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高考優(yōu)秀作文范文：發(fā)問(wèn)與結(jié)論
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的高考優(yōu)秀作文范文：發(fā)問(wèn)與結(jié)論，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考優(yōu)秀作文范文：發(fā)問(wèn)與結(jié)論1
發(fā)問(wèn)是思想的初步，是研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)劉曉雪——《發(fā)問(wèn)》的獲得，大都由發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人頭腦自然會(huì)日益豐富，眼光自然會(huì)日益敏銳。別人不肯動(dòng)腦筋的地方他偏會(huì)想出驚人的.見(jiàn)解;別人認(rèn)為平常的事物，他偏會(huì)看出不平常的道理。
這樣的人古今中外有的是。
蔡倫看棉絲紙是宮廷專(zhuān)用的，還浪費(fèi)材料。他偏要發(fā)一個(gè)問(wèn)：“怎樣才可以作出民間也可以用的節(jié)約紙呢?”經(jīng)過(guò)他不斷地努力，終于創(chuàng)造了中國(guó)四大發(fā)明的“造紙術(shù)”。
袁隆平看到英美一些國(guó)家培育出了新品種——雜交水稻。他問(wèn)自己：“為什么國(guó)外可以培育出新品種，中國(guó)卻不行?我也要培育出雜交水稻!”他每年都會(huì)來(lái)到水稻田，一株一株的觀察，研究，尋找變異的水稻。經(jīng)過(guò)了三十年的培育，終于找到了許多種高產(chǎn)品，成為“世界雜交水稻之父”。
畢晟覺(jué)得雕版印刷術(shù)太麻煩了，他覺(jué)得應(yīng)該創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)便的印刷術(shù)，他不斷地問(wèn)自己：“應(yīng)該怎樣做?這樣行嗎?不行不行。那這樣?……”經(jīng)過(guò)他不斷地探索與制作，終于創(chuàng)造了“活字印刷術(shù)”。
哥白尼發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》中的“地心說(shuō)”有些情理不合，因?yàn)樵趧澊臅r(shí)候看到的是船在動(dòng)，岸不動(dòng)。那么按照“地心說(shuō)”的方法就是船不動(dòng)，岸在動(dòng)。這當(dāng)然是不對(duì)的了。于是哥白尼經(jīng)過(guò)多年的天文研究提出了“日心說(shuō)”的新觀點(diǎn)。但因?yàn)榕旅詰偈ソ?jīng)的教徒為自己帶來(lái)麻煩就遲遲沒(méi)有發(fā)表。在他去世的那天他終于看到他的朋友幫他出版的“日心說(shuō)”了。
高考優(yōu)秀作文范文：發(fā)問(wèn)與結(jié)論2
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“問(wèn)號(hào)是開(kāi)啟任何一門(mén)科學(xué)的鑰匙�！�
的確，不管你是踏上歷史的足跡去尋找，亦或細(xì)心觀察于周?chē)纳�，都不難發(fā)現(xiàn)發(fā)問(wèn)精神的可貴，發(fā)問(wèn)的重要性。
衛(wèi)國(guó)大夫孔文子聰敏好學(xué)，而且不以不如自己的人請(qǐng)教為恥，終受封謚號(hào)為“文”。清代大學(xué)者，思想家戴震，學(xué)習(xí)時(shí)，他總是向老師頻頻發(fā)問(wèn)，不得答案，“誓不罷休”;生活中，他善于向他人請(qǐng)教，最終使自己的學(xué)問(wèn)，思想都超過(guò)了朱熹。
吊燈在風(fēng)中來(lái)回?cái)[動(dòng)，這是多么平常的事啊，可伽利略卻由此產(chǎn)生了疑問(wèn)，并問(wèn)出個(gè)所以然來(lái)，終于讓他發(fā)現(xiàn)了擺動(dòng)的快慢與物體的重量無(wú)關(guān)，和線(xiàn)的長(zhǎng)度有關(guān)。正是秉著“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，伽利略成了一位偉大的物理學(xué)家。
夠了，夠了，漫漫歷史長(zhǎng)卷中，像這樣的事例還少嗎?發(fā)問(wèn)不僅能夠使我們學(xué)到許多未知的東西，還可以鍛煉我們，的思維能力，鞏固學(xué)到的知識(shí)。但在我們的生活中，不乏存在一些不勇于或不善于發(fā)問(wèn)的人。而在這些人當(dāng)中，有的是不去思考，也就無(wú)問(wèn)題可問(wèn);有些人卻是有問(wèn)題要問(wèn)，但礙于面子，怕人笑話(huà)，瞧不起，而把問(wèn)題“隱藏”下來(lái);還有的人根本不把那些問(wèn)題放在心上。久而久之，這些人的.知識(shí)漏洞越來(lái)越大，問(wèn)題屯積得越來(lái)越多，思維能力會(huì)越來(lái)越弱，知識(shí)面會(huì)越來(lái)越小……
上述事例，無(wú)不在證明著發(fā)問(wèn)的重要性，發(fā)問(wèn)精神的可貴。問(wèn)題是獲取知識(shí)的途徑，是增強(qiáng)思維能力，擴(kuò)展知識(shí)的面的重要因素。所以，愿我們都具有“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神。
高考優(yōu)秀作文范文：發(fā)問(wèn)與結(jié)論3
答自己?jiǎn)�，是推�?dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的重要因素;是古往今來(lái)多少仁人志士的成功秘訣;更是提升自我，完善自我的必由途徑。
“蘋(píng)果為什么會(huì)從樹(shù)上掉下來(lái)呢?”牛頓遇到了問(wèn)題并和這個(gè)問(wèn)題“較起了勁”。于是，牛頓贏了，萬(wàn)有引力也因此誕生了。從此，近代物理學(xué)飛速發(fā)展，人類(lèi)開(kāi)始步入一個(gè)新的世界。
“壺蓋為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故跳起來(lái)呢?”瓦特產(chǎn)生了疑惑。而且他鉆起了“牛角尖”。后來(lái)改良蒸汽機(jī)問(wèn)世了。它推動(dòng)了一次工業(yè)革命，提高了社會(huì)生產(chǎn)力，改善了人們的生活……
科學(xué)家們成功了，為什么呢?因?yàn)樗麄兇鹱约簡(jiǎn)枴朴诎l(fā)現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、勇于探索。正是這樣，他們走向成功，改變世界。
“民族魂”魯迅先生早年因父親被庸醫(yī)所害，決心赴日學(xué)醫(yī)。但遠(yuǎn)在日本的魯迅仍看到了當(dāng)時(shí)國(guó)人的精神麻木。后來(lái)魯迅先生棄醫(yī)從文。我想，在某個(gè)不眠之夜，先生肯定也曾輾轉(zhuǎn)反側(cè)地問(wèn)自己：“為什么?”“我該怎么做?”最終他找到了答案，他高高的舉起了他手中的武器投身到了革命洪流中，化為了一顆耀眼的恒星。
看，答自己?jiǎn)柕腵力量是何等之巨大。
不秉七情，應(yīng)物斯感。疑問(wèn)，是我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到的。我們唯有迎難而上，一個(gè)一個(gè)的解決這些問(wèn)題，我們才能舉步向前。在不知不覺(jué)中，我們就已經(jīng)做到了答自己?jiǎn)�，小用小成，大用大成。所以，我們�?yīng)利用生活中的這些疑問(wèn)不斷提升，完善自己，做到一日三省。這樣，我們才能擔(dān)起振興中華的時(shí)代責(zé)任，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們偉大的祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，把個(gè)人價(jià)值融入到社會(huì)中，充分展現(xiàn)自我，成就自我。
高考優(yōu)秀作文范文：發(fā)問(wèn)與結(jié)論4
結(jié)論次之，思考可貴
生命，因思考而不再單調(diào);人生，因思考而不再空虛;世界，因思考而不再單一。
懸崖邊，一顆飛翔的心墜落了，那是小鷹的尸首，不管生與死，他們跳下去了，因?yàn)槿舨桓姨�，他們又怎能體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感?不論結(jié)果如何，至少他們認(rèn)真思考過(guò)了。
海面上，一個(gè)美麗的夢(mèng)破滅了，那是鵬鴣的身影。不顧結(jié)果怎樣，他們毅然選擇了搏擊海面。他們思考過(guò)了，若不這樣做，將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以說(shuō)它愚蠢，但它思考過(guò)了，光明永遠(yuǎn)是它追尋的夢(mèng)。每一次的撞擊瓶底它們都全力以赴，他們思考過(guò)了，黑暗不是它們要追求的，即使它們死了，但這是壯烈的死，只因?yàn)樗麄兯伎歼^(guò)了。
蒼蜂找到了出口，你可以說(shuō)它茍且偷生，但它思考過(guò)了，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。走向黑暗，那是他們的權(quán)衡之計(jì)，它們思考過(guò)了，生命比什么都重要。他們是聰明的家伙，因?yàn)樗麄兌盟伎肌?/p>
蜜蜂也好，蒼蠅也罷，即使它們的結(jié)局截然不同，但那是它們思考過(guò)后的選擇。世界上最可怕的不是生離死別，而是一味盲從，人云亦云，毫無(wú)頭腦可言。孩子經(jīng)常說(shuō)，花兒是紅的，夕陽(yáng)是藍(lán)的，小草是綠的。其實(shí)這又何嘗不對(duì)呢?色彩本就是人為規(guī)定的，在孩子們的'世界里，它們就是那樣的。而大人往往絕對(duì)化地教孩子，這會(huì)使孩子缺乏思考，缺乏創(chuàng)新的。
正因?yàn)橘だ缘乃伎�，才有了日心說(shuō)之誕生;正因?yàn)橛辛瞬颂匦值艿乃伎�，才有了飛機(jī)的出世;正因?yàn)橛辛嗽∑降乃伎�，才有了雜交水稻的出現(xiàn)。思考的魅力不在于結(jié)果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀。
靈魂，因思考而更加充實(shí);頭腦，因思考而更加靈活;人類(lèi)，因思考而更加聰慧!
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