【精品】高二優(yōu)秀作文合集7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的高二優(yōu)秀作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高二優(yōu)秀作文 篇1
曾幾何時(shí)，走進(jìn)書(shū)畫展廳，氤氳墨香中，仿佛踏入仙境，只見(jiàn)一素白長(zhǎng)衫的書(shū)生，正專注于筆下，不忍走近，只遠(yuǎn)望著，便覺(jué)心境澄明如水。
縱觀古今文人墨客，或狂傲不羈，或清麗脫俗，或怪誕瘋癲，除其立言淪世之外，竊以為，文人當(dāng)于字畫，乃至周身氣質(zhì)之中，帶給世人以美的享受，從而影響其身心。
悠悠歷史長(zhǎng)河中，文人如漫天星辰，閃耀一時(shí)，終于湮沒(méi)。僅靠言論不朽的文人寥寥無(wú)幾，更多的流傳于世的是他們的書(shū)畫作品，是他們的美德故事。究其原由，言論是那個(gè)時(shí)代許多文人都會(huì)有的想法，唯有作品的價(jià)值是獨(dú)一無(wú)二的，也是能夠雅俗共賞的。目不識(shí)丁的百姓很可能聽(tīng)不懂文縐縐的話，但他們看得懂畫，亦能從畫中感受到文人的精神世界。
千百年來(lái)，文人畫也是備受關(guān)注的，并且它隨著時(shí)代的變遷，所表達(dá)的內(nèi)容也有所不同。山水畫、花鳥(niǎo)畫、寫意畫等等，從其變化中，不難看出，文人在畫中投入的精神內(nèi)涵是慢慢增加的。在我看來(lái)，無(wú)論文人畫出的是什么，只有它表現(xiàn)出的東西方能影響到觀賞者的內(nèi)心。齊白石的蝦，剛毅張狂;徐悲鴻的馬，似有鴻鵠之志，欲踏青云;《墨梅圖》清雋冷傲，讓人置身于寒冬臘月，也絲毫不畏寒……文人畫就是要這樣表達(dá)出一種精神，它不是簡(jiǎn)單的裝飾品，它所蘊(yùn)含的思想感情，是要影響觀者的心境，悄無(wú)聲息地，影響觀者的思想感情，方是文人畫之本色。
法國(guó)作家梅里美對(duì)俄羅斯作家屠格涅夫說(shuō)：“您的文字首先有了認(rèn)真，而后自然就有了美。”要想作出影響世人的字畫，自然是需要藝術(shù)家全身心的投入，認(rèn)真的去構(gòu)思，才能完成。要知道作品與觀者之間，當(dāng)是藝術(shù)家的心靈與觀者心靈的交流，這樣，才會(huì)對(duì)其內(nèi)心產(chǎn)生影響。否則，便只是一幅普通畫作，觀者只會(huì)隨意掠過(guò)目光，心中不起波瀾。
現(xiàn)代生活，各地藝術(shù)館、畫展層出不窮，令人眼花繚亂。我們更應(yīng)該尋求真正的文人畫，于萬(wàn)花從中，挑選出那樣一朵恬淡素凈的花，她靜好不喧，慢慢走近，幽幽清香沁人心脾。
裊裊墨香中，書(shū)生不語(yǔ)，我亦不語(yǔ)。見(jiàn)其人其畫，恍惚中，仿佛執(zhí)筆的變成了自己，一如書(shū)生的清冷專注。
高二優(yōu)秀作文 篇2
站在鏡子前，我看見(jiàn)了那張并不丑陋也未曾漂亮過(guò)的臉上，眉頭無(wú)意識(shí)的鎖著。原來(lái)在何時(shí)，我已忘了將那抹憂郁撫平。
從小，我都是一個(gè)很開(kāi)朗的女孩，留著很短的頭發(fā)，可以和男孩子玩成一片，臉上，永遠(yuǎn)都掛著笑容。我不懂得她們?yōu)槭裁匆菢颖瘋抑欢每鞓?lè)，只知道笑！笑，是我生活的全部。
在路上遇到相識(shí)的人，無(wú)論是很熟還是不熟，我都會(huì)對(duì)他微微一笑。學(xué)會(huì)微笑，僅因如此。以前，我不習(xí)慣微笑，也不知道怎么微笑。我只會(huì)大笑，那種最最不淑女的笑。我出從來(lái)都不是一個(gè)淑女，也不會(huì)做很多淑女做的事，只會(huì)追著男生滿教室跑，野蠻的像個(gè)小魔女。
因?yàn)榘液芙?jīng)常被人嘲笑對(duì)于這些，我只是一笑而過(guò)。我是一個(gè)不懂得記住悲傷的事的人，從來(lái)不會(huì)在意他們說(shuō)的一切，我依然會(huì)過(guò)的自由自在。我不喜歡煩惱，也無(wú)須煩惱。我只懂得快樂(lè)，只懂得笑！
朋友說(shuō)，我在看小說(shuō)的時(shí)候總會(huì)露出很花癡的笑。其實(shí)我知道，我在看信時(shí)也會(huì)如此！我承認(rèn)我是個(gè)花癡。我花癡著小說(shuō)里幸福浪漫的故事，我花癡著信里字里行間透著的朋友的真情。要讓我感動(dòng)其實(shí)很簡(jiǎn)單，我就是這樣被感動(dòng)著。
我曾想過(guò)把自己冰凍起來(lái)，每次都是以失敗告終。我的本性是快樂(lè)的，所以我無(wú)法讓自己成為一個(gè)與本性完全相反的人。只是在經(jīng)歷了種種事之后，我沉默了，不再像以前那樣活潑了。我不再只懂得快樂(lè)了，我還學(xué)會(huì)了在吾人的角落里落淚，學(xué)會(huì)了在不開(kāi)心的時(shí)候用文字來(lái)傾訴我的心情。笑，依然是我生活的全部！
如果有一天，我忘記了如何去笑，我的生命就只剩下空白。它不是一張白紙，可以讓我重新再來(lái)，而是一個(gè)很空虛的洞，沒(méi)有任何東西。
我以為我真會(huì)那樣，沒(méi)想到我的生活依舊多彩。原來(lái)，我沒(méi)忘記如何去笑。
努力地舒展眉頭，我對(duì)天空大聲喊：我還記得如何去笑！
高二優(yōu)秀作文 篇3
年味是什么？就是過(guò)年的味道，他往往很甜美，那可以說(shuō)是每個(gè)人一年中最快樂(lè)的時(shí)光了，在外面打拼的孩子們也可以回到家鄉(xiāng)�？梢砸�(jiàn)到闊別已久的父母。這怎么能說(shuō)是不高興呢？
"啪啪啪啪"在一陣鞭炮的響聲中，我們又迎來(lái)了一個(gè)全新的大年三十。
那一晚，人們顯得格外的興奮。一大家子人聚在一起，或是在牌桌邊，或是在電視旁，暢聊著這一年的收獲和付出。在這一天晚上，也就是大年三十，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得不開(kāi)心，因?yàn)檫@是一年中最重要的一天，前一年的快樂(lè)與悲傷，將全部被忘記。到這一天，我們只需要辭舊迎新。我們要迎接將要來(lái)臨的一年，也就是全新的20xx。在過(guò)去的20xx年中我們的科學(xué)技術(shù)有了很大的提升，而且趕在世界前列。我們?cè)缫呀?jīng)不是幾十年前那個(gè)被日本欺負(fù)的東亞病夫。在這一年嘗過(guò)的所有酸甜苦辣。這就是我們所說(shuō)的年味。
到了大年初一那天，則更加的熱鬧每個(gè)人都會(huì)等的家里等待各種各樣的親人來(lái)拜年。小朋友們的格外的興奮。爸爸媽媽給他們買了爆竹而他們則在尖叫聲中，點(diǎn)燃引線，然后等待那巨大的聲音響起，他們四處歡呼雀躍者，一會(huì)兒跑到這一會(huì)兒跑到那，這就是小孩子眼中的過(guò)年。
而顯然我們?cè)缫巡皇切『�。我們�(cè)僖膊粫?huì)玩那種略顯無(wú)趣的鞭炮，在這幾年中，我能明顯的感覺(jué)到，在我的身邊年味已經(jīng)在逐漸漸少，至于為什么，我的感覺(jué)是由于身邊的智能手機(jī)。讓親人的距離變得更加的遙遠(yuǎn)。就是那種做做在一個(gè)地方。但是卻每人手里拿著一臺(tái)冰冷的機(jī)器。各自不說(shuō)話，在群里發(fā)出那些拜年的消息。而臉上的表情也是僵硬的。大人們?cè)诖蚺�，小孩子們�(cè)诳措娨暎嗌倌陚兠咳四弥慌_(tái)手機(jī)。這樣距離怎么不會(huì)遠(yuǎn)呢。在以前，每年到快到12點(diǎn)時(shí)，所有的親人都會(huì)把手中的事情放下，集合到大屏中�？茨�12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)的煙花，但這兩年來(lái)，我明顯感覺(jué)到這減少了很多。所以現(xiàn)在需要我們做的事把丟失的年味，給找回來(lái)。
由于我們不太重視這種傳統(tǒng)的東西，這幾年來(lái)西方的節(jié)日，更在中國(guó)流行，使中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日被忽略。至于端午節(jié)這樣的節(jié)日，更被韓國(guó)給搶去拿了專利。這時(shí)候中國(guó)人才意識(shí)到我們的傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸從我們心中消失。他的地位也在不斷下降。我們?cè)僖哺杏X(jué)不到那么濃的年味。我們只能感覺(jué)到每年的年味在逐漸的減少，減少。但是這一年的春節(jié)，我還是感受到了濃濃的年味。從親戚塞到我們手里的紅包，可以看出，人們還在逐漸的重視春節(jié)，逐漸吸取前幾年的教訓(xùn)，逐漸重視我們的傳統(tǒng)文化。這是一個(gè)很好的現(xiàn)象，我希望年味能繼續(xù)傳承下去，而不是像這幾年一樣越來(lái)越減少。
年味是需要每個(gè)人體會(huì)的。他不是一種表面上的形式而是大家聚在一起，那種歡樂(lè)的感覺(jué)，它會(huì)使人忘記上一年的種種不快樂(lè)和遺憾，可以讓人煥然一新的去面對(duì)接下來(lái)的生活。
高二優(yōu)秀作文 篇4
一盞茶，一壺酒，一把古琴，一場(chǎng)秋雨。
蛙聲稀稀落落，蟬聲碎碎點(diǎn)點(diǎn)，禪院里千年古樹(shù)的枝葉開(kāi)始變黃，生命走向另一個(gè)季節(jié)。
佛說(shuō)，木鐸之心。想來(lái)便是五蘊(yùn)皆空，六塵非有之意。
我曾無(wú)數(shù)次尋覓自己的棲隱處，見(jiàn)過(guò)大漠狂傲，黃沙漫天；邂逅過(guò)江南柔情，烏鎮(zhèn)炊煙；也曾在群山萬(wàn)壑中乘一葉蘭舟，任木漿蕩起歲月的漣漪，觀岸邊漁夫垂釣，垂釣不上逝去的流年。古剎梵音，煙氤繚繚，經(jīng)書(shū)萬(wàn)卷，我的靈魂在古木掩映中逐漸清晰，被世俗包裹的心靈褪去色彩，撣去灰塵，留下一生空靈。
佛說(shuō)，五百次的修煉，才換來(lái)今生的擦肩。每個(gè)人都會(huì)在生命的某個(gè)不經(jīng)意的瞬間遇到自己的前世，哪怕剎那的擦身，也足矣。我的前世是什么？是佛前的一盞油燈？是朝圣者手中的一顆念珠？亦或是香爐里的一縷氤氳？直到在禪院里邂逅那些千年古樹(shù)，我才相信自己定是那些古樹(shù)中的一棵，而樹(shù)干上也定有一圈屬于我的年輪，任時(shí)光洗濯，任歲月打磨。
茅亭花影睡意正濃，芍藥園圃滋長(zhǎng)苔紋。我的前世定與常建在這里相逢相知。也曾遮陽(yáng)掩云，也曾倚靠憩息，也曾吟風(fēng)作詩(shī)，也曾在枝葉間遙岑遠(yuǎn)目。
《楚辭·九章·涉江》中記載：“乘鄂渚而反顧兮”。鄂渚是常建的隱居地，也必是我前世之所在。以前看到過(guò)這樣一句話：“如果我走過(guò)你走過(guò)的路，看過(guò)你看過(guò)的風(fēng)景，是不是就更靠近你一點(diǎn)�！碑�(dāng)我的腳步印在這片土地上，我便知道，我離你越來(lái)越近�！毖刂阕哌^(guò)的青石路板向禪院后山走去，向佛祖走去，層巒疊翠，林泉淙淙，竹影清風(fēng)，在薄霧消散與陽(yáng)光灑下偶然相遇的瞬間，我與你步履重合，繼而心意相通。曩日夜里你在古樹(shù)下?lián)崆倨凡璧酪痪洌骸八呻H露微月，清光猶為君�！苯裣ξ以诨旧钐幒鸵痪洌骸坝嘁嘀x時(shí)去，西山鸞鶴群�！比缓竽阄叶夹α�。樂(lè)哉悠哉妙哉！
如果說(shuō)你的宿處是鄂渚，那么我的宿處定是萬(wàn)樹(shù)掩映中的一宇禪廟。無(wú)關(guān)乎名聲，無(wú)關(guān)乎偏僻，無(wú)關(guān)乎來(lái)者，只要有一間屬于自己的禪房便好�；虼蜃b經(jīng)，或與幾個(gè)僧侶煮茶品茗，或敲響鐘磬之音。剪一縷清風(fēng)，裁一段清遠(yuǎn)的時(shí)光，染一滴濃墨，在素箋上寫下：錦瑟流年，須臾回眸，半屏浮生，殘陽(yáng)飄橫。作為生命的扉頁(yè)，成為你我宿命無(wú)法破解的一盤棋局。
連綿的山，無(wú)盡的江流，佛塔隠見(jiàn)，煙竹殷夢(mèng)。樹(shù)下長(zhǎng)滿各種不知名的野花，樹(shù)上結(jié)著令人垂涎的野果，偶見(jiàn)幾只松鼠在枯葉上駐足，叫不上名字的鳥(niǎo)兒在林間奏響一曲先秦古樂(lè)，萬(wàn)物般若，必是舍棄了心里的執(zhí)念，甘愿在山林間悟一世禪機(jī)，等待萬(wàn)世輪轉(zhuǎn)。我曾問(wèn)自己是否真的愿意舍棄世俗紅塵，只做一個(gè)與清風(fēng)為伴山岳為友的女子。我答不上來(lái)。如問(wèn)佛祖，他定會(huì)說(shuō)，人的歸宿皆是蓮花臺(tái)。
廊橋遺夢(mèng)，斷橋殘雪，紅巾翠袖也好，古棧深淵，淡月疏菊，清泉涓流也罷，生命的起承轉(zhuǎn)合必會(huì)經(jīng)歷這些，情感的牽絆會(huì)致人身陷囹圄，也會(huì)使人迷途知返，豁然頓悟。無(wú)問(wèn)，無(wú)想，在清秋里做個(gè)素凈的夢(mèng)便好。
清秋的雨，帶來(lái)瑟瑟涼意，山間雨打枝葉聲驚擾了沉睡千年的花木，以及一個(gè)叫常建的詩(shī)人。我在佛前的油燈里看見(jiàn)他卷起一袖淡泊閑適，詩(shī)意的在禪房花木下?lián)岣呱搅魉�，吟清風(fēng)明月，品今生與前世因果開(kāi)出的花茶。
高二優(yōu)秀作文 篇5
儒為表，道為骨，佛為心，大度看世界；技在身，能在手，思在腦，從容過(guò)生活。這是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，其中儒為表，道為骨也表明了先生對(duì)此二家的推崇，而我也認(rèn)為這些諸子百家才是中華文化的根基，才是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該沉下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的文化經(jīng)典。
與諸子百家同行，提高思想境界。
儒家的仁，道家的無(wú)為而治，這些都是無(wú)上的精神財(cái)富，若是你懂了“知之為知之，不知為不知，是知也”你還會(huì)為怎么說(shuō)服自己去問(wèn)問(wèn)題而苦惱嗎？若是你懂了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”你還會(huì)隨手亂丟垃圾嗎？若是你知曉了“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”你還會(huì)為前方道路遙遠(yuǎn)而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎？若是你懂了這些，思想就會(huì)通達(dá)，行為也會(huì)跟著文雅，言談也會(huì)變得有風(fēng)度，也就會(huì)成為一個(gè)被大家尊敬的人。
與諸子百家同行，傳承文化經(jīng)典。
且不說(shuō)這些對(duì)個(gè)人的提升，我們中華上下五千年，如此悠久的歷史，多少朝代的興衰，多少世間哲理，都被零零散散的記載了下來(lái)，偶有那么幾本總錄，都成為了傳世之作，為什么它們能傳承下來(lái)，并且經(jīng)久不衰，可以很快推知那是因?yàn)樗鼈儍r(jià)值太大，古人都能意識(shí)到，為什么我們不能，將這些東西傳承下去是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做的，不為己也應(yīng)該為民族將它傳承，而且對(duì)個(gè)人也是有極大的好處的，這么多王朝的興起，是偶然？是必然？看過(guò)便知，多少圣人的對(duì)話，究竟蘊(yùn)含了什么，聞過(guò)便曉，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是最為混亂的時(shí)期，那個(gè)時(shí)代的人們迫于環(huán)境的壓力，思想迸發(fā)，所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想，相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。
與諸子百家同行，達(dá)到人生的最高境界！
就如這篇開(kāi)頭所說(shuō)的那句話一樣，那既是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，也應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人所認(rèn)為最高境界。也許有人會(huì)說(shuō)不是每個(gè)人的思想境界都有這么高，也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已，對(duì)于這一點(diǎn)我不否認(rèn)，但也有人曾這樣說(shuō)過(guò)，不為五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中沒(méi)有五斗米還能做到這一點(diǎn)的人更容易成為這個(gè)民族的脊梁，我認(rèn)為這二者是相通的，所以，我認(rèn)為無(wú)論是貧窮，是富貴，是丑，是美，是青年，是老年，都應(yīng)如此。因?yàn)橹挥羞@樣，中國(guó)的文化經(jīng)典才會(huì)再度輝煌！
高二優(yōu)秀作文 篇6
夜神輕輕地張開(kāi)他黑色的綴滿了星星的翅膀，愛(ài)憐地讓柔柔的月藏在他豐滿的羽毛下，月的清輝，如水，靜靜地傾瀉下來(lái)，灑在了人間的每一個(gè)角落。
捧起一泓清月，那涼涼的月光便從你的指縫間流過(guò)，它無(wú)聲無(wú)息地流淌在你的指間，你的手便忽然間成了藝術(shù)家的手，叮叮咚咚地彈奏出優(yōu)美的<月光舞曲>，熟練地將夜神小心呵護(hù)著的月亮鋪在干凈的畫布上，認(rèn)真地在潔白的大理石上雕刻出想象中最純潔的月亮的'臉龐。
捧起一泓清月，那幽幽的月光便從你的指縫間流過(guò)，它綿綿地流著，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。它無(wú)盡的愁思織成世間最為凄美的錦緞，覆蓋在你暖暖的手指上，于是你的手便捧著世上不知多少人的愁思了�！把阕只貢r(shí)，月滿西樓”，“月是故鄉(xiāng)明”，孤獨(dú)的月亮不孤獨(dú)，除了有群星相伴，還有心懷愁思的人與其“對(duì)影成三人”。想那恬靜的月，心中不知有多么溫暖了。
捧起一泓清月，那輕輕的月光便從你的指縫間流過(guò)，它輕輕地籠著你的雙手，那淡淡的乳白色凝結(jié)了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)。輕吹一口氣，夢(mèng)散開(kāi)了，撒了一地，它們像薄公英軟軟的小傘一們，落在土壤中，生根、發(fā)芽，開(kāi)出五彩斑斕的花朵。夢(mèng)的生命孕育在月光中，似月光一般地輕，卻有著比陽(yáng)光還熾熱的生命。
捧起一泓清月，那清清的月光便從你的指縫間流過(guò)，光潔的“水面”成了一面鏡子，映著你純真的笑臉，在鏡子里不僅有你，有你的笑，還有懸在空中的月，有月的笑。一陣風(fēng)吹過(guò)，“水面”上起了層層漣漪，你在蕩漾，月在蕩漾，整個(gè)世界在蕩漾。周圍不再像月宮里一般的死一樣的寂靜，空氣里偷偷地傳來(lái)了笑聲，有了月的照耀，夜晚便不再寂寞。
捧起一泓清月，真切地感受著她在你的指間流淌，嗅著大自然的體香，你如此小心翼翼，甚至不敢將舌尖的“真美”吐出來(lái)，恐怕驚了這讓人不敢呼吸的美妙。
高二優(yōu)秀作文 篇7
一個(gè)人，佇立于夜的彼岸，遙想此岸的你，獨(dú)守住寂寂的江雪之岸。你又掏出那早已磨去棱角的釣，緩緩地釣起一江寒冷。
不知是從哪兒吹來(lái)的風(fēng)，掀開(kāi)時(shí)隔千年的詩(shī)篇。沒(méi)人忘記，千年前的寒風(fēng)來(lái)自千年前的永州。
群山寂寥，偏舟孤泛，殘陽(yáng)結(jié)伴孤風(fēng)，娓娓訴說(shuō)著一切。雪一樣的浪花游曳于遙遠(yuǎn)的天際，雪一樣的駝峰守護(hù)著生命的領(lǐng)地。
在這里，不止一次，你都揮灑著潔白孤獨(dú)，欲掩來(lái)時(shí)空留的足音。
是誰(shuí)，僅憑一紙黃頁(yè)，就把你瘦弱的身體交給永州；是誰(shuí)，僅用一根細(xì)線，沉沉地釣起一縷絕望。
是愕然，是驚悚，是意外。
怎敢不問(wèn)，你為什么不能圓滑一點(diǎn)，你為什么不能把你高昂頭顱微低一下？那么，你就不至于把自己逼于凄清的江雪之岸。
這天，你又來(lái)到這里。凍僵的藤椅，你微斜靠于上，放釣，收釣，緩緩地，一尾盛唐就這樣被你慢慢地釣起。然后，又被你輕輕地放下…
哦，是明白，是覺(jué)醒，是頓悟。
是你用強(qiáng)勁的筆桿書(shū)寫人民的憂傷，書(shū)寫人間的冷暖，為捕蛇者感慨萬(wàn)千，對(duì)爭(zhēng)權(quán)奪利者鄙夷與漠視。是你的灑脫不羈，是你不屈不撓的人格，是你傲骨如月的貞潔，注定要把你推向永州。這樣你可以零距離觸摸到清幽的小石潭，你可以肆無(wú)忌憚登西山而長(zhǎng)嘯，你可以臨愚溪而自由放歌。
所以，悲傷全然在這里釋解，哀怨全然在這里化為灰燼，傲氣全然在這里升騰。所以，你臨走之時(shí)，我想你一定非常瀟灑！否則，你也不會(huì)讓橐駝種樹(shù)，種出“長(zhǎng)人者好煩其令”的千古絕唱。
其實(shí)，人生的真諦也莫過(guò)于此，服從命運(yùn)又豈安樂(lè)命運(yùn)。雖然那一場(chǎng)雪，下了好個(gè)千年，封凍流逝的時(shí)間，卻定格了一幅永恒的畫片：
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
一個(gè)人，佇立于夜的彼岸，遙想此岸的你，你掏出鉤，緩緩地又釣起一江寒冷。
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