【推薦】高考作文600字匯總6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的高考作文600字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文600字 篇1
愛，不只是擁有。純潔的愛可以讓世人心旌搖曳，魂醉神迷�？煽桃獾�、形式上的愛，一舉一動(dòng)，一眉一目，都令人心碎，使人心花零落，然后落地成灰。我知道，倘若等到那一天，愛早已變質(zhì)，躲在背后的那偽善的笑臉，在一派氤氳之中，會(huì)漸漸浮現(xiàn)出來……
有人告訴過我，說我們生活的這個(gè)世界，有許許多多的非愛行為：夫妻之間，母子之間，戀人之間，師生之間……我語塞。在看似和諧的關(guān)系網(wǎng)中，充斥著多少以愛的名義進(jìn)行的強(qiáng)勢的掠奪，又有多少人仍為此側(cè)身、落淚、神傷、咨嗟！
愛是心的產(chǎn)物，用心去付出，為愛的對(duì)象思考，了解他們心之所想究竟是什么，才是他想要而愛所能夠給予的。
聽，那個(gè)捷克人說，生活在別處。其實(shí)，那個(gè)所謂“別處”，正是愛的最柔軟的部分，那里有著宛若天籟般被敲響的蛩音。
我問你，你愛那山澗靈動(dòng)的泉水，叮叮咚咚的唱響嗎？你說愛。我問你，你愛那笑得搖曳生姿、飄若仙子的花朵嗎？你說愛。我問你，你愛那啼鳴如琴聲、可疼可愛的鳥兒嗎？你說愛……
可我強(qiáng)忍著心疼問你，那為何讓美妙的泉水遠(yuǎn)離了山澗淪落為籠之囚犯？機(jī)靈的鳥兒遠(yuǎn)離了枝頭永遠(yuǎn)成了籠中向往天空的縛物？它們的唱響為何不再靈動(dòng)，身姿為何不再曼妙，啼鳴摘抄美文為何不再逗人？你苦笑著說，我以為那就是愛。
當(dāng)我看到一切美艷的尤物，一一從眼前化為縷縷煙絲，然后逝去不見，我能做的，只有難以割舍的不忍。
聽說鳥是有靈魂的東西。人們?yōu)榱讼虼笞匀槐硎居押�，在大型的放生背后竟暗匿著可怕的更為不恥的捕捉行為。鳥兒哭泣著飛向天空，在一片歡笑與歡呼中拖著沉甸甸的悲憫的魂魄，為了自己，更為了令人心碎的無望的愛。
給愛一個(gè)喘息的天堂吧，讓花兒開得更艷，鳥兒飛得更輕松。給愛一個(gè)瀲滟生輝的機(jī)會(huì)吧，扔掉心碎的愛，自此風(fēng)清月朗，心蕩梵音。
高考作文600字 篇2
我能我能些什么?家長需要我考清華，我能一定不辦到；家長讓我讀電大，我能一定辦到。究其能否，無乎能也不能，不能也能也。
看著作文題目《我能》，不僅思量長久，無法下筆。究其然，實(shí)在是想不出能與不能之區(qū)別。
鄰居阿哥，去年東北大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)畢業(yè)，隨后在一家縣級(jí)市壽險(xiǎn)公司做業(yè)務(wù)員。當(dāng)初他是我們這棟樓的驕傲，何其能也?當(dāng)時(shí)老媽甚是羨慕，問我能否也像阿哥一樣，給全家?guī)眚湴梁凸鈽s。我答曰："能不能需另當(dāng)別論，說我能也許我就能，但要看我能不能考上；說我不能也許不能，但不能考上并不代表我考不上。"如今看阿哥回來做保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，我真想替他說，當(dāng)初不那么能耐考東大，如今也許用不著和那般老婆小婦一起挨家"串門"拉保險(xiǎn)了，說不準(zhǔn)早干幾年憑資格，還能弄個(gè)主管或經(jīng)理干干。
看三國想孔明。當(dāng)年劉備三顧茅廬，孔明自詡治天下，我能行；七擒七縱孟獲，實(shí)屬技高能干；排練空城計(jì)，實(shí)屬膽大能裝；臨死不忘毒死司馬老兒，實(shí)屬能騙怨鬼。孔明者，實(shí)屬能人也�？苫馃B營七百里，他未能趕上；派馬謖守街亭，他未能周全；六出祁山北伐魏，他未能夙愿；魏延腦后有"反骨"，他未能自制妒心。孔明者，也屬非能人也。
能者多得：能吃、能玩、能鬧、能花錢，我都能，終因"銀根"緊縮而不能，非我不能也，乃錢少而不能也，因此未能能者多得；能者多勞：老爸能忙、能累、能吃苦，無非月薪500塊，非他不能也，乃權(quán)小而不能也，因此終究能者多勞；能者多上：姐夫能干、能忍、能文筆，可惜只做小科員，非他不能也，乃無人無勢而不能也，因此未必能者多上；能者多福：姨父高中文化當(dāng)鎮(zhèn)長，能說、能撈、能富家，無奈也得蹲大墻，非不能也，乃他太能也，因此未能能者多福；能者多妻。
高考作文600字 篇3
一直在追尋古代詩人的美麗，然而，看到這句“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，霎時(shí)有如“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。透過這句詩，我看到了一幅超然物外的恬淡畫卷。
喜歡蘇軾的《定風(fēng)波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。有誰可以學(xué)蘇子對(duì)雨聲的聞而不慌，何以眾人皆狼狽，而蘇軾不覺，能淡然處之?正是這恬淡的心境成就了蘇東坡萬世的文采。
仰慕李白的人和詩已經(jīng)很久。他是賀知章所稱贊的謫仙，是不畏權(quán)貴，力士脫靴，貴妃捧硯，天子調(diào)羹的狂生。或許有人說太白不是恬淡的，但能夠?qū)懗觥鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”這樣的詩句，足以見得李白超脫于權(quán)力功名榮華富貴之外了。在我心中，李白永遠(yuǎn)為那一朵青蓮，有著出淤泥而不染的恬淡之美。
恬淡不僅僅表現(xiàn)為超脫物外，同時(shí)也為享受生活情趣。生活也許只是一杯白開水，很淡。享受生活也許只是看天上的鳥，觀水里的魚，采山上的花罷了。
恬淡的美麗是陶淵明東籬下那開得燦爛的秋菊。只是靜靜地看它悄然盛開，悄然而謝，落地?zé)o聲�？粗哪红\溢滿林間，鳥兒緩緩地飛行。恬淡也可以這樣美麗，看別人所看不到的美景也可以這樣簡單，靜下心來，毫無雜念地生活而已。
記得范仲淹的“看庭前花開花落，觀天上云卷云舒”所描繪的意境——純潔無瑕，不曾沾染人間半點(diǎn)塵埃。
恬淡只是李清照的“卻把青梅嗅”，是李商隱的“芳心向春盡，所得是沾衣”，是王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。無論哪種，都充溢著一種不可言喻的美麗。
只是低聲問世人，哪里有人淡于處世?哪里有人真正地欣賞生活的本身?何時(shí)可以再見“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”的畫面?
恬淡的美麗在于其意境，其心境，其永恒。
高考作文600字 篇4
一般人都知道，一塊雕刻好的翡翠在市面上，少則可以賣到幾百元，多則可以賣到幾萬甚至百萬千萬的價(jià)格。這樣的價(jià)格是怎么樣被提升起來的呢?
楊樹明是一個(gè)專業(yè)的翡翠雕刻家。幾年前，他從翡翠行里買了一塊翡翠石料。拿回來，把石料打磨之后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)石料里藏有很多的“米芯子”和“綿”。米芯子，是翡翠中白色或者其他顏色的密密麻麻的斑點(diǎn);而“綿”呢，也是翡翠中的絮狀物。它們是翡翠形成過程中結(jié)晶度不夠致密造成的。按專業(yè)的角度判斷，這塊石料是一塊廢料。楊樹明郁悶之后，也就把石料棄于家里。
這一放就是一年。那一天，楊樹明忽然有了一個(gè)靈感，想起了唐詩里面的兩句“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。又想起了自己曾經(jīng)丟棄的那個(gè)翡翠石，楊樹明當(dāng)即就操起了手頭的工具，對(duì)那塊“廢料”雕琢起來。
幾個(gè)月過去了，楊樹明把手頭的廢石料雕成了一個(gè)有著風(fēng)雪夜歸人完美意境的藝術(shù)品：石頭中的米芯子做了漫天的雪花，中間的一處綿則被雕刻成了鋪著石頭的彎曲小路，再加一個(gè)披著蓑衣的歸家之人，這個(gè)已經(jīng)雕刻完整的翡翠把唐詩里的意境淋漓盡致地表達(dá)出來。而這塊石料的價(jià)格，也從100元的原料價(jià)飆升到了百萬元價(jià)格。
翡翠的身價(jià)高，無非有兩種情況。一是本身材質(zhì)好，天生的色澤、色彩和透明度等很完美，雕刻家?guī)缀醪恍枰褡�，只需簡單拋光就可以展現(xiàn)出很完美的面，但是這樣的石料已經(jīng)很少;更多的翡翠原料都很普通，但是經(jīng)過了楊樹明這類雕刻家巧奪天工之后，都能展現(xiàn)出特有的模樣。把生活當(dāng)做一塊翡翠去雕刻，越是細(xì)心，你就越會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的樂趣隱藏在里面，快樂的價(jià)值也就無限地得到了提升。
【發(fā)現(xiàn)價(jià)值】天生我材必有用——這便是人、事物存在的十足理由。每一個(gè)存在，都在特定之處有其理由和價(jià)值。
【改變命運(yùn)】理想的完美并不存在，但我們可以通過后天的努力，改變那些“不完美”之處，讓它們也發(fā)揮作用。
高考作文600字 篇5
梵高的一生，用孤獨(dú)來形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
梵高的作品，用永恒來詮釋也不為過。
但他生得如此出人意料，也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú)，才讓他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中沒有某些無限的，某些深刻的，某些真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀�！辫蟾咴�(jīng)這樣說，而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵高，梵高的畫，梵高的憂郁我從這句話中體會(huì)到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個(gè)年代里沒有出現(xiàn)一個(gè)伯樂，一個(gè)也沒有，于是，梵高孤獨(dú)的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí)，為了結(jié)束這痛苦，他寧肯選擇死亡。
當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。
終其種種，我不禁思索，難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星，所以他一直孤獨(dú)著？但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他？為什么讓一個(gè)原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒有資格被別人尊敬？我不明白！上天既造就了一個(gè)天才，為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中？難道天才是扣響扳機(jī)之后，鮮血溢滿畫頁之后才能給予的.稱號(hào)？我不明白！我害怕這樣的出人意料與情理之中！ 而他的畫，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫！人們?cè)阼蟾咦髌放馁u會(huì)上爭先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú)，卻無法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠！
高考作文600字 篇6
《中國詩詞大會(huì)》的題目，大多是觀眾感到很熟悉但又模糊的，我認(rèn)為，這種讓人們感到既熟悉又陌生的出題方式更能引起人們對(duì)詩詞的興趣，同時(shí)也提醒人們，熟悉源自于陌生，走進(jìn)古詩詞的海洋其實(shí)并不難。
所謂“熟悉”，指的是觀眾對(duì)這些名家名作有所耳聞，但又感到“陌生”是因?yàn)榇蟊姏]有對(duì)這些詩詞進(jìn)行欣賞，理會(huì)其中的美，這種矛盾不僅僅是由人們的文化素養(yǎng)造成的，與如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)也密切相關(guān)。
當(dāng)下的生活節(jié)奏快，人們忙于奔波，很難靜下心來閱讀，而快餐式的閱讀方式雖然適應(yīng)了人們的需求，但也使人們忽視古典的文學(xué)作品，或是只知表層，難通深意。大多數(shù)人借助發(fā)達(dá)的信息工具能淺層地了解詩詞，所以會(huì)感到“熟悉”，但更深層次的內(nèi)涵往往不會(huì)被人們關(guān)注。
“陌生”真實(shí)地反映了我們文化素養(yǎng)的不足，也引起我們對(duì)快節(jié)奏生活的思考，更重要的是，它也為我們敲響了警鐘。正如佛經(jīng)中所言：如人以手，指月示人，彼人因指，當(dāng)應(yīng)看月。我們對(duì)詩詞的陌生提醒著我們，要在日常生活中多閱讀古代的文化經(jīng)典，要多欣賞古代詩詞的美，讓生活的腳步慢下來。
熟悉與陌生不是相互獨(dú)立的，這種熟悉其實(shí)源自于陌生，只要我們能夠改變自己，陌生也可以轉(zhuǎn)變?yōu)槭煜ぃ瑒⑾蛟凇墩f苑》中提到，“君子之治始于不足見，而終于不問及也”。我們不是要在短時(shí)間內(nèi)記憶大量的詩句而是要積水成淵，每日逐步積累，細(xì)細(xì)品味詩詞的意境，從而熟悉詩詞。
由陌生變得熟悉，不僅是了解詩詞的內(nèi)容，同時(shí)也會(huì)使自己的氣質(zhì)得到提升，正所謂“腹有詩書氣自華”我們所熟悉的更多是詩人寄寓在詩中的感情，詩中蘊(yùn)含的哲理，為人處世的態(tài)度與非同尋常思想境界，跨出走向熟悉的第一步并不困難，一旦你身在詩詞的海洋，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的美。
陌生并不代表我們與詩詞無源，熟悉其實(shí)源自于陌生，愿人人都能誦吟詩詞，暢游詩海，體會(huì)到詩詞帶給我們的美好。
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