走出廬山，完善自我
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！弊x完蘇軾的《題西林壁》我不禁思緒萬(wàn)千。
這首詩(shī)是蘇軾題寫在廬山西林壁上的，這就奇怪了，作者既然來(lái)廬山游覽，為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”后來(lái)，我才明白過(guò)來(lái)，詩(shī)中說(shuō)的很有道理，而且日常生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
就比如說(shuō)我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候，常常認(rèn)為自己做的很對(duì)，可在別人眼里，我們的'做法就不一定做對(duì)了。難怪人們常說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！�
要想讓自己做得更完美些，就得多聽聽周圍人的意見，更要多角度地思考問(wèn)題，仔細(xì)檢查一下自己的缺點(diǎn)，這樣才能做得非常優(yōu)秀。
就拿我們平時(shí)的考試來(lái)說(shuō)吧，做完試卷時(shí)，我們經(jīng)常是檢查了一遍還沒(méi)有找出錯(cuò)誤，可試卷一到了老師的手里，便會(huì)破綻百出，這是怎么回事？“只緣身在此山中”。
再比如下棋時(shí)，常出現(xiàn)下棋人不知怎該走：而旁觀者卻知道，并說(shuō)得很有道理，當(dāng)下棋的人被旁觀者提示一下時(shí)，則會(huì)恍然大悟。
詩(shī)古詩(shī)詞，應(yīng)讓思緒盡可能非得飛得更遠(yuǎn)，讓古詩(shī)詞給我們插上想象的翅膀。使神思飛揚(yáng)，陶冶情操，豐富思情，提升修養(yǎng)。
其實(shí)，生活中像“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的現(xiàn)象還有很多，有人也許會(huì)說(shuō)：“既然這樣，那我們就當(dāng)個(gè)旁觀者行啦�！边@種做法是不對(duì)的，因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能使人獲得更多的知識(shí)。
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