【必備】高考作文10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的高考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文 篇1
抱在一處的刺猬忍住了對(duì)方利刺的尖銳，獲得了一分溫度其實(shí)，我們就是那相擁而生的刺猬，默默接愛(ài)別人的瑕疵，提升了生命的高度。
忍讓，是智者的俯身。于是他咬著緩緩地屈身，在人們的哄笑聲中，在他人輕蔑的眼神中，爬過(guò)胯下的短短一段。別人平淡生活中微乎其微的短小笑料，這短短一段竟會(huì)他完成了心路漫長(zhǎng)的涅槃，一位叱咤風(fēng)云的軍事巨擘于低頭俯身間成就了偉岸。
忍讓，是使者的轉(zhuǎn)身。于是他在“必辱之”的挑釁聲中引車避匿，優(yōu)雅從容的轉(zhuǎn)身，為后世揮筆寫(xiě)就將相和的輝煌。
忍讓，是勇者的駐足。于是他在一片荒野里守著他的“牛棚”中的陰冷，在起伏熱烈的漫罵聲中默默拾棟著生命的點(diǎn)滴饋贈(zèng)，一位從噩夢(mèng)中走來(lái)的世紀(jì)老人，每每回想起那段驚魂，他卻只說(shuō)：“我認(rèn)真地活過(guò)�！�
忍讓，便是在人力不敵整個(gè)境溫時(shí)淡淡地接過(guò)上天的判決，忍讓，便是吞吐宇宙萬(wàn)物的懷和氣魂，忍讓，便是用人性的熱量融化堅(jiān)冰，在微笑中包容天地。
歌德面對(duì)無(wú)禮之人，“我從不給傻子讓路”的蔑視，微笑地閃身，回道：“我恰好相反”于調(diào)侃中盡顯風(fēng)度。
然而世間也還有許多事的我們絕對(duì)忍不起!
因?yàn)椴蝗�，小職員厲聲拒絕了公司罰跪的要求，以失去高薪職位的代價(jià)，昂起頭，守住了不屈的尊嚴(yán);因?yàn)椴蝗蹋俏缓谌四赣H理直氣壯地端坐在本屬于白人專業(yè)的座位上，如同坐在圣潔的寶殿上洗清了別人信手涂抹的侮辱;因?yàn)椴蝗蹋淮迳鷱埿⑾楫?dāng)從吼出，“無(wú)鋒無(wú)芒人我舉進(jìn)士干什么，有鋒有芒卻要稻光養(yǎng)晦，我舉進(jìn)士干什么?”震撼了一湖明鏡的青山秀水。
當(dāng)不敬的放肆觸動(dòng)了尊嚴(yán)時(shí)，謙謙君子們不要再忍了;當(dāng)蹂躪的鐵蹄踏到祖國(guó)的土地上時(shí)，優(yōu)雅儒生們，不該再忍了;當(dāng)肆虐的無(wú)恥讕言貶低了一個(gè)偉大民族的靈魂時(shí)，我們不能再忍了!
一個(gè)真正讀懂忍讓的人，必然是能，“先國(guó)家之急而后私仇”的人，也一定是能夠拍案而起叱咤污穢的人。
一個(gè)真正讀懂忍讓的民族，一定擁有學(xué)會(huì)用微笑接納萬(wàn)物的氣定神閑的氣魄，也必然能如雄獅一般高聲怒吼，為了威嚴(yán)，霸氣沖天，睥群群雄的俠之大者，國(guó)之風(fēng)流。
兩袖一甩，清風(fēng)明日薄西山;仰天一笑，快意平生，布履一雙，山川自在，明珠一顆，照亮山河。
高考作文 篇2
一樓網(wǎng)友a(bǔ)君：
樓主真是有心了，說(shuō)真的自打一住進(jìn)咱區(qū)，我就覺(jué)得挺臟的！你看那路燈下隨處可見(jiàn)的垃圾，還有掛在花園上，走過(guò)路過(guò)都得掩鼻子，甭提多難受了！但是，我在發(fā)個(gè)帖曬曬之后，咱區(qū)竟變干凈啦，道路也都沖洗過(guò)，花園也飄著清香，所以咱不得不說(shuō)，咱區(qū)好樣的！居民們也是好樣的！咱區(qū)也功不可沒(méi)！
高考作文 篇3
時(shí)評(píng)就是針對(duì)時(shí)下新聞發(fā)表看法，屬于評(píng)論性文章，即時(shí)事評(píng)論。它往往以社會(huì)生活中的種種現(xiàn)象作為評(píng)論的對(duì)象，上至國(guó)家大事，小到凡人瑣事， 有感而發(fā)，作出深刻評(píng)論。它可以是對(duì)先進(jìn)的新生事物贊頌、褒揚(yáng);也可以是對(duì)落后丑惡現(xiàn)象批評(píng)、鞭撻;還可以就某一社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行分析，闡發(fā)某種具有現(xiàn)實(shí)意義的道理。此類文評(píng)的對(duì)象是事實(shí)，所以敘是基礎(chǔ),議是敘的目的，是主。 時(shí)評(píng)是論說(shuō)文，但它在對(duì)事件作出理性判斷和分析時(shí)并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。
作文示例：
1、最近，人教社出版的中學(xué)教材決定減少魯迅作品，引來(lái)非議。中學(xué)教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來(lái)有不同的意見(jiàn)，各有理由，相持不下。
對(duì)此，你有什么意見(jiàn)?寫(xiě)一篇不少于800字的短評(píng)。
2、北大教授季羨林以98歲高齡辭世，上至中央領(lǐng)導(dǎo)，下至普通百姓，都紛紛悼念這位德高望重、著作等身的大學(xué)者;各種媒體也大量報(bào)道。就一個(gè)學(xué)者而言，這樣的規(guī)格和影響在新中國(guó)歷史上是空前的。這背后的原因是什么?僅僅是痛失一位學(xué)貫中西博通古今的學(xué)者嗎?
對(duì)此你有怎樣的思考?寫(xiě)一篇不少于800字的短評(píng)。
3、20xx年9月9日，恰逢“三九合一”，“天長(zhǎng)地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個(gè)良辰吉日喜結(jié)良緣，登記結(jié)婚，討一個(gè)好兆頭，希望能為婚姻生活開(kāi)個(gè)好頭。中國(guó)人這種討個(gè)好兆頭的心理比較普遍，如手機(jī)號(hào)、車牌號(hào)等喜歡選“8”字，樓層、房號(hào)忌用“4”字;婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個(gè)好日子;生活中也有不少禁忌。
針對(duì)諸如此類的文化現(xiàn)象，你有怎樣的看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇評(píng)論性的文章，說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)并闡述理由。
時(shí)評(píng)的基本特征：
1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說(shuō)理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說(shuō)理性。
2、在寫(xiě)法上，分為就事論事和就事論理兩類。 就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。 就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。
3、在命題上，具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。
4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。
寫(xiě)作模式：
(一)引用材料(選準(zhǔn)切入點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，1自然段，約100字)
(二)分析材料(注意層次，邏輯關(guān)系要清晰，2-3自然段，約400字)
(三)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理(搜集典型論據(jù)，適當(dāng)發(fā)揮，約200字)
(四)結(jié)論(約100字)
“時(shí)評(píng)”也屬于議論文，那么時(shí)評(píng)寫(xiě)作的基本思路就和一般的議論文的寫(xiě)作思路基本一致。它的基本思路是：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題
1、開(kāi)篇引用材料的新聞報(bào)道內(nèi)容。(引)【略】
2、對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過(guò)渡。(點(diǎn))【略】
3、從多個(gè)角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。(議)【詳】
4、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。(聯(lián))【詳】
5、最后從多個(gè)層面提出若干個(gè)解決問(wèn)題的“合理化建議”。(結(jié))【詳】
即：引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)
時(shí)評(píng)寫(xiě)作四要求：
1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞
2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)
3.搜集典型有力的論據(jù)
4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語(yǔ)言
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的行李費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒，而車上沒(méi)有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)則拒不開(kāi)車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)，其間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。
此事引起了社會(huì)各方的反響，議論不一。
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】
學(xué)會(huì)包容與體諒
因?yàn)橐惠vBB車，司機(jī)與女乘客“對(duì)峙”數(shù)小時(shí);因?yàn)橐惠vBB車，警察兩度出警;因?yàn)橐惠vBB車，數(shù)十乘客被迫轉(zhuǎn)車。這也許只是大千社會(huì)中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。(引用材料)
這件事本來(lái)不難解決，只要司機(jī)肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把BB車停在車內(nèi)一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機(jī)的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那BB車。但是在那天的車廂里，就是沒(méi)有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發(fā)生。(針對(duì)材料具體分析，點(diǎn)出論點(diǎn))
每一個(gè)人都是社會(huì)中的一員，每個(gè)人的生活，都離不開(kāi)與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個(gè)人都免不了會(huì)與別人發(fā)生磨擦，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會(huì)中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會(huì)就不在離我們那么遙遠(yuǎn)。(過(guò)渡到生活實(shí)際)
但是，在這個(gè)唯自己利益至上，在這個(gè)人與人之間的情感日益淡漠的社會(huì)中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰(shuí)，肯犧牲自己的利益去忍讓別人?城管為了嚴(yán)格執(zhí)法，強(qiáng)行扣留小販的貨物，小販為了與城管對(duì)抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾;房地產(chǎn)商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房;住戶為了爭(zhēng)取更多的補(bǔ)償，甘愿死守陣地，做“釘子戶”;農(nóng)戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學(xué)生為了一時(shí)之憤，用筆刺傷同學(xué)，鄰居間為了越墻的樹(shù)惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎?我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎?(聯(lián)系生活現(xiàn)象反面論證)
但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對(duì)自己的不滿，對(duì)對(duì)方處處遷就，最后他以國(guó)事為重，忍讓同僚的品質(zhì)使廉頗羞悔自疚，負(fù)荊請(qǐng)罪，我們必定還記得一位學(xué)者在建屋子的時(shí)候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結(jié)果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實(shí)就是我們大家想要的結(jié)局，少一些爭(zhēng)吵，多一點(diǎn)忍讓，少一點(diǎn)沖突，多一點(diǎn)和諧。這個(gè)結(jié)局，是需要大家一起努力的。(聯(lián)系生活現(xiàn)象正面論證)
放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯(cuò)誤。用包容的心，照亮社會(huì)的每一個(gè)角落，用體諒去化解每一場(chǎng)干戈。(總結(jié)、點(diǎn)題、扣題)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)出結(jié)構(gòu)模式。
20xx年12月，天地壹號(hào)公司正式與35名研究生簽訂工作協(xié)議。大學(xué)生養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當(dāng)保姆究竟是浪費(fèi)人才還是轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念的體現(xiàn)?對(duì)此，各方眾說(shuō)紛紜。
有很多人認(rèn)為，大學(xué)生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢(shì)下出現(xiàn)這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業(yè)不相干的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，卻是“不合理”的。資料顯示，培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生，國(guó)家每年花在大學(xué)生身上的錢大約1.3～1.5萬(wàn)元人民幣，每個(gè)家庭所花費(fèi)的更多。如果只能去賣豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費(fèi)。
但不少簽約研究生表示，“無(wú)論是什么行業(yè)，都必需從基層做起�！倍遥诮Y(jié)束3天的賣肉實(shí)習(xí)后他們表示：“賣豬肉其實(shí)很有技術(shù)含量，豬肉的切割就可以影響20%的利潤(rùn)�！�
針對(duì)2xxx年高校畢業(yè)生的就業(yè)困境，北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳說(shuō)：“事實(shí)上我年輕時(shí)什么都做過(guò)，砌過(guò)墻，做過(guò)下水工。”他還一再?gòu)?qiáng)調(diào)，能夠充分發(fā)揮一個(gè)人長(zhǎng)處的職業(yè)就是好的職業(yè)，只有轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念才會(huì)化解困境。
概述材料中心事件：
引：思考挖掘 找準(zhǔn)切入點(diǎn)
1、關(guān)注時(shí)事主體
2、抓住事件本身的焦點(diǎn)
(與自己價(jià)值觀、人生觀有沖突或相一致，與社會(huì)文化傳統(tǒng)、文明禮儀有沖突或相一致，與傳統(tǒng)的道德底線有沖突或相一致等等 。)
金融危機(jī)影響下，大學(xué)生就業(yè)困難。
分析挖掘材料內(nèi)容，明確立意角度 ：
大學(xué)畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)思維。要從基層做起，從小事做起，積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉自己�！皠趧�(dòng)不分貴賤”�！笆墙鹱涌倳�(huì)發(fā)光的”。大學(xué)生畢業(yè)選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業(yè)，實(shí)際上反映了我國(guó)高等教育從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。
大學(xué)畢業(yè)找不到工作，只有選擇養(yǎng)豬、賣肉、擦皮鞋、沐足這些沒(méi)有多少技術(shù)含量的工作，浪費(fèi)國(guó)家教育資源和人民稅收，增加了普通民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也是對(duì)學(xué)生時(shí)間、精力的巨大浪費(fèi)。如果所有畢業(yè)生都去賣豬肉，如果所有有專業(yè)知識(shí)的人才都要從事沒(méi)有多少技術(shù)含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎?高等教育亟需改革。
從對(duì)(贊成)、錯(cuò)(反對(duì))的角度立意
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)出結(jié)構(gòu)模式。
家住長(zhǎng)沙的韓女士在化療后被醫(yī)生建議服用一種癌癥輔助治療藥蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫(yī)院開(kāi)價(jià)213元。韓女士經(jīng)打聽(tīng)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這種蘆筍片每瓶只需30元。
醫(yī)院藥品采購(gòu)負(fù)責(zé)人告訴記者,該院所有藥品價(jià)格,均經(jīng)過(guò)湖南省物價(jià)部門的審批,且按規(guī)定招標(biāo)采購(gòu)。記者查詢了湖南省20xx年度集中采購(gòu)藥品投標(biāo)報(bào)價(jià)指導(dǎo)價(jià)格,發(fā)現(xiàn)蘆筍片的指導(dǎo)價(jià)是136元。湘雅二醫(yī)院實(shí)際上的加價(jià)率達(dá)56%,遠(yuǎn)超國(guó)家規(guī)定的15%。
記者從醫(yī)藥公司獲取的銷售清單顯示,蘆筍片從醫(yī)藥公司賣到醫(yī)院,價(jià)錢從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫(kù)價(jià)格僅需15.5元。也就是說(shuō),醫(yī)院售價(jià)是批發(fā)價(jià)的7倍,是出廠價(jià)的14倍。
立意訓(xùn)練：
鏈接材料：
1、央視《新聞?wù){(diào)查》： 哈爾濱市離休教師 翁文輝 患上了惡性淋巴瘤。因?yàn)榛熞鸲嗯K器功能衰竭，被送進(jìn)了哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院的心外科重癥監(jiān)護(hù)室。 住院67天，花費(fèi)近140萬(wàn)元，平均每天 近21000元。 更讓人驚奇的是，醫(yī)藥單上居然有患者 嚴(yán)重敏感的藥物，而在患者去世后的兩天，醫(yī)院竟然還陸續(xù)開(kāi)出了兩張化驗(yàn)單。
2、臺(tái)灣醫(yī)院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人 。
立意方向
1、恪守醫(yī)德、天職
2、監(jiān)管漏洞、為己牟利
3、 壟斷物價(jià)，見(jiàn)利忘義
4、道德缺失
5、百姓生命 百姓權(quán)利
6、社會(huì)秩序 信任缺失
7、法律缺失
閱讀材料，進(jìn)行橫向思考，發(fā)表見(jiàn)解。
20xx年10月13日下午5點(diǎn)30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過(guò)馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開(kāi)來(lái)的另一輛車直接從已經(jīng)被碾壓過(guò)的女童身上再次開(kāi)了過(guò)去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)路人，都對(duì)此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，于0時(shí)32分離世。小悅悅事件余波未平，又一還有幾天才滿3歲“悅悅”在增城新塘牛仔城附近自家檔口門前被車撞倒， 被壓在輪下，頭部變形。 終因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效身亡。
所謂橫向的思考，指由一個(gè)事物想到另一個(gè)相關(guān)的事物，由一種現(xiàn)象聯(lián)想到另一種相關(guān)的現(xiàn)象，這種思考方式能使人視野更為寬廣，“思接千載，視通萬(wàn)里”，由此及彼，這樣會(huì)使文章的內(nèi)容更為豐富，立意自然深刻。
1、南京市一名75歲的老漢 ，一頭從公交車后門跌倒在地，爬不起來(lái)，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老漢大喊：“是我自己跌的，你們不用擔(dān)心。”聽(tīng)了這話，眾乘客才上前救他。
2、200x年11月20日早晨，一位老太在交站臺(tái)等 車。人來(lái)人往老太被撞倒摔成了骨折，彭宇趕忙去扶她了， 另一男子 也主動(dòng)過(guò)來(lái)扶 。老太不停地說(shuō)謝謝，后 一起將她送到醫(yī)院。”鑒定后構(gòu)成8級(jí)傷殘，醫(yī)藥費(fèi)花了不少。老太指認(rèn)撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太及其家屬一口就咬定彭宇是“肇事者”，告到法院索賠13萬(wàn)多元。
3、天津市車主許云鶴因攙扶違章爬馬路護(hù)欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區(qū)人民法院判賠108606元。法院的判決理由之一，是“車主許云鶴發(fā)現(xiàn)王老太時(shí)只有4、5米，在此短距離內(nèi)作為行人的王老太突然發(fā)現(xiàn)車輛向其駛來(lái)，必然會(huì)發(fā)生驚慌錯(cuò)亂，其倒地定然會(huì)受到駛來(lái)車輛的影響�！� 許云鶴攙扶老人賠償10萬(wàn)成第二個(gè)彭宇。 不少網(wǎng)友直呼這是翻版的“彭宇案”。
材料鏈接：
5、20xx年 7月12日23時(shí)許，寧夏 連鎖超市兩名女員工下夜班回家，途經(jīng) 裕民東街時(shí)遇兩劫匪搶包。90后小伙兒李瀟、納正東剛巧路過(guò)，見(jiàn)狀?yuàn)^力追趕上搶包劫匪，兩人被刺十多刀后仍堅(jiān)持追趕，最終在出租車司機(jī)的協(xié)助下，警察迅速趕到將歹徒制服。二人隨后被緊急送醫(yī)院，目前尚在昏迷中，生命跡象暫時(shí)平穩(wěn)。
4、20xx年10月24日，為了搶救兩名落水的少年，長(zhǎng)江大學(xué)十多名大學(xué)生手拉手結(jié)成人梯撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名男孩獲救，陳及時(shí)、何東旭、方招3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。
【訓(xùn)練題目】
用橫向和縱向思考對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析：
一、一說(shuō)ABC，兒子就大哭大鬧。家住渝北區(qū)新南路龍湖花園的王超，最近為這事兒傷透腦筋。他不知道，是該繼續(xù)逼著娃兒學(xué)英語(yǔ)，還是該放棄?昨日，他把5歲的兒子送到位于龍湖花園的培正逗點(diǎn)早教中心，希望專業(yè)人士能給一些“靈丹妙藥”，讓孩子開(kāi)口說(shuō)ABC�！坝⒄Z(yǔ)好重要喲�！闭f(shuō)起逼迫兒子王思洋學(xué)英語(yǔ)，王超顯得很激動(dòng)。由于家庭條件比較好，他想把兒子送出國(guó)讀高中，英語(yǔ)就成了重要的一環(huán)。王超的好友周祥記得，從小王的妻子懷孕起，小兩口就買來(lái)《瘋狂英語(yǔ)》等各類碟子，天天放起聽(tīng)搞胎教。在11月9號(hào)兒子5歲生日那天，王超買來(lái)英語(yǔ)教材，正式開(kāi)始手把手教孩子學(xué)英語(yǔ)。怎料，第一天學(xué)英語(yǔ)，兒子拿起字母表，到處亂扔，隨便怎樣教，就是不肯開(kāi)口說(shuō)�！斑�專門制定了計(jì)劃表�！蓖醭钠拮永畛陶f(shuō)，每天早上七點(diǎn)教英語(yǔ)字母，下午五點(diǎn)半，教寫(xiě)英語(yǔ)單詞�？墒�，娃娃一點(diǎn)也不感冒，隨便自己怎么教，孩子嘴里只嚷著要吃飯。下午寫(xiě)單詞，娃兒只是在紙上亂涂亂畫(huà)。
所謂縱向分析，是由某種現(xiàn)象生發(fā)開(kāi)去，對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入地剖析，分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，分析各種現(xiàn)象之間的聯(lián)系，從紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象中挖掘出事物的本質(zhì)，從而尋找解決問(wèn)題的根本方法。
1、聯(lián)系社會(huì)類似的“英語(yǔ)熱”、“鋼琴班”、“奧數(shù)班”等兒童超前教育、早慧教育、特色教育的社會(huì)現(xiàn)象，提出評(píng)論的問(wèn)題：我們的孩子該學(xué)點(diǎn)什么?我們的超前教育應(yīng)該教些什么?
2、分析問(wèn)題：成人與成才的關(guān)系、品德與學(xué)識(shí)的關(guān)系、小時(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)人生成長(zhǎng)的影響等，要舉例論證。
3、針對(duì)問(wèn)題提出我們看法：成才先成人
由橫向思考引出：
這種教育方法的危害( a、孩子失去了應(yīng)有的歡樂(lè)童年;b、強(qiáng)迫會(huì)讓小孩產(chǎn)生厭惡，久而久之，不僅僅是對(duì)英語(yǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)，甚至對(duì)父母所要求做到的一切;c、強(qiáng)迫會(huì)讓小孩產(chǎn)生依賴，失去自立; d、這種片面教育會(huì)影響孩子的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)世界的認(rèn)知;
e、甚至?xí)で⒆拥娜烁瘛?
解決問(wèn)題的方法(a、教育要循序漸進(jìn)、因時(shí)施教;b、兒童學(xué)習(xí)要注重營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍; c、要注重激發(fā)和培養(yǎng)孩子的興趣;d、兒童學(xué)習(xí)要寓教于樂(lè)[游戲、故事、卡通、影視等 ;e、英語(yǔ)學(xué)習(xí)要結(jié)合孩子的日常生活和行為等。)
由縱向思考引出：
例：值得思考的是，大學(xué)生賣豬肉實(shí)屬正當(dāng)職業(yè)，何以遭致詬病。中國(guó)的孩子從小被教育“勞動(dòng)最光榮”，但在實(shí)際中卻被教育“勞動(dòng)也有三六九等”，這不是對(duì)教育的莫大諷刺嗎?更何況人的一生不會(huì)只從事一種職業(yè)，朱元璋還是出身于乞丐呢!富蘭克林從12歲起 在印刷所里當(dāng)學(xué)徒，從事印刷工作很長(zhǎng)時(shí)間。也許這正是他能成為大家的基礎(chǔ)吧。因此，大學(xué)生們，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。
形象收尾(比喻、意蘊(yùn)句、排比段等)。
情感收尾(感嘆句、祈使句、展望)。
二、5月7日晚上8點(diǎn)多，20歲的胡斌和另兩人分駕三輛高級(jí)跑車，從東而西沿文二西路一路疾速行駛。車輛行至紫桂花園和德嘉公寓兩個(gè)小區(qū)門之間的斑馬線時(shí)，撞上正通過(guò)斑馬線橫穿馬路的25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生、計(jì)算機(jī)工程師譚卓。譚卓的身體被車頭撞上后，先是在空中翻轉(zhuǎn)，在撞到擋風(fēng)玻璃后再度飛了出去�！坝袃蓪訕悄敲锤�，至少20多米遠(yuǎn)”。根據(jù)當(dāng)事人胡某及相關(guān)證人陳述，案發(fā)時(shí)肇事車輛速度為70公里/小時(shí)左右。70碼車速能否將人撞飛5米高20米遠(yuǎn)?“70碼”隨后成了最熱的網(wǎng)絡(luò)新名詞。網(wǎng)友們還在互動(dòng)百科上創(chuàng)造了一個(gè)新物種——“欺實(shí)馬”. “70碼的車速怎么能導(dǎo)致飛高5米飛遠(yuǎn)20米?”由于警方的調(diào)查結(jié)果與眾多現(xiàn)場(chǎng)目擊者的描述相差甚遠(yuǎn)，浙大學(xué)生和杭州市民立即表達(dá)了極大不滿。
針對(duì)杭州警方的網(wǎng)絡(luò)惡搞隨后展開(kāi)�！�70碼”隨后成了最熱的網(wǎng)絡(luò)新名詞。網(wǎng)友們還在互動(dòng)百科上創(chuàng)造了一個(gè)新物種——欺實(shí)馬”，以此諷喻交警在通報(bào)會(huì)上的表現(xiàn)。
時(shí)事材料分析：
災(zāi)難片大師羅蘭 艾默里奇的最新力作，電影《20xx ：世界末日》橫空出世。 長(zhǎng)期以來(lái)，人類掠奪性地攫取資源，導(dǎo)致地球內(nèi)部能量平衡系統(tǒng)崩潰，伴隨著火山爆發(fā)，將導(dǎo)致地震、海嘯，世界末日即將來(lái)臨，人類將遭遇滅頂之災(zāi)。各國(guó)政府秘密制造方舟，希望能躲過(guò)這一浩劫。
在生死攸關(guān)的時(shí)刻，人類表現(xiàn)各異。勇敢者主動(dòng)承擔(dān)重任，自私者無(wú)所遁形。杰克遜帶領(lǐng)自己的家人，駕駛一架臨時(shí)租來(lái)的飛機(jī)，沖出被死亡陰霾瞬間籠罩的城市上空。為尋找查理所說(shuō)的方舟，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)生靈通過(guò)各種方法來(lái)到方舟制造基地，方舟有限的容納數(shù)量引發(fā)前所未有的恐慌。最終，人們因互愛(ài)和對(duì)生命的尊重而得以生存。
材料鏈接：
思路 一： 以“責(zé)任”為話題
地球即將毀滅，地球人將遭受滅頂之災(zāi)，是誰(shuí)造成這一惡果?面對(duì)災(zāi)難，人們將采取何種態(tài)度?是以拯救人類苦難為己任，還是逃之夭夭，為顧一己之私利?是君子風(fēng)范，把婦女?huà)雰荷旁诘谝晃�，還是只圖個(gè)人生存。災(zāi)難，是考驗(yàn)人品質(zhì)的試金石，人們啊，不管什么時(shí)候，不能忘記自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，應(yīng)盡的義務(wù)。
思路二：以“品質(zhì)”為話題
災(zāi)難，激揚(yáng)人性的光輝;災(zāi)難。彰顯人類的風(fēng)采。胸懷博大者，憂天下之所憂，急天下之所急，將拯救同胞的苦難作為責(zé)任，一往無(wú)前，義無(wú)反顧;卑劣低賤者，耍弄伎倆，以害人為快，殘忍地置他人與死地，機(jī)關(guān)算盡太聰明，卻害了卿卿性命，到頭來(lái)只能把自己釘在歷史的恥辱柱上;冰心高杰者，面對(duì)死亡，從容鎮(zhèn)定，蹈死而不顧，奉獻(xiàn)無(wú)私之愛(ài);私欲膨脹者，苦心鉆營(yíng)，為保一己之私利，挖空心思，不擇手段，成為財(cái)富的奴隸。
思路三：以“呵護(hù)自然”為話題
地球滅亡，人類具有深重的罪孽。給人類帶來(lái)滅頂之災(zāi)的正是人類自己，破壞性的攫取資源，肆意毀壞自然，豪無(wú)顧忌地把科學(xué)作為掠奪的手段，結(jié)果就是環(huán)境污染嚴(yán)重、水土流失、二氧化碳增多，也因此給人類自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)。然而，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有諾亞方舟，解決人類災(zāi)難的不二人選只能是人類自己，呵護(hù)自然，就是保護(hù)我們自己的生命。
思路四：以“多難興邦”為話題
世紀(jì)末日興許只是驚世之言，然而，驚心動(dòng)魄的災(zāi)難場(chǎng)景，直令人銘刻于心。
影片中地球人的行為印證了這一哲理：災(zāi)難面前，不能一味悲觀失望，怨天尤人。而應(yīng)空前團(tuán)結(jié)，化悲痛為力量，堅(jiān)強(qiáng)守望家園，用拼搏點(diǎn)亮生命的光輝。
事實(shí)是：苦難是孕育智慧的搖籃，可磨練人的意志，可凈化人的靈魂，可更新我們生活的世界，多難，亦可振興我們的邦國(guó)!
思路五：以“憂患”為話題
古語(yǔ)道：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�，F(xiàn)在，我們?nèi)祟悷o(wú)法徜徉于陶潛筆下的世外桃源、梭羅心中的瓦爾登湖畔，執(zhí)迷不悟，終將自食地球?yàn)?zāi)難的惡果。
“生于憂患，死于安樂(lè)”，我們要樹(shù)立憂患意識(shí)，見(jiàn)微知著、洞察未來(lái)，保護(hù)我們共同生活的地球。增強(qiáng)“憂患”意識(shí)，未雨綢繆，地球才會(huì)生生不息，真正成為一艘“諾亞方舟”。
思路六：以“愛(ài)”為話題
愛(ài)是地球毀滅時(shí)人們的相互尊重和對(duì)生的退讓，由此，我們不難想到：愛(ài)是向?qū)Ψ椒瞰I(xiàn);愛(ài)，可構(gòu)建和諧社會(huì);愛(ài)，是生死存亡的考驗(yàn)。
作為每一個(gè)普通公民，也應(yīng)“從我做起�！坝朴迫f(wàn)事，民生為大�！睘�(zāi)情如火，在災(zāi)情的“烤問(wèn)”下，作為每一個(gè)被納稅人供養(yǎng)的人民公仆，應(yīng)多多憂民之憂、解民之慮。
思路七：以“發(fā)展”為話題
克服顧此失彼,重視均衡發(fā)展. 地方追求GDP增長(zhǎng)而毀林建設(shè)，種植單一經(jīng)濟(jì)類樹(shù) 種 ，破壞了生物多樣性，水土保固功能降低，也是不可忽視的因素。
反思經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。不能再執(zhí)迷于高碳經(jīng)濟(jì)、GDP數(shù)字，要綜合考量環(huán)境承載能力，轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟(jì)模式，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞，走科學(xué)循環(huán)發(fā)展的道路。
高考作文，有其不容動(dòng)搖的社會(huì)屬性：無(wú)論命題怎樣改變，萬(wàn)變不離其宗的是對(duì)社會(huì)、民生乃至青年成長(zhǎng)的深刻關(guān)注。做了書(shū)蟲(chóng)，受其牽絆，作文是做不好的�？忌嬲茫眯�、用思想去面對(duì)乃至評(píng)判現(xiàn)時(shí)色彩斑斕、內(nèi)容駁雜的生活以及生活中的人和事，最起碼，要讓自己具有社會(huì)的責(zé)任意識(shí)、歷史的人文精神和人生的悲憫情懷，而這，有時(shí)甚至比語(yǔ)言本身更重要。
寫(xiě)作訓(xùn)練：
近年來(lái)，一些公民在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的不文明行為，損害了中國(guó)“禮儀之邦”的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和批評(píng)�！按舐曅鷩W、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊(duì)加塞、亂刻亂畫(huà)、衣冠不整”等這些隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象，被海外一些媒體歸納為中國(guó)游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國(guó)旅游團(tuán)隊(duì)。這實(shí)在是令人難堪的現(xiàn)象。為此，中央文明委日前發(fā)出通知，部署在全國(guó)實(shí)施“提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)”。
這是提高公民文明素質(zhì)和現(xiàn)代文明程度，形成良好社會(huì)風(fēng)尚的有效途徑，也是維護(hù)國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)家“軟實(shí)力”的迫切需要。同時(shí)在人們的日常生活中形成“文明可貴，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步難行”的共識(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需要。讓我們從自己做起，從點(diǎn)滴做起，逐步養(yǎng)成文明的習(xí)慣，形成文明的社會(huì)大環(huán)境，孕育出“文明光榮，不文明可恥”的氛圍。
要求：請(qǐng)根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體，所寫(xiě)文章不要脫離材料內(nèi)容或其含義范圍。
高考作文 篇4
巍巍華夏，泱泱大國(guó)。五千年的文明古國(guó)在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河中洗練，沉淀。傳統(tǒng)文化燦若繁星，熠熠生輝。中國(guó)之美，美在和，美在禮，但在中國(guó)地圖上，在山川與河流的走向中，與黃土地最接近的是鄉(xiāng)村。昨日，中國(guó)以經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，文化大國(guó)示人;今日，中國(guó)一隅，美在鄉(xiāng)村。
鄉(xiāng)村之美，美在發(fā)展。
回望歷史，風(fēng)云涌動(dòng)的那個(gè)年代，南海邊的小漁村還被困于層層鐵絲網(wǎng)之中，一夜間，高樓林立，綠樹(shù)成陰。 鄉(xiāng)村，似乎在中國(guó)的發(fā)展上一躍成為最大的潛力股。當(dāng)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)新農(nóng)村的思想深入人心;當(dāng)淳樸的民風(fēng)與新奇的外界產(chǎn)生碰撞產(chǎn)生火花;當(dāng)說(shuō)起“生活在別處，天堂在遠(yuǎn)方”時(shí)，鄉(xiāng)村竟成為了人們遠(yuǎn)離塵囂，享受生活的首選。你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知什么時(shí)候，那些崎嶇的小路被寬闊的水泥路替代;那些在歷史中漸漸隱沒(méi)的古鎮(zhèn)，有天被更多的人所欣賞，記錄;那些曾經(jīng)落后的養(yǎng)老院開(kāi)始創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上醫(yī)療;當(dāng)一批批特色小鎮(zhèn)如雨后春筍般成長(zhǎng)起來(lái)。如今讓我們驚嘆的美麗鄉(xiāng)村已不止是老牛與水車;稻田與落日，不止是沈從文先生筆下的那座“邊城”。鄉(xiāng)村的發(fā)展為它帶來(lái)了前所未有的美麗。
鄉(xiāng)村之美，美在文化。
當(dāng)茶余飯后，人們不再只遵循日出而作，日落而息的生活。而是三五成群，走出家門，走進(jìn)廣場(chǎng)。伴隨著律動(dòng)的音樂(lè)，自信地跳起舞。這是中國(guó)大街小巷尤其鄉(xiāng)村最為常見(jiàn)的一幅生活圖景。你知道的，廣場(chǎng)舞這三個(gè)字這已經(jīng)成為一種民間文化。從中國(guó)古代開(kāi)始，詩(shī)、樂(lè)、舞自是一家，舞蹈源于生活，當(dāng)人們沉浸在輕松自然的舞姿里，瀟灑恣意的節(jié)奏里，你不難讀懂中國(guó)，那是種“風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的樂(lè)趣，而鄉(xiāng)村圖書(shū)館的出現(xiàn)，讓人們強(qiáng)健體魄之余，也擁有更獨(dú)立的精神，更自由的思想。這樣的鄉(xiāng)村文化，是自信的，是滿足的。
鄉(xiāng)村之美，美在回味。
時(shí)代發(fā)展，日新月異。鄉(xiāng)村的美在發(fā)展，但仍自有一番深入人心的美，這種美，是根植于廣袤的土地幾千年，來(lái)源于生于此，長(zhǎng)于此的智慧的人民，它就是“民以食為天”中的美食。中國(guó)人講究吃，吃的花樣多。食材、烹法、搭配、菜系，皆是講究。你一定看過(guò)那部精致的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》。無(wú)論你走到天涯何方，總難忘卻家鄉(xiāng)的味道。那口深黑的大鍋，那口老灶能包含洞庭湖的野生魚(yú)、昆明大山的菌、湘西的臘肉、蘭州的拉面、四川的缽缽雞。那種滋味兒，酸甜苦辣，刺激味蕾的`同時(shí)，讓你深刻的記得這是鄉(xiāng)味兒，是傳統(tǒng)美食的味兒，亦是人生的味兒。于中國(guó)人而言，美食不僅僅是滿足口腹之欲，更是一種對(duì)文化的虔誠(chéng)，對(duì)上天饋贈(zèng)的感恩，對(duì)情感的交流。誠(chéng)如《晏子春秋》所言“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚(yú)肉。焯之以薪，宰夫和之，齊之以味�！�
莊子曰：“天地有大美而不言”。朋友，鄉(xiāng)村亦是“美而不言”，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國(guó)的發(fā)展縮影，見(jiàn)微知著，中國(guó)大美如斯。
高考作文 篇5
近日，“60秒評(píng)一篇高考作文”成為網(wǎng)上熱門話題。浙江某閱卷老師透露，高考評(píng)卷速度要求實(shí)在太快，作文組一天要求評(píng)完六百份，每天八小時(shí)，一小時(shí)評(píng)七十多份，大概不到一分鐘評(píng)一篇，而且每天都有人不斷地催促加快速度，高考作文雙重閱卷所起的作用并不明顯。
此新聞一出，很多人都發(fā)表了自己的看法，有的人表示理解，有的人質(zhì)疑，有的人呼喚公平……
我還是能夠表示理解的。還記得從小學(xué)三年級(jí)學(xué)寫(xiě)作文開(kāi)始，教我語(yǔ)文的老師都說(shuō)過(guò)“作文的開(kāi)頭和結(jié)尾一定要寫(xiě)好”，這句話，我的高三語(yǔ)文老師也說(shuō)過(guò)很多次。有很多老師還對(duì)此說(shuō)法進(jìn)行了解釋，他們說(shuō)，考試的時(shí)候老師要評(píng)閱的作文很多，不可能全部都仔細(xì)地看，大多數(shù)老師都是粗略地看一下開(kāi)頭和結(jié)尾，所以，不管你的作文有多么的爛，開(kāi)頭和結(jié)尾一定要想辦法寫(xiě)好。為此，很多老師都建議我們背誦好文好句。所以，60秒評(píng)一篇高考作文，我是能夠表示理解的。
但是，站在另一個(gè)角度來(lái)看，我是反對(duì)的。
60秒評(píng)一篇高考作文，對(duì)考生來(lái)說(shuō)是十分不公平的。每一位考生為了高考都付出了很多。我們苦讀十二年，辛辛苦苦等來(lái)了高考，等來(lái)了能夠改變我們的未來(lái)的機(jī)會(huì)，哪怕是微不足道的改變，我們都欣然接受。但是，60秒評(píng)一篇高考作文，如何區(qū)分考生的能力？如果單憑開(kāi)頭和結(jié)尾給作文打分，那么，很多考生的作文的分?jǐn)?shù)都是差不多的吧？這種行為怎么能夠保證高考的公平公正呢？難道這種行為能夠很好地選拔優(yōu)秀的學(xué)生？難道這就是尊重考生的表現(xiàn)？隨隨便便給作文打分，會(huì)讓那些成績(jī)一般的考生渾水摸魚(yú)，而那些成績(jī)優(yōu)異的考生卻得不到公平的對(duì)待。高考，是相對(duì)公平的選拔方式，但是現(xiàn)在這個(gè)相對(duì)公平正在被打破。
超快的評(píng)卷速度其實(shí)不單只是表現(xiàn)在作文上，其他的題目和科目都表現(xiàn)得淋漓盡致。上了高三，很多老師都說(shuō)，高考閱卷是很快的，老師都是掃一眼，抓關(guān)鍵詞打分。所以，我們?cè)诟呷荒昀�，不管是哪一科，一直被�?qiáng)調(diào)、被要求作答要分段分點(diǎn)，要簡(jiǎn)潔明了、突出關(guān)鍵。老師們還說(shuō)，高考閱卷哪位老師的速度慢了，會(huì)公開(kāi)批評(píng)。這種評(píng)分機(jī)制，又怎么能夠完全保證評(píng)卷的質(zhì)量？又怎么能夠阻止評(píng)卷速度的不斷加快呢？
我慢慢地同意，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有絕對(duì)的公平。
我一直都認(rèn)為，高考是相對(duì)公平的，因?yàn)閺母呖汲鼍淼綄⒃嚲戆l(fā)給考生，整個(gè)過(guò)程都是多重保密的。但是，近年來(lái)，隨著保密工作的加強(qiáng)，作弊的方式也不斷進(jìn)步。從將手機(jī)放在不透明的保溫杯里，到花錢買通考場(chǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)的工作人員……這些行為，讓我開(kāi)始同意公平不是絕對(duì)的。
我并不是特別地排斥60秒評(píng)一篇高考作文，我并沒(méi)有能力去阻止種種破壞高考公平性的行為，我也并非十分關(guān)心我身邊的人到底是否作弊。我擔(dān)心的只是，高考的公平和規(guī)則被打破會(huì)蔓延到其他領(lǐng)域。我還擔(dān)心，沒(méi)有能力拼爹拼家境的考生，會(huì)漸漸失去“拼”的資本。
高考作文 篇6
風(fēng)度是什么?是一欠身的優(yōu)雅，還是一舉手的瀟灑?是一壺酒的醇厚，還是一卷詩(shī)的風(fēng)流?
都是，又都不是。風(fēng)度，是心靈深處開(kāi)出的花。
樹(shù)上，掛著一柄削金斷玉的寶劍。受者已逝，贈(zèng)者已遠(yuǎn)。
或許，后人會(huì)笑延陵季子之愚：徐君不能復(fù)生，掛劍于樹(shù)只會(huì)讓國(guó)之珍寶落入鄉(xiāng)間愚氓之手。然而，透過(guò)歷史重重的迷霧，我似乎看見(jiàn)了季札掛劍一剎那的畫(huà)面，神情面容多少有些模糊，但舉手投足間卻分明有一股瀟灑的風(fēng)度。
“劍值千金卻又如何，怎能重過(guò)我對(duì)本心的然諾?徐君，一面之緣，陰陽(yáng)兩隔，并不能阻擋我向你踐守心盟�；隁w來(lái)兮，這劍，你拿去吧!”他轉(zhuǎn)身登車，絕塵而去。
望著樹(shù)上的寶劍，我領(lǐng)悟了：季札的瀟灑風(fēng)度來(lái)源于他踐得心盟之后的平靜與坦蕩。
天外，傳來(lái)驚天地、泣鬼神的琴聲，琴聲里滿是鮮活的魏晉風(fēng)度……刑場(chǎng)上，一人著寬袍大袖，巋然端坐，那琴聲從他流轉(zhuǎn)的十指間傾瀉而出，他是嵇康。五千個(gè)人側(cè)耳聆聽(tīng)：有人緊閉著眼，深鎖著眉，似在費(fèi)神地琢磨著什么;有人定睛瞧著那雙上下翻飛的手，似在努力地探求著什么……一曲終了，彈者起身長(zhǎng)嘆：“《廣陵散》今日絕矣!”言罷從容赴死�！稄V陵散》果真從此而絕，因?yàn)槟俏迩珜W(xué)生無(wú)一能懂嵇康，后人也多難懂嵇康。其實(shí)，絕的不僅是《廣陵散》一曲，還有嵇康寄寓其中的情懷。后人做不到心在物外、身與神游，縱有名琴也彈不出《廣陵散》;后人爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市，縱有名師也練不出《廣陵散》。
望著歸于空寂的刑場(chǎng)，我驀然明白了：嵇康的絕世風(fēng)度來(lái)源于他內(nèi)心的超脫淡泊。
風(fēng)度，是心靈深處開(kāi)出的花。若不曾有踐得心盟之后的平靜坦蕩，就算你效法季札，將千金之劍置于丘墓，那“瀟灑”二字仍不能用以描摹你的風(fēng)度，因?yàn)檫@充其量也只是你刻意擺出的“腔調(diào)”而已。若是你沒(méi)有嵇康的淡泊，沒(méi)有嵇康的風(fēng)骨，縱使你再琴藝超卓，也只能姑且仿一仿他巋然端坐的姿態(tài)，絕彈不出《廣陵散》的絕世風(fēng)度。
只是，當(dāng)下的一切都太快了、太急了，似乎讓人來(lái)不及為“風(fēng)度”之花培土、澆水，呵護(hù)它發(fā)芽、長(zhǎng)大、開(kāi)花。于是，一些父母花費(fèi)重金將兒女送入貴族禮儀培訓(xùn)班，以為幾個(gè)月的訓(xùn)練便會(huì)使家中的“小太陽(yáng)”練就溫文爾雅的紳士淑女風(fēng)度。殊不知風(fēng)度的培養(yǎng)無(wú)法速成，零零星星學(xué)得的那些中國(guó)古代或是西方社會(huì)的社交禮儀并沒(méi)有將與之匹配的精神內(nèi)涵傳遞給年幼的孩子，因而家長(zhǎng)所期盼的風(fēng)度自然成了無(wú)本之木，難以萌芽，更遑論長(zhǎng)大、開(kāi)花了。
更可悲的是：當(dāng)下高速的、物化的生活使人變得極度功利，有很多學(xué)生已不再愿意慢慢為“風(fēng)度”之花培土、澆水，在他們的心中，“利”的地位是“義”無(wú)法企及的。
一份上�！�90后”學(xué)生如何看待作弊的問(wèn)卷調(diào)查顯示：四分之一的學(xué)生認(rèn)為“無(wú)所謂”或“只要能取得好成績(jī)就可以了”，23.8%的學(xué)生承認(rèn)“會(huì)跟隨別人作弊”。調(diào)查得到的結(jié)論卻是：上海學(xué)生陽(yáng)光自信卻太重實(shí)惠。對(duì)后一半，我認(rèn)同;而前一半，我完全無(wú)法理解：所謂的“陽(yáng)光”原該是怎樣的一種令人折服又令人舒適的風(fēng)度啊!一群把誠(chéng)信當(dāng)廢紙隨意丟棄而將微利奉為圭臬的人怎會(huì)擁有“陽(yáng)光”的風(fēng)度呢?
望著季札、嵇康在現(xiàn)實(shí)中漸漸消逝的身影，懷想著那守信坦蕩、超脫淡泊的絕世風(fēng)度，我不禁感慨：
“風(fēng)度”——這是一種多么特殊的花!你不必也不能刻意地播種它，但你必須調(diào)適好心靈的土壤，使其明凈透徹而又涵養(yǎng)豐富，唯此，“風(fēng)度”才會(huì)在其中生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大、開(kāi)花!
愛(ài)是什么?我想，沒(méi)有人能用語(yǔ)言來(lái)形容，世界上所有聰明的人加在一起，也無(wú)法向一個(gè)感受不到愛(ài)的人說(shuō)明。愛(ài)有很多種，面對(duì)每一個(gè)人的愛(ài)都是不一樣的，每個(gè)人對(duì)于愛(ài)的定義也都不同。但是在我的內(nèi)心深處，我始終堅(jiān)信著，愛(ài)是一種花，它的名字叫不謝!
高考作文 篇7
20xx年，盛大的十八歲成人禮儀式上，我們，正式跨入成人的行列。青春年少，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，是我們此刻的寫(xiě)照。盼望成長(zhǎng)、渴望成功、呼喚美好的時(shí)代，正是我們此刻的迫切愿望。
我們，這一代人出生于新世紀(jì)庚辰龍年，伴隨著新千年的開(kāi)始，迎著新的時(shí)代而漸漸成長(zhǎng)，見(jiàn)證著這非凡偉大的時(shí)代：
20xx年盛大的奧運(yùn)會(huì)，至今讓世人津津樂(lè)道，讓世界驚艷贊嘆。但人們更記得的是20xx年5月12日的汶川大地震，那一刻，全中國(guó)只有一個(gè)共同的名字——汶川!那一刻，我們真正感受到萬(wàn)眾一心、眾志成城，在廢墟中，在救援路上，在救災(zāi)復(fù)產(chǎn)中，是一股擰成一起的中國(guó)魂，是一道匯聚一起的中國(guó)心，是一曲唱在一起的《中國(guó)人》。電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)的輪番播報(bào)，讓稚嫩的我們清晰地記得這些不一樣的場(chǎng)景。
從地震到不久之后的奧運(yùn)盛會(huì)，中國(guó)讓世界喝彩，中國(guó)讓世界驚嘆，中國(guó)讓世界見(jiàn)證了崛起的速度。
20xx年，我們正是花樣年華，愛(ài)做夢(mèng)的時(shí)節(jié)�！爸袊�(guó)天宮一號(hào)太空授課”爆炸性的新聞中，十三四歲的我們對(duì)太空的懵懂與夢(mèng)想已變成人們逐夢(mèng)太空、圓夢(mèng)太空的實(shí)際行動(dòng)。那些從遠(yuǎn)古的神話嫦娥奔月到如今的太空漫步，我們還可以遙想不久的將來(lái)，人類甚至應(yīng)該可以太空自由的穿梭。這個(gè)年代，是科技的力量，有中國(guó)的奇跡。
同樣是20xx年推行的精準(zhǔn)扶貧，“讓一部分人先富起來(lái)”，這樣的口號(hào)已落實(shí)在行動(dòng)上，讓城鄉(xiāng)差距、貧富差距、資源差距一步步縮小，民族振興的夢(mèng)想與美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)等等結(jié)合在一起。
……
如今，20xx年，十八歲，我們與時(shí)代共成長(zhǎng)，我們?cè)谙硎馨l(fā)展帶來(lái)的豐碩成果，我們茁壯成長(zhǎng)為青年，我們自當(dāng)銘記“一代人有一代人的際遇和機(jī)緣，使命和挑戰(zhàn)�！蔽覀冏援�(dāng)銘記“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)�！�
正是這樣，我們迫切渴望，這樣的年代里，將來(lái)建功有自己的參與，功勛簿上有自己的名字，才不負(fù)這青春的修煉。
歲月如織，到20xx年， “時(shí)光瓶”把我們這個(gè)年代的心聲傳遞給——戊戍年出生，此刻也是十八歲的你們。
這個(gè)年代，也有許多偉大的奇跡，“20xx年全面建成小康社會(huì)的使命已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，20xx年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代……”20xx年，更多的成果難以一一展現(xiàn)，更多的成就難以一一歷數(shù)。
我要讓你知道的是，從我所處的20xx年開(kāi)始，從這一個(gè)十八歲開(kāi)始，我們堅(jiān)定自信、奮發(fā)有為，擔(dān)當(dāng)時(shí)代的使命。同樣，可以暢想十八年后，20xx年的你們，民族的振興、中國(guó)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧會(huì)是一個(gè)更加廣闊的場(chǎng)景。
這彈指一揮間，作為親歷者、參與者、建設(shè)者，見(jiàn)證世間多少奇跡，我們慶幸生活在這個(gè)美好的年代。同樣，我們希望，時(shí)光瓶打開(kāi)時(shí)，正處于十八歲青春年華的你們，樹(shù)雄心立壯志，抖擻精神長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)。
猶記得，“秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷……數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
喜歡這一句“還看今朝!”，正如今天的你面對(duì)前賢創(chuàng)下的無(wú)數(shù)成果而暢想自己也應(yīng)順應(yīng)這美好的時(shí)代而不斷磨礪自己一樣，更多的十八年后，再次緬懷上一個(gè)年代，才會(huì)懂得珍惜當(dāng)下，從當(dāng)下做起，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)造奇跡、建功立業(yè)時(shí)有你、有我、有他!
高考作文 篇8
雖說(shuō)鄙人煞費(fèi)苦心跳槽已是饑渴已久之事，然未見(jiàn)初曉。如此下去，亦難逃書(shū)寫(xiě)高考作文之命運(yùn)。便智鳥(niǎo)先飛了一段。
涉獵高考作文，鄙人內(nèi)心洶涌。原來(lái)高考作文很簡(jiǎn)單。你無(wú)需思考此話真假如同你可以無(wú)需思考高考作文怎么寫(xiě)。高考作文，無(wú)需發(fā)動(dòng)你不靈光的腦袋創(chuàng)造俏麗駢文、唯妙比喻、波濤排比、真假擬人之類佳句。你亦無(wú)需擁有海量想象、前衛(wèi)認(rèn)識(shí)、另類觀點(diǎn)。高考作文，可以無(wú)需你寫(xiě)，學(xué)會(huì)用就OK了！
關(guān)于抒情。抒喜情用“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”、“采菊東籬下”……抒悲情用“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……抒報(bào)國(guó)用“會(huì)挽碉弓如滿月，西北望，射天狼”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”……抒信念用“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄惚ж�(fù)用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”……
關(guān)于描寫(xiě)。寫(xiě)景用“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”、“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”……寫(xiě)人用“面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃花，目若秋波”……
……
關(guān)于議論。正如我要證明“高考作文，可以無(wú)需你寫(xiě)，學(xué)會(huì)用就OK了！”這一觀點(diǎn)而把歷史的結(jié)晶拿出來(lái)作論據(jù)一樣。你也可以用“用”來(lái)議論！到這里，足以證明“用”的可能性。
上面的結(jié)晶大都產(chǎn)于教材。由此可證明“用”的可操作性。
《也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情》，20xx年山東高考作文，頗具“用”之模樣。《太白突圍》，20xx安徽高考作文，頗具“用”之肌膚。此兩篇產(chǎn)于《最新高考模版示范作文》！《猶記書(shū)香》，20xx高考滿分作文，全國(guó)卷，遺址“用”之血肉。《是夢(mèng)境與我為鄰》，20xx高考滿分作文，廣東卷，深入“用”之骨髓。由此可證用之實(shí)用性。
上述事實(shí)證明，你確可以不“寫(xiě)”高考作文，學(xué)會(huì)“用”就OK了。
如果你想增強(qiáng)實(shí)用性，在作文中脫穎而出，就用外國(guó)結(jié)晶。例如用拿破侖“‘不可能’這三個(gè)字在我的字典里是沒(méi)有的”談自信；用諾桑。麥克伊斯文“我們賺錢只為了討生活，我們施舍是為了過(guò)生活”談美德；用加謬“文學(xué)不能使我們活得更好，但能使我們活的更多”談文學(xué)……當(dāng)然，對(duì)于整天啃教科書(shū)都難啃動(dòng)的我們而言，難度是可想而知的。
學(xué)會(huì)“用”，高考作文可信手拈來(lái)。但有一大禁區(qū)萬(wàn)不可涉足。像我這篇文章，要是出現(xiàn)在高考場(chǎng)上，絕對(duì)是飛蛾撲火，自取滅亡。我倒不認(rèn)為是競(jìng)爭(zhēng)之火將之化為灰燼……
高考作文 篇9
“人生如逆旅，我亦是行人”。面對(duì)旅途中的荒涼空谷，我們中的大部分人會(huì)想到懸崖峭壁，認(rèn)為其高不可攀便徑直走開(kāi)，這部分人是旅游者，他們只在乎眼前美景，不去主動(dòng)追求；但仍有一小部分人想到的是“游到空谷自有橋”，為了獨(dú)一無(wú)二的美景去勇敢地尋找橋梁棧道，這部分人是旅行者。每次旅行的勇敢經(jīng)歷都是對(duì)這些勇士們的洗禮，敢于追求橋梁的旅行者往往收獲最大。
那么，我們的人生呢？成功的康莊大橋藏匿于每個(gè)人的心底，可只有極少數(shù)人讓其呈現(xiàn)，原因就在于面對(duì)人生的“空谷”——困難——時(shí)，有成功潛質(zhì)的人總會(huì)一探究竟，而失敗者只會(huì)淺嘗輒止，甚至連嘗試的勇氣都不曾擁有。因此，只有學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)人生的空谷，敢于尋找心中的橋梁，讓心橋顯現(xiàn)，才會(huì)走出自己的精彩。
空谷在每個(gè)人心中都有不同的表現(xiàn)形式。在安迪心中，空谷即是無(wú)情地栽贓與無(wú)盡的牢獄之災(zāi)。但安迪的偉大就在于他從未在空谷前低下高傲的頭顱，而是用盡全力去尋找通向希望的自由之橋。是的，他做到了。一條有兩個(gè)橄欖球場(chǎng)那么長(zhǎng)的密道在他14年勇敢堅(jiān)守下應(yīng)運(yùn)而生。這條有形的“棧道”讓他重獲自由，也讓他心中的空谷架起了一座自由橋，通向?qū)儆谒约旱娜碎g天堂。
在木村秋則爺爺心中，“空谷”是他苦心經(jīng)營(yíng)的蘋(píng)果園的顆粒無(wú)收。遵循著“自然法則”的木村堅(jiān)持不用一滴農(nóng)藥，不用一撮肥料，有蟲(chóng)子用手抓，有雜草用手拔。為此種出最好吃的蘋(píng)果。其時(shí)，他受盡委屈甚至傾家蕩產(chǎn)，可是蟲(chóng)子依然不給他面子，蟲(chóng)害依舊肆虐，八年內(nèi)蘋(píng)果都未結(jié)果。但即使如此，木村也在人生的空谷中竭盡全力尋找橋梁，在實(shí)踐中找到了天然滅蟲(chóng)的方法，而蘋(píng)果也奇跡般地在第八年結(jié)出了兩個(gè)“好吃得令人驚訝”的果實(shí)。因?yàn)椴粧仐�，不放棄的傻勁，木村的蘋(píng)果園在三十七年后依舊生機(jī)無(wú)限。木村是當(dāng)之無(wú)愧的旅行者，他與蘋(píng)果一起成長(zhǎng)，為自己心中的空谷架設(shè)了一條心橋，把他帶到了果實(shí)與榮耀。
《牧羊少年奇幻之旅》中煉金術(shù)師對(duì)著近乎絕望的男孩這樣說(shuō)道：“害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身還要糟糕，沒(méi)有任何一顆心在追求夢(mèng)想的時(shí)候感到痛苦，因?yàn)樽穼み^(guò)程的每一刻，都與上帝和永恒同在�！笔前。職饪梢允歉矣谘鐾展�，更是敢于在空谷中尋找甚至架設(shè)自己的心橋。
為了夢(mèng)想與未來(lái)，讓我們?nèi)プ瞿锹眯姓�，找到屬于自己的人間天堂！
高考作文 篇10
中國(guó)有一句話，叫“多年媳婦熬成婆”。中國(guó)官場(chǎng)有一個(gè)詞，云“熬資歷”。又有這樣一個(gè)笑話：
“只要你在三十年代和魯迅握過(guò)手，和郭沫若合過(guò)影，和一眾元老留過(guò)念，到了現(xiàn)在，把知道你底細(xì)的人都‘熬’死了，你再不學(xué)無(wú)術(shù)，也能混一頂‘國(guó)學(xué)大師’的帽子�！�
從以上三事，我大膽抽出一個(gè)概念，姑且命名為“熬文化”。這“熬文化”的影響體現(xiàn)在如下三個(gè)方面：
其一為“不抗?fàn)帯�。媳婦位卑，自然該受婆婆的壓制。而面對(duì)可能的欺壓，不反抗，反而要熬。只求一味隱忍，而不去改變，熬到自己成婆以后，再去欺壓自己的兒媳婦。更甚，不只于婆媳關(guān)系，大約熬得久了，眾人都熬出了媳婦心理，遇到困境，只知要熬而不求改變，似乎如此便可“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”了。
我深怕當(dāng)今的中國(guó)人，還在被這“熬”字影響著。
其二為“不做事”。要想獲得地位、財(cái)富，不靠努力奮斗，反倒靠熬。評(píng)定功勞，也不靠誰(shuí)做的事多，而是靠誰(shuí)熬得資歷老。長(zhǎng)此以往，老人處處擺架子，標(biāo)榜自己的老資格，而新人處處唯唯諾諾，羨慕著老人的老資格，正經(jīng)的工作，反倒沒(méi)有多少人認(rèn)真去做了。無(wú)論工作做得好與不好，最終認(rèn)功行賞，還不是按資排輩？每個(gè)人都只想著熬死別人，又怕著自己被別人熬死。
最精于此道的，大約是大明嘉靖、隆慶朝的內(nèi)閣首輔徐階了。此公最大的功績(jī)，便是斗倒了奸相嚴(yán)嵩，方式卻是熬！熬到嚴(yán)嵩八十余歲老眼昏花一舉功成，此前卻做了十余年嚴(yán)嵩的助手，裝了十余年孫子。上臺(tái)后人稱“甘草國(guó)老”，----所謂甘草，百病皆可入藥，卻無(wú)病可醫(yī)。以此諷其人只知和稀泥，于國(guó)無(wú)半點(diǎn)益處。
我也深怕當(dāng)今的中國(guó)，還在被這“熬”字影響著。
其三為“支配”。我熬成了婆婆，自然有理由去支配媳婦。我熬成了資格老的，自然有理由去支配資歷淺的�；蛴袘n患者，慮于媳婦、小子，資歷淺的怎么辦，答道：“無(wú)妨。子子孫孫無(wú)窮盡，總有更小的的受他們支配，只要他們肯熬�！�
我更深怕當(dāng)今的中國(guó)人，還在被這“熬”字支配著。
曾讀到文字激光照排系統(tǒng)發(fā)明人王選博士的演講，他說(shuō)：“我提議六十歲以上的老人不要再拿獎(jiǎng)了，把機(jī)會(huì)讓給工作一線的年輕人。”
我多么希望中國(guó)的老人們都能像他一樣，不再求年輕工熬資歷，而是為他們創(chuàng)造一個(gè)能放開(kāi)手工作的環(huán)境！
我也多么希望中國(guó)的年輕人能意識(shí)到：我們不要熬的文火，我們要直接加熱的武火，我們要用自己的熱情打出一片新的天地！
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