蘇菲的世界讀后感

　　《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，講述了西方哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程。小編今天為大家?guī)��?lái)《蘇菲的世界》讀后感，一起來(lái)看看吧！

　　《蘇菲的世界》讀后感_第1篇

　　它是一本哲學(xué)史小說(shuō)，更是一種自我世界的體驗(yàn)，某種程度上，卻也是一個(gè)自我世界的折射。

　　本書(shū)雖說(shuō)是哲學(xué)史的介紹，但并不是很側(cè)重哲學(xué)思想本身，書(shū)中對(duì)關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題，如我是誰(shuí)，世界從哪里來(lái)，上帝是否存在等。然后對(duì)學(xué)派或者哲學(xué)家也沒(méi)有過(guò)多探討，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應(yīng)該怎樣的去進(jìn)行哲學(xué)性的思考。最后，對(duì)于每一個(gè)階段的哲學(xué)思考，作者都會(huì)用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋怎樣去理解并哲學(xué)性的思考。

　　但如果本書(shū)只要表達(dá)這些，我想作者也沒(méi)有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說(shuō)是想引人入勝，讓哲學(xué)史的介紹不顯得枯燥，更不如說(shuō)是為了激發(fā)我們對(duì)哲學(xué)的興趣，讓我們像哲學(xué)家一樣思考。因?yàn)楸緯?shū)小說(shuō)的情節(jié)不就正是一個(gè)最好的'哲學(xué)基本問(wèn)題嗎？一個(gè)關(guān)于是否存在的問(wèn)題。

　　或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說(shuō)，少校和席德的世界也許就是我們的世界。

　　《蘇菲的世界》讀后感_第2篇

　　《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿(mǎn)15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索，并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。看這樣一部作品，等于看到了全人類(lèi)的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結(jié)著文明的精華，彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說(shuō)里，包括了整部西方哲學(xué)史，本身就極具魅力。一直覺(jué)得哲學(xué)是一門(mén)虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，生澀難懂，但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說(shuō)系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說(shuō)人物在書(shū)中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答，越來(lái)越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

　　《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，給很多哲學(xué)著作敲了鐘，或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的'、非一般人可以理解的高深理論，并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣，

　　但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀，這本書(shū)不僅僅是在講述哲學(xué)史，本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題，隨著探求進(jìn)程的步步深入，使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)是在欣賞一部人類(lèi)文明通史的真實(shí)演義！

　　《蘇菲的世界》讀后感_第3篇

　　我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？如果我問(wèn)這幾個(gè)問(wèn)題，你一定覺(jué)得好笑。但殊不知，這一本書(shū)，不正闡述這幾個(gè)問(wèn)題嗎？蘇菲是上校筆下虛擬的人物，而上校不正是作者喬斯坦?賈德筆下虛擬的人物嗎？

　　這么說(shuō)，每個(gè)人的生活，都是由另一個(gè)更高級(jí)的人安排的，可是每個(gè)人的生活都有人安排，那么第一個(gè)人的`生活又是誰(shuí)的安排呢？是有人互相安排？或又是怎樣？這不禁讓我們提出了一系列的問(wèn)題，讓我們永無(wú)止境的思考下去。我們真的生活在別人的筆下嗎？或許是，或許不是。但至少我這么認(rèn)為：不管你怎么想，你的生活還是會(huì)繼續(xù)下去，和往日一樣，那么相信與否，就顯得不那么重要。

　　關(guān)于本書(shū)的第二個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，就是永恒之鄉(xiāng)。真的有嗎？哪里是怎樣的呢？好奇就魚(yú)貫而出。倘若有，那么永恒之鄉(xiāng)里又有些什么樣的人？他們?yōu)槭裁磿?huì)到永恒之鄉(xiāng)呢？他們的生活又會(huì)是怎樣的？我想沒(méi)有人能回答這些問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)，我持有跟上述同樣的觀點(diǎn)。相信與否，生活會(huì)一樣繼續(xù)下去，不會(huì)也變化，即使你也在相對(duì)于另外一個(gè)地方的永恒之鄉(xiāng)。

　　我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？留給了我無(wú)限的思考?

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