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    高考作文600字

    時(shí)間:2021-04-09 16:21:28 高考 我要投稿

    高考作文600字集合9篇

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的高考作文600字10篇,希望能夠幫助到大家。

    高考作文600字集合9篇

    高考作文600字 篇1

      尚記兩千年前,賈公過(guò)長(zhǎng)沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈。

      嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親?芍^近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不容,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國(guó),胸懷天下,豈不枉然。

      余嘆其感情之無(wú)用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語(yǔ),而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國(guó)滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

      故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù),以美誘之,絲竹樂(lè)之,財(cái) 物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

      人情有遠(yuǎn)近。而緣有親疏,而公理無(wú)遠(yuǎn)近,正道無(wú)偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競(jìng)何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然留笑柄子青史矣。

      君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

      懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國(guó)不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

    高考作文600字 篇2

      開完這個(gè)單子,我再來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的指導(dǎo)思想。

      我的指導(dǎo)思想很簡(jiǎn)單,第一條是快樂(lè)。青春是人生中生命力最旺盛的時(shí)期,快樂(lè)是天經(jīng)地義的。我最討厭那種說(shuō)教,什么“少壯不努力,老大徒傷悲”,什么“吃得苦中苦,方為人上人”,仿佛青春的全部?jī)r(jià)值就在于為將來(lái)的成功而苦苦奮斗。在所有的人生模式中,為了未來(lái)而犧牲現(xiàn)在是最壞的一種,它把幸福永遠(yuǎn)向后推延,實(shí)際上是取消了幸福。

      人只有一個(gè)青春,要享受青春,也只能是在青春時(shí)期。有一些享受,過(guò)了青春期誠(chéng)然還可以有,但滋味是不一樣的。譬如說(shuō),人到中年仍然可以戀愛(ài),但終歸減少了新鮮感和激情。同樣是旅行,以青春的好奇、敏感和精力充沛,也能取得中老年不易有的收獲。

      依我看,“少壯不享樂(lè),老大徒懊喪”至少也是成立的。倘若一個(gè)人在年輕時(shí)只知吃苦,拒絕享受,到年老力衰時(shí)即使成了人上人,卻喪失了享受的能力,那又有什么意義呢?尤其是女性,我衷心地希望她們有一個(gè)快樂(lè)的青春,否則這個(gè)世界也不會(huì)快樂(lè)。

      但是快樂(lè)不應(yīng)該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的,而應(yīng)該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的,否則結(jié)果仍是不快樂(lè)。所以,我的第二條指導(dǎo)思想是可持續(xù)的快樂(lè)。這是套用“可持續(xù)的發(fā)展”一語(yǔ),用在這里正合適。

      青春終究會(huì)消逝,不能只是及時(shí)行樂(lè),毫不為今后考慮,例如要有真本事,要有健康的身體,等等。另一方面,更重要的是,要使快樂(lè)本身具有生長(zhǎng)的能力,能夠生成新的、更多的快樂(lè)。我所列舉的多數(shù)事情都屬于此類,它們實(shí)際上是一些精神性質(zhì)的快樂(lè)。

      青春是心智最活潑的時(shí)期,也是心智趨于定型的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,一個(gè)人倘若能夠通過(guò)讀書、思考、藝術(shù)、寫作等等充分領(lǐng)略心靈的快樂(lè),形成一個(gè)豐富的內(nèi)心世界,他就擁有了一個(gè)永不枯竭的快樂(lè)源泉。這個(gè)源泉將澤被他的整個(gè)人生,即使在艱難困苦之中,仍擁有人類最高級(jí)的快樂(lè)。在我看來(lái),這是一個(gè)人可能在青春期獲得的最重大成就了。

    高考作文600字 篇3

      語(yǔ)文作文歷來(lái)是高考的重頭戲,既是對(duì)考生十多年語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、水平的一次最重要檢閱,也是每年特別吸引社會(huì)各界眼球的新聞熱點(diǎn)。尤其是怎樣寫好考場(chǎng)作文、閱卷教師鼓勵(lì)和喜好什么樣的作文,一直是每屆考生都十分關(guān)注的大問(wèn)題。

      對(duì)此,上海市高考閱卷中心組負(fù)責(zé)人兼作文組大組長(zhǎng)、華東師范大學(xué)語(yǔ)文教研中心副主任周宏教授給予了分析與解釋。

      關(guān)鍵詞 原則

      問(wèn):優(yōu)秀作文的基本特質(zhì)有哪些?

      答:上海市高考作文已經(jīng)確立了開放、靈活、包容、多元的評(píng)價(jià)原則,把思想、真實(shí)、樸實(shí)、創(chuàng)新、規(guī)范作為高考優(yōu)秀作文的標(biāo)準(zhǔn)。

      所謂有思想,就是寫作文要展現(xiàn)自己對(duì)某一問(wèn)題或?qū)ο蟮乃伎迹ㄟ^(guò)議論性文體提出并證明觀點(diǎn),或通過(guò)記敘性文體形象地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

      所謂寫真我,就是高考作文要抒寫真實(shí)情感,作文中的真我,不能膚淺、庸俗、偏激。這要求考生不斷提升自我,創(chuàng)造新的自我。

      所謂尚樸實(shí),就是寄至味于平淡,樸實(shí)不是語(yǔ)言的平淡無(wú)味,更不是不加錘煉的啰唆之言,它至少應(yīng)該朗朗上口,簡(jiǎn)潔明了,耐人咀嚼。當(dāng)然,也要肯定其他健康的文風(fēng),包括華而實(shí)的文風(fēng)。

      所謂守規(guī)范,就是高考作文雖然不限文體,但絕不等于不要文體。考生可以任選自己所擅長(zhǎng)的文體行文。但在選定文體之后,行文就必須符合這種文體的規(guī)范要求,同時(shí)要注意使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范語(yǔ)言,保持語(yǔ)言的純潔性。

      所謂求創(chuàng)新,是指在審題正確的前提下,在形式上或思想上追求與眾不同。但是,如果僅有新穎的觀點(diǎn)而缺乏充分的論述,仍然不能獲得高分。

    高考作文600字 篇4

      背倚燕山,傲視四方,有著君臨天下的大氣,這是北京陸地的盡頭。大海的起點(diǎn),這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí),他們卻在互訴衷腸。

      “海弟,每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流人東海,迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng);夏夭到沙灘上避著,冬天不必穿羽絨服,夜晚的你不會(huì)孤獨(dú),外灘璀璨的燈火將伴你至天明!

      “京兄,早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來(lái),閑了提著鳥籠到公園通一圈,累了到老舍茶館品一杯香茗,倦了到戲院看一出《定軍山》,黃昏到天橋看一看雜耍,伴著‘冰糖葫蘆’行云流水般的吹喝聲,倒也生出十二分的韻味!

      “只是,我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓,沒(méi)有那么多的豪華跑車,沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四?合院,破舊的三輪車。人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚,把四合院拆了開一間麥當(dāng)勞、星巴克,把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味。 

      “京兄,其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚!想來(lái)奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的‘京’,在鳥巢里幻化成翩趕起舞的仙女,飛天起兮,舞落碎瓣;‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服,成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。傳統(tǒng)文化走在神州前沿,引領(lǐng)著我們前進(jìn),不也是一種時(shí)尚嗎?”

      “而我,眾所周知,小弟無(wú)悠久的歷史,卻有著令人品評(píng)的時(shí)尚。人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚,空有浮華的外表,少了自己的根基!

      “海弟,看那外灘萬(wàn)國(guó)風(fēng)情的別墅群,正是你兼容并包的象征啊!‘海納百川,有容乃大’,你用這寬廣的胸懷接納了多元文化,不也是一種時(shí)尚嗎?”

      “對(duì)呀,我們都在品味著自己的時(shí)尚,為何還要在苦惱中不能自拔?"

      “應(yīng)該提醒人們,我們都有著自己的文化,品味著自己的時(shí)尚,切不可舍近求遠(yuǎn),失掉自己的特點(diǎn)!”

      北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界,上海世博會(huì)期待世界融人上海。

      一南一北的兩座城市,品味著不同的時(shí)尚,卻又?jǐn)y手發(fā)展,演繹著明天。

    高考作文600字 篇5

      站在山頂上放眼望去,一片空闊,然而內(nèi)心卻久久無(wú)法平靜,回想登山時(shí)所發(fā)現(xiàn)的沿途被人遺忘的美景,回想看到的那對(duì)頭發(fā)花白互相攙扶著登山的老夫妻,回想在登山時(shí)見到的溫馨的一家三口,一種溫情充滿心間,我知道,幸福的種子已在我心間發(fā)芽。暑假游泰山,站在山腳下,只見遠(yuǎn)處云霧繚繞,泰山如匕首一樣直插云霄,讓人不禁感嘆五岳之首的雄奇壯麗。走在青青的石階上,雨水的雕琢在石階上留下了歲月的痕跡。站在山間,吸一口氣,溫潤(rùn)的空氣伴著絲絲清涼讓人感到無(wú)比的舒爽。邊走邊欣賞著沿途的美景,一種淡淡的幸福感悄然而生。駐足傾聽山林內(nèi)各種鳥兒的低吟淺唱,抬頭仰望藍(lán)天白云的千姿百態(tài),俯身捧一口清泉入口,感受那瞬間的沁人心脾,怎一個(gè)樂(lè)字了得?纯瓷磉呏恢皖^登山的人們,那些忽視了登山沿途美景的人們,我為自己發(fā)現(xiàn)了這獨(dú)特之景而竊喜,一種小小的幸福感在心頭縈繞!袄项^子,你慢點(diǎn),注意腳底下!”我的注意力登時(shí)被吸引過(guò)去。在我的前方是一對(duì)老夫妻,花白的頭發(fā)上沾了些許霧珠,滿臉的皺紋之上卻未顯出一絲疲態(tài),他們互相攙扶,慢慢地,一步一步地向前走著。老人一不留神腳下一滑。

      “老頭子,都這么大了年紀(jì)的人了,還不注意腳下,跟個(gè)孩子似的!”老太滿是責(zé)備地說(shuō)道!爸懒耍咸,都這么大年紀(jì)的人了還跟以前一樣啰嗦!眱晌焕先说氖志o緊地牽在一起,互相說(shuō)著笑著,濃濃的愛(ài)意深藏其中?粗鴥晌焕先耍挥傻帽凰麄儩鉂獾膼(ài)意感染。剛才縈繞在心頭的幸福感似乎在心間生根發(fā)芽了,這絲絲的幸福越積越多。終于登上了山頂,望著遠(yuǎn)方,一種愜意之情油然而生!鞍职郑乙恼!

      身旁的一位父親滿臉幸福地舉起了年幼的兒子,孩子的笑聲襯著父親的笑臉,這濃濃的親子之情感染著身邊的每一個(gè)人,而臥似乎也被這幸福感染,幸福的種子終于成熟了,幸福之花在我心間開放。幸;ㄩ_,開得簡(jiǎn)單,開得絢爛,讓我感受到幸福的溫情。

    高考作文600字 篇6

      畫師是一個(gè)美麗的職業(yè)。

      他們一手世間最純素的畫紙一手絢爛無(wú)比的畫筆,他們的足跡堅(jiān)定而渺遠(yuǎn),深入到生活的繁復(fù)肌理微小細(xì)密處,尋覓捕捉那些最為豐沛的生命力。許是健兒賽場(chǎng)上肌肉緊繃、快速而優(yōu)美的輕輕一躍,許是史鐵生端坐輪椅之上的燦爛笑靨。畫師用最為原始誠(chéng)摯的摹寫印刻下那些生命飽滿的張力,用濃墨抑或淺彩來(lái)代替掌聲,為他們叫好。

      也許終生的畫作里畫師都未細(xì)描過(guò)自己的身影,他們的身影總淺淡模糊,但他們的眼內(nèi)總是蘊(yùn)蓄無(wú)限熱忱,投向每一個(gè)令他們激賞的美好風(fēng)景。于是,季羨林的舊宅和弘一法師的寺院佇立畫作之上,筆墨間滿是國(guó)學(xué)的雅氣與脫俗的心性。畫師擱下筆,肺腑之間俱是對(duì)國(guó)學(xué)大師的人生感懷,不知不覺(jué)也獲贈(zèng)那樣一種淡泊的心境與深邃廣博的胸懷。也許,站著鼓掌久了,也不由得泅染了那些高潔品性散發(fā)的幽香。

      中世紀(jì)一位在教堂頂端描繪無(wú)人可見的繁復(fù)精致圖案的畫師,總是積年累月地摹畫上帝的形態(tài)。他的長(zhǎng)時(shí)間凝固不動(dòng)的姿態(tài)使他染上了痼疾,當(dāng)問(wèn)及那樣一種執(zhí)著與精細(xì)意義何在時(shí),他微笑:上帝的光芒已駐進(jìn)我的心間。那樣一種畫師獨(dú)有的虔誠(chéng)目光,讓人體悟到真誠(chéng)崇拜的力量。當(dāng)畫師竭盡此生為生活的美好偉大鼓掌,那一種贊美攢積而成的信念,將會(huì)為整個(gè)世界罩上一層溫暖光亮。

      我常常細(xì)細(xì)品悟畫師力透紙背的創(chuàng)作,起筆,揮毫,落筆,畫紙上慢慢點(diǎn)染,氤氳成的是生命群體里可稱美好的'品性,是靈魂痛苦歡欣間最為動(dòng)人的相互扶持與關(guān)懷。而當(dāng)那些累積的畫作終于堆就一定的高度,畫師的內(nèi)心歡欣與日見豐盈如此絢麗。

      愿作一世畫師,用一生的長(zhǎng)度去跋涉找尋,去真誠(chéng)摹寫,去做他人美麗的鼓掌者,讓那經(jīng)久不息的暖意形成整個(gè)世界的助推器。

      愿作一世畫師,在注意與精心描摹的同時(shí),借由他人的光亮溫暖自己,一筆一劃地為自己的生命雕鑿塑形,讓我的內(nèi)心因積聚的無(wú)限美好而豐盈。

      愿作一世畫師,且行且歌,一生摹寫一世鼓掌,去尋覓生命最為飽滿的漿果。

    高考作文600字 篇7

      說(shuō)說(shuō)照片

      咱小時(shí)候,很少照相。相片,對(duì)于鄉(xiāng)下的孩子,那曾經(jīng)是奢望。倘若有一天誰(shuí)照上了像,那非常令人驚奇。從上小學(xué)到初中畢業(yè),咱唯一一次照相就是畢業(yè)合影。祖母在世,勤勞辛苦一輩子,連一張小小的黑白照片都沒(méi)有留下來(lái)。那年祖母罹患癌癥,眼看著一天天消瘦,到最后撒手人寰,竟然沒(méi)有留下任何影像。當(dāng)時(shí),雖然悲哀,但是對(duì)于這件事并沒(méi)有多大遺憾。然而隨著時(shí)間的推移,那思念之情始終縈繞心頭,無(wú)法排遣安慰。直到這時(shí)候,咱才后悔當(dāng)初沒(méi)有給祖母照相,沒(méi)有把老人家的圖像留下來(lái),哪怕只是一張小小的一寸黑白照片!當(dāng)年沒(méi)有給祖母照相,那遺憾無(wú)法彌補(bǔ),那不起眼的過(guò)失,今天看來(lái),簡(jiǎn)直不可饒恕。

      這幾年,照片多了。今兒個(gè),照相實(shí)在方便。一個(gè)小相機(jī),就像紙煙盒那么大,又不用膠片,只要充上電,就能照成百上千的相片。手機(jī),那東西更方便。就是這通訊聯(lián)系用的小家伙,只是多了一個(gè)小小的功能,照相比探囊取物容易得更多。那相片質(zhì)量,比起當(dāng)年的大相機(jī),絕對(duì)不能同日而語(yǔ)。

      照相方便了,自然要把親情記錄下來(lái)。一家人聚會(huì),照個(gè)全家福,那當(dāng)然少不了。有了重要的慶典,有重大的事情,用相片記錄下那每一個(gè)瞬間,理所當(dāng)然。這些照片,存儲(chǔ)在電腦的文件夾里面,檢索方便,相片大小和色彩又能隨意調(diào)整,又不會(huì)年久失真,實(shí)在好!

      那個(gè)儲(chǔ)存家庭相片的文件夾,里面全是親情,全是親密?粗抢锩娴恼掌,有好幾次咱都快笑出來(lái)。這些事兒,不僅咱一家是這樣,幾乎家家戶戶都是這樣。在網(wǎng)絡(luò)博客上,空間里,照片多得鋪天蓋地。那些照片,有父母,有情人,有兄弟姐妹,有妻子兒女。那些照片,絕大多數(shù)都帶著笑容。當(dāng)然,咱非常明白:主人發(fā)上這些照片,就是讓大伙兒分享那一份親情帶來(lái)的喜悅。眼下有個(gè)時(shí)髦的字眼:中國(guó)夢(mèng)。這照片,還有照片里的溫馨快樂(lè),興高采烈,那當(dāng)然是中國(guó)夢(mèng),是實(shí)實(shí)在在的中國(guó)夢(mèng),因?yàn)槟鞘窃劾习傩盏拿缐?mèng)。

    高考作文600字 篇8

      一個(gè)是四大文明古國(guó)之一,千百年前的中國(guó)人寬袖緩袍,深諳儒學(xué)禮數(shù),唇邊是文雅的微笑;一個(gè)是當(dāng)今世界走在最前沿的國(guó)家,千百年后高舉自由的火種點(diǎn)亮尖端與新潮。

      今日,當(dāng)這兩個(gè)國(guó)家相逢于12大文化國(guó)家的榜單,我似乎看到那儒雅書生的微笑中竟多了幾分苦澀。

      也許是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中國(guó)的代言仍是一身已泛了黃的長(zhǎng)袍,絲綢的水袖甩不過(guò)時(shí)光的長(zhǎng)河,仿佛中國(guó)的光輝只能定格在那個(gè)早已遠(yuǎn)去的時(shí)代。未免太過(guò)寂寞。

      喧囂卻從大洋的另一岸傳來(lái),金融、影視、餐飲、運(yùn)動(dòng)、教育……無(wú)不獨(dú)占鰲頭。其影響力席卷全球,在當(dāng)代社會(huì)中扮演著領(lǐng)軍的角色,一呼百應(yīng)。最新、最先進(jìn)、最權(quán)威,這些詞匯往往是美國(guó)的聲音。正如他們的文化符號(hào)一樣,美國(guó)的手指著世界的方向,他們無(wú)疑是現(xiàn)代社會(huì)的代名詞。

      站在太平洋的西岸向東眺望,就像是站在歷史的坐標(biāo)上眺望遠(yuǎn)方。千年過(guò)去,原來(lái)我們?cè)谒搜壑腥哉驹谠?四顧無(wú)人,只有空空的寂寞。

      太寂寞了,我們的文化。我們以為新時(shí)代早已為我們漆上了嶄新的色彩,我們以為用摩天樓推到四合院就是社會(huì)變革,我們以為用滾滾黑煙熏散農(nóng)田炊煙就是工業(yè)化,我們以為用靡靡之音驅(qū)逐牙板長(zhǎng)歌就是時(shí)尚潮流。但我們錯(cuò)了,我們失去了文物古跡,失去了晴明藍(lán)天,失去了京腔韻味,卻沒(méi)有換來(lái)別人眼中的新身影。而我們?nèi)〉玫姆N種輝煌成就,卻仍不及外國(guó)人心中神圣的大唐帝國(guó)。一方面,我們的新文化確實(shí)未到世界前列的水平;另一方面,我們對(duì)新文化的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上世界旋轉(zhuǎn)的步伐。

      歷史固然不應(yīng)丟棄,卻也不能捧著歷史吃老本。作為一種寶貴的文化資源,我們更應(yīng)該充分地傳承并利用它,讓千年的積淀成為新文化成長(zhǎng)的土壤,古為今用,使其不失價(jià)值。只有當(dāng)我們真正以一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的大國(guó)的身份,在榜單上寫下“中國(guó)”二字時(shí),才能化解中國(guó)古典文化千年的寂寞。

    高考作文600字 篇9

    尊敬的墨子:

      這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你,只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理:仰望星空也要腳踏實(shí)地。

      記得小時(shí)候,我無(wú)意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書,這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙,因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感,只有“守不竟,即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。

      那時(shí)我覺(jué)得,你一定不是個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人,一定不是個(gè)會(huì)仰望星空的人。

      但終究,我沒(méi)有放下這本書,而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛(ài),則強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡”——書中的每一個(gè)字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁(yè)翻動(dòng),我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

      蒼茫中,我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者,望天吟詠“功遂身退,天之道”;也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮,也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。

      終于,我一眼望到了你。你并未選擇歸隱,也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上,以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間,奔走疾呼,救百姓于水火,解萬(wàn)民之憂苦。“盡天下之卵,其石猶是也”,你是如此腳踏實(shí)地,你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。

      我終于明白,你并非不會(huì)仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造蒼白無(wú)力的口號(hào)的其余諸子,你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想,讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以,你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說(shuō)楚王,并“九拒魯班攻城之機(jī)變”,拯救宋國(guó)一方百姓;你又四處奔波,“非攻”“非樂(lè)”“非命”“非儒”,為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空,又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息,你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后,你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。

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