中考議論文閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　一、議論文文體閱讀能力的考查

　　⒈論點(diǎn)的辨析、判斷、提取、歸納。議論文的論點(diǎn)是作者對(duì)議論問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。中心論點(diǎn)是全文的靈魂，起統(tǒng)率作用。一篇議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。中心論點(diǎn)所處的位置首先看標(biāo)題，要區(qū)分論題和論點(diǎn)。有的議論文的中心論點(diǎn)在開(kāi)頭，有的在中間，有的在結(jié)尾。還有的對(duì)論點(diǎn)表述不很集中，需要讀者自己用語(yǔ)言歸納概括出來(lái)。對(duì)論點(diǎn)的考查題是選擇題與主觀題兼而有之，如2005年溫州市的中考題議論文閱讀《多好的草地也有瘦馬》的第一題是對(duì)中心論點(diǎn)的選擇。又如2005年泰州市的議論文閱讀《為活人服務(wù)的學(xué)校教育》的第一題是主觀題：作者圍繞學(xué)校教育問(wèn)題，闡述的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。這里要回答闡述的觀點(diǎn)就是文章的中心論點(diǎn)，而這篇文章的中心論點(diǎn)沒(méi)有集中在哪一處直接交代，需要綜觀全文后歸納概括：學(xué)校教育不僅應(yīng)該傳授知識(shí)，而且應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，良好心理素質(zhì)，獨(dú)立思考精神和創(chuàng)造性的能力。

　�、舱摀�(jù)類型的認(rèn)識(shí)、分析、補(bǔ)寫(xiě)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料。它是被論點(diǎn)統(tǒng)率，為論點(diǎn)服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類型：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括具有代表性的事實(shí)和史實(shí)，道理論據(jù)指經(jīng)過(guò)人們實(shí)踐檢驗(yàn)的，為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論，包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語(yǔ)、格言、警句等。論據(jù)方面的考查題型也是客觀和主觀兼而有之，以主觀填寫(xiě)為主。如2005年臨沂市的中考題中的議論文選文的第三道題：請(qǐng)你為本文第②自然段橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)理論論據(jù)，使文章論證更充分，上下文銜接更順暢。這是考查對(duì)論據(jù)類型的補(bǔ)寫(xiě)。又如2005年煙臺(tái)市的中考題選文《成功是一種感受》的第三道題：下列名言中，不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）

　　A、你努力了，盡力了，即使摘不到誘人的金蘋(píng)果，也同樣能贏得人們的尊重，享受到人生的快樂(lè)。

　　B、成功的關(guān)鍵不在成功的結(jié)局上，而在不懈追求的過(guò)程中。

　　C、每一次選擇，每一次出發(fā)，每一種結(jié)果，都是人生的體驗(yàn)，都是一首耐唱的歌。

　　D、不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。

　　這是對(duì)論據(jù)類型的認(rèn)識(shí)、分析和補(bǔ)寫(xiě)的綜合題。顯然，D項(xiàng)不能作為選文的道理論據(jù)，因?yàn)樗�只能證明有關(guān)理想抱負(fù)的中心論點(diǎn)。

　�、痴撟C方法的辨識(shí)、理解。論證就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。常見(jiàn)的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、歸謬法。這幾種方法在文章中往往是綜合運(yùn)用的。如2004年甘肅省的中考題，選文《讀書(shū)與做人》中的一道題是對(duì)文章兩種主要論證方法的選擇判斷。又如2005年金華市的中考題選文《人的價(jià)值》的第二題：第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？這是一道直接考查論證方法的主觀題，需要認(rèn)真研讀第②段后作出回答。再如2005年黃岡市中考題選文《給人生加個(gè)意義》的第三題：文中結(jié)尾列舉的事例有什么作用？這道題實(shí)際考查的是事例論證法的作用。

　�、凑撟C結(jié)構(gòu)的理解。在把握了議論文論點(diǎn)、論據(jù)和論證的同時(shí)，還要注意文章是怎樣把這些要素組合在一起的，這就是要理解文章的結(jié)構(gòu)。一般說(shuō)來(lái)，議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）。可以分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫縱式；一是并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)，叫橫式。其它各種各樣結(jié)構(gòu)，是從這兩種結(jié)構(gòu)中派生的。例如，以橫式為主的，有總論分論總論式，先提出論點(diǎn)，后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納；有總論分論式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證；有分論總論式，對(duì)所要論述的問(wèn)題分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。又如，以縱式為主的，有層層深入式。先提出論點(diǎn)，而后步步深入，逐層闡發(fā)。中考中對(duì)論證結(jié)構(gòu)的考查主要是對(duì)全文結(jié)構(gòu)的劃分和對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的層次劃分。對(duì)結(jié)構(gòu)層次的劃分應(yīng)從文章內(nèi)容入手，看它是如何提出論點(diǎn)并展開(kāi)論證的，還要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段、過(guò)渡句、過(guò)渡詞等關(guān)鍵性的文字。如2004年蘇州市的中考題選文《元帥與士兵》的一道題是：這段文字共7句話，請(qǐng)將它分成三層，用‖在下面句子序號(hào)間表示出來(lái)。

　�、底h論文語(yǔ)言風(fēng)格的體會(huì)。議論文的語(yǔ)言概括性強(qiáng)，往往利用比較抽象的詞語(yǔ)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。議論文的語(yǔ)言還很嚴(yán)密周到，往往無(wú)懈可擊。閱讀議論文，就要抓住這些關(guān)鍵性句子中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，反復(fù)琢磨。好的議論文，不僅能以理服人，而且能以情動(dòng)人，具有強(qiáng)烈的感性色彩。其中的語(yǔ)言飽含感情，擲地有聲。仔細(xì)體味這樣的語(yǔ)言，作者的見(jiàn)解、主張就會(huì)深深的留在我們的腦中。請(qǐng)看2004年的咸寧市的一道議論文語(yǔ)言品析題：

　　書(shū)籍是會(huì)提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)：每一本書(shū)都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那生活的憧憬的路上來(lái)了。

　　問(wèn)：文中獸類一詞的含義和作用是什么？

　　準(zhǔn)確地說(shuō)出獸類的含義必須理解全段的意思，并結(jié)合作者的推理思路來(lái)進(jìn)行。例文的中心意思是說(shuō)明書(shū)籍的作用，即提高人，再具體一點(diǎn)就是使人從野蠻到文明，從庸俗到崇高，文明、崇高是人類區(qū)別于動(dòng)物的屬性，反過(guò)來(lái)，獸類一詞在這里指的是野蠻、庸俗，形象地說(shuō)明了書(shū)籍的作用。

　　同學(xué)們?cè)谄肺对~語(yǔ)含義時(shí)，容易停留在一般理解的淺層次上，導(dǎo)致詞義理解的不完整或表面化，在議論文閱讀中，要注意以下五個(gè)方面的詞語(yǔ)：①體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的詞語(yǔ)；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語(yǔ)；③反映深層次含義的詞語(yǔ)；④反映具體語(yǔ)言環(huán)境的詞語(yǔ)；⑤對(duì)文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語(yǔ)。

【中考議論文閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)】相關(guān)文章：

中考議論文閱讀題和答案06-13

中考作文指導(dǎo)02-29

中考作文指導(dǎo)04-16

中考作文的指導(dǎo)04-23

中考寫(xiě)作指導(dǎo)：中考作文寫(xiě)作方法指導(dǎo)及例文06-13

中考作文指導(dǎo)[薦]06-20

中考敘事作文指導(dǎo)09-23

（實(shí)用）中考作文指導(dǎo)05-15

中考作文指導(dǎo)[優(yōu)]05-15

中考作文的寫(xiě)作指導(dǎo)10-16