得民心者得天下

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

"墻，推倒了就是橋。"人與人心靈上的距離，就如一堵厚厚的墻，我們只有用真誠(chéng)去推倒它，才能建造一座溝通彼此的橋。

請(qǐng)你以"溝通"為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、看法、信念，也可以編寫(xiě)故事、寓言等。

要求：

①不少于500字；

②題目自擬；

③除詩(shī)歌以外文體不限；

④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

1、審好題，選好材。

本題是一個(gè)典型的話(huà)題作文，要正確理解提示語(yǔ)中"墻"和"橋"的比喻義。在本題中，"人與人之間的距離"是"墻"，"人與人之間的理解"是"橋"。題目中說(shuō)，"人與人心靈上的距離，猶如一堵厚厚的墻"，這里我們要特別注意"人與人的心靈"這五個(gè)字，這里限制了范圍，說(shuō)明我們?cè)谶x材時(shí)應(yīng)著眼的是人與人之間的隔膜，而不是人與自然或人與動(dòng)物；"用真誠(chéng)去推倒它，才能建立一座溝通的橋"，說(shuō)明我們的立意應(yīng)是用真誠(chéng)等美德去化解人與人之間的隔膜和危機(jī)，使人們相互理解，相互溝通。

像《墻》一文，既實(shí)寫(xiě)了有形的監(jiān)獄高墻，又虛寫(xiě)了父女間心靈上的墻，更寫(xiě)了溝通之后那濃濃的親情。再如《新白雪公主》改編了《白雪公主》中王后與公主想到隔膜相互仇視的藍(lán)本，通過(guò)白雪公主用自己的真誠(chéng)去打動(dòng)王后，從而真誠(chéng)相待、友好相處的經(jīng)過(guò)，極好地表現(xiàn)了"溝通"的主題。

2、擬好題目，定好文體。

話(huà)題不等于文章標(biāo)題，本題要求中有"題目自擬"這樣一條。俗話(huà)說(shuō)："題好一半文"，一個(gè)醒目的標(biāo)題是一篇作文引人注目的亮點(diǎn)之一。由于話(huà)題范圍都較大，所以一般情況下，我們不宜把話(huà)題直接做標(biāo)題。擬題的方法有兩種，但有一個(gè)共同的原則，那就是一定要緊扣我們的材料與中心。一種方法是給話(huà)題前面或后面加上修飾語(yǔ)，把大題變小，如《溝通--走向成功的捷徑》；另一種方法是標(biāo)題中不出現(xiàn)話(huà)題，而是作文內(nèi)容或中心的體現(xiàn)。如《新白雪公主》《期望?風(fēng)鈴》《大話(huà)孫悟空之溝通版》這些題目，更具有吸引人的力量。

題目要求明確地指出"除詩(shī)歌外文體不限"，我們可以根據(jù)角度自選文體，如寫(xiě)自己的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、見(jiàn)聞?dòng)糜洈⑿晕捏w；寫(xiě)自己的看法、信念等可用議論文或隨筆形式；還可以編寫(xiě)故事、寓言、童話(huà)、劇本等。一般來(lái)說(shuō)應(yīng)該選擇自己最擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)。

寫(xiě)作要求評(píng)析

1、一定要緊扣話(huà)題。

雖然題目的范圍廣，可并不是廣而無(wú)邊。其限制就是話(huà)題范圍，所以在寫(xiě)作時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可偏離"溝通"這個(gè)話(huà)題，另起爐灶，隨便寫(xiě)一篇文章來(lái)。

2文體一定要鮮明。

文體不限，不是說(shuō)不要文體，可以把文章寫(xiě)成四不像。小說(shuō)要體現(xiàn)故事情節(jié)，記敘文要體現(xiàn)記敘的要素，議論文要體現(xiàn)議論的要素，書(shū)信要有書(shū)信的格式等等，一定要根據(jù)文章內(nèi)容明確文章體裁。

3、構(gòu)思成文力求創(chuàng)新。

話(huà)題作文的命題方式針對(duì)于命題作文、半命題作文而言，本身就是一種命題的創(chuàng)新，這種命題的目的就是鼓勵(lì)學(xué)生在作文時(shí)創(chuàng)新。這種創(chuàng)新可以體現(xiàn)在下面兩方面。

（1）內(nèi)容的創(chuàng)新。

要求同學(xué)們針對(duì)話(huà)題，創(chuàng)新思維，大膽想象，靈活地選擇最能夠展示自己的寫(xiě)作能力的內(nèi)容。比如《大話(huà)悟空之溝通版》，就運(yùn)用非常新奇的想象把孫悟空文學(xué)形象放置在現(xiàn)代背景中，體現(xiàn)溝通的主題。

（2）形式的創(chuàng)新。

這主要體現(xiàn)在盡可能地運(yùn)用與眾不同的文體上，中考作文中各種創(chuàng)新體裁的文體也層出不窮，如小標(biāo)題，日記、書(shū)信、童話(huà)、小小說(shuō)、劇本等都是形式創(chuàng)新的有效途徑。

得民心者得天下

悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息、繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人所贊頌。分析歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌之中，都毫無(wú)例外地閃現(xiàn)著一個(gè)盛世明君的身影，像漢高祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁……他們?yōu)榘傩瞻簿訕?lè)業(yè)，社會(huì)繁榮穩(wěn)定，作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們統(tǒng)治著不同的時(shí)代，可他們卻印證了同一個(gè)道理：得民心者得天下。

劉邦、項(xiàng)羽都是名載史冊(cè)的英雄，可前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無(wú)奈烏江自刎，這難道真如項(xiàng)羽所言"此乃天意"嗎？不是，劉邦項(xiàng)羽二人相比，項(xiàng)羽比劉邦更有才能，但項(xiàng)羽他恃才傲物，很少與屬下談心溝通，一意孤行，又兼匹夫之勇，婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦沒(méi)有突出的個(gè)人才能，但他善于聽(tīng)取各方良言，身邊謀士極多，常常與他們交心傾談，上下溝通，月下千里追韓信就是明證。因此，他可以"運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外"。最終成為楚漢之爭(zhēng)的勝者。

時(shí)間又過(guò)了幾千年，中華大地上又出現(xiàn)了一位歷史偉人--康熙皇帝，他有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項(xiàng)羽更為強(qiáng)健的體魄，有著比鐵木真更為勇猛的軍隊(duì)，照說(shuō)他可以安安穩(wěn)穩(wěn)的坐上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強(qiáng)烈的反抗，只因?yàn)樗�是滿(mǎn)人，而他治下的卻大多是漢人。在漢人的眼中，他永遠(yuǎn)是夷人，是外來(lái)者，因此，各地的反清斗爭(zhēng)不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是，他從未想過(guò)使用武力讓漢臣服。一次，他去長(zhǎng)城察看城墻的毀壞情況，面對(duì)早已破落的長(zhǎng)城，有的大臣認(rèn)為要加固，以防來(lái)襲，但康熙卻堅(jiān)定地說(shuō)："我要修的是百姓心中的長(zhǎng)城，這比真正的長(zhǎng)城堅(jiān)固好幾倍！"是啊，這是明君的抉擇，他明白"得民心者得天下"的道理，后來(lái)，他多次微服私訪(fǎng)，體察民情，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)百姓，終于使百姓臣服，成為一代明君。

"以史為鏡，可以知古今。"縱古觀今，我們不難看出：成就大業(yè)，一統(tǒng)天下，與老百姓的溝通是必不可少的，因?yàn)?-得民心者得天下。

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