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    一代文學(xué)大師——魯迅

    時(shí)間:2024-10-20 16:18:34 初二 我要投稿
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    一代文學(xué)大師——魯迅

    魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他在小說和雜文領(lǐng)域的巨大成就至今無與倫比,其代表作中篇小說《阿q正傳》被翻譯成40多種不同的文字,為中國文學(xué)贏得了崇高的世界。作為主人公的阿q也被人們所熟知。 一個(gè)不務(wù)正業(yè),依靠精神勝利來掩耳盜鈴的人。但卻正是這樣的一個(gè)人卻出自一個(gè)享譽(yù)國內(nèi)外的名家之手這真是對(duì)魯迅的作品的一個(gè)諷刺。 魯迅是一個(gè)十分善于用反語來諷刺人的文學(xué)大家,語言總是“大詞小用”卻總是恰到好處的形容出當(dāng)事人的愚昧,和社會(huì)的黑暗。魯迅就是故意放大人們的可笑,從中暴露反動(dòng)統(tǒng)治者的殘暴與虛弱。

    一代文學(xué)大師——魯迅

    魯迅常常能在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓普通的文字變得生動(dòng)詼諧讓人不自覺的捧腹大笑像當(dāng)初阿q在趙老爺家一樣被人打了便說“兒子打老子了”。 在《阿q正傳》里魯迅的精準(zhǔn)用詞,戲弄性地創(chuàng)新詞也可見一斑。例如,對(duì)阿q的稱呼:在阿q造反,唱著戲文在街上“飛了一通”的時(shí)候,趙太爺竟叫阿q為“老q”,表現(xiàn)出對(duì)阿q的恭維之意;趙白眼稱阿q為“q哥”以示親近,稱謂的變化,充分暴露了統(tǒng)治階級(jí)害怕革命的心理和見風(fēng)使舵的丑惡嘴臉。而阿q對(duì)“老q”、“q哥”之類的美稱,無動(dòng)于衷,他只習(xí)慣于他的正名“阿q”,這又是何等可悲。 文中阿q還有一次中發(fā)史。這段文字描述的我最為欣賞:腰間的硬幣把腰帶都?jí)簭,一抓就是一把。在發(fā)達(dá)了之后,眾人的態(tài)度轉(zhuǎn)變也很快?串(dāng)初阿q只是一個(gè)跳梁小丑一樣的地位,但在去了舉人家?guī)兔。地位如坐火箭一樣的飆升。就體現(xiàn)在趙老爺?shù)膽B(tài)度上。用他人的態(tài)度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗。這篇小說有許多經(jīng)典對(duì)白,令人讀后忍不住發(fā)笑,笑后又心憂其人甚事。例如阿q到尼姑庵偷蘿卜,當(dāng)場被老尼姑捉住,阿q說了兩句話,“我什么時(shí)候跳進(jìn)你的園里來偷蘿卜?”“這是你的?你能叫得他答應(yīng)你么?你……”阿q的狡辯叫人忍俊不禁,同時(shí),暴露了其性格中無賴和死不認(rèn)帳的一面。此外,魯迅繼承了中國古典小說中白描的技巧,特別擅長于“傳神的寫意畫”,其特點(diǎn)是“并不細(xì)畫須眉、并不寫上名字,不過寥寥幾筆,而精神畢肖”。魯迅深諳此道,往往數(shù)筆傳神,將人物置于戲劇舞臺(tái)之上,形成戲劇表演效果。如審訊阿q一段話,阿q說:“我本來要……來投……”這斷斷續(xù)續(xù)的一句話,根據(jù)前文可知,阿q是要來投革命黨,審訊者:“那么,你為什么不來(投)呢?”反動(dòng)官員武斷地認(rèn)定“投”是“投案自首”的意思。阿q:“假洋鬼子不準(zhǔn)我!”一語道破天機(jī),原來是假洋鬼子不準(zhǔn)阿q革命。審訊者:“胡說!此刻說也遲了,F(xiàn)在你的同黨在哪里?”意在定罪不容分說,這樣,答非所問的兩碼事就戲劇性的結(jié)合在一起,冤耶,恨耶?于是無辜的阿q胡里胡涂地被送上斷頭臺(tái),這樣的戲劇效果,在令人覺得好笑的同時(shí),不能不說包含著欲哭無淚的辛酸――阿q如此愚昧讓人痛惜,革命如此被扼殺叫人憤慨。

    看文章的最后第二段所有人對(duì)阿q的議論都是說太壞被槍斃就是太壞的證據(jù)而跟著阿q被槍斃的人最后的感嘆是他們白跟了一趟因?yàn)榘在途中沒有唱一句戲。這更讓人體回到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

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