還沒(méi)有一個(gè)定論,但人類(lèi)起源的一個(gè)個(gè)假說(shuō)本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說(shuō)“神創(chuàng)論”可以休矣。

      為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。

      第一, 這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn),已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了,因?yàn)樗亲诮痰,因(yàn)樗俏ㄐ牡。正統(tǒng)思想認(rèn)為,神是原始人憑空想象出來(lái)的,既然沒(méi)有神,那么神造人的說(shuō)法當(dāng)然是無(wú)源之水,無(wú)本之木,純屬無(wú)稽之談。

      第二,許多人類(lèi)起源的解說(shuō)的出現(xiàn),其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說(shuō)的否定。

     、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇,生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異,通過(guò)遺傳而逐代加強(qiáng),反之則被淘汰。歸納起來(lái)就是:物競(jìng)天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說(shuō),奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類(lèi)發(fā)展的思考,闡明了人類(lèi)在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據(jù),得出了人類(lèi)起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類(lèi)起源于古猿的理論,經(jīng)過(guò)一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后,漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里,古生物學(xué)家通過(guò)對(duì)古生物化石的研究,在達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,形成了現(xiàn)代人類(lèi)起源說(shuō)。他們認(rèn)為,人類(lèi)是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月,在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。這一理論,從其他學(xué)科,比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù),人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是:無(wú)脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物——猿猴類(lèi)動(dòng)物——人類(lèi)。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論,同時(shí)認(rèn)為,在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō),承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說(shuō)。

      ②人類(lèi)起源于外星人的假說(shuō)。由于達(dá)爾文的人類(lèi)起源學(xué)說(shuō)不能盡善盡美,不能解釋人們心中的疑問(wèn),諸如我們?yōu)槭裁礇](méi)有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類(lèi)呢?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁粗两駴](méi)有發(fā)現(xiàn)其他猿類(lèi)進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類(lèi)的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說(shuō)遭到世界上許多人的懷疑,尤其是近十幾年來(lái),來(lái)自科學(xué)界的批判就有很多,反達(dá)爾文者找到了越來(lái)越多的證據(jù),包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類(lèi)起源的討論的逐漸火熱,人們又從不同的角度對(duì)人類(lèi)的起源提出了新的假說(shuō)。人類(lèi)起源于外星人的假設(shè),是近幾年來(lái),由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來(lái)的,其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為,這具頭蓋骨所代表的人種,其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類(lèi),從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨,進(jìn)而提出人類(lèi)祖先是外星人的假說(shuō)。他是這樣來(lái)描繪這一假設(shè)的:大約在5萬(wàn)年前,從宇宙的深處來(lái)了一群外星人,他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí),他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交,生產(chǎn)下的后代就是人類(lèi),因此,外星人是人類(lèi)的祖先。

     、邸按笏募尽奔僬f(shuō),一些科學(xué)家根據(jù)太陽(yáng)系不停圍繞銀河運(yùn)動(dòng)的事實(shí),假設(shè)太陽(yáng)系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣會(huì)出現(xiàn)四季變化,稱(chēng)為“大四季”。人類(lèi)在大四季交換中,根據(jù)自然環(huán)境的變化,不斷改變生存的方式,比如,當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí),地球就變成了一顆純水的星球,人類(lèi)為適應(yīng)這種變化,慢慢由陸生動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦?dòng)物,這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束,秋季來(lái)臨的時(shí)候,地球的水漸漸退去,人類(lèi)又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣。這是一個(gè)很具想象力的假設(shè)。

      ④還有一些科學(xué)家,根據(jù)人類(lèi)體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù),提出人類(lèi)起源于海洋生物的假說(shuō)。

      現(xiàn)代人類(lèi)起源的各種假設(shè),從思維上可以分為兩大類(lèi):一類(lèi)將人類(lèi)起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然,即人類(lèi)不是地球生物自身演變的結(jié)果,而是由宇宙深處來(lái)的高智慧生物創(chuàng)造的,像外星人創(chuàng)造人類(lèi)說(shuō);一類(lèi)則堅(jiān)持認(rèn)為人類(lèi)的起源只能從地球自身的發(fā)展來(lái)考慮,不論怎么變化,人類(lèi)總是地球生物自身進(jìn)化的結(jié)果,像生物進(jìn)化論。這兩種思維互有道理,又互有弱點(diǎn)。平心而論,人類(lèi)起源于地球生物自身演變的學(xué)說(shuō)更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分),這也難怪,畢竟生物進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了100多年,而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎,根本沒(méi)有形成一股參與的勢(shì)力。

      當(dāng)然,無(wú)論哪一種關(guān)于人類(lèi)起源的假說(shuō),都有致命的弱點(diǎn),基本不能自圓其說(shuō)。這樣一來(lái),人類(lèi)起源之謎,真正成了千古不破的謎團(tuán)。幾千年來(lái)人們不斷地問(wèn):我們究竟是從哪里來(lái)的呢?但是不管人類(lèi)從哪里來(lái)?抑或是提出新的人類(lèi)起源學(xué)說(shuō),我想都是對(duì)“神創(chuàng)論”的一種否定。

      綜上所述,我會(huì)理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!

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